Timothy Cutler - Timothy Cutler

Timothy Cutler
Reverendul Timothy Cutler, de la Christ Church, Boston extraction.jpg
Portretul lui Cutler, 1750 de Peter Pelham
Rectorul 3 al Universității Yale
În birou
1719–1726
Precedat de Samuel Andrew
urmat de Elisha Williams
Detalii personale
Născut ( 1684-05-31 )31 mai 1684
Charlestown , Massachusetts
Decedat 17 august 1765 (1765-08-17)(în vârstă de 81 de ani)
Boston, Massachusetts
Semnătură

Timothy Cutler (31 mai 1684 - 17 august 1765) a fost un cleric episcopal american și rector al Colegiului Yale .

Fundal de familie

Cutler s-a născut în Charlestown, Massachusetts , un descendent al lui Robert Cutler care s-a stabilit acolo înainte de 28 octombrie 1636. Tatăl său era maiorul John Cutler, ancorier , și mama sa, Martha Wiswall. Atât tatăl său, cât și bunicul său s-au opus guvernului format după răsturnarea lui Edmund Andros , un guvernator colonial timpuriu din America de Nord și șef al domniei de scurtă durată a Noii Anglii în 1689. Deși sever penalizați, au refuzat să se aboneze la guvern până primise sancțiune regală. Tendința strămoșilor săi de a se conforma ordinii stabilite sugerează un motiv pentru convertirea ulterioară a lui Timotei în Biserica Angliei .

Tinerețe

La vârsta de șaptesprezece ani, Cutler a absolvit Colegiul Harvard , iar la 11 ianuarie 1709/10, venind din Massachusetts în Connecticut cu recomandarea de a fi „unul dintre cei mai buni predicatori pe care i-au acordat ambele colonii”, a fost hirotonit pastor al bisericii congregaționale. în Stratford .

La 21 martie 1710/11, s-a căsătorit cu Elizabeth, fiica reverendului Samuel Andrew din Milford, Connecticut , pe atunci rector interimar al colegiului Yale. Cutler și-a slujit parohia în mod acceptabil până în martie 1718/19 când, condițiile de la Colegiul Yale care solicita imperativ un rector rezident, a preluat funcția respectivă la cererea administratorilor, numirea sa fiind aprobată oficial în septembrie. Deși socrul său a avut, fără îndoială, un rol esențial în asigurarea numirii sale, Cutler a fost în general bine pregătit pentru funcție, fiind „un excelent lingvist ”, un „bun logician, geograf și retorician ”, în timp ce „în filozofie și Metafizica și etica zilei sale sau educația juvenilă, el era grozav ... Era de o înălțime înaltă, înaltă și dispotică. A făcut o mare figură ca șef al unui colegiu ". Cutler a continuat să predea Curriculum-ul Iluminismului instituit pentru prima dată de Tutor Samuel Johnson în 1716, cu cursuri de algebră, calcul și filozofie morală.

Noua rectorat „s-a deschis în mod favorabil și o eră a prosperității părea aproape când, la 13 septembrie 1722, rectorul, împreună cu tutorele Daniel Browne și mai mulți clerici congregaționali, s-a întâlnit cu administratorii, s-a declarat îndoielnici cu privire la validitatea hirotonirii lor și a cerut sfaturi cu privire la intrarea în Biserica Angliei ". La cerere, au făcut o declarație scrisă a poziției lor, iar ședința a fost amânată pentru o lună. Între timp, guvernatorul Saltonstall a organizat o dezbatere publică cu privire la această chestiune, care a avut loc pe 16 octombrie, în urma căreia, în ziua următoare, la o ședință specială a administratorilor, s-a votat „scuzarea reverendului domnului Cutler de toți alte servicii ca Rector al Colegiului Yale ", și s-a prevăzut ca toți viitorii rectori și tutori să declare administratorilor acordul lor față de Confesiunea de credință Saybrook și să ofere satisfacție cu privire la opoziția lor la" corupțiile arminiene și prelatice ". Ei au readus-o pe Yale la ortodoxia sa anterioară, ceea ce fostul profesor Yale, doctorul american Samuel Johnson din 1770 a descris ca „pânzele de păianjen școlare ale câtorva mici sisteme engleze și olandeze care cu greu ar fi acum preluate în stradă”.

Câțiva comentatori ai secolului al XIX-lea de la Harvard și Yale, care citează oponenții puritani ai lui Cutler, sugerează că Cutler nu a fost niciodată din toată inima un disident , că a fost convertit la episcopalianism când la Stratford de John Checkley și că, în ciuda acestui fapt, a acceptat rectoratul unui congregațional. colegiu, declarând public ceea ce credea în mod privat numai atunci când i s-a asigurat un loc dorit în Biserica Înființată. Odată cu publicarea din 1929 a autobiografiei americane a doctorului Samuel Johnson , descoperim că Cutler, Yale Tutor Daniel Brown și alți șapte clerici locali au format un grup de studiu în 1719. Desemnându-l pe Johnson să traducă și întâlnindu-se în secret la domiciliul celuilalt a studiat textele sursă din biblioteca lui Yale în limbile originale pe o perioadă de trei ani. Au decis doar fără tragere de inimă că hirotonia lor presbiteriană era îndoielnică și că o hirotonire episcopală era de preferat. În ciuda presiunii mari a guvernatorului Saltenstall, a familiei, a prietenilor și a comunității puritane (atât de acerbă, încât cinci dintre cei nouă s-au retras), Cutler, împreună cu alți trei, au decis să devină miniștri ai Bisericii Angliei.

Viața ulterioară

În timpul unei vizite de un an la Londra , Cutler a fost hirotonit de episcopul de Norwich în martie 1723. De asemenea, a primit diploma de DD atât de la Universitatea Oxford, cât și de la Universitatea Cambridge - primul duhovnic născut în America care a primit un doctorat. Cutler a devenit rector al nou-înființatei Christ Church , Boston , unde a slujit până la moartea sa. Cutler a devenit unul dintre cei mai importanți clerici episcopali din Noua Anglie , venerat pentru învățătura sa, dar poate prea arogant în manieră pentru a fi popular. El a fondat biserica de la Dedham și a avut grijă de Hristos Church, Braintree .

Puritanii, însă, au dominat Bostonul. Massachusetts s-a aplecat spre o teocrație sub Cotton Mather , care a apărat convingerea vrăjitoarelor pe baza unor dovezi spectrale, iar Harvard a predat un curriculum pre-iluminist de peste 100 de ani. În timp ce Cutler era plecat în călătoria sa de hirotonire, elita din Boston l-a închis pe imprimantul James Franklin din New England Currant pentru atacuri politice și l-a amendat pe editorul său John Checkley pentru tipărirea cărților episcopale. În calitate de anglican de frunte în Massachusetts, Cutler a apărat drepturile colegilor săi credincioși, stând împotriva Bisericii, Statului, Teocrației Colegiului din Massachusetts Bay Colony. El a presat pentru emanciparea membrilor bisericii sale de impozitul bisericesc impus de teocrația puritană. A început o bibliotecă de cărți anglicane în biserica sa. Cu preotul Samuel Myles de la King's Chapel, el a pretins un loc în Consiliul supraveghetorilor din Harvard, în calitate de ministru al Bisericii Episcopale din Boston, susținând că este un „bătrân care învață”, așa cum este cerut de statul universitar. În mod surprinzător, atât supraveghetorii, cât și Tribunalul au decis împotriva lui. Cutler a cerut numirea unui episcop pentru coloniile americane. A publicat patru predici, două au predicat înaintea Adunării Generale din Connecticut (la 9 mai 1717 și la 18 octombrie 1719) - o onoare singulară în Ordinul permanent al guvernului puritan din Connecticut - și două în timp ce era Rector al Christ Church, Boston .

Teologie

În 1723, Timothy Cutler și alții au șocat comunitatea Colegiului Yale, părăsind congregaționalismul pentru anglicanism . Problemele teologice în litigiu se refereau în principal la guvernarea bisericii. În plus, mutarea în anglicanism a implicat și o îmbrățișare a învățăturilor arminiene despre mântuire .

Veneraţie

Cutler este onorat împreună cu Samuel Johnson și Thomas Bradbury Chandler cu o zi de sărbătoare pe calendarul liturgic al Bisericii Episcopale (SUA) pe 17 august.

Vezi si

Note și referințe

  • „Timothy Cutler”, în Dicționar de biografie americană Set de bază . American Council of Learned Societies, 1928-1936. Reprodus în Biography Resource Center. Farmington Hills, Michigan: Thomson Gale. 2005. http://galenet.galegroup.com/servlet/BioRC

Citații

Surse

  • McClymond, Michael J .; McDermott, Gerald R. (2012). Teologia lui Jonathan Edwards . New York, NY: presa universității din Oxford.

Lecturi suplimentare

  • William S. Perry, Colecții istorice legate de biserica colonială americană (1870) și John Nichols, Ilustrații ale lit. Istoria secolului al XVIII-lea (1822) conține litere Cutler
  • Henry W. Foote, Annals of King's Chapel (1882–96) este bogat în referințe
  • Nahum S. Cutler, A Cutler Memorial and Genealog. Istorie (1889)
  • Richard Frothingham, History of Charlestown, Mass. , Nr. 5 (1847)
  • Edwin Oviatt, Începuturile lui Yale (1916)
  • Samuel Orcutt, Istoria orașului vechi din Stratford și a orașului Bridgeport, Conn. (1886)
  • Justin Winsor, Memorial History of Boston , vol. II (1881)
  • EE Beardsley, Istoria episc. Biserica din Connecticut (1866)
  • William S. Perry, Istoria episcopului american. Biserica (1885)
  • William B. Sprague, Annals of the American Pulpit , vol. V (1859)
  • Henry Burroughs, An Historical Account of Christ Church, Boston (1874)
  • Asa Eaton, Istoria istorică a Bisericii lui Hristos, Boston (1824)

linkuri externe

Birouri academice
Precedat de
Samuel Andrew , în calitate de rector al școlii colegiale, pro tempore
Rector al Colegiului Yale
1719–1726
Succes de
Elisha Williams