Trezoreria Templului - Temple treasury

Vistieria templului era un depozit (ebraic אוצר „otsar) mai întâi a cortului , apoi din Ierusalim templele menționate în Biblia ebraică . Termenul „depozit” este generic și apare și mai târziu în relatările despre viața din Palestina romană, unde otarul era un depozit de cereale pentru vameș.

Prima mențiune a „vistieriei L ORD ” apare în Iosua 6:19 unde toate vasele de argint și aur sunt consacrate unui „depozit” care a călătorit împreună cu tabernacolul. Mai târziu, acest lucru a devenit permanent în Primul Templu , până când tezaurul a fost jefuit de armata lui Nebucadnețar .

În cel de- al doilea templu , tezaurul era folosit pentru depozitarea cerealelor pentru leviți. În Neemia și Zaharia , acest lucru a devenit subiect de ceartă atunci când Eliașib , nepotul marelui preot Iosua, a închiriat depozitul lui Tobia amonitul . În deutero-canonicul 2 Macabei 3: 6 , se face referire la „sume nespuse de bani” deținute la tezaurul din Ierusalim.

Un termen înrudit, korbanas , se găsește în Noul Testament ( Matei 27: 6 ) unde banii lui Iuda Iscarioteanul nu pot fi primiți în „vistieria” templului sau κορβανᾶς korbanas , deoarece sunt „ bani de sânge ”. Iosif explică acest termen corbanas ca tezaurul templului - ton hieron thesauron, kaleitai de korbanas ( Războiul evreilor 2.9.4; # 175). Josephus spune că Pontius Pilat a folosit corbanele pentru a finanța construcția unui apeduct de aproximativ 400 de stade , sau 75 de kilometri, și că această acțiune a incitat populația la o revoltă.

Depozitul de trezorerie trebuie să se distingă de hanuyot sau „magazine” de lângă Templu, în care Sanhedrinul s-a mutat între 30 și 70 e.n.

Referințe