Casca Emesa - Emesa helmet

Casca Emesa
Casca Emesa
	Casca Emesa
Material	Fier , argint , aur
Greutate	2.217 kg (4.89 lb)
Creată	Începutul secolului I d.Hr.
Descoperit	1936 ; Spune-i lui Abu Sabun , Homs , Siria
Locația actuală	Muzeul Național Damasc

Casca Emesa ( de asemenea , cunoscut sub numele de casca Homs ) este o cavalerie roman casca de la începutul primului secol al erei noastre . Se compune dintr-o bucată de cap de fier și o mască de față, cea din urmă fiind acoperită într-o foaie de argint și prezintă portretul individualizat al unei fețe, probabil proprietarul acesteia. Decorațiunile, dintre care unele sunt aurite , împodobesc capul. Confiscat de poliția siriană la scurt timp după ce jefuitorii l-au descoperit în mijlocul unui complex de morminte din orașul modern Homs în 1936, în cele din urmă casca a fost restaurată temeinic la British Museum și se află acum în colecția Muzeului Național Damasc . A fost expus la nivel internațional, deși începând din 2017, din cauza războiului civil sirian , obiectele mai valoroase deținute de Muzeul Național sunt ascunse în depozitele subterane.

Concepută în mod decorativ, dar extrem de funcțională, casca a fost probabil destinată atât paradelor, cât și luptei. Acoperirea sa delicată este prea fragilă pentru a fi folosită în timpul turneelor de cavalerie , dar miezul gros de fier s-ar fi apărat împotriva loviturilor și săgeților. Fante înguste pentru ochi, cu trei găuri mici dedesubt pentru a permite vederea în jos, vedere sacrificată pentru protecție; crestăturile tăiate aproximativ sub fiecare ochi sugerează o modificare făcută în grabă a necesității.

Casca a fost găsită într-un mormânt lângă un monument al unui fost conducător al Emesei și, având în vedere generozitatea designului din argint și aur, aparținea probabil unui membru al elitei. Deoarece este modelat după acele căști folosite la turneele romane, chiar dacă este puțin probabil să fi fost purtate vreodată într-unul, ar fi putut fi dat de un oficial roman unui general sirian sau, mai probabil, fabricat în Siria după stilul roman. Acanthus parcurgere ornamentare văzută pe garda de gât reamintește că , folosit pe temple siriene, ceea ce sugerează că casca ar fi putut fi făcute în atelierele de lux din Antiohia .

Descriere

Protecția gâtului căștii Emesa

Casca Emesa este fabricată din fier și este formată din două părți: o piesă pentru cap și o mască de față. Piesa capului, care include o protecție pentru gât, este realizată dintr-o bucată de fier și decorațiuni atașate. Se atașează decorațiuni de argint, dintre care unele sunt aurite în întregime sau parțial: o diademă , o rozetă circulară pentru frunte , o fâșie de metal care servește ca creastă, două apărătoare pentru urechi și o placă decorativă peste gât. Protecțiile pentru urechi sunt atașate fiecare de trei nituri, a căror parte superioară și inferioară ajută la menținerea diademei și, respectiv, a plăcii decorative de capul piesei; marginile diadamei și plăcii sunt pliate peste miezul de fier pentru sprijin suplimentar. Masca de față atârnă de capul de o balama centrală și ar fi fixată cu curele care conectează o buclă sub fiecare ureche cu găuri corespunzătoare în protecția gâtului. Întreaga cască, al cărei miez de fier are o grosime cuprinsă între 1 și 6 milimetri, cântărește 2,217 kg (4,89 lb), dintre care masca de față cuprinde 982 g (2,16 lb).

Piesa capului este din fier, acum ruginită. Partea superioară conține o dantură și arată impresia ruginită a ceea ce a fost odată o țesătură și probabil o țesătură colorată sau cu model. Din ureche în ureche în jurul frunții se desfășoară o diademă aurită în imaginea unei coroane de lauri , un simbol tradițional al victoriei. Fiecare parte conține treisprezece elemente, fiecare din trei frunze și două fructe de padure. Frunzele sunt prelucrate în repulsie și se remarcă în relief puternic, cu pereți aproape drepți. Deasupra centrului diadamei este o rozetă; arată o floare cu două rânduri, fiecare din șase petale și o margine exterioară cu margele. Mărgelele și rândul exterior al petalelor sunt de culoare argintie albă, contrastând cu aurirea rândului interior, a fundalului și a nitului central care ancorează rozeta la piesa de cap. O fâșie îngustă cu caneluri, care servește ca o creastă, argintie netedă, cu margini cu margele, curge pe mijlocul piesei capului de la rozetă până la protecția gâtului. Simplitatea și inferioritatea relativă a meșteșugurilor exprimate de creastă și rozetă pot reflecta reparațiile făcute local, departe de atelierele de lux din Antiohia ; spre deosebire de diademă, de exemplu, fundalul rozetei nu a fost perforat cu atenție, ci a fost turtit cu un instrument tubular și acum se prezintă ca o serie de inele.

Masca funerară de aur din mormântul 1

Protecția gâtului, evazată spre exterior pentru a proteja umerii, este acoperită cu o placă decorativă formată din trei modele orizontale. În partea de sus, peste baza craniului, un tor mare de frunze de iederă este mărginit de corzi; iedera este aurită, deși corzile nu sunt. La mijloc, o zonă de tranziție netedă și concavă corespunde golului gâtului. În partea de jos, un acanthus rinceau sau pergament este intercalat cu păsări și fluturi. Porțiuni din ornamentația de jos sunt aurite, conferind casca, cu toate componentele sale de argint, aur și fier, un aspect policrom. Protecțiile pentru urechi intră ușor în designul inferior, sugerând că nu a fost creat special pentru cască.

Masca de față este fabricată din fier și acoperită cu o foaie de argint. Balama centrală de care atârnă este formată din trei părți: un tub de fier sudat pe capul interior cu un tub exterior de argint, un tub de argint crestat fixat pe masca de față care învelește prima parte și un știft care trece prin ambele și are un buton de argint la fiecare capăt. Masca este modelată sub forma unui chip uman. Găurile sunt găurite între buze și ca nări; fiecare dintre ochi are o fantă îngustă, cu trei găuri în formă de trifoi , două găuri rotunde în exterior și o gaură în formă de inimă în mijloc, sub fiecare ochi, pentru a permite o vizibilitate mai mare. Acestea aparent nu au fost suficiente, pentru că o crestătură mică și rudimentară a fost sculptată în fiecare dintre găurile în formă de inimă pentru a crește vederea purtătorului. Masca are o grosime de aproximativ 2 milimetri, dintre care argintul, care este pliat atât în jurul marginilor, cât și în fiecare gaură pentru a-l ține de fier, reprezintă între .25 și .5 milimetri.

Trăsăturile distinctive acoperă masca de față. Nasul este lung și cărnos, cu o umflătură proeminentă și se întinde sus între ochi. Pomeții sunt scăzuți, dar proeminenți, iar gura mică, care cade spre partea sinistră , prezintă o buză inferioară groasă. Alte caracteristici - ochii și sprâncenele și bărbia - sunt mai convenționale. Trăsăturile distinctive sugerează că producătorul căștii Emesa a încercat să traducă unele dintre caracteristicile individuale ale feței purtătorului în cască.

Funcţie

Casca Emesa este extrem de funcțională și a fost făcută probabil atât pentru parade, cât și pentru luptă. Este groasă și grea, ceea ce ar fi oferit protecție împotriva loviturilor sau a săgeților grele, dintre care prima ar fi putut provoca apariția capului. Fante de ochi excepțional de înguste indică, de asemenea, grija acordată pentru a crește protecția; modul aspru în care au fost mărite găurile de dedesubt este probabil consecința unei urgențe care necesită un câmp vizual mai bun. Deși clasificat ca cască de sport de cavalerie , tipul purtat în expozițiile și turneele ecvestre cunoscute sub numele de gimnazie hipika , este puțin probabil să fi fost folosit în astfel de evenimente. Căștile de turneu au fost robuste și fabricate fără finețe, pentru a rezista neatins rigorilor concursului. Dimpotrivă, ornamentația delicată a coifului Emesa ar fi fost ușor deteriorată și, astfel, sugerează că ar fi fost supusă unor astfel de riscuri doar în circumstanțele excepționale ale bătăliei.

Descoperire

Una dintre cele șase ornamente Medusa din sarcofagul mormântului 1

Casca a fost descoperită de jefuitori în august 1936, în orașul modern Homs . Cunoscut ca Emesa la începutul secolului I d.Hr., orașul se afla la marginea de est a Imperiului Roman și era condus de dinastia Emesene , un regat client al romanilor. Aproape 2000 de ani mai târziu, jefuitorii - săpând în apropierea fostului loc al unui monument al lui Sampsiceramus - au găsit un complex de morminte bogate și au îndepărtat bunurile funerare . Jefuirea lor a fost descoperită deoarece mici plăci de aur, care împodobeau învelișul de înmormântare al trupului în mormântul 11, s-au desprins când au fost deranjate. A doua zi dimineață, copiii au observat aceste fulgi de aur amestecate cu pământul și le-au adus într-un bazar , unde a ajuns în atenția poliției; în cele din urmă a dus la arestarea jefuitorilor și confiscarea obiectelor grave. Obiectele, inclusiv casca, au fost apoi securizate pentru colecția de stat de către Emir Djaafar Abd el-Kader, curator al Muzeului Național din Damasc - chiar și în calitate de comercianți, dornici să valorifice poveștile, au falsificat falsuri moderne și obiecte antice fără legătură despre care se spune provin din mormintele Emesei.

Intervenția promptă a lui el-Kader, care a investigat descoperirile și a interogat jefuitorii, a permis descoperirile să fie recuperate și bine înțelese. De asemenea, a condus săpături suplimentare, la fel ca și arheologii francezi Daniel Schlumberger și Henri Seyrig . Mormântul în care a fost găsită casca - numit mormântul numărul 1, din cele 22 din complex - era un mormânt cu două camere, unul superior și unul inferior. Camera inferioară, constituind mormântul propriu-zis, avea sol pentru podea și stâncă pentru pereți; măsura 2,2 pe 1,25 m (7 ft 3 in pe 4 ft 1 in) și avea 1,72 m (5 ft 8 in) înălțime. Între cinci și șapte grinzi de bazalt erodate au fost plasate peste deschiderea care leagă camera inferioară de partea superioară, care a fost apoi umplută la nivelul suprafeței.

Mormântul 1 a inclus un sortiment bogat de obiecte. Pe lângă cască, conținea o mască funerară de aur ; o brățară de aur și turcoaz ; un inel de aur ornamentat cu un bust regal în relief; un inel de aur cu carneol intaglio ; o aplicație de aur cu cap de oaie și cap de pasăre; o peroneu în formă de stea ; un cârlig de aur; o limbă mică de aur; un vârf de lance decorat cu aur; o vază de argint; și un triunghi de sticlă. Jefuitorii ar fi putut fi incorecți în atribuirea 19 plăci de aur mormântului, deoarece acestea erau aparent identice cu cele din mormântul 11. Decorațiile din sarcofag includeau inele de argint fragmentare; 22 frunze de aur în repulsie; șase măști de Meduză ; patru dreptunghiuri împodobite cu un leu; patru victorii ; și opt busturi ale lui Apollo . Potrivit lui Mohammed Moghrabi, care a jefuit mormântul 1, casca a fost găsită lângă craniu.

Restaurare

30 aprilie 1955 coperta din The Illustrated London News , emisă la scurt timp după restaurarea cascăi

După descoperirea sa, casca Emesa a suferit mai multe restaurări nereușite. Problema principală a fost oxidarea miezului de fier, care a creat vezicule și fisuri în învelișul de argint. Imediat după descoperire, casca a fost trimisă la Paris pentru restaurare de către "MM. André père et fils"; numai lucrările ușoare au fost efectuate din cauza speranței că clima siriană va contribui la încetinirea ratei de oxidare și din cauza fondurilor limitate, dar casca a continuat să se deterioreze. Până în 1952, casca a fost descrisă ca fiind semnificativ mai deteriorată decât când fusese excavată și avea nevoie urgentă de lucrări suplimentare. În cele din urmă a fost dus la British Museum , unde a fost finalizată o restaurare finală în 1955. Acest lucru a fost făcut de Herbert Maryon , care în 1946 a reconstruit casca anglo-saxonă Sutton Hoo . În 1956, Harold Plenderleith , deținătorul laboratorului de cercetare al muzeului, a publicat o relatare a procesului . Examinarea a constatat că argintul era fragil, cu fisuri care fuseseră umplute de o substanță întunecată. Fierul de călcat din spatele măștii de față ruginise, punând mai mult stres pe argint și forțând deschiderea fisurilor cu până la 4 milimetri (0,16 in). Masca de față - ținută prin sârmă, așa cum balama se desprinsese - a fost deci scoasă de pe cască pentru a fi lucrată.

Fierul ruginit a fost decupat din spatele măștii de față în jurul gurii și al maxilarului, unde distorsiunile erau mai mari. Pentru a întări argintul suficient încât să poată fi manipulat, masca a fost plasată într-un cuptor electric și temperatura a crescut la 310 ° C (590 ° F) timp de trei ore; rugina înnegrită a fost apoi îndepărtată prin perierea măștii cu 9% acid oxalic , înainte de a o încălzi din nou, la 600 ° C (1.112 ° F) timp de optsprezece ore și la 650 ° C (1.202 ° F) timp de treisprezece. Argintul a fost apoi curățat din nou, pe ambele părți, cu tifon de argint lipit temporar peste crăpăturile din spate pentru a permite ștergerea frontului. Tifonul a fost îndepărtat, argintul a fost manipulat pentru a închide crăpăturile și un nou tifon a fost instalat permanent, folosind o lipire moale . Liniile subțiri de lipire care se arătau prin fisurile închise au fost ascunse cu o acoperire de suprafață din argint aplicat. În cele din urmă, fierul care a fost îndepărtat pentru a expune spatele argintului a fost curățat și pus înapoi în poziție. Deși câteva fisuri au rămas vizibile mai sus pe masca de față, acestea au fost închise, deoarece fierul din spatele lor era sănătos și nu exercita presiune, totuși ar trebui să fie îndepărtat pentru ca restaurarea să aibă loc.

Afişa

Casca Nijmegen este de asemenea clasificat ca o casca de sport de cavalerie.

După restaurarea la British Museum, casca a fost expusă în galeria King Edward a muzeului ca împrumut pe o lună de la 25 aprilie 1955, apoi a revenit la Damasc. Din 1999 până în 2002, casca a făcut parte dintr-o expoziție itinerantă, Siria: Țara Civilizațiilor , cu escale în Elveția, Canada și Statele Unite. În 2017 Muzeul Național s-a redeschis după închiderea în timpul Războiului Civil Sirian , dar cu obiectele mai valoroase ascunse încă în depozitele subterane.

Tipologie

Casca este datată în prima jumătate a secolului I d.Hr., pe baza stilului pergamentului de acant din spatele căștii și a altor obiecte găsite cu casca și în mormintele din apropiere. Este cea mai veche cască romană cunoscută cu o mască de față și este clasificată în general ca o cască sport de cavalerie - tip D, conform tipologiei propuse de H. Russell Robinson . Căștile de tip D se caracterizează printr-o singură balama orizontală care atașează masca de față la cap și prin piese pentru cap care sunt decorate pentru a reprezenta căști. Există mai multe exemple de tip D, cum ar fi casca Nijmegen , dar spre deosebire de acestea, casca Emesa nu a fost probabil niciodată destinată utilizării sportive. În schimb, poate că a fost oferit cadou de un oficial roman unui general al familiei conducătoare a Emesa sau fabricat în Siria după asemănarea căștilor văzute în timpul turneelor romane. Această ultimă circumstanță este considerată mai probabilă, deoarece ornamentația acanthului seamănă cu cea văzută pe templele siriene. Prin urmare, este posibil ca casca să fi fost comandată de la atelierele din Antiohia, cunoscute pentru luxul lor.

Vezi si

Necropola din Emesa
Mormântul lui Sampsigeramus - care aparținea aceleiași necropole

Note

Referințe

Bibliografie

Bartman, Elizabeth (2005). „Fața batjocoritoare a bătăliei”. Revista de Arheologie Romană . 18 : 99–119. doi : 10.1017 / S1047759400007236 . S2CID 160605551 .
Bruce-Mitford, Rupert (septembrie 1946). „Sutton Hoo Ship-Burial”. Revista East Anglian . 6 (1): 2-9, 43. ISSN 0012-8392 .
Fortin, Michel (1999). Siria: Țara Civilizațiilor . Traducere de Macaulay, Jane. Québec: Muzeul Civilizației. ISBN 978-2-7619-1521-2.
Huey, Arthur D. (22 martie 1962). „Oglinzile nu reflectă entuziasmul” . The Kansas City Times . Kansas City, Missouri. pp. 1–2 . Accesat la 17 octombrie 2016 - prin Newspapers.com .
Konrad, Michaela (2017). „Regii clienți ai Emesei: un studiu al identităților locale din estul roman” . Siria . 94 (94): 261-295. doi : 10.4000 / syria.5703 .
„O cască magnifică din argint și fier - Un portret al unui general regal sirian despre timpul crucificării: recent restaurat și expus acum în împrumut la British Museum”. The Illustrated London News (6, 054). 27 august 1955. p. 769.
Martin-Clarke, D. Elizabeth (1947). Cultura în Anglia Anglosaxonă timpurie . Baltimore: Johns Hopkins Press. OCLC 564687250 .
Maryon, Herbert (septembrie 1947). „Casca Sutton Hoo”. Antichitate . XXI (83): 137-144. doi : 10.1017 / S0003598X00016598 .
„Muzeul Național din Damasc se deschide din nou” . Radio public din Armenia . 2 august 2017 . Accesat la 6 ianuarie 2018 .
Plenderleith, HJ (1956). „Argint: Restaurarea coifului Emesa” . Conservarea antichităților și a operelor de artă: tratament, reparare și restaurare . Londra: Oxford University Press. pp. 226-229.
„Portretul și armura unui general regal sirian: o superbă cască de argint și fier din timpul răstignirii”. Supliment. Illustrated London News (6, 071). 27 august 1955. p. iii.
Robinson, H. Russell (1975). Armura Romei Imperiale . New York: Fiii lui Charles Scribner. ISBN 978-0-684-13956-2.
Seyrig, Henri (iunie 1952a). „O cască de la Emisa”. Arheologie . 5 (2): 66-69. JSTOR 41663047 .
Seyrig, Henri (1952b). „Le Casque d’Émèse”. Les Annales Archéologiques de Syrie . II (1-2): 101-108. (in franceza)
Seyrig, Henri (1952c). "Antiquités Syriennes 53: Antiquités de la Nécropole d'Émèse (1 ^re partie)" . Siria . XXIX (3-4): 204-250. doi : 10.3406 / syria.1952.4788 . JSTOR 4390311 . Arhivat din original la 2 mai 2019 . Accesat la 14 ianuarie 2019 . (in franceza)