Un Amerasian însemna inițial o persoană născută în Asia dintr - o mamă asiatică și un tată militar american cunoscut și sub numele de bebeluși de război sau bebeluși GI. Majoritatea Amerasienilor din Asia sunt ori jumătate sau sfert de origine americană. Ele se nasc fie ca urmare a faptului că au părinți militari americani și, în anumite cazuri, mame americane militare, fie că au origini bunicale din armata SUA. O mare parte din populația Amerasiană din Asia s-a născut, de asemenea, ca urmare a amestecării Amerasienilor cu alți Amerasi și populația locală din Asia.

Mai multe țări au populații semnificative de Amerasi în Coreea de Sud , Japonia , Cambodgia , Laos , Thailanda , Vietnam și, mai ales, Filipine , ultima având cele mai mari baze aeriene și navale ale SUA în afara continentului SUA .

Definiții

Termenul a fost inventat de scriitoarea Pearl S. Buck și a fost oficializat de Serviciul de imigrare și naturalizare . Mulți oameni s-au născut din femei asiatice și militari americani în timpul celui de-al doilea război mondial , al războiului coreean și al războiului din Vietnam . Definiția oficială a Amerasianului a apărut ca urmare a Legii publice 97-359, adoptată de Congresul 97 al Statelor Unite la 22 octombrie 1982.

Potrivit Departamentului de Justiție al Statelor Unite și al Serviciului de Imigrare și Naturalizare (INS), un Amerasian este: „[Un] străin care s-a născut în Coreea , Kampuchea , Laos , Thailanda sau Vietnam după 31 decembrie 1950 și înainte de 22 octombrie , 1982 și a fost creat de un cetățean american. " Fundația Amerasian (AF) și Amerasian Family Finder (AFF) definesc un Amerasian ca „Orice persoană care a fost tatălă de un cetățean al Statelor Unite (un militar american, un expatriat american sau un angajat al guvernului SUA (regulat sau contractual)) și a cărui mamă este sau a fost un cetățean asiatic ".

Termenul se aplică în mod obișnuit jumătății copiilor japonezi tatălui de un militar american în Japonia , precum și jumătate copiilor coreeni tatălui de veterani ai războiului coreean sau soldați staționari din Coreea de Sud. Termenul se aplică, de asemenea, copiilor filipinezilor și conducătorilor americani în perioada colonială SUA din Filipine (încă folosit până astăzi) și copiilor soldaților thailandezi și americani în timpul celui de-al doilea război mondial și al războiului din Vietnam . SUA au avut baze în Thailanda în timpul războiului din Vietnam.

Amerasianul nu trebuie interpretat ca un termen rasial fix care se referă la un amestec specific de rase (cum ar fi Mestizo , Mulatto , Eurasian sau Afro-Asiatic ). Tulpina rasială a părintelui american al unui Amerasian poate fi diferită de cea a unui alt Amerasian; poate fi alb , negru , hispanic sau chiar asiatic . În acest din urmă caz, este de conceput că Amerasianul ar putea fi generat de o persoană care are același fundal rasial, dar nu aceeași naționalitate.

În anumite cazuri, s-ar putea aplica descendenților femeilor americane, care se angajau în profesii precum asistentul militar și bărbaților asiatici. Copiii de rasă mixtă, indiferent de ocupațiile părinților lor, au suferit stigmat social . Având în vedere relația genetică cu soldații americani, americanii s-au confruntat cu excludere suplimentară prin asocierea percepută cu dușmanii militari ai țărilor asiatice. Acest stigmat s-a extins la mamele amerasienilor, dintre care majoritatea erau asiatice, determinând multe dintre mamele asiatice să-și abandoneze copiii americani. Abandonarea ambilor părinți a dus la o mare proporție de amerasi orfani.

Cambodgia

Actul american de imigrare a inclus americani ai căror tați erau cetățeni americani și ale căror mame erau cetățene din Kampuchea ( Cambodgia ). Este posibil ca până la 10.000 de americani cambodgieni să fi fost generați de militari americani.

Japonia

Potrivit unei estimări, în jur de 5.000 până la 10.000 de copii americani s-au născut din 1945 până în 1952. Pe de altă parte, datele din Ministerul asistenței japoneze din iulie 1952 au arătat că doar 5.013 copii japonezi americani s-au născut în toată Japonia. Masami Takada de la Ministerul bunăstării a făcut o estimare exagerată de 150.000 - 200.000. O altă investigație a Ministerului bunăstării a fost efectuată din nou în august 1953, de data aceasta revizuind numărul pentru a dezvălui că doar 3.490 de jumătăți de tați americani și mame japoneze s-au născut în timpul celor 7 ani de ocupație americană a Japoniei, care a durat din 1945 - 1952. Unii dintre copii au fost abandonați și crescuți în orfelinate, cum ar fi Casa Elizabeth Saunders din Oiso , Japonia.

Numărul real al Amerasienilor japonezi este necunoscut. Oficial, numărul a 10.000 de japonezi americani ar fi o limită superioară. Unii scriitori contemporani au raportat totuși zvonuri de 200.000, în timp ce cifrele reale s-au dovedit a fi 5.000, eventual 10.000, nu mai mult de 20.000, permițând subestimările. Dintre cei generați de soldați americani. „Culorile” lor presupuse erau 86,1% „alb”, 11,5% „negru” și 2,5% „necunoscut”.

Hāfu

Astăzi, mulți americani japonezi se referă la termenul Hāfu, care înseamnă jumătate.

Școala Amerasiană din Okinawa

În Okinawa , Școala Amerasiană din Okinawa a fost formată pentru a educa copiii din două culturi diferite. Populația școlară include americani japonezi.

Laos

Actul american de imigrare a inclus americani ai căror tați erau cetățeni americani și ale căror mame erau cetățene ale Laosului . Numărul de amerazieni laotieni este în prezent necunoscut.

Filipine

Amerasienii uitați

Din 1898, când Statele Unite au anexat Filipine din Spania, au existat până la 21 de baze americane și 100.000 de militari americani staționați acolo. Bazele s-au închis în 1992, lăsând în urmă mii de copii americani. Există aproximativ 52.000 de americani în Filipine, dar o lucrare de cercetare academică prezentată în SUA (în 2012) de o unitate de studiu de cercetare americană din Angeles, Pampanga, Filipine sugerează că numărul ar putea fi mult mai mare, ajungând probabil la 250.000. Acest lucru se datorează parțial și faptului că aproape toți amerasienii s-au căsătorit cu alți nativi americani și filipinezi. Noii americani din Statele Unite s-ar adăuga la așezarea deja mai veche a popoarelor din alte țări din America, care s-a întâmplat când Filipinele se aflau sub stăpânirea spaniolă prin intermediul virreialității Centrului Mexic al Noii Spanii . (Latină) Așezarea „americană” a venit din Mexic , Columbia , Argentina și Peru , deoarece popoarele de acolo au migrat ca coloniști și soldați în Filipine în epoca spaniolă.

Spre deosebire de omologii lor din alte țări, american-asiatici sau amerasieni, în Filipine rămân săraci și neglijați. Un studiu realizat de Centrul pentru Studii asupra Femeilor de la Universitatea din Filipine a constatat în continuare că mulți americani au experimentat o formă de abuz și chiar violență în familie . Rezultatele au citat cazuri de discriminare rasială, de gen și de clasă pe care copiii și tinerii din America le suferă de la străini, colegi, colegi de clasă și profesori. Studiul a mai spus că americanii negri par să sufere mai mult de discriminare rasială și de clasă decât omologii lor albi.

Două treimi sunt crescute de mame singure, altele de rude și non-rude; șase la sută trăiesc singuri sau în instituție, iar 90 la sută s-au născut în afara căsătoriei. S-a raportat în 1993 că prostituatele sunt din ce în ce mai americane, copii ai prostituatelor prinși într-un ciclu care transcende generațiile.

Acțiune legală

În 1982, SUA au adoptat Legea privind imigrația Amerasiană , acordând statutul preferențial de imigrație copiilor Amerasieni născuți în timpul conflictului din Vietnam . Actul nu s-a aplicat amerasienilor născuți în Filipine, care pot deveni cetățeni americani numai dacă tatăl lor le revendică; majoritatea nu.

O acțiune colectivă a fost depusă în 1993 în numele lor la Curtea Internațională de Plângeri din Washington, DC, pentru a stabili drepturile copiilor filipinezi americani la asistență. Curtea a respins cererea, hotărând că copiii erau produsele femeilor necăsătorite care furnizau servicii sexuale personalului de servicii din Filipine și, prin urmare, erau angajați în acte de prostituție ilicite . O astfel de activitate ilegală nu ar putea sta la baza oricărei cereri legale.

Coreea de Sud

De la războiul coreean , în Coreea de Sud a existat o populație semnificativă de amerasi . Mulți americani s-au născut în „ Camptowns ”, care au fost stabiliți de guvernul sud-coreean. Femeile din aceste orașe din Camptown au fost afectate de sărăcia postbelică și s-au orientat spre prostituție cu soldații americani. Acest lucru a perpetuat stereotipul conform căruia copiii născuți în Camptowns au fost mamați de prostituate. Guvernul sud-coreean nu i-a considerat niciodată pe coreenii americani ca cetățeni coreeni. Prin urmare, guvernul a încurajat adoptarea în străinătate a bebelușilor sud-coreeni. Congresul Statelor Unite a adoptat Legea privind ajutorul pentru refugiați din 1953, care a permis 4000 de americani să emigreze în SUA pentru adoptare. Acest grup a devenit cunoscut în mod obișnuit drept adoptați coreeni. Au făcut parte din adopția internațională a copiilor sud-coreeni care au constituit aproximativ 160.000 de adoptați.

Academia creștină Amerasiană

Academia Creștină Amerasiană educă și astăzi copiii Amerasieni în Gyeonggi-Do , Coreea de Sud.

Taiwan

Soldații americani au născut copii în Taiwan la sfârșitul celui de-al doilea război mondial. Peste 200.000 de soldați americani din Coreea și Vietnam au vizitat Taiwanul pentru odihnă și relaxare între 1950-1975.

Tailanda

În Thailanda , copiii din America sunt numiți Luk khrueng sau jumătate de copii în limba thailandeză . Acești americani au fost creați de soldați americani care au participat la războiul din Vietnam. La apogeul războiului din Vietnam, 50.000 de IG-uri aveau sediul în Thailanda. Fundația Pearl S. Buck a estimat că aproximativ 5.000-8.000 de thailandezi americani au reușit să emigreze în Statele Unite în temeiul Legii privind imigrația americană din 1982. Un număr necunoscut a rămas în urmă.

Căutări

Veteranul american, Gene Ponce, îi ajută pe tații americani să-și găsească copiii thailandezi americani. Recent, el a folosit servicii populare de ADN , cum ar fi Ancestry.com, pentru a ajuta la potrivirea Amerasienilor cu rudele lor din SUA.

Vietnam

Numărul exact al Amerasienilor din Vietnam nu este cunoscut. Soldații americani aflați în Vietnam aveau relații cu femei locale, multe dintre femei aveau origini din cluburi, bordeluri și pub-uri. Ambasada americană a raportat odată că erau mai puțin de 1.000 de americani. Un raport al subcomitetului Senatului Sud-Vietnam a sugerat că există între 15.000 și 20.000 de copii cu sânge mixt american și vietnamez, dar această cifră a fost considerată scăzută. Congresul a estimat că între 20.000 și 30.000 de americani până în 1975 trăiau în Vietnam. Potrivit Amerasienilor fără frontiere , au estimat că aproximativ 25.000 până la 30.000 de americani vietnamezi s-au născut din prima participare americană în Vietnam în 1962 și au durat până în 1975. Deși în timpul operațiunii Babylift a fost estimată la 23.000. În aprilie 1975, Operațiunea Babylift a fost inițiată în Vietnamul de Sud pentru a reloca copiii vietnamezi, mulți orfani și cei de filiație mixtă americano-vietnameză (mai ales mama vietnameză și tatăl militar american), în Statele Unite și pentru a găsi familii americane care să le primească. Prăbușirea primului zbor al operațiunii Babylift a dus la moartea a 138 de persoane, dintre care 78 erau copii. În timpul operațiunii, au estimat că peste 3.000 de americani au fost evacuați din Vietnamul de Sud; cu toate acestea, au rămas peste 20.000 de americani.

În 1982, Congresul SUA a adoptat Legea privind imigrația Amerasiană în încercarea de a acorda imigrația Amerasiană către SUA. Cu toate acestea, Legea privind imigrația Amerasiană nu a fost aplicată Amerasienilor vietnamezi, din cauza lipsei de relații diplomatice între SUA și guvernul vietnamez. Acest lucru s-a datorat unei clauze din Legea privind imigrația americană care solicita documentația părinților din SUA pentru ca americanii vietnamezi să obțină o viză. În 1988, Congresul SUA a adoptat Actul American Homecoming , cu scopul de a acorda cetățenia americanilor vietnamezi născuți între 1962 și 1975, ceea ce a dus la 23.000 de americani și 67.000 de rude ale acestora care imigrează în SUA. SUA au apărut în adolescență, ducând la lupte în procesul de relocare.

Organizații vietnameze de căutare americane

Până în anii 2000, mulți americani vietnamezi încă nu s-au reunit cu tații lor. Unii americani locuiau încă în Vietnam, incapabili să obțină documentele necesare pentru a emigra în SUA. Organizații precum rețeaua Amerasian Child Find Network, condusă de Clint Haines și AAHope Foundation, condusă de Jonathan Tinquist, au ajutat părinții americani să se reunească cu copiii lor americani. Ambii sunt veterinari din Vietnam.

Alte organizații care au ajutat la căutările Amerasian, Adoptee și familiale au inclus Adoptarea Internațională Vietnameză (AVI) (Indigo Willing) și Operațiunea Reunite (Trista Goldberg). Singura organizație americană activă care încearcă să reunească americanii este Amerasian Without Borders (AWB) condusă de Jimmy Miller, un american vietnamez cu sediul în SUA.

Remarcabili americani vietnamezi

• Phi Nhung - Phạm Phi Nhung s-a născut la 10 aprilie 1970 în Pleiku , Vietnam, dintr-o mamă vietnameză și un tată militar american. A fost o cântăreață specializată în muzica Dan Ca și Tru Tinh. La 26 august 2021 a fost internată la spitalul Cho Ray după ce a contractat COVID-19 . Aproximativ o lună mai târziu, sănătatea ei a luat o întorsătură în rău. Phi Nhung a murit la 28 septembrie 2021 din cauza complicațiilor COVID-19.
• Thanh Hà - Trương Minh Hà s-a născut în Đà Nẵng , Vietnam, într-o mamă vietnameză și un tată militar american de origine germană. Este cunoscută sub numele de scenă Thanh Hà , este o cântăreață vietnameză americană .

Ziua Internațională Amerasiană

4 martie a fost desemnată Ziua Amerasiană în Filipine. Fundația Amerasiană a desemnat-o drept Ziua Internațională Amerasiană.

În cultura populară

• În filmul din 1957 Sayonara apare o japoneză care se îndrăgostește de un soldat alb și vorbesc despre faptul că au copii amestecați împreună.
• În franciza de anime și manga Great Mazinger („Guretto Majinga” în japoneză), personajul lui Jun Honoo este fiica unei japoneze și a unui militar afro-american american. Ca atare, a trebuit să suporte stigmatul și rasismul în timpul tinereții datorită statutului său de „hafu” și a pielii sale mai închise la culoare comparativ cu americanii născuți din părinți albi.
• În serialul TV M * A * S * H din 1972 , episodul 15 al sezonului 8, „Yessir, That's Our Baby”, Hawkeye și BJ încearcă să trimită un bebeluș american în Statele Unite, cu dificultăți la fiecare pas al drumului. Fără altă soluție viabilă, acționează după sfatul părintelui Mulcahy și duc copilul la o mănăstire în toiul nopții pentru a-i oferi siguranță și îngrijire.
• " Straight to Hell ", o melodie a grupului de muzică rock The Clash, consideră situația războiului din Vietnamul americanilor.
• Filmul Green Eyes din 1977 îl avea în rol principal pe Paul Winfield în rolul unui veteran al războiului din Vietnam care se întoarce în Vietnam în căutarea fiului pe care l-a tatăl cu o femeie din Vietnam.
• Chuck Norris de film Braddock: Missing in Action III (1988) reprezentat de copii Amerasian prinse în Vietnam; Norris îl interpretează pe tatăl unui copil amerasian care crede că soția sa vietnameză a murit în timpul căderii Saigonului .
• În serialul TV Highway to Heaven din 1984 , episodul 11 ​​din sezonul 1, intitulat „Dust Child”, cei doi personaje principale Jonathan, interpretat de Michael Landon și Mark, interpretat de Victor French , ajută o fată din America care se confruntă cu prejudecăți rasiale atunci când merge să locuiască cu familia tatălui ei în Statele Unite.
• În serialul TV In the Heat of the Night din 1988 , episodul 9 al sezonului 3, intitulat „Numele meu este Hank”, un adolescent american, numit Hank, crede că a fost generat de un ofițer de poliție decedat cândva angajat în departamentul de poliție din Sparta, Mississippi. .
• Filmul Dust of Life, nominalizat la Oscar, din 1995, spune povestea lui Son, un băiat cu mamă vietnameză și tată afro-american, care este internat într-o tabără de „reeducare” .
• În serialul de televiziune animat din 1997 King of the Hill , Hank descoperă că are un frate american care trăiește în Japonia.
• În 1999 american limba vietnameză Filmul trei sezoane , James Hager, interpretat de Harvey Keitel , căutările pentru fiica sa vietnameză Amerasian în speranța de a „vin la pace cu acest loc“.
• Romanul din 2001 The Unwanted de Kien Nguyen este un memoriu despre experiența autorului care a crescut ca Amerasian în Vietnam până când emigrează în Statele Unite la vârsta de optsprezece ani.
• Fiica din Đà Nẵng este un film documentar premiat în 2002 despre o femeie din America care se întoarce să-și viziteze familia biologică în Đà Nẵng , Vietnam, după 22 de ani de separare și trăind în Statele Unite.
• Musicalul Miss Saigon se concentrează pe o tânără vietnameză care se îndrăgostește de un GI american și mai târziu își are copilul după căderea lui Saigon.
• Filmul The Beautiful Country din 2004 este despre un băiat american (interpretat de Damien Nguyen) care își părăsește Vietnamul natal pentru a-și găsi tatăl.
• În 2007 , la TED , Fotograf Rick Smolan e Povestea unei fete spune povestea de neuitat a unei fete tinere Amerasian, o fotografie fatidică, și o saga de adoptare , cu o poftă de mâncare.
• Documentarul din 2010 Left By The Ship, difuzat pe PBS Independent Lens în mai 2012, urmărește viața a patru americani filipinezi moderni timp de doi ani, arătând lupta pentru a depăși stigmatul legat de nașterea lor.
• În cartea din 2017, Renașterea speranței: călătoria mea de la copilul războiului din Vietnam la cetățeanul american , de Sau Le Hudecek, Texas Christian University Press. Autorul își amintește procesele pe care le-a îndurat crescând în Vietnamul postbelic, ca fiică a unui GI american.
• În 2018, Dateline NBC a difuzat Ziua Tatălui , o femeie vietnameză americană face un test ADN în speranța de a afla mai multe despre arborele său genealogic. Ceea ce descoperă își va schimba familia pentru totdeauna - și îl va trimite pe tatăl ei în cealaltă parte a globului pentru a confrunta un trecut pe care el credea că l-a lăsat în urmă.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

Listate în ordine cronologică

• Sturdevant, Saundra Pollack și Brenda Stoltzfus, Let the Good Times Roll: Prostitution and the US Military in Asia , New Pr, 1 ianuarie 1993. ISBN  978-1565840492 .
• Bass, Thomas A., Vietnamerica: The War Comes Home , Soho Press, Incorporated, 1997. ISBN  1-56947-088-X .
• McKelvey, Robert S., The Dust of Life: America’s Children Abandoned in Vietnam , University of Washington Press, 1 august 1999. ISBN  978-0295978369 .
• Merlin, Jan, Ainoko , Xlibris Corp, 1 februarie 2002. ISBN 978-1401044213.
• Anderson, Wanni Wibulswasdi; Lee, Robert G., Displacement and Diasporas: Asians in the Americas , Rutgers University Press, 2005. ISBN  0-8135-3611-1 .
• Yarborough, Trin, Surviving Twice: Amerasian Children of the Vietnam War , Potomac Books, 1 aprilie 2005, ISBN  978-1574888645 .
• Gage, Sue-Je Lee (2007). „Problema Amerasiană: sânge, datorie și rasă”. Relații internaționale . Reviste înțelepte. 21 (1): 86–102. doi : 10.1177 / 0047117807073769 . S2CID  144367370 ..
• Nguyen, Kien, The Unwanted: A Memoir of Childhood , Back Bay Books, 22 octombrie 2008. ISBN  978-0316286640 .
• Mendezona, Matthias, How Sweet The Mango, No ?: The Journey of a Hispanic Amerasian , BookSurge / CreateSpace Publishing, 2 mai 2009. ISBN  978-1439224724 .
• DeBonis, Steven, Children of the Enemy: Oral Histories of Vietnamese Amerasians and Their Mothers , McFarland & Company, 19 aprilie 2013. ISBN  978-0786476015 .
• Le, Kevin, The Outcast Amerasian , Publish Green, 13 aprilie 2014. ASIN  B00MPTEQRW .
• Hudecek Sau Le, The Rebirth of Hope: My Journey from Vietnam War Child to American Citizen , Texas Christian University Press, 2017. ISBN  978-0875654324 .
• Vo, John, What Endures: An Amerasian's Lifelong Struggle In timpul și după războiul din Vietnam , Xlibris Us, 16 februarie 2018. ASIN  B07CPL3KYR .
• Kakinami Cloyd Fredrick D., Dream of the Water Children: Memory and Mourning in the Black Pacific , 2Leaf Press, 2 martie 2019. ISBN  978-1940939285 .
• Thomas, Sabrina, Scars of War: The Politics of Paternity and Responsibility for the Amerasians of Vietnam , University of Nebraska Press, decembrie, 2021. ISBN  978-1-4962-0054-9 .

linkuri externe

• Amerasi fără frontiere .
• Națiunea asiatică: Amerasienii vietnamezi , de CN Le, dr.
• Asian-Nation: Multiracial Asian Americans , de CN Le, Ph.D.
• Amerasian Family Finder at the Wayback Machine (arhivat 6 septembrie 2008).
• Fundația Amerasian la Wayback Machine (arhivat 24 octombrie 2016).
• AmerasianWorld.com , de Kevin Miller, Jr., MPA. Miller este un american japonez.
• Pagina de Facebook a reuniunii la domiciliu a lui Elizabeth Saunders .