Turingii - Thuringii
Turingieni (Thervingi) , Toringi sau Teuriochaimai , au fost o fază de început germanic oameni care au apărut în timpul târziu Perioada Migrațiilor în Munții Harz din centrul Germania , o regiune încă cunoscută astăzi ca Turingia . A devenit un regat, care a intrat în conflict cu francii merovingieni , iar ulterior a intrat sub influența și controlul lor franc. Numele este încă folosit pentru unul dintre statele federale moderne din Germania ( Bundesländer ).
Primele apariții
Cele Thuringians nu apar în textele clasice romane sub acest nume, dar unii au sugerat că acestea erau rămășițe ale Suebic Hermanduri , ultima parte a cărui nume ( -duri ) ar putea reprezenta același sunet ca și ( -thuri ) și germanic sufixul -ing , sugerează o semnificație de „descendenți ai lui (Herman] duri)”. Acest popor locuia lângă Marcomanni . Tacitus în „ Germania ” sa, descrie patria lor ca fiind locul unde începe Elba , dar având și colonii la Dunăre și chiar în provincia romană Rhaetia .
Claudius Ptolemeu nu menționează nici pe Hermunduri, nici pe Turingi în geografia sa, ci în schimb Teuriochaemae (Turones, vezi lista vechilor popoare și triburi germanice ), care trăiesc chiar la nord de munții Sudetes , considerat a fi Erzgebirge . Acestea pot fi, de asemenea, conectate la turingieni de mai târziu. (" Chaemae " poate reprezenta o versiune a cuvântului germanic pentru "acasă". Ptolemeu menționează, de asemenea, un popor numit Bainochaimai la vest de Elba. De asemenea, se pare că el scrie numele Chamavi într-un mod similar.) acest popor ar fi putut fi, de asemenea, influențat de două triburi mai cunoscute, mai asociate cu malul estic al râului inferior Elba, la nord-est de Turingia, deoarece codul de lege Carolingian scris pentru ei a fost numit „legea unghiurilor și Varini, care este Turingienii ". Cu mult mai devreme, Tacitus în „ Germania ” sa, de exemplu, grupase aceste două triburi printre triburile Suebic mai îndepărtate, care trăiau dincolo de Elba și lângă o mare unde se închinau lui Herthus . ( Pliniu cel Bătrân listase pe Varini ca fiind un trib vandalic, sau trib est-germanic , mai degrabă decât suevian.) Aceste două triburi se numără printre grupurile germanice despre care se știe că au fost găsite la nord de Dunăre în această perioadă. Procopius în „Războaiele sale gotice” descrie țara Varini ca fiind la sud de danezi, dar la nord de slavi, care erau la rândul lor la nord de ținuturile necultivate care se aflau la nord de Dunăre. Procopius descrie o alianță de căsătorie între unghiurile Marii Britanii și Varni în secolul al VI-lea.
Numele turingienilor pare a fi menționat pentru prima dată în tratatul veterinar al lui Vegetius , scris la începutul secolului al V-lea.
Ele apar în unele liste ale popoarelor implicate în Attila invazie a lui Galia . Walter Pohl a mai propus ca aceștia să fie aceiași cu Turcilingii (sau Torcolingi) care au fost unul dintre triburile din apropierea Dunării de mijloc după prăbușirea imperiului Attila, căruia aparent i-au fost supuși toți. Acestea sunt asociate în mod specific cu Odoacru , care a devenit ulterior rege al Italiei și se crede că uneori au făcut parte din Sciri . Alte triburi din această regiune la vremea respectivă includeau Rugii și Herulii . Sidonius Apollinaris , în al 7-lea poem al său, îi enumeră în mod explicit printre aliații care au luptat sub Attila când a intrat în Galia în 451. În timpul domniei lui Childeric I , Grigorie de Tours și Fredegar consemnează că regele franc s-a căsătorit cu soția fugară a regelui Turingienii, dar povestea poate fi distorsionată. (De exemplu, zona Tongeren , acum în Belgia, ar fi putut fi destinată.)
Mai clar, corespondența este înregistrată cu un regat al turingienilor de către Procopius și Cassiodorus în timpul domniilor lui Theoderic cel Mare (454-526) și Clovis I (aprox. 466-511), după căderea lui Atila și Odoacru. [necesitate citare]
Istorie politică
Turingii au stabilit un imperiu la sfârșitul secolului al V-lea. A atins apogeul teritorial în prima jumătate a VI-a înainte de a fi cucerită de franci în 531-532. Examinarea siturilor funerare din Turingia relevă trăsături craniene care sugerează prezența puternică a femeilor sau sclavilor hunici , indicând probabil că mulți turingieni au luat soții sau sclavi hunici în urma prăbușirii Imperiului Hunnic . Există, de asemenea, dovezi din bijuteriile găsite în morminte că turingienii au căutat căsătorii cu femei ostrogote și lombarde . Sub conducerea lui Alboin , un grup mare de Turingii s-au alăturat lombardilor cu privire la migrarea lor în Italia. Regele lombard Agilulf (590–616) era de origine turingiană.
După cucerirea acestora, turingieni au fost plasate sub Frankiste duces (Dukes), dar s- au răzvrătit și - au recăpătat independența de secolul al 7 - lea târziu sub Radulf . Spre sfârșitul acestui secol, părți din Turingia au intrat sub stăpânirea saxonă .
Pe vremea lui Carol Martel și a Sfântului Bonifaciu , ei erau din nou supuși francilor și conduși de duci franci cu sediul la Würzburg în sud. Sub Martel, autoritatea ducilor Turingiei a fost extinsă pe o parte din Austrasia și platoul bavarez . Au fost incluse văile râurilor Lahn , Main și Neckar . Naab format frontiera de sud-est a Turingia la momentul respectiv . Cele Werra și Fulda văile au fost în ea , de asemenea , și a ajuns până la saxon câmpia din nord. Locația sa centrală în Germania, dincolo de Rin, a fost motivul pentru care a devenit punctul d'appui al activității misiunii lui Boniface.
Turingii aveau o identitate separată până în 785–786, când unul dintre liderii lor, Hardrad , a condus o insurecție avortată împotriva lui Carol cel Mare . În carolingienii codificată obiceiurile legale turingiene (dar , probabil , nu le utilizează pe scară largă) ca Lex Thuringorum și a continuat să exactă un tribut de porci, probabil o merovingian impunere, din provincie. În secolul al X-lea, sub otonieni , centrul puterii Turingiei se afla în nord-est, lângă Erfurt . La sfârșitul secolului al X-lea, tributul porcinului era încă acceptat de regele Germaniei .
Istoria ecleziastică
Creștinismul ajunsese la Turingii în secolul al V-lea, dar expunerea lor la acesta era limitată. Adevărata lor creștinizare a avut loc, alături de organizarea ecleziastică a teritoriului lor, la începutul și mijlocul secolului al VIII-lea sub Bonifaciu, care a doborât „stejarul sacru” la Geismar în 724, abolind vestigiile păgânismului lor.
În anii 1020, Aribo, arhiepiscopul de Mainz , a început bănuirea de monede la Erfurt , cel mai vechi oraș-piață din Turingia, cu o istorie care se întoarce în perioada merovingiană. Economia, în special comerțul (cum ar fi cu slavii), a crescut foarte mult după aceea.
Istorie sociala
Nobilimea turingiană, care avea un amestec de sânge franc, turingian și săsesc, nu era la fel de aterizată ca cea din Francia. Există, de asemenea, o populație mai mare de fermieri liberi decât în Francia, deși exista încă un număr mare de iobagi . Obligațiile iobagilor de acolo erau, de asemenea, în general mai puțin opresive. Au fost și mai puțini duhovnici înainte de venirea lui Boniface . Exista un număr mic de artizani și negustori, în mare parte comercianți cu slavii spre est. Orașul Erfurt era pe atunci cel mai estic punct comercial al teritoriului franc.
Istoriografie
Istoria Turingiei este cunoscută mai ales din scrierile referitoare la cuceritorii lor, francii. Grigorie de Tours , un galo-roman , include cea mai apropiată relatare din timpul căderii Imperiului Turingian. Widukind din Corvey , scriind în Saxonia secolului al X-lea, își inundă relatarea similară cu diferite legende.
Turingii fac scurte apariții în surse italiene contemporane atunci când activitățile lor afectează țara de la sud de Alpi . Procopius , autorul roman oriental , îi menționează și vorbește despre căderea lor. A 7-lea Origo gentis Langobardorum menționează un rege al turingieni, Fisud , ca un contemporan al Theudebert I .
Surse
- Reuter, Timotei . Germania în Evul Mediu timpuriu 800–1056 . New York: Longman, 1991.
- Thompson, James Westfall . Germania feudală . 2 vol. New York: Frederick Ungar Publishing Co., 1928.
- Schutz, Herbert . Tărâmurile germanice în Europa Centrală pre-carolingiană, 400–750 . American University Studies, Seria IX: Istorie, Vol. 196. New York: Peter Lang, 2000.