Frații Betleemite - Bethlehemite Brothers
Betlemitas | |
 Simbol al Ordinului Fraților Betleemiti
| |
| Abreviere | OFB |
|---|---|
| Formare | c. AD 1658 |
| Fondator | Petru al Sfântului Iosif Betancur |
| Tip | Ordinul religios catolic |
| Sediu | Inițial în Guatemala , din 1984 în San Cristóbal de La Laguna , Tenerife |
The betleemit Brothers sunt un institut religios fondat în Guatemala în 1653 și restaurată în 1984.
Numele lor oficial este Ordinul fraților Betleemite ( Ordo Fratrum Bethlemitarum: OFB ) sau Frații Betleem ( Hermanos de Belén ), iar membrii, la fel ca membrii altor două ordine religioase catolice , sunt cunoscuți ca Betleemiti ( Betlemitas ). Acestea sunt, de asemenea, cunoscute sub numele de Ordinul fraților Maicii Domnului din Betleem ( Ordinul pentru însoțitori ai Noii Doamne din Betleem ).
În 2007, ordinul avea 17 membri, care locuiau într-o singură comunitate.
fundație
Frații Bethlehemite au fost fondați în Guatemala în 1658 de Petru de Sfântul Iosif Betancur , originar din Insulele Canare . Din copilărie dusese o viață pioasă, austeră și în 1650 a părăsit familia și țara pentru a-și îndeplini dorința de a merge în Indiile de Vest . În anul următor a ajuns la Antigua Guatemala, un oraș din vremea viceregatului Noului Spaniei , și până atunci capitala administrativă a Căpitaniei Generale din Guatemala , unde intenționa să se pregătească pentru preoție pentru ca mai târziu să plece și să evanghelizeze Japonia . Trei ani de studii nereușite la un colegiu iezuit l-au determinat să abandoneze această idee și, după ce a ocupat o vreme funcția de sacristan într-o biserică dedicată Fecioarei Maria , a închiriat o casă într-o suburbie a orașului numită Calvar, și acolo a predat cititul și catehismul copiilor săraci, dar această lucrare caritabilă nu a oferit suficientă ieșire pentru zelul său.
Starea bolnavului sărac i-a stârnit compasiunea și i-a adăpostit în casa lui pe care a transformat-o într-un spital. Zelul său a obținut beneficii de la cei din jur și episcopul și guvernatorul i-au furnizat toate facilitățile pe care le-a cerut. Mai mulți indivizi au asigurat cumpărarea caselor din jurul celei pe care a ocupat-o apoi și pe locul lor a fost ridicat un spital în care acest slujitor al lui Dumnezeu să poată lucra pentru un avantaj mai bun. El însuși a lucrat cu masonii. Spitalul a fost complet echipat și aprovizionat și chiar a oferit o oportunitate pentru tranșa religioasă a celor care îngrijeau bolnavii. Instituția a fost plasată sub patronajul Maicii Domnului din Betleem.
Ajutorii s-au alăturat curând lui Pedro și, în cele din urmă, au format o congregație de frați, în general cunoscuți sub numele de Betleem, și așa numiți din cauza casei lor. Dar îngrijirea bolnavilor nu le-a absorbit total atenția; aceștia și-au împrumutat asistența și în celelalte două spitale ale orașului și Pedro a continuat să se împrietenească cu copiii săraci. Deținuții i-au stârnit compasiunea. În fiecare joi îi cerșea prin oraș și îi vizita în chiliile lor.
Sufletele neglijate din purgatoriu au fost, de asemenea, obiectele solicitudinii sale și la principalele porți ale orașului a întemeiat două schituri sau capele, în care religioșii din comunitatea sa cerșeau, astfel încât să se poată celebra liturghii pentru sufletele decedatului. El însuși călătorea pe stradă noaptea sunând la un clopot și recomandând aceste suflete pentru care să se roage.
Devoțiunea lui Petru față de Sfânta Fecioară a fost inspirată și în timpul unei novene de pregătire pentru sărbătoarea purificării , religioșii săi, cu brațele întinse sub formă de cruce, au recitat rozariul în capela lor la miezul nopții, în mijlocul unei mari mulțimi. În 1654 a făcut un jurământ de a apăra Imaculata Concepție chiar și în pericolul vieții sale. A murit, epuizat de muncă și penitență, la 25 aprilie 1667, la vârsta de patruzeci și opt de ani. Înmormântarea sa a fost impresionantă și la cererea fraților capucini a fost înmormântat în biserica lor unde, mult timp, rămășițele sale au fost ținute în venerație.
Înainte de a-și înființa spitalul din Guatemala, Petru devenise membru al Ordinului III al Sfântului Francisc , adoptându-și obiceiul religios , pe care îl păstra încă după ce și-a fondat congregația. El și-a instruit personal primii discipoli și nu a dorit să organizeze o comunitate, ci pur și simplu să-și stabilească spitalul. El l-a trimis pe fratele Antonie al Crucii în Spania pentru a cere aprobarea de către rege a lucrării. Favorizarea a fost acordată, dar Petru a murit înainte de întoarcerea mesagerului.
Extinderea și suprimarea
Din acel moment comunitatea a prosperat, începând cu extinderea spitalului și ridicarea unei frumoase biserici. Fratele Anthony, care a preluat guvernul, a întocmit constituții pe care le-a supus episcopului eparhiei spre aprobare și tocmai în acest moment Capucinii i-au cerut să facă unele modificări ale obiceiului purtat de religioși. O școală gratuită pentru copii săraci era deja legată de spitalul din Betleem, o caracteristică a tuturor noilor fundații. Una dintre acestea a fost întreprinsă în curând de fratele Antonie al Crucii, care a trimis două din comunitatea sa în Peru, unde au fost primite foarte favorabil de către viceregul căruia i le recomandase. Doctorul Antoine d'Arvila le-a dat spitalul Notre Dame du Carmel pe care îl înființase apoi la Lima (în Peru) și apoi a solicitat admiterea printre ei.
În 1672, fratele Roderick al Crucii a obținut confirmarea acestei stabiliri de către regele Spaniei și tot prin eforturile sale, Papa Clement al X-lea a confirmat congregația și constituțiile acesteia (1673). După întoarcerea sa în America, acest religios a fondat Spitalul Sf. Francisc Xavier în Mexic și pe cele din Chachapoyas , Cajamarca și Trujillo , mergând înapoi în Spania în 1681 pentru a asigura confirmarea acestor noi instituții. Consiliul colonial spaniol al Indiilor a atribuit spitalului din Lima un venit de 3.000 de coroane. Betleemitii, datorită faptului că făceau doar jurăminte simple, au rămas sub jurisdicția eparhială de care doreau totuși să fie eliberați, astfel încât congregația lor să poată fi convertită într-un ordin religios regulat legat de jurăminte solemne. Curtea spaniolă nu a aprobat acest plan și la început Sfântul Scaun nu i-a fost favorabil, dar datorită în principal influenței cardinalului Mellini, fost nunțiu la Madrid, Roderick al Crucii a depășit în cele din urmă toate dificultățile și în Bullul Papal al 26 martie 1687, Papa Inocențiu al XI-lea a autorizat aceste religioase să facă cele trei jurăminte solemne conform regulii Sfântului Augustin (deși Petru din Sfântul Iosif Betancur era franciscan) și să aibă un prior general și le-a acordat toate privilegiile Frati augustini si manastiri.
Mai târziu, Papa Clement al XI-lea a reînnoit această autorizație și aceste favoruri, adăugând la aceasta privilegiile ordinelor mendicante, ale grefierilor obișnuiți , ale miniștrilor bolnavilor și ale ospitalierilor carității Sfântului Hipolit (1707).
Între timp, ordinul își înmulțea fundațiile în America Latină și a fost înființat în Arequipa , Cuzco , Santiago de Cuba , Puebla , Guadalajara , Guanajuato , Dajaka , Vera Cruz , Havana , Santiago de Chile , Buenos Aires și (în 1660) Guatemala la Nueva . O școală pentru copii săraci era legată de fiecare spital și viața evlavioasă și devotată a acestor religioși le-a câștigat stimă și recunoștință. Au fost admirate în special în timpul ciumei din 1736, fapt recunoscut în unanimitate de scriitorii care descriu starea Americii Latine din secolul al XVIII-lea. Dar acest lucru nu a împiedicat suprimarea lor, ca și a tuturor celorlalte religioase, în 1820. În acel moment superiorul lor general locuia în Mexic și Betleemitii erau împrăștiați în două provincii obișnuite, cea din Peru, inclusiv douăzeci și două de case și aceea din New-Spania (în principal Mexic), unsprezece. La jurămintele religioase obișnuite au adăugat cel al îngrijirii bolnavilor chiar cu riscul propriei vieți.
În 1688, fratele Antonie al Crucii, cu ajutorul unei femei evlavioase, Marie Anne del Gualdo, a înființat la Guatemala o comunitate de maici Bethleemite și un spital exclusiv pentru femei. Aceste călugărițe erau claustrate și respectau aceeași regulă ca și bărbații. Și ei au fost înăbușiți în 1820.
Restaurare
Mai târziu , în secolul al 19 - lea, Binecuvîntat Encarnación Rosal (1815-1886) reînviat ramura feminină a ordinului, stabilirea de case în Guatemala, Costa Rica , Columbia și Ecuador .
Sfântul Scaun restaurat Brothers Bethlehem printr - un decret din 16 ianuarie 1984, care a intrat în vigoare cu profesia religioasă a primilor membri ai ordinului resuscitat la 25 aprilie 1986. Casa lor se află în La Laguna , Tenerife, Insulele Canare.
Vezi si
Referințe
linkuri externe
- Obras sociales del Hermano Pedro Arhivat 2018-09-26 la Wayback Machine