Siege of Emesa - Siege of Emesa
Coordonatele : 34.723185 ° N 36.714462 ° E 34 ° 43′23 ″ N 36 ° 42′52 ″ E /
| Asediul Emesei | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Parte a cuceririi musulmane a Siriei ( războaiele arabo-bizantine ) | |||||||||
 Moscheea Khalid ibn al-Walid din Homs | |||||||||
| |||||||||
| Beligeranți | |||||||||
| Califatul Rashidun |
 Imperiul Bizantin
|
||||||||
| Comandanți și conducători | |||||||||
|
Abu Ubaidah ibn al-Jarrah Khalid ibn al-Walid 'Ubadah ibn al-Samit Muadh ibn Jabal |
Harbees † | ||||||||
| Putere | |||||||||
| 15.000 | 8.000 | ||||||||
| Pierderi și pierderi | |||||||||
| 235 | 4.900 | ||||||||
Asediul Emesa a fost pus de către forțele de Califatul Rashidun din decembrie 635 până martie 636. Acest lucru a dus la cucerirea Islamică Emesa , care a fost un oraș comercial major al Imperiului Bizantin în Levant .
fundal
După o victorie decisivă la bătălia de la Ajnadayn , armata musulmană a cucerit Damascul după un lung asediu în septembrie 634 d.Hr. Armata și-a continuat marșul spre nord și la sfârșitul anului 635 d.Hr., Abu Ubaidah ibn al-Jarrah l -a trimis pe Khalid ibn Walid cu garda sa mobilă pentru a începe asediul Emesei și ulterior i s-a alăturat de-a lungul corpului principal al armatei. Garnizoanele bizantine Emesa și Qinnasrin au făcut un armistițiu cu armata musulmană. S-a convenit ca Emesa să plătească 10.000 de dinari și să livreze 100 de haine de brocart și, în schimb, armata musulmană nu va ataca Emesa timp de un an. Dacă, totuși, ar sosi întăriri romane pentru a întări garnizoanele Emesei, atunci armistițiul ar deveni defunct. Porțile Emesei au fost deschise imediat după semnarea armistițiului și, ulterior, a existat libera circulație a musulmanilor în și din piețele Emesa, avansând economiile marilor orașe bizantine. Garnizoana din Qinnasrin a făcut armistițiul în aceleași condiții. Cu toate acestea, guvernatorii Emesa și Qinnasrin au făcut armistițiul din motive de oportunitate. Ambii sperau că garnizoanele lor vor fi întărite de împăratul Heraclius și, de îndată ce se va întâmpla, vor repudia extorcarea musulmanilor. Armatele musulmane au atacat multe orașe din nordul Siriei , precum și orașele principale Arethusa , Hama , Shaizar , Apamia (cunoscut astăzi ca Qalaat al-Madiq ) și Al Ma'arra (acum Maarrat al-Nu'man ). Unul câte unul, fiecare oraș și oraș care a căzut în mâinile armatei musulmane s-a predat în pace și a acceptat să plătească jizya .
În timp ce musulmanii se aflau la Shaizar, au auzit de întăririle bizantine care s-au mutat la Qinnasrin și Emesa . Aceasta, în mod firesc, a dus la invalidarea armistițiului stabilit de orașul Emesa. Sosirea iernii a dat garnizoanei bizantine o asigurare suplimentară de succes. În forturile lor, ei ar fi mai bine protejați de frig decât arabii musulmani, care nu erau obișnuiți cu frigul intens și doar cu corturile lor care să le ofere adăpost ar avea de suferit grav de iarna siriană. Heraclius i-a scris lui Harbees, guvernatorul militar al Emesei: „Mâncarea acestor oameni este carnea cămilei și bea laptele ei. Nu suportă frigul. Luptați-i în fiecare zi rece, astfel încât niciunul dintre ei să nu rămână până la arc."
Asediul
Abu Ubaidah a decis să o ia pe Emesa mai întâi și, astfel, și-a îndepărtat flancul din spate de inamic înainte de a întreprinde operațiuni mai serioase în nordul Siriei. În consecință, armata musulmană a mărșăluit către Emesa cu garda mobilă a lui Khalid în frunte. La sosirea la oraș, o luptă scurtă a fost luptat între Khalid ibn Walid garda mobil lui și garnizoana bizantină din Emesa . Musulmanii au alungat garda bizantină înapoi, ceea ce i-a obligat pe bizantini să se retragă în fort și să închidă porțile. Abu Ubaidah ibn al-Jarrah a sosit împreună cu restul armatei și l-a desfășurat în patru grupuri vizavi de cele patru porți ale Emesa:
- Poarta Masdud (spre sud-vest)
- Poarta Tadmur (spre nord-est)
- Poarta Duraib (spre est)
- Poarta Hud (spre vest)
Emesa era un oraș fortificat, de formă circulară, cu un diametru mai mic de o milă și era înconjurat de un șanț . Există, de asemenea, o cetate pe vârful unui deal în interiorul fortului. În afara orașului se întindea o câmpie fertilă, spartă doar la vest de râul Orontes . Abu Ubaidah însuși, împreună cu Khalid și garda sa mobilă, au tăbărit pe partea de nord, la mică distanță de Poarta Rastan. Abu Ubaidah a lăsat asediul în mâinile lui Khalid, care a acționat astfel în calitate de comandant virtual al musulmanilor pentru această operațiune. Acum era sfârșitul lunii noiembrie sau începutul lunii decembrie, iar iarna era la apogeu. Asediul a continuat și în fiecare zi a avut loc un schimb de tir cu arcul, dar nu a avut loc nicio acțiune majoră care ar putea duce la o decizie în ambele sensuri. Cele bizantine așteptările pe care musulmanii nu ar fi capabil să reziste la frigul de Emesa sa dovedit a fi corectă într -o oarecare măsură, dar nu așa cum au imaginat. Aproape la mijlocul lunii martie 636, când cea mai gravă iarnă s-a sfârșit, Harbees a decis să facă o surpriză și să-i învingă pe musulmani în luptă în afara fortului, în timp ce speranța bizantină a frigului care i-a îndepărtat pe musulmani a dispărut. Aprovizionarea se epuiza, iar odată cu venirea primăverii și a vremii mai bune, musulmanii vor primi întăriri suplimentare și vor fi apoi într-o poziție și mai puternică. Într-o dimineață devreme, Poarta Rastan a fost deschisă și Harbees a condus 5.000 de oameni într-un atac rapid asupra armatei musulmane nebănuite care se confrunta cu acea poartă. Viteza și violența atacului i-au luat pe musulmani prin surprindere și, deși acesta a fost cel mai mare dintre cele patru grupuri poziționate la cele patru porți, a fost alungat din poziția în care se formase în grabă pentru luptă. La mică distanță în urmă, musulmanii și-au reformat frontul și au susținut atacul bizantinilor, dar presiunea a devenit din ce în ce mai grea și pericolul unei spargeri a devenit clar evident. Abu Ubaidah l-a trimis pe Khalid ibn Walid pentru a restabili situația. Khalid a mers înainte cu garda mobilă, i-a luat pe musulmanii apăsati sub comanda sa și a redispus armata musulmană pentru luptă. După toate aceste măsuri de apărare, Khalid a luat ofensiva și i-a împins în mod constant pe romani înapoi, deși abia după apusul soarelui romanii au fost în cele din urmă conduși înapoi în fort. Sally se dovedise nereușită.
Cucerirea Emesei
În dimineața următoare, Abu Ubaidah a ținut un consiliu de război și și-a exprimat nemulțumirea față de modul în care musulmanii cedaseră înainte de atacul roman, după care Khalid a remarcat: „Acești romani au fost cei mai curajoși pe care i-am întâlnit vreodată”.
Abu Ubaidah i-a cerut sfatul lui Khalid, iar Khalid i-a spus planul său. A doua zi dimineață aveau să facă o retragere falsă a armatei din Emesa, dându-le bizantinilor impresia că musulmanii ridicau asediul și se retrăgeau spre sud. Bizantinii vor ataca cu siguranță spatele armatei musulmane care se retrag și în acel moment armata se va întoarce, va înconjura armata bizantină și îi va anihila.
Conform planului, devreme în dimineața următoare, musulmanii au ridicat asediul și s-au retras spre sud. Văzând-o ca pe o strălucitoare oportunitate militară, Harbees a adunat imediat 5.000 de războinici bizantini și i-a condus afară din fort pentru a-i urmări pe musulmani. El și-a lansat forța montată într-o urmărire rapidă pentru a ajunge din urmă cu forțele musulmane în retragere și a le lovi în timp ce fugeau. Armata bizantină a ajuns din urmă pe musulmani la câțiva kilometri de Emesa. Elementele conducătoare ale cavaleriei bizantine erau pe punctul de a se arunca asupra „musulmanilor în retragere”, când musulmanii s-au întors brusc și au lovit bizantinii cu ferocitate. În timp ce musulmanii s-au îndreptat către bizantini, Khalid a strigat o comandă prin care două grupuri montate s-au detașat de armata musulmană, au galopat în jurul flancurilor bizantinilor surprinși și au atacat din spate. În mod constant și sistematic, musulmanii s-au închis din toate părțile. Se spune că Khalid, cu un grup mic de războinici de elită montați de gardă mobilă, a ajuns în centrul armatei bizantine și acolo a văzut Harbeele încă luptându-se. Khalid a făcut pentru Harbees, dar a fost interceptat de un uriaș general bizantin, care a fost ucis de Khalid după un duel . La vremea când musulmanii au început atacul asupra romanilor înconjurați, un grup de 500 de călăreți sub Ma'az ibn Jabal galopaseră înapoi la Emesa pentru a se asigura că niciun roman care scăpa nu intra în fort. Pe măsură ce acești călăreți se apropiau de Emesa, locuitorii îngroziți și rămășițele garnizoanei romane care nu se alăturase urmăririi s-au retras în grabă în fort și au închis porțile. Ma'az și-a desfășurat oamenii în fața porților pentru a împiedica ieșirea bizantinilor din Emesa, iar bizantinii din afara Emesa să intre. Se consemnează că doar aproximativ o sută de bizantini au scăpat. Pe de altă parte, musulmanii au pierdut aproximativ 235 de morți în întreaga operațiune împotriva Emesei, de la începutul asediului până la sfârșitul ultimei acțiuni. De îndată ce această acțiune sa încheiat, musulmanii s-au întors la Emesa și au reluat asediul. Locuitorii locali s-au oferit să se predea în condiții, iar Abu Ubaidah a acceptat oferta. Acest lucru s-a întâmplat la mijlocul lunii martie 636. Locuitorii au plătit Jizya cu o rată de un dinar pe om, iar pacea s-a întors la Emesa.
Urmări
La scurt timp după predarea Emesei , musulmanii au plecat din nou spre nord, intenționând să ia tot Siria de Nord de această dată, inclusiv Alep și Antiohia . Au trecut pe lângă Hama și au ajuns la Shaizar . Aici un convoi roman care ducea provizii la Qinnasrin și escortat de un mic corp de soldați a fost interceptat și capturat de Khalid. Prizonierii au fost interogați și au furnizat informații cu privire la planul lui Heraclius și la concentrarea unei mari armate bizantine la Antiohia . Armata bizantină s-a întâlnit cu musulmanii în august 636 pe câmpia Yarmuk, unde musulmanii au obținut o victorie decisivă împotriva bizantinilor în bătălia de la Yarmuk .
Fundația lui Jund Hims
După cucerirea musulmană a Siriei în secolul al VII-lea e.n., califul Umar ( r . 634–644 ) a împărțit Siria în patru districte, în care Jund Hims a devenit cel mai nordic district. Acesta a cuprins inițial teritoriul Jund Hims propriu-zis, teritoriul viitorului district Jund Qinnasrin din nordul îndepărtat al Siriei și Jazira (adică Mesopotamia superioară ). În timpul și imediat după cucerirea musulmană a orașului Homs (Emesa către bizantini), orașul a devenit găzduirea unei concentrări substanțiale de triburi sud-arabice din grupurile Himyar , Hamdan , Kinda , Khawlan , Alhan și Hadhramawt .
Asediul Emesei în 638
În 637-638 d.Hr., Heraclius a recurs pentru a înrola marea zonă de aliați creștini arabi care locuiau în Al-Jazira , sau zona superioară a Mesopotamiei, pentru a oferi o contraofensivă împotriva forțelor califate invadatoare. Așadar, forțele masive ale coalițiilor creștine arabe au mărșăluit imediat către Siria care a asediat Emesa . Cu toate acestea, pe măsură ce cea mai mare parte a forțelor coaliției suferă asediul, ingeniosul Abu Ubayda a ordonat forțelor garnizoanei din interiorul Emesa să rămână statice, în timp ce el a trimis forțele califale în altă parte sub Iyad ibn Ghanm pentru a invada direct patria forțelor coaliției. Orașele Hit , Circesium , Amid, Mayyafariqin, Nisibin , Tur Abdin, Mardin, Dara , Qarda și Bazabda au căzut victime ale cuceririi rapide a Iiadului, care a valorificat situația în care acele orașe erau subminate. Acest lucru a dus la panica trezită în rândul forțelor de coaliție care s-au împotmolit în afara zidului Emesa, ceea ce i-a determinat să abandoneze asediul și să plece în grabă în patria lor pe cale de dispariție. Cu toate acestea, Khalid ibn Walid și-a luat cavaleria pentru a urmări forțele de coaliție în retragere și le-a provocat pierderi mari.
Trivia
Harbees a fost îngropat în cartierul Al-Qarabis (în arabă : القرابيص ), care a fost numit după el.
Referințe
Bibliografie
- Crone, Patricia (1980). Sclavii pe cai: evoluția politicii islamice . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52940-9.
- Crone, Patricia (1994). "Au fost partidele politice Qays și Yemenul din perioada Umayyad?" (pdf) . Der Islam . 71 : 1–57.
- Hinds, M. (1993). „Muʿāwiya I b. Abī Sufyān” . În Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (eds.). Enciclopedia Islamului, ediție nouă, volumul VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. pp. 263–268. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Kennedy, Hugh (2001). Armatele califelor: militare și societate în statul islamic timpuriu . Londra și New York: Routledge. ISBN 0-415-25093-5.
- Madelung, Wilferd (1986). „Profeții apocaliptice la Hims în epoca omeia”. Jurnalul de studii semitice . 31 (2): 141–185.