Thomas Ken - Thomas Ken

Thomas Ken
Thomas Ken de F. Scheffer.jpg
Episcop de Bath și Wells, nonjuror,
scriitor de imnuri
Născut Iulie 1637
Little Berkhampstead , Hertfordshire, Anglia
Decedat 19 martie 1711
Longleat , Wiltshire, Anglia
Venerat în Împărtășania Anglicană
Altar major Biserica Sf. Ioan Botezătorul, Frome
Sărbătoare

Thomas Ken (iulie 1637 - 19 martie 1711) a fost un englez cleric care a fost considerat cel mai eminent dintre limba engleză non-juring episcopi, și unul dintre părinții de moderne engleză imnurile .

Tinerețe

Ken s-a născut în 1637 la Little Berkhampstead , Hertfordshire. Tatăl său era Thomas Ken din Furnival's Inn , din familia Ken din Ken Place, din Somerset ; mama lui era fiica poetului englez puțin cunoscut John Chalkhill . În 1646, sora vitregă a lui Ken, Anne, s-a căsătorit cu Izaak Walton , autorul The Compleat Angler , o legătură care l-a adus pe Ken sub influența acestui om blând și devotat.

În 1652 Ken a intrat la Colegiul Winchester , iar în 1656 a devenit student la Hart Hall, Oxford . A obținut o bursă la New College în 1657 și a continuat licența în 1661 și MA în 1664. A fost pentru o vreme tutorele colegiului său; dar cea mai caracteristică reminiscență a vieții sale universitare este mențiunea făcută de Anthony Wood că în adunările muzicale ale vremii Thomas Ken de la New College, un junior, ar fi uneori printre ei și ar cânta rolul său. Ordonat în 1662, a deținut succesiv locuințele Little Easton din Essex, Biserica Sf. Maria, Brighstone din Insula Wight și East Woodhay din Hampshire; în 1672 a renunțat la ultima dintre acestea și s-a întors la Winchester, fiind până atunci un prebendar al catedralei și capelan al episcopului, precum și un membru al Colegiului Winchester.

A rămas acolo timp de câțiva ani, acționând ca curat într-unul dintre cele mai joase districte, pregătindu-și Manualul de rugăciuni pentru utilizarea cărturarilor de la Winchester College (publicat pentru prima dată în 1674) și compunând imnuri. În acest moment a scris, în primul rând pentru același corp cu rugăciunile sale, imnurile sale de dimineață, seară și miezul nopții, dintre care primele două, începând cu „Trezește-te, sufletul meu și cu soarele” și „Slavă Ție, Dumnezeul meu, în această noapte ", sunt bine cunoscuți. Acesta din urmă este adesea făcut să înceapă cu rândul „Toate laudele către Tine, Dumnezeul meu, în această noapte”, așa a apărut într-o broșură din 1692 tipărită de Richard Smith. Cu toate acestea, această publicație a fost făcută probabil fără permisiunea lui Ken, iar edițiile ulterioare asupra cărora avea controlul revin la „Slavă Ție, Dumnezeul meu, în această noapte”. Ambele imnuri se încheie cu o doxologie care începe „Lăudați pe Dumnezeu, de la care izvorăsc toate binecuvântările”, care este cântat astăzi de la sine, de multe ori pe tonul Old 100th . „Trezește-te, sufletul meu și cu soarele” a fost inclus ca Imn 1 în prima ediție a Imnurilor antice și moderne , în timp ce „Slavă Ție, Dumnezeul meu, în această noapte” a fost Imnul 10.

În 1674 Ken a făcut o vizită la Roma în companie cu nepotul său, tânărul Izaak Walton , iar această călătorie pare să fi dus în principal la confirmarea respectului său pentru comuniunea anglicană .

Ken și Carol al II-lea

În 1679, Ken a fost numit de Carol al II-lea capelan la prințesa Maria , soția lui William de Orange . În timp ce se afla la curtea de la Haga , el a suferit nemulțumirea lui William insistând că ar trebui păstrată o promisiune de căsătorie, făcută unei doamne engleze de naștere înaltă de către o rudă a prințului; și de aceea s-a întors cu bucurie în Anglia în 1680, când a fost numit imediat unul dintre capelanii regelui.

El reședea din nou la Winchester în 1683, când Charles a venit în oraș cu curtea sa ușor de neconceput. Reședința sa a fost aleasă ca locuință a lui Nell Gwynne , amanta oficială a regelui. Ken a obiectat cu tărie și a reușit să facă locurile preferate de găsire în altă parte. În luna august a aceluiași an, l-a însoțit pe Lord Dartmouth la Tanger în calitate de capelan al flotei, iar Pepys , care a fost unul dintre membrii companiei, a lăsat în evidență câteva reminiscențe ciudate și amabile ale lui și ale serviciilor sale la bord.

Flota s-a întors în aprilie 1684 și, câteva luni mai târziu, după o vacanță care a apărut în scaunul Bath și Wells , Ken a fost numit episcop. Se spune că, la apariția locului de muncă vacant, regele, conștient de spiritul pe care îl arătase la Winchester, a exclamat: „Unde este omulețul cel bun care a refuzat să locuiască săracului Nell?” și a hotărât ca niciun altul să nu fie episcop. Consacrarea a avut loc la Lambeth la 25 ianuarie 1685; și una dintre primele îndatoriri ale lui Ken a fost să participe la patul de moarte al lui Charles, unde slujbele sale înțelepte și credincioase au câștigat admirația tuturor, cu excepția episcopului Burnet .

În acest an și-a publicat Expoziția despre Catehismul Bisericesc , probabil mai bine cunoscut prin sub-titlul său, Practica iubirii divine .

Ken și James II

Portret de grup al celor șapte episcopi

În 1688, când James și- a retras declarația de indulgență , Ken a fost unul dintre cei șapte episcopi care au refuzat să o publice. Probabil că a fost influențat de două considerații: în primul rând, de profunda lui aversiune față de romano-catolicismul , căruia el a simțit că va da o oarecare recunoaștere episcopală prin respectare; dar, în al doilea rând și mai ales, prin sentimentul că Iacob compromite libertatea spirituală a bisericii. Împreună cu cei șase frați ai săi, Ken a fost trimis la Turn la 8 iunie 1688, sub acuzația de contravenție. Ken a fost judecat împreună cu ceilalți în 29 și 30 iunie, ceea ce a dus la un verdict de achitare.

Schisma nonjuring

Odată cu Revoluția Glorioasă care a urmat rapid acestui proces impolitic, noi probleme l-au întâlnit pe Ken; căci, după ce i-a jurat loialitate lui Iacov, el s-a gândit că a împiedicat să depună jurământul lui William de Orange. În consecință, el și-a luat locul printre non-jurați și, în timp ce a rămas ferm în refuzul său, a fost, în august 1691, înlocuit în episcopie de dr. Richard Kidder , decanul de Peterborough.

Din acest moment a trăit mai ales la pensie, găsind o casă agreabilă cu Lord Weymouth , prietenul său din vremea colegiului, la Longleat, în Wiltshire; și, deși presat de regina Ana să-și reia episcopia în 1703, la moartea episcopului Kidder, el a refuzat, parțial pe motivul unei slăbiciuni crescânde, dar parțial fără îndoială din dragostea sa pentru viața liniștită de devotament pe care a putut să o conducă la Longleat. Cu toate acestea, el l-a convins pe George Hooper să accepte și ia făcut o cesiune. La instigarea lui Hooper, regina Anne i-a acordat lui Ken o pensie de 200 de lire sterline. El a murit acolo la 19 martie 1711. iar în zorii zilei următoare, în timp ce prietenii săi fideli cântau „Trezește-te, sufletul meu și cu soarele” rămășițele episcopului Ken au fost așezate sub fereastra de est a bisericii Sf. Ioan din Frome - cea mai apropiată parohie din vechea sa Eparhie de Bath și Wells. „Mor”, scrisese Ken, „în Sfânta, Catolica și Apostolica Credință mărturisită de întreaga Biserică înainte de dezbinarea Orientului și Apusului și, mai ales, în Împărtășania Bisericii Angliei, așa cum se distinge atât din inovația papală, cât și din cea protestantă, și aderă la Doctrina Crucii. "

Locuitor la Longleat

A View of Longleat , Jan Siberechts , 1675

Când a fost privat de sediul său de William și Mary în 1691, după ce a refuzat să-și transfere jurământul de loialitate de la James, pe motiv că, odată acordat, nu putea fi renunțat, i s-a acordat cazare la Longleat și o renta de 80 de lire sterline de către Thomas Thynne , 1 vicontele Weymouth , prieten din zilele Oxford.

El a locuit la ultimul etaj la Longleat pentru o perioadă de aproximativ douăzeci de ani, el a exercitat o influență profundă asupra lui Thomas Thynne , devenind ceea ce unii ar putea descrie drept conștiința sa. Thynne a dobândit astfel reputația faptelor bune, pe care el însuși le considera destul de spontane, dar pe care prietenii tinereții sale au fost înclinați să le considere ca fiind inspirate de prietenul său devotat, Episcopul.

Un exemplu de astfel de bunăvoință: în 1707, Thynne, influențat de Ken, a fondat o liceu pentru băieți în orașul Warminster din apropiere , cu 23 de locuri gratuite pentru băieții locali. Inițial The Lord Weymouth School (și cunoscută local sub numele de The Latin School), în 1973, această școală a fuzionat cu Școala de fete St Monica pentru a deveni co-educațional Warminster School , care continuă până în prezent. Ken este amintit la școala Warminster prin numele unei „case” competitive după el.

De remarcat este și faptul că o porțiune din aripa de vest a Longleat a fost transformată într-o capelă pentru închinarea zilnică a gospodăriei. Nu că interiorul său nu s-a potrivit niciodată cu arhitectura arhitecturală a capelelor echivalente din alte case impunătoare, dar a fost în orice caz dovada spiritului devotat care a predominat la Longleat în acea perioadă istorică anume.

În timp ce locuia în casa de la Longleat, Ken a scris multe dintre faimoasele sale imnuri, inclusiv „ Trezește-mi sufletul ” și, când a murit în 1711, și-a lăsat moștenita sa bibliotecă primului viconte.

Reputația și moștenirea lui Ken

Deși Ken a scris multă poezie, pe lângă imnurile sale, el nu poate fi numit un mare poet; dar el a avut acea combinație excelentă de înțelegere spirituală și sentiment cu gust poetic care marchează toți marii scriitori de imnuri. Ca scriitor de imnuri, el a avut puțini egali în Anglia; a scris Lăudați pe Dumnezeu din care curg toate binecuvântările . Cu greu se poate spune că până și John Keble , deși posedă daruri poetice mult mai rare, l-a depășit în propria sa sferă. În vremea sa, el a ocupat un rang înalt ca orator de amvon și chiar regalitatea a trebuit să implore un loc printre audiențele sale; dar predicile sale sunt acum uitate. El trăiește în istorie, în afară de cele trei imnuri ale sale, în principal ca un om cu puritate nepătată și fidelitate invincibilă la conștiință, slab doar într-o anumită îngustare a vederii. În calitate de ecleziastic a fost un înalt bisericesc al vechii școli.

Cripta lui Thomas Ken la Biserica Sf. Ioan Botezătorul, Frome

Lucrările poetice ale lui Ken au fost publicate în formă colectată în patru volume de W. Hawkins, ruda și executorul său, în 1721; lucrările sale în proză au fost publicate în 1838 într-un singur volum, sub redacția JT Round. O scurtă memorie a fost prefixată de Hawkins la o selecție din lucrările lui Ken pe care a publicat-o în 1713; și o viață, în două volume, de Rev. WL Bowles , a apărut în 1830. Dar biografiile standard ale lui Ken sunt cele ale lui J. Lavicount Anderdon ( The Life of Thomas Ken, Bishop of Bath and Wells, by a Layman , 1851 ; Ediția a II-a, 1854) și a lui Dean Plumptre (2 vol., 1888; revizuit, 1890). Vezi și articolul Rev. W. Hunt din Dicționarul de biografie națională .

A fost înmormântat la Biserica Sf. Ioan Botezătorul , Frome, unde cripta sa mai poate fi văzută. De asemenea, este comemorat cu o statuie în nișa 177 pe frontul de vest al catedralei din Salisbury .

Thomas Ken este amintit în Biserica Angliei cu un festival mai mic pe 8 iunie . De asemenea, el este comemorat în calendarul liturgic al Bisericii Episcopale (SUA) pe 21 martie.

Vezi si

Scrieri

  • Un manual de rugăciune , (Winchester c 1665) BiblioBazaar (2009) ISBN  978-1-110-03072-9

În literatură

Thomas Ken apare într-o serie de romane:

Referințe

  1. ^ a b c d e f g h i Hunt 1892 .
  2. ^ "Trei bărbați celebri din Brighstone" Sibley, P Brighstone, Biserica Sf. Maria Fecioară, Brighstone ISBN  0-906328-31-4
  3. ^ Imnul Bisericii Episcopale Protestante din Statele Unite ale Americii (1940). New York: Fondul de pensii al Bisericii. # 139.
  4. ^ Imnuri antice și moderne (1861). Londra: Novello & Co.
  5. ^ Southey, Robert (1812). „Episcopul Kenn” Omniana, Longman Londra
  6. ^ JWC Wand The High Church Schism, The Faith Press, 1951.
  7. ^ Imnul Bisericii Episcopale Protestante din Statele Unite ale Americii (1940). New York: Fondul de pensii al Bisericii. # 139.
  8. ^ Cartea Imnului Baptist (1962). Psalms and Hymn Trust, Londra.
  9. ^ „Calendarul” . Biserica Angliei . Adus la 27 martie 2021 .
  10. ^ Cultul comun: slujbe și rugăciuni pentru Biserica Angliei (2000). Londra: Editura Church House. p. 10.
  11. ^ Cartea rugăciunii comune (1979). Biserica Episcopală. New York: Church Publishing. p. 21.
  12. ^ Sărbători și posturi mai mici (2018). Biserica Episcopală. New York: Church Publishing. p. 143.

Surse

  • Hunt, William (1892). „Ken, Thomas”. În Lee, Sidney (ed.). Dicționar de biografie națională . 30 . Smith, Elder & Co.
  •  Acest articol încorporează text dintr-o publicație aflată acum în domeniul public :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Ken, Thomas ”. Encyclopædia Britannica . 15 (ed. A XI-a). Cambridge University Press. pp. 726-727.

linkuri externe

Titlurile Bisericii Angliei
Precedat de
Peter Mews 		Episcop de Bath și Wells
1685–1691 		Succesat de
Richard Kidder