Baptiștii primitivi - Primitive Baptists

Biserici baptiste primitive
Clasificare Baptiștii primitivi
Orientare Conservator
Teologie Baptist original
Politia Congregațional
Regiune Statele Unite , în principal în statele din sud
Origine secolul al 19-lea
Separări Baptiști misionari

Baptiștii primitivi - cunoscuți și sub numele de Baptiștii cu coajă tare , baptiștii care spală picioarele sau baptiștii din vechea școală - sunt baptiști conservatori care aderă la un anumit nivel de credințe calviniste care au ieșit din controversa baptiștilor la începutul secolului al XIX-lea cu privire la adecvarea consiliilor de misiune , a societăților de tract , și societățile de cumpătare . Adjectivul „primitiv” din nume este folosit în sensul „original”.

Istorie

Controversa cu privire la faptul dacă bisericile sau membrii acestora ar trebui să participe la consiliile de misiune, societățile tractului biblic și societățile de cumpătare i-au determinat pe baptiștii primitivi să se separe de alte grupuri baptiști generali care susțineau astfel de organizații și să facă declarații de opoziție față de astfel de organizații în articole precum Declarația Asociației Kehukee din 1827 . Kehukee Primitive Biserica Baptista a lansat o proclamație care au respins instituțiile de serviciu în afara formală a bisericii . Declarația propunea că

„La examinare, s-a constatat că majoritatea bisericilor și-au dat părerile; și după un schimb de sentimente între membrii acestui corp, s-a convenit să aruncăm toate societățile misionare , societățile biblice și seminariile teologice și practicile de până acum a recurs la sprijinul lor, cerând bani de la public; și dacă ar trebui să se afle printre noi, ca agenți ai oricărei societăți menționate, îi vom deduce în continuare în acele practici; și dacă sunt sub caracterul unui slujitor al Evangheliei nu îi vom invita în amvonurile noastre, crezând că aceste societăți și instituții sunt invențiile oamenilor și nu sunt justificate din Cuvântul lui Dumnezeu. De asemenea, suntem de acord în unanimitate că, dacă vreunul dintre membrii bisericilor noastre se alătură fraternității masonilor , sau, fiind membri, continuăm să vizităm lojile și paradele, nu îi vom invita să predice în amvonurile noastre, crezând că sunt vinovați de astfel de practici; și declarăm că nu suntem părtășii cu ei și asemenea practici cu totul. "

Bisericile baptiste primitive au apărut în regiunile muntoase din sudul Americii , unde se găsesc în numărul lor cel mai mare.

Grupurile Baptiste Primitive Afro-Americane au fost considerate o categorie unică de Baptist Primitiv. Aproximativ 50.000 de afro-americani sunt afiliați bisericilor primitive baptiste afro-americane începând din 2005. Aproximativ 64.000 de persoane erau afiliate (începând din 1995) cu bisericile baptiste primitive în diferitele apariții ale baptiștilor primitivi.

De când a apărut în secolul al XIX-lea, influența baptiștilor primitivi a scăzut pe măsură ce „ baptiștii misionari au devenit mainstream”.

Puncte de vedere teologice

Baptiștii primitivi resping unele elemente ale teologiei lui Calvin , precum botezul copiilor , și evită termenul „calvinist”. Sunt încă calviniste în sensul de a ține puternic cele Cinci Puncte ale calvinismului și resping în mod explicit arminianismul . Ele se caracterizează și prin „conservatorism intens”. O ramură, biserica baptistă primitivă universalistă din Appalachia centrală , și-a dezvoltat propria teologie unică universalistă trinitară ca o extensie a doctrinei irezistibile a harului teologiei calviniste . Au fost încurajați în această direcție de predicatorii universitari creștini ambulanți din secolul al XIX-lea, cu o îndoială teologică similară cu Hosea Ballou și John Murray .

Practici distincte

Practicile baptiste primitive care se disting de cele ale altor baptiști includ cântarea a cappella , închinarea integrată în familie și spălarea picioarelor .

Această biserică baptistă afro-americană din Florida este o excepție de la practica obișnuită de a exclude instrumentele muzicale: un pian și o orgă sunt vizibile.

Cântând a cappella

Baptiștii primitivi, în general, nu cântă la instrumente muzicale ca parte a serviciilor lor de închinare. Ei cred că toată muzica bisericii ar trebui să fie a cappella, deoarece nu există nicio comandă din Noul Testament pentru a cânta la instrumente, ci doar pentru a cânta. Mai mult, ele conectează instrumentele muzicale din Vechiul Testament cu „multe forme și obiceiuri, multe tipuri și umbre, mulți preoți cu haine preoțești, multe sacrificii, sărbători, zeciuială” pe care le consideră desființate; „dacă ar fi fost necesari în biserică, Hristos i-ar fi adus”.

Cu toate acestea, baptiștii primitivi afro-americani nu pot împărtăși opoziția generală a baptiștilor primitivi față de instrumentele muzicale.

Cultul familial integrat

Baptiștii primitivi resping ideea școlii de duminică , considerând-o ca nescripturală și interferând cu dreptul părinților de a da instrucțiuni religioase copiilor lor. În schimb, copiii stau cu părinții lor și participă la slujba bisericii la fel ca restul congregației.

Pregătirea informală a predicatorilor

Baptiștii primitivi consideră că seminariile teologice nu au „niciun mandat sau sancțiune din Noul Testament, nici în exemplul lui Hristos și al apostolilor”.

Spălarea picioarelor

Majoritatea baptiștilor primitivi efectuează spălarea picioarelor ca un simbol al smereniei și al serviciului în rândul membrilor. Sexele sunt separate în timpul ritualului în care o persoană spală picioarele altuia. Practica este creditată cu o egalitate crescândă, spre deosebire de ierarhie, în cadrul bisericilor baptiste primitive.

Biserici notabile

Articol principal: Lista bisericilor baptiste primitive

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

  • Crowley, John G. „„ Scris că poți crede ”: Historiografia baptistă primitivă” în Keith Harper și James P. Byrd, eds. Through a Glass Darkly: Contested Notions of Baptist Identity (2012) pp 205-27, extras
  • Crowley, John G (1998). Baptiștii primitivi din Wiregrass South: 1815 până în prezent . Universitatea din Florida Press. ISBN 978-0-8130-1640-5.
  • Crowley, John G. (2006). „Baptiștii Primitivi sau Old School”. În Jonas, William Glenn (ed.). Râul Baptist: Eseuri despre mulți afluenți ai unei tradiții diverse . Mercer University Press. ISBN 0-88146-030-3.
  • Guthman, Iosua. Strangers Under : Primitive Baptists and American Culture (U of North Carolina Press, 2015).
  • Mathis, James R. The Making of the Primitive Baptists: A Cultural and Intellectual History of the Antimission Movement, 1800–1840 (Psychology Press, 2004).
  • Wyatt-Brown, Bertram. „Mișcarea antimisiune în sudul Jacksonianului: un studiu în cultura populară regională”. Journal of Southern History Vol. 36, nr. 4 (noiembrie, 1970), pp. 501-529. JSTOR  2206302 .

linkuri externe