Qalaat al-Madiq - Qalaat al-Madiq

Qalaat al-Madiq

قلعة المضيق

Kal'at al-Mudik
Oraș
Transcriere arabă
 • Engleză „Cetatea Strâmtorii”
Orizontul orașului Qalaat al-Madiq, 2010
Orizontul orașului Qalaat al-Madiq, 2010
Qalaat al-Madiq este amplasată în Siria
Qalaat al-Madiq
Qalaat al-Madiq
Locație în Siria
Coordonate: 35.41 ° N 36.39 ° E Coordonate : 35.41 ° N 36.39 ° E 35 ° 25′N 36 ° 23′E /  / 35,41; 36.3935 ° 25′N 36 ° 23′E /  / 35,41; 36.39
Țară  Siria
Guvernorat Hama
District Al-Suqaylabiyah
Sub district Qalaat al-Madiq
Populația
 (2004)
 • Total 12,925
Fus orar UTC + 2 ( EET )
 • Vara ( DST ) +3

Qalaat al-Madiq ( Arabă : قلعة المضيق , de asemenea , scris Kal'at al-Mudik sau Qal'at al-Mudiq , de asemenea , cunoscut sub numele de Afamiyya sau Famiyyah ) este un oraș și cetate medievală , în nord - vestul Siriei , parte administrativ din Hama Guvernoratului , situat la nord-est de Hama . Este situat în câmpia al-Ghab , pe malul estic al râului Orontes . Localitățile din apropiere includ centrul districtului al-Suqaylabiyah la sud, Bureij și Karnaz la sud-est, Kafr Nabudah la est, al-Huwash la nord, Huwayjah al-Sallah și Shathah la nord-vest și Al-Tuwayni și Ennab la vest. Potrivit Biroului Central de Statistică al Siriei (CBS), Qalaat al-Madiq avea o populație de 12.925 la recensământul din 2004. Este centrul administrativ și al doilea cel mai mare localitate din Qalaat al-Madiq nahiyah ( „subdistrict“) , care a constat din 40 de localități cu o populație de 85597 colectivă în 2004. Locuitorii orașului sunt predominant suniții musulmani .

Qalaat al-Madiq este locul vechiului oraș Apamea , ale cărui ruine sunt situate chiar la est de oraș. Cetatea modernă, după care a fost numit orașul, a fost construită în timpul stăpânirii musulmane în secolul al XII-lea. Este încă locuit de orășeni. La Forțele armate siriene au recucerit acest oraș de rebeli în timpul mai 2019 Hama ofensiva .

Istorie

Perioada antică

Apamea a fost fondată de seleucizi în secolul al III-lea î.Hr. și mai târziu a fost cucerită de romani care au construit în mod semnificativ orașul. În timpul războiului bizantin-sasanid de la începutul secolului al VII-lea, Apamea a fost în întregime distrusă de forțele sasanide din Khosrau II . Heraclius i-a învins pe persani și într-o negociere între el și generalul sasanid Shahrvaraz , Siria a revenit la controlul bizantin.

Vedere a cetății Qalaat al-Madiq, 2010

Era islamică

În 634, în timpul Califatul lui Abu Bakr , forțele musulmane au început lor cucerirea Levant , a asediat și capturarea Emesa de 636. Cu acest bastion bizantin majore capturat, împreună cu o serie de alte orașe din apropiere, Apamea predat armatei lui Abu Ubaidah ibn al-Jarrah în 638, în timpul califatului de Umar ibn al-Khattab . Potrivit cronicarului musulman al-Baladhuri din secolul al IX-lea , locuitorii lui Apamea au salutat armata musulmană în mod festiv și au acceptat impunerea impozitelor pe jizya și terenuri. Până la sfârșitul anului, întregul Levant a intrat sub stăpânirea musulmană. Apamea a devenit cunoscută sub numele de Afamiyya sau Famiyyah de către musulmani în perioada medievală. În 891, geograful arab al-Yaqubi a vizitat Afamiyya, observând că acesta consta din ruinele unui „oraș grecesc antic ... situat pe un lac mare”. În 998, bizantinii au asediat Afamiyya, deținută atunci de fatimizi , dar întăririle egiptene au ușurat cetatea și au învins decisiv forțele bizantine la 19 iulie.

În 1106, cetatea Afamiyya ( Qal'at al-Madiq ), cu vedere la ruinele antice, a fost achiziționată de Nizari Isma'ilis (cunoscuți și ca Asasinii ) sub conducerea lui Abu Tahir al-Sa'igh , făcând-o primul castel dobândit de grupul din Levant. Locul fusese locuit în cea mai mare parte de Isma'ilis înainte de cumpărarea acestuia de la domnul egiptean numit de fatimizi care îl conducea. Abu Tahir a fost încurajat de Ridwan , conducătorul seljuk al Alepului , să ia cetatea, crezând că ismaeliții vor fi mai ambițioși în întărirea apărării împotriva cruciaților din Antiohia . Cu toate acestea, au fost destituiți câteva luni mai târziu de cruciați sub conducerea lui Tancred de Antiohia în ceea ce a fost probabil prima confruntare militară dintre ismaeliți și cruciați. Inițial, Tancred a asediat cetatea și ulterior a încheiat acorduri cu ismaeliții în schimbul tributului, dar ulterior a capturat-o într-un al doilea asalt. Isma'ilis și Abu Tahir au fugit la Alep pentru refugiu, dar mai târziu au fost executați de Alp Arslān al-Akhras , fiul și succesorul lui Ridwan, la ordinele sultanului seljuk și în mijlocul resentimentului public față de Isma'ilis.

Potrivit propriilor sale memorii, Usama ibn Munqidh a condus o mică forță din Shaizar , împreună cu mai mulți raideri beduini , pentru a lansa un atac împotriva garnizoanei cruciaților din Afamiya și a jefui pământurile sale cultivabile, în 1119. Până în 1149, Afamiyya era din nou sub Control musulman. În 1154 un cutremur a afectat grav Afamiyya împreună cu Shaizar și Kafr Tab . În timpul domniei Zengid, Nur ad-Din (1146–1174), a fost construită cetatea modernă Qalaat al-Madiq.

În anii 1220, geograful sirian Yaqut al-Hamawi a scris că Afamiyya era centrul unui district care făcea parte din provincia Hims mai mare . La începutul secolului al XIV-lea, Abu'l Fida a remarcat că Afamiyya făcea parte din districtul Shaizar .

Epoca otomană

Vedere a caravanei otomane ( khan ) la Qalaat al-Madiq, 2010

Qalaat al-Madiq a făcut parte din Eyalet Aleppo („Provincia Alep”) la începutul secolului al XIX-lea. În 1811, orașul fortificat, care păzea practic intrarea în câmpia al-Ghab, a fost comandat de Mulla Isma'il, un șef de război kurd autonom care s-a răzvrătit împotriva autorităților otomane din Siria după ce a căzut din harul lor. Contingentul imperial de Jannisary din Qalaat al-Madiq a evacuat cetatea după preluarea de către Mulla Isma'il. Împreună cu Ariha și Jisr al-Shughur , ambele fiind de asemenea controlate de domni autonomi, cele trei orașe au format un triunghi în care triburile rebele, în special Mawali și aghawat („stăpânii”) puteau găsi un refugiu sigur de la autorități.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, satul se afla în zidurile cetății, iar locuitorii săi erau beduini săraci .

Era moderna

La începutul secolului al XX-lea, cetatea era singura parte din Qalaat al-Madiq care era locuită. Cu toate acestea, în prezent zona orașului s-a extins semnificativ, ocupând zonele de pe deal, la vest și sud de cetate, de-a lungul drumului principal către al-Suqaylabiyah.

În timpul războiului civil sirian în curs , rebelii anti-guvernamentali au câștigat controlul asupra unei mari părți a orașului, dar armata siriană și- a menținut poziția în fortăreață, cu vedere la oraș. În septembrie 2011, polițiștii au fost evacuați din oraș de rebelii de acolo. Serviciile sunt oferite rezidenților Qalaat al-Madiq de către grupurile rebele din oraș, dintre care cea mai mare este facțiunea Suqour al-Ghab care luptă sub stindardul Armatei Siriene Libere . În martie 2012, Qalaat al-Madiq a fost bombardat și vizat de un incendiu puternic timp de 17 zile succesive de către armata siriană în încercarea de a elimina forțele rebele. La 28 martie, armata a intrat în oraș, dar nu a reușit să preia controlul deplin asupra acestuia. Confruntările au dus la moartea a cinci rebeli, patru soldați ai armatei și patru civili, conform Observatorului Sirian pentru Drepturile Omului .

De la ciocnirile din martie, a existat o relativă încetare a focului între cele două părți, cu câteva incidente în care armata ar fi atacat demonstrații, care au continuat în Qalaat al-Madiq, la sfârșitul lunii noiembrie 2012. Protestele nu sunt doar împotriva și sunt uneori îndreptate împotriva rebelilor, mai ales pentru a cere servicii mai bune. Un număr mic de oameni din orașul creștin al-Suqaylabiyah din apropiere au participat ocazional la demonstrații în Qalaat al-Madiq. Cetatea a fost sub controlul Armatei Siriene Libere , compusă în majoritate din musulmani sunniți sirieni, până în 2012. Începând cu 2016, Frontul al-Nusra a controlat cetatea. Acesta a fost reluat de guvernul sirian în mai 2019, în timpul ofensivei Siriei din nord-vestul anului 2019 .

Vezi si

Referințe

Bibliografie