Bihari Lal - Bihari Lal

Bihari Lal Chaube
Născut 1595
Gwalior , Madhya Pradesh , India
Decedat 1663
Vrindavan , Uttar Pradesh , India
Ocupaţie Poet
Naţionalitate indian
Perioadă Riti Kaal
Mișcare literară Ritikaal

Bihari Lal Chaube sau Bihārī (1595–1663) a fost un poet hindi , renumit pentru că a scris Satasaī (Șapte sute de versete) în Brajbhasha , o colecție de aproximativ șapte sute de distich , care este probabil cea mai celebrată operă hindi de artă poetică , cât se distinge de stiluri narative și mai simple. Astăzi este considerată cea mai cunoscută carte a Ritikavya Kaal sau „Riti Kaal” (o epocă în care poeții scriau poezii pentru regi) din literatura hindi .

A fost poetul de curte al domnitorului Jaipur Jai Singh și a compus cuplete sub patronajul și inspirația sa.

Limba este forma hindi numită Brajbhasha , vorbită în țară despre Mathura , unde a trăit poetul. Cupletele sunt inspirate de partea Krishna a închinării lui Vishnu , iar majoritatea dintre ele iau forma unor enunțuri amoroase ale lui Radha , șeful Gopis sau fecioarele păstorilor din Braj , și al iubitului ei divin, fiul lui Vasudeva . Fiecare cuplă este independentă și completă în sine. Distișurile, în forma lor colectată, sunt aranjate, nu în nicio secvență de narațiune sau dialog, ci în conformitate cu clasificarea tehnică a sentimentelor pe care le transmit așa cum este stabilit în tratatele de retorică indiană .

Biografie

Tinerete si educatie

Poetul Bihārī oferă un omagiu lui Radha și Krishna

Bihari s-a născut în Gwalior în 1595 și și-a petrecut copilăria la Orchha în regiunea Bundelkhand , unde a locuit tatăl său, Keshav Rai. După căsătorie s-a stabilit cu socrii în Mathura . Tatăl său era Keshav Rai.

La începutul vieții sale, a studiat texte antice sanscrite. În statul Orchha, s-a întâlnit cu celebrul poet keshavdas de la care a luat lecții de poezie. Mai târziu, când s-a mutat la Mathura, a avut ocazia să-i prezinte în curte vizitarea împăratului Mughal Shah Jahan , care a fost imediat impresionat de munca sa și l-a invitat să rămână în Agra.

Odată ajuns la Agra, a învățat limba persană și a intrat în contact cu Rahim , un alt poet celebru. De asemenea, la Agra, Raja Jai Singh I (guvernat. 1611-1667), din Amber , lângă Jaipur, l-a auzit întâmplător și l-a invitat la Jaipur, iar aici a compus cea mai mare lucrare a sa, Satasai . După moartea soției sale, Bihari a urmat calea lui Bhakti și Vairagya . A părăsit curtea și a mers la Vrindavan , unde a murit în anul 1663.

Semnificația operei lui Bihari

Unul dintre faimoasele Dohas (cuplet) scris de Bihārī este:

Satsaiya ke dohre jyun navak ke
teer Dekhan men chote lage ghaav kare gambhir.

Cupletele Satsai (ale lui Bihari) sunt ca săgețile unui vânător,
au un aspect mic, dar tăiate adânc.

Deși Bihari „Satasai” este doar o lucrare cunoscută a lui Bihari, o estimare în care se desfășoară lucrarea poate fi măsurată prin numărul de comentatori care s-au dedicat elucidării sale, despre care Dr. GA Grierson menționează șaptesprezece. De asemenea, colecția a fost tradusă de două ori în sanscrită .

Cel mai cunoscut comentariu este cel al lui Lallu Lal , intitulat Lala-chandrika . Autorul a fost angajat de Dr. John Gilchrist la Colegiul din Fort William , unde și-a terminat comentariul în 1818. O ediție critică a acestuia a fost publicată de Dr. GA Grierson (Calcutta, Government of India Press, 1896).

Bibliografie

  • The Satasaī (Traducere în engleză), Penguin Books , 1992. ISBN  0-14-044576-5 .
  • Bihari Satsai. (Traducere hindi și engleză) Dr. Shyamsunder Dube, Divizia Publicații. [1]
  • Luna voalată; Traduceri în engleză ale Bihari satsai, Amar Nath Jha; Girijā Kumāra Māthura. New Delhi, Consiliul indian pentru relații culturale , 1973. [2]

Lecturi suplimentare

  • Bihari Satsai: Aalochana evam Vyakhaya (hindi), Nemichand Jain. Delhi, 2009. [3]
  • Umor în Satsai din Biharilal, Snell, Rupert (1999). În: Of Clowns and Gods Brahmans and Babus: Humor in South Asian Literatures. Manohar (Delhi), pp. 63–79. [4]
  • Picturi Kangra ale Bihari Sat Sai de MS Randhawa. Jurnalul Societății Americane Orientale, Vol. 90, nr. 4 (oct. - decembrie, 1970), pp. 591-592. [5]

Referințe

linkuri externe