Execuțiile din 1988 a prizonierilor politici iranieni - 1988 executions of Iranian political prisoners

În 1988 execuții ale prizonierilor politici iranieni a fost o serie de executie sponsorizată de stat a prizonierilor politici de pe Iran , începând cu data de 19 iulie 1988 și care durează timp de aproximativ cinci luni. Majoritatea celor uciși erau susținători ai poporului Mujahedin din Iran , deși susținătorii altor facțiuni de stânga, inclusiv Fedaian și Partidul Tudeh din Iran (Partidul Comunist), au fost executați, de asemenea. Potrivit Amnesty International , "mii de disidenți politici au fost supuși în mod sistematic dispariției forțate în instituțiile de detenție iraniene din toată țara și executați extrajudiciar în conformitate cu un ordin emis de liderul suprem al Iranului și implementat în toate închisorile din țară. Mulți dintre cei uciși în timpul de această dată au fost supuși torturii și altor pedepse sau tratamente crude, inumane și degradante în acest proces. "

Crimele au fost descrise ca o epurare politică fără precedent în istoria modernă iraniană, atât în ​​ceea ce privește domeniul de aplicare, cât și acoperirea. Cu toate acestea, numărul exact de prizonieri executați rămâne un punct de dispută. Amnesty International , după ce a intervievat zeci de rude, pune numărul în mii; și apoi - adjunctul liderului suprem Ruhollah Khomeini , Hussein-Ali Montazeri a pus numărul între 2.800 și 3.800 în memoriile sale, dar o estimare alternativă sugerează că numărul a depășit 30.000. Datorită numărului mare, prizonierii au fost încărcați în camioane cu stivuitoare în grupuri de șase și spânzurați de macarale la intervale de jumătate de oră.

Ayatollah Montazeri i-a scris Ayatollah Khomeini spunând „cel puțin ordinul de a salva femeile care au copii ... executarea a câteva mii de prizonieri în câteva zile nu va reflecta pozitiv și nu va fi lipsită de greșeli ... Un număr mare de prizonieri au au fost uciși sub tortură de către interogați ... în unele închisori din Republica Islamică tinerele fete sunt violate ... Ca urmare a torturii neregulate, mulți prizonieri au devenit surzi sau paralizați sau afectați de boli cronice. "

S-a acordat o atenție deosebită menținerii infracțiunilor sub acoperire, iar guvernul Iranului neagă în prezent că ar fi avut loc. Motivațiile pentru care victimele au fost executate variază, dar una dintre cele mai frecvente teorii avansate este că au fost în represalii pentru atacul din 1988 asupra granițelor vestice ale Iranului de către Mujahedinul Popular al Iranului . Totuși, acest lucru nu ține seama de țintirea altor grupuri de stânga care nu au participat și nici nu au susținut invazia mujahedinilor.

Crimele au avut loc în afara legislației și procesele nu au fost legate de stabilirea vinovăției sau a inocenței inculpaților. Supraviețuitorii masacrului au făcut diverse apeluri pentru justiție și urmărire penală pentru eveniment. Canada a numit evenimentul drept o crimă împotriva umanității , iar Italia a făcut declarații similare pentru justiție.

Masacru

Ordinul lui Khomeini

Scrisoarea de comandă a lui Khomeini

Cu puțin înainte de începerea execuțiilor, liderul iranian Ruhollah Khomeini a emis „un ordin secret, dar extraordinar - unii suspectează o fatwa formală ”. Acest set up „comisii speciale cu instrucțiuni pentru a executa membrii Organizației Mujahedinii Poporului din Iran ca moharebs (cei care au război împotriva lui Allah ) și stângiști ca mortads (apostati de la Islam).“

În parte, scrisoarea spune:

[În Numele lui Dumnezeu,
Compătimitorul , Milostivul] Ca Monafeqin [tradițional] Mojahedin nu cred în Islam și ceea ce spun ei este din înșelăciune și ipocrizie, și
După cum liderii lor au mărturisit că au devenit renegați și pe
măsură ce duc război cu Dumnezeu, și
așa cum sunt angajarea în război clasic în vestul, nordul și fronturile din sud, și
în care acestea colaborează cu Partidul baatiste din Irak și spionaj pentru Saddam impotriva natiunii noastre musulmane, și
cum acestea sunt legați de Aroganța Mondială și, în lumina loviturilor lor lașe cu Republica Islamică de la înființarea sa,
se decretează că cei care sunt în închisoare în toată țara și rămân ferm în sprijinul lor pentru Monafeqin [Mojahedin] duc război la Dumnezeu și sunt condamnați la executare.

Administrarea execuțiilor

La Teheran , comisia specială pentru execuții avea 16 membri reprezentând diferitele autorități ale guvernului islamic - însuși Imam Khomeini, președintele, procurorul șef, tribunalele revoluționare , ministerele justiției și informațiilor și administrația Evin și Gohar Dasht , cele două închisori din zona Teheranului din care au fost eliminați prizonierii. Președintele comisiei a fost Ayatollah Morteza Eshraqi . Cei doi asistenți speciali ai săi au fost Hojatt al-Islam Hossein-Ali Nayyeri și Hojjat al-Islam Ali Mobasheri . Comisia a transferat înainte și înapoi între închisorile Evin și Gohar Dasht cu elicopterul. În provincii au fost înființate comisii similare, dar se știe mai puțin despre ele.

O altă descriere a administrării execuțiilor o are implementată de o „comisie compusă din patru persoane, cunoscută ulterior sub numele de„ comitetul morții ”. Membrii erau Hossein-Ali Nayyeri (care era atunci judecător), Morteza Eshraqi (pe atunci procuror la Teheran), Ebrahim Raisi (pe atunci procuror general adjunct) și Mostafa Pourmohammadi (pe atunci reprezentantul Ministerului Informațiilor în închisoarea Evin). Ebrahim Raisi a continuat să facă campanie pentru președintele Iranului în 2017 ca un conservator de linie tare, unde a fost criticat pentru rolul său în execuții, înainte de a fi ales președinte la a doua încercare în 2021 .

Amnesty International a identificat și analizat dovezi care au legat mai mulți oficiali iranieni de participarea la masacru. Printre acestea s-au numărat Alireza Avayi (însărcinată să participe la așa-numita „comisie a morții” din Dezful), Ebrahim Raisi (membru al „comisiei morții” din Teheran), Mostafa Pour Mohammadi și alții.

Prizonierii nu au fost executați fără nicio procedură, ci au fost „judecați” sub acuzații total lipsite de legătură cu acuzațiile care i-au adus la închisoare. Aceștia au fost intervievați de comisii cu o listă setată de întrebări pentru a vedea dacă s-au calificat drept moharebs sau mortade pentru satisfacția comisiei respective. Mulți dintre prizonieri, dacă nu chiar cei mai mulți, nu erau conștienți de adevăratul scop al întrebărilor, deși mai târziu unii au fost avertizați de vița de vie a închisorii .

Unele dintre victime au fost ucise din cauza convingerilor lor despre religie - pentru că erau atei sau pentru că erau musulmani care urmau diferite versiuni ale Islamului.

Izolarea prizonierilor

Unele examinări științifice ale masacrului susțin că etapele de planificare ale masacrului din 1988 au început cu câteva luni înainte de începerea execuțiilor efective. Potrivit unui raport: „oficialii închisorii au făcut pasul neobișnuit la sfârșitul anului 1987 și la începutul anului 1988 de a interoga și separa toți deținuții politici în funcție de apartenența la partid și de durata pedepsei.” Procesul efectiv de execuție a început în primele ore ale zilei de 19 iulie 1988, odată cu izolarea prizonierilor politici din lumea exterioară. Porțile închisorii au fost închise, vizitele programate și apelurile telefonice au fost anulate, scrisorile, pachetele de îngrijire și chiar medicamentele vitale din exterior au fost respinse, principalele instanțe de judecată au plecat într-o vacanță neprogramată. Chiar și rudelor deținuților li sa interzis să se adune în afara porților închisorii.

În interiorul închisorii, blocurile de celule erau izolate unele de altele și curățate de radiouri și televizoare. Locurile în care prizonierii se adunau comun, cum ar fi săli de curs, ateliere, infirmerii, erau toate închise, iar deținuții erau închiși în celulele lor. Gărzilor și lucrătorilor de închisoare li s-a ordonat să nu vorbească cu prizonierii. Un prizonier a construit un set wireless de casă pentru a asculta știrile radio din exterior, dar a descoperit că radiodifuzorii nu spuneau nimic despre blocare.

Poporul Mujahedin din Iran

Primii prizonieri care au fost intervievați sau „judecați” au fost membrii bărbați ai Mujahedinului Popular din Iran , inclusiv cei care s-au pocăit de asocierea lor cu grupul. Comisia a prefațat procedura cu falsa asigurare că acesta nu a fost un proces, ci un proces de inițiere a unei amnistii generale și separarea musulmanilor de non-musulmani.

Mai întâi a cerut afilierea lor organizațională; dacă au răspuns „ Mojahedin ”, întrebarea s-a încheiat acolo. Dacă au răspuns la monafeqin (ipocriți), comisia a continuat cu întrebări precum:

  • - Ești dispus să îi denunți pe foștii colegi?
  • - Ești dispus să îi denunți în fața camerelor?
  • - Ești dispus să ne ajuți să-i vânăm?
  • - Vei numi simpatizanți secreți?
  • "Vei identifica căitorii falsi?"
  • "Vei merge pe frontul de război și vei merge prin câmpurile minate inamice ?"

Aproape toți prizonierii au răspuns „nu” la cel puțin una dintre întrebări. Aceștia au fost apoi duși în altă cameră și li s-a ordonat să-și scrie ultimul testament și să arunce orice lucruri personale, cum ar fi inele, ceasuri și ochelari. Au fost apoi legați la ochi și duși la spânzurătoare unde au fost spânzurați în loturi de șase. Întrucât „spânzurat” nu însemna moartea prin ruperea gâtului prin cădere printr-o ușă de capcană, ci înșirarea victimei de gât pentru a se sufoca, unii au durat cincisprezece minute să moară.

După primele câteva zile, călăii suprasolicitat au solicitat ardere echipe . Aceste cereri au fost respinse cu privire la afirmația că Shari'a a mandatat spânzurarea pentru apostați și dușmani ai lui Allah, deși se crede că adevăratul motiv ar fi fost că spânzurarea a fost mai liniștită decât focurile de armă și ar păstra astfel mai bine secretul operațiunilor.

La început, acest secret a fost eficient. Un supraviețuitor a crezut că scopul interviului său era să fie eliberat la timp pentru viitoarele sărbători ale păcii.

Să ne ocupăm de stângaci

După 27 august, comisia și-a îndreptat atenția asupra prizonierilor de stânga , precum membrii Tudeh , Majoritatea Fedayi , Minoritatea Fedayi, alte Fedayi, Kumaleh, Rah-e Kargar, Peykar . Aceștia au fost, de asemenea, asigurați că nu sunt în pericol și au întrebat:

  • - Ești musulman ?
  • - Crezi în Allah ?
  • „Este Sfântul Coran Cuvântul lui Allah?”
  • - Crezi în Rai și Iad ?
  • „Accepți ca Sfântul Mohamed să fie Sigiliul Profeților ?”
  • "Vei retrage public materialismul istoric?"
  • "Vei denunța credințele tale anterioare în fața camerelor?"
  • „Îți repede în timpul Ramadanului ?“
  • "Te rogi și citești Sfântul Coran ?"
  • "Ați prefera să împărțiți o celulă cu un musulman sau cu un non-musulman?"
  • „Vei semna o declarație pe care o crezi în Allah, în Profet, în Sfântul Coran și în Înviere?”
  • „Când erai mare, tatăl tău s-a rugat, a postit și a citit Sfântul Coran?”

Deținuților li s-a spus că autoritățile le pun aceste întrebări pentru că intenționează să separe musulmanii practicanți de cei care nu practică. Cu toate acestea, adevăratul motiv a fost să se stabilească dacă prizonierii s-au calificat drept apostați ai Islamului, caz în care s-ar alătura moharebilor din spânzurătoare.

Unii deținuți au fost salvați de la execuție, răspunzând la întrebările corespunzătoare, care au revenit în celulele lor și au trecut de-a lungul a ceea ce cerea comisia. Un prizonier de stânga care a participat odată la un seminar și-a dat seama de semnificația teologică a întrebărilor și a trimis mesaje cu cod morse către alte celule, avertizând despre pericole, lovind zidurile închisorii. Întrebătorii au vrut să știe dacă părinții prizonierilor s-au rugat, au postit și au citit Coranul, deoarece fiii oamenilor credincioși ar putea fi numiți apostați. Dacă nu ar fi fost crescuți mai întâi în case musulmane corespunzătoare și „expuși la adevăratul islam”, nu ar putea fi apostați. Un alt răspuns greșit a fost refuzul de a răspunde pe motive de „intimitate”, un răspuns care a fost adesea luat ca o admitere a apostaziei.

Toate acestea au fost o surpriză pentru prizonieri, cu un singur comentariu: "În anii anteriori, au vrut să mărturisim că spionăm. În 1988, au vrut să ne convertim la Islam". De asemenea, a însemnat că nu există nicio corelație între durata pedepsei executate și probabilitatea de deces. Primii de stânga care au mers înaintea comisiei au fost cei cu propoziții scurte, unele chiar finalizate. Aceștia nu aveau niciun avertisment cu privire la ceea ce era în magazin și mulți au murit.

Tratarea femeilor

Femeile Mojahedin au primit tratament egal cu bărbații Mojahedin, aproape toți spânzurați ca „dușmani înarmați ai lui Allah”. Cu toate acestea, pentru apostazie, pedeapsa pentru femei era diferită și mai ușoară decât cea pentru bărbați. Întrucât, conform interpretării comisiei a legii islamice, femeile nu erau pe deplin responsabile pentru acțiunile lor, „femeilor neascultătoare - inclusiv apostaților - li se puteau acorda pedepse discreționare pentru a-și repara căile și a asculta superiorii bărbați”.

Femeilor de stânga - chiar și celor crescute ca musulmani practicanți - li sa dat o altă „oportunitate” de a renunța la „apostazie”. „După anchetă, femeile de stânga au început să primească cinci gene în fiecare zi - câte una pentru fiecare dintre cele cinci rugăciuni zilnice ratate în acea zi, jumătate din pedeapsă a fost acordată bărbaților. După un timp, multe au fost de acord să se roage, dar unele au continuat greva foamei, refuzând chiar și apa. Unul a murit după 22 de zile și 550 de lovituri, iar autoritățile i-au certificat moartea drept sinucidere, deoarece „ea a luat decizia de a nu se ruga” ".

Familii

Potrivit avocatului iranian pentru drepturile omului, Shirin Ebadi , familiilor prizonierilor executați li s-a spus că nu li se va permite să organizeze înmormântări sau să plângă public timp de un an. După acest timp, dacă comportamentul lor a fost considerat acceptabil de către autorități, li s-ar spune locul de înmormântare. Justificarea acestor familii pentru execuția celor dragi a fost că numele prizonierului a apărut pe notele scrise membrilor PMOI uciși în atacul de la Mersad ale căror corpuri au fost recuperate de oficiali islamici iranieni. Notele care enumerau susținătorii PMOI în închisoare, astfel încât prizonierii fuseseră vinovați de sprijinirea atacului. Ebadi s-a plâns că, pe lângă faptul că este improbabil, acest lucru nu explică de ce prizonierii nu primiseră un proces pentru acuzația de a sprijini inamicul. În 2009, Centrul Abdorrahman Boroumand l-a însărcinat pe Geoffrey Robertson QC să scrie un aviz legal bazat pe dovezi și mărturii ale martorilor adunate de centru. Raportul final al lui Robertson a acuzat Teheranul că continuă să le refuze rudelor victimelor dreptul lor de a ști unde sunt îngropați cei dragi.

Estimări ale deceselor

Un fost prizonier anonim plasează numărul de morți în „mii”. Un alt martor ocular plasează între 5000 și 6000 - 1000 din stânga, iar restul din Mojahedin. Un altul îl estimează în „mii”, cu până la 1500 uciși doar în închisoarea Gohar Dasht. Un studiu recent care folosește informații împrăștiate din provincii plasează cifra la 12.000. Amnesty International estimează că totalul național este mai mare de 2500 și descrie marea majoritate a victimelor drept „prizonieri de conștiință”, deoarece nu fuseseră acuzați de fapte reale sau planuri de fapte împotriva statului.

Este extrem de dificil să obțineți un număr precis, deoarece multe crime au fost comise în orașele îndepărtate kurde și baluchi. Ar putea ajunge la 30.000, conform cifrelor furnizate de dezertorii iranieni. În urma revoltelor din 2009 din Iran, un dezertor al regimului iranian Mohammad Nurizad a declarat că peste 33.000 de oameni au fost masacrați în 2-3 luni în vara anului 1988. Se estimează că cei mai mulți dintre cei executați au fost fie liceeni, fie studenți. sau proaspete absolvenți și peste 10% erau femei. Potrivit lui Christina Lamb, scriind în The Telegraph : „Documentele secrete scoase din contrabandă din Iran dezvăluie că, din cauza numărului mare de gâturi care urmau să fie sparte, prizonierii erau încărcați în camioane cu stivuitoare în grupuri de șase persoane și spânzurați de macarale la intervale de jumătate de oră. . "

Reacție și critică internațională

La 30 august 2017, Consiliul pentru Drepturile Omului al Organizației Națiunilor Unite a evidențiat masacrul din 1988 și a distribuit o declarație scrisă a trei organizații neguvernamentale intitulată „Masacrul 1988 al prizonierilor politici în Iran: timpul pentru adevăr, justiție, reparație și garanții pentru -Recurență "Declarația indică următoarele: În 1988, guvernul Iranului a masacrat 30.000 de prizonieri politici. Execuțiile au avut loc pe baza unei fatwa a liderului suprem Ayatollah Khomeini. În Iran au fost formate comisii formate din trei membri, cunoscute sub numele de „Comisia pentru moarte”, care au trimis prizonieri politici care au refuzat să-și abandoneze credințele la executare. Victimele au fost îngropate în morminte secrete comune. Făptașii continuă să se bucure de impunitate.

O altă declarație scrisă comună a cinci ONG-uri cu statut consultativ la Organizația Națiunilor Unite a fost difuzată în timpul Consiliului ONU pentru Drepturile Omului din februarie 2018, care a cerut „ONU să lanseze o misiune de investigare a faptului că va investiga masacrul Iranului din 1988 pentru a pune capăt impunității și a preveni aceeași soartă pentru protestatarii reținuți ".

La 4 decembrie 2018, Amnesty International a cerut guvernului Iranului să scoată la lumină ceea ce s-a întâmplat cu deținuții politici din țară. Amnesty a cerut Organizației Națiunilor Unite să înființeze un grup de anchetă pentru a afla faptele crimelor împotriva umanității din Iran.

În noiembrie 2019, Suedia l-a arestat pe Hamid Nouri, acuzat că a fost procuror asistent în timpul masacrelor și a jucat un rol cheie în timpul execuțiilor în masă. Raportorul special al ONU, Agnès Callamard, a declarat că arestarea lui Nouri a fost prima dată când cineva a fost considerat responsabil pentru crimele în masă. Procesul său, inițial programat să înceapă în iunie 2021, a început în august 2021.

Raspuns

Montazeri

Liderul suprem adjunct Hussein Ali-Montazeri a condamnat execuțiile. El a fost demis de Khomeini și ulterior plasat în arest la domiciliu

Una dintre consecințele uciderilor a fost demisia lui Hussein-Ali Montazeri ca moștenitor al ayatolului Khomeini în calitate de lider suprem al Iranului. Înainte de crimă, Montazeri „a pus în discuție clericul dur cu privire la o serie de subiecte - procesul lui Mehdi Hashemi , campania anti-tezaurizare ...” Când a auzit de crime, Montazeri a trimis trei scrisori publice - două către Khomeini, unul către Comisia specială - denunță execuțiile „în termeni incerti”. De asemenea, el a luat Comisia specială „pentru sarcina de a încălca Islamul prin executarea căitorilor și a infractorilor minori care, într-o instanță corespunzătoare, ar fi primit o simplă mustrare”. Montazeri l-a avertizat pe Khomeini: „Execuția a câteva mii de prizonieri în câteva zile nu va avea repercusiuni pozitive și nu va fi lipsită de greșeli”.

Lui Montazeri i s-a cerut să demisioneze, Khomeini susținând că a fost întotdeauna îndoielnic cu privire la competența lui Montazeri și că „am exprimat rezerve atunci când Adunarea Experților v-a numit pentru prima dată”.

Regimul a publicat scrisori între cei doi ayatollah, dar „selecția s-a ocupat doar de afacerea Hashemi și a evitat scrupulos execuțiile în masă - respectând astfel linia oficială că aceste execuții nu au avut loc niciodată”.

La 9 august 2016, un site web condus de adepții lui Montazeri a publicat o înregistrare audio a unei întâlniri pe care a avut-o la 15 august 1988 cu tribunalul special judiciar (procurorul Teheran Morteza Eshraghi, judecătorul Hossein-Ali Nayeri, procurorul general adjunct Ebrahim Raeesi și reprezentantul MOIS în Evin Mostafa Pourmohammadi ). Se poate auzi pe Montazeri condamnând execuțiile în masă. Ministerul de Informații și Securitate (MOIS) a avut înregistrarea luată în jos a doua zi de la lansare.

Poziția iraniană

Ebrahim Raisi (dreapta) și Mostafa Pourmohammadi (stânga), doi membri ai comitetului „Judecătorii morții”. Ambii devin oficiali de rang înalt în următorii ani

Mostafa Pourmohammadi , care vorbea în ședința consiliului administrativ din orașul Khorram-Abad din provincia Lorestan, la 28 august 2016, a spus: „Suntem mândri că am pus în aplicare ordinul lui Dumnezeu despre Mojahedin (PMOI sau MEK)”. În 2017, Ali Khamenei a apărat execuțiile, afirmând că cei uciși erau „teroriști” și „ipocriți”.

Guvernul Iranului i-a acuzat pe cei care investigau uciderile de „dezvăluirea secretelor de stat” și „amenințarea securității naționale”. Potrivit Amnesty International , Republica Islamică a desfășurat o campanie de demonizare a victimelor, denaturarea faptelor și reprimarea supraviețuitorilor familiei și a apărătorilor drepturilor omului.

Alte critici

O plângere împotriva uciderilor în masă a fost că aproape toți prizonierii executați au fost arestați pentru infracțiuni relativ minore, deoarece cei cu acuzații grave fuseseră deja executați. Crimele din 1988 semănau cu „disparițiile” prizonierilor din America Latină din secolul XX.

Potrivit lui Kaveh Shahrooz, scriind în Gozaar, o publicație sponsorizată de Freedom House , „este uluitor faptul că două dintre cele mai puternice organizații pentru drepturile omului din lume, Amnesty International și Human Rights Watch , pur și simplu nu au scris niciodată rapoarte complete despre o crimă la fel de răspândită ca campania de exterminare din 1988 ".

În timp ce raportul Amnesty International „Iran: încălcări ale drepturilor omului 1987-1990” publicat în 1990 consacră câteva pagini masacrului, organizația pentru drepturile omului nu a scris niciodată un raport complet despre crime. Raportul Amnesty International prevede:

Execuțiile politice au avut loc în multe închisori din toate părțile Iranului, adesea departe de locul unde a avut loc incursiunea armată. Majoritatea execuțiilor erau deținuți politici, inclusiv un număr necunoscut de prizonieri de conștiință, care au executat deja câțiva ani de închisoare. Nu ar fi putut juca nici un rol în incursiunea armată și nu au fost în măsură să ia parte la spionaj sau activități teroriste. Mulți dintre morți au fost judecați și condamnați la pedepse cu închisoarea la începutul anilor 1980, mulți pentru infracțiuni non-violente, cum ar fi distribuirea de ziare și pliante, participarea la demonstrații sau colectarea de fonduri pentru familiile deținuților. Mulți dintre morți fuseseră studenți în adolescență sau la vârsta de douăzeci de ani în momentul arestării lor. Majoritatea celor uciși erau susținători ai PMOI, dar sute de membri și susținători ai altor grupuri politice, inclusiv diverse facțiuni ale PFOI, Partidul Tudeh, KDPI, Rah-e Kargar și alții, au fost, de asemenea, printre victimele executării.

În mod similar, Human Rights Watch dedică doar o mână de pagini masacrului într-un raport de fond privind alegerile cabinetului președintelui Ahmadinejad.

Human Rights Watch (HRW) a descris execuțiile drept „ucideri extrajudiciare deliberate și sistematice” și le-a condamnat drept crime împotriva umanității . HRW l-a acuzat, de asemenea, pe Mustafa Pour-Mohammadi, ministrul de interne al Iranului din 2005 până în 2008, de implicare directă în asasinate.

Judecătorul ONU și avocatul drepturilor omului, Geoffrey Robertson, QC, a cerut Consiliului de Securitate al ONU să înființeze o curte specială, pe linia tribunalelor internaționale pentru Iugoslavia și Rwanda, pentru a judeca bărbații implicați „pentru una dintre cele mai grave atrocități în domeniul drepturilor omului de la Al doilea război mondial . "

Motivație

Campanii pentru justiție pentru cei executați, Londra, 2018.

O cercetare din 2018 a Amnesty International a constatat că Ruhollah Khomeini a ordonat torturarea și executarea a mii de prizonieri politici printr-o fatwa secretă. În 2016, a fost postată online o înregistrare audio a unei întâlniri oficiale la nivel înalt care a avut loc în august 1988 între Hossein Ali Montazeri și oficialii responsabili pentru uciderea în masă din Teheran. În înregistrare, Hossein Ali Montazeri este auzit spunând că ministerul de informații a folosit incursiunea armată a MEK ca pretext pentru efectuarea crimelor în masă, care „erau luate în considerare de câțiva ani”.

Savanții nu sunt de acord cu privire la motivul pentru care prizonierii au fost uciși. Ali Akbar Mahdi crede că supraaglomerarea intensă a închisorilor iraniene și ofensiva operațiunii Mojahedin din iulie 1988 „au avut mult de-a face” cu masacrul. Ervand Abrahamian consideră că „dinamica internă a regimului” a fost responsabilă - necesitatea „unui lipici” pentru a ține împreună „adepții săi dispari” și a unei „băi de sânge” pentru „epurarea” moderatelor precum Montazeri și prevenirea oricărei „distanțe viitoare cu Occidentul” de la distrugându-i moștenirea. În special, uciderile au distrus orice legături sau posibilități de legături între populiștii din mișcarea Khomeini, pe de o parte, și islamiști non-komeiniști și stângaci laici, pe de altă parte. Khomeini era îngrijorat de faptul că „unii dintre adepții săi se jucaseră cu noțiunea periculoasă de a lucra cu Partidul Tudeh pentru a încorpora clauze mai radicale în Legea muncii, precum și în Legea reformei funciare”.

Tribunalul Iranului

În 2012, familiile victimelor, împreună cu supraviețuitorii execuțiilor în masă, au inițiat o Comisie internațională, Tribunalul Iranului , pentru a investiga uciderea în masă a prizonierilor politici iranieni. „Tribunalul Iranului” își propune să tragă la răspundere guvernul Iranului pentru acuzațiile de crime împotriva umanității. Prima sesiune a ședinței de judecată a fost organizată la Londra și a doua la Palatul Păcii de la Haga.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

linkuri externe