Sanctuarul celor Trei Galii - Sanctuary of the Three Gauls
Sanctuarul Trei Daci (Tres Galliae) a fost structura focal într - un complex administrativ și religios stabilit de Roma în secolul 1 î.Hr. foarte târziu la Lugdunum (locul modern , Lyon , în Franța). Instituția sa a servit la federalizarea și romanizarea Gallia Comata ca provincie imperială sub Augustus , în urma războaielor galice ale predecesorului său Iulius Caesar . Dezvoltarea distinct galo-romană a sanctuarului imperial și a complexului său înconjurător sunt bine atestate de dovezi literare, epigrafice, numismatice și arheologice.
Fundație și funcție
Imperial cult sanctuar la Lugdunum a fost cea mai veche și cea mai importantă instituție de acest gen din Imperiul Roman de Apus. Înființarea sa la joncțiunea a trei noi provincii imperiale, cunoscute ulterior sub numele de Tres Galliae (cele trei galii), a întruchipat o politică de așezare militară, civilă și religioasă integrată în provinciile instabile occidentale ale nou-înființatului principat . A fost fondată de Drusus ca răspuns rapid la o rebeliune provocată de recensământul Galliei Comate (Galia „cu părul lung”) în 12 î.Hr.
Lugdunum a oferit o bază permanentă centralizată pentru guvernările imperiale din Gallia Aquitania , Gallia Belgica și Gallia Lugdunensis și un concilium (consiliu) anual, în stil roman, pentru elitele lor provinciale, bazat pe practicile politice și religioase galice existente. Dezvoltarea monumental generosă și cuprinzătoare a Sanctuarului și a clădirilor sale asociate a oferit un context pentru aculturarea unei noi politici romano-galice sub pax romana , în care armata romană a menținut o prezență locală relativ discretă.
Ca fiul vitreg al lui Augustus, Drusus a reprezentat familia imperială și, în calitate de guvernator provincial, a fost și augur. Ziua inaugurală a sanctuarului - 1 august, fie în 10 î.Hr., fie în 12 î.Hr. - a fost importantă atât pentru romani, cât și pentru galii. August - fost Sextilis în calendarul roman - fusese redenumit în cinstea lui Augustus, iar kalendele sale (prima zi a lunii) erau deosebit de favorabile ca aniversare a victoriei sale la Alexandria. O fundație (sau o inaugurare) în 12 î.Hr. ar fi coincis cu preluarea de către August a funcției de pontifex maximus . ARA (altar) a fost dedicat Dea romilor și Augustus și primul Mare Preot sale (sacerdos) a fost Caius Julius Vercondaridubnus , o Galia a Aeduan elita. Numele său indică cetățenia sa romană și originile sale galice - alegerea sa la preoția imperială poate confirma o preferință bazată pe poziția sa personală și pe cea a civitas-ului său ca fratres („frați” sau aliați) ai Romei.
Drusus a invitat 60 de delegați aristocrați la ceremonia de deschidere în calitate de reprezentanți ai „Trei Galii”. Aceștia sunt presupuși a fi primii membri ai conciliumului oficial Galliarum . Biroul sacerdos a necesitat cetățenia romană, dar conciliul timpuriu a combinat cetățean și non-cetățeni. De sacredos ar fi fost o persoană de mare importanță în cadrul concilium Galliarum și propriul său provincial ordo . Influența sa s-ar fi extins cu mult dincolo de mandatul său, care era - spre deosebire de preoțiile de-a lungul vieții din Roma - limitat la un singur an. De fapt, preoția a oferit un pas important în cursus honorum provincial .
.jpg)
De Concilia la Lugdunum au fost , de asemenea , display - uri de loialitate și de romanizare, care a implicat reînnoirea jurămintelor prin sacrificiu preoțească la AAR , ospat, jocuri ( ludi ), concursuri de elocvență și poezie . Această adunare calendaristică a fost găzduită de construirea unui mic amfiteatru , care a fost ulterior mult extins. Lugdunum a fost, de asemenea, locul unei importante monede imperiale, a cărei monedă oferă o sursă principală de dovezi pentru forma și dezvoltarea altarului. Cerința de securitate a monedei a fost presupusă a explica prezența cohortei militare unice a lui Lugdunum.
Dezvoltare imperială ulterioară
După înfrângerea lui Clodius Albinus și a aliaților săi la Lugdunum, Septimius Severus și-a reînființat și reformat centrul de cult imperial ca instrument de suprimare și autocrație. Imaginea dea romilor a fost scoasă din ara și limitată la templu, împreună cu imaginile Augusti vii și decedați - o combinație unică în Imperiul de Vest. Fishwick interpretează riturile reformate ale lui Septimius ca fiind oferite de către sclavii săi o paterfamilie romană. Această dezvoltare a avut loc la scurt timp după 198/9 d.Hr. Durata sa și evoluțiile ulterioare sunt necunoscute.
Sanctuar
Sanctuarul era situat pe dealul la Croix-Rousse . Primul și principalul altar pot fi reconstituite din texte și reprezentări valutare. Geograful Strabon a descris-o în context: „[Lugdunum] este cel mai populat dintre toate orașele Celtica, cu excepția Narbo; pentru că oamenii nu numai că îl folosesc ca un emporium, dar guvernatorii romani își scot banii acolo, atât argintul, cât și aur. Din nou, templul care a fost dedicat lui Cezar August de către toți Galatae în comun este situat în fața acestui oraș la intersecția râurilor. Și în el se află un altar de remarcat, cu o inscripție cu numele triburilor, la șaizeci la număr și, de asemenea, imagini de la aceste seminții, câte una din fiecare seminție și, de asemenea, un alt altar mare ".
Fishwick sugerează că imaginile (statui de bronz) și inscripțiile din relatarea lui Strabon sunt adăugări stilistice grecești la ara la ceva timp după inaugurarea sa. Altarul monumental și baza sa de 50 de metri au fost realizate din marmură . Era înconjurat de două victorii înaripate de bronz aurit, cu palmele și coroanele de aur, în picioare pe capiteluri ionice , așezate pe coloane presupuse a fi sursa ulterioară pentru cei patru stâlpi ai transeptului care traversează bazilica St-Martin-d'Ainay. , care susțin cupola . Acestea au fost realizate din doi stâlpi mai lungi de sienită egipteană, recuperate în secolul al XI-lea și tăiate în jumătate. Altarul deschis pare să fi fost reconstruit (sau adaptat) ca templu acoperit în 121 d.Hr., în domnia lui Hadrian. Altarul mai mare a fost în centrul cultului geniului împăratului viu și al dea romilor. Templul a fost dedicat cultului divinilor imperiali decedați și a principalelor zeități romane și locale.
Acest sanctuar a fost, de asemenea, locul de găsire pentru Tableta din Lyon , o placă de bronz de 2,5 x 1,93 m pe care este gravat discursul lui Claudiu din 48 d.Hr., făcând căpeteniile galilor eligibili pentru magistraturile romane și pentru a fi membru al Senatului Roman - o versiune a discursului supraviețuiește și în Tacit . A fost găsit de un draper în 1528, în via sa de pe locul sanctuarului, și este acum ținut în Muzeul galo-roman din Lyon .
Note și referințe
Coordonate : 45 ° 46′14 ″ N 4 ° 49′50 ″ E / 45,77056 ° N 4,83056 ° E