Sultanatul Geledi - Sultanate of the Geledi
|
Sultanatul Geledi
Saldanadda Geledi سلالة غلدي
| |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| sfârșitul secolului al XVII-lea - 1911 | |||||||||
| Capital | Afgooye | ||||||||
| Limbi comune | Somaleză · arabă | ||||||||
| Religie | Islamul sunnit | ||||||||
| Guvern | Monarhie | ||||||||
|
Sulṭān Imam Sheikh |
|||||||||
• sfârșitul secolului al XVII-lea - mijlocul secolului al XVIII-lea |
Ibrahim Adeer | ||||||||
• 1878 - 1911 |
Osman Ahmed | ||||||||
| Istorie | |||||||||
• Înființat |
sfârșitul secolului al XVII-lea | ||||||||
• Dezinstalat |
1911 | ||||||||
| |||||||||
Sultanatul a Geledi ( Somalia : Saldanadda Geledi , arabă : سلطنة غلدي ) , de asemenea , cunoscut sub numele dinastiei Gobroon a fost un somalez regat care a condus părți din Cornul Africii în timpul sfârșitul secolului al 17 - lea și al 19 - lea secol. Sultanatul a fost guvernată de dinastia Gobroon. A fost stabilit de soldatul Geledi Ibrahim Adeer , care învinsese diverși vasali ai sultanatului Ajuran și ridicase Gobroonul pentru a deține o putere politică semnificativă. În urma consolidării lui Mahamud Ibrahim , dinastia a atins apogeul sub conducerea lui Yusuf Mahamud Ibrahim , care a modernizat cu succes economia Geledi și a eliminat amenințările regionale cu Cucerirea Barderei în 1843 și va continua să primească tribut de la Said bin Sultan , conducătorul Imperiul Omani . Sultanii Geledi au avut legături regionale puternice și au construit alianțe cu sultanatele Pate și Witu de pe coasta swahili. Comerțul și puterea Geledi vor continua să rămână puternice până la moartea binecunoscutului sultan Ahmed Yusuf în 1878. Sultanatul a fost în cele din urmă încorporat în Somalilandul italian în 1911.
Origini
| Istoria Somaliei |
|---|
 |
 Portalul Somalia
|
La sfârșitul secolului al XVII-lea, Sultanatul Ajuran era în declin și diferiți vasali se eliberau sau erau absorbiți de noile puteri somaleze. Una dintre aceste puteri a fost Sultanatul Silcis , care a început să își consolideze stăpânirea asupra regiunii Afgooye . Ibrahim Adeer a condus revolta împotriva domnitorului Silcis Umar Abrone și a fiicei sale asupritoare, prințesa Fay. După victoria sa asupra silcilor, Ibrahim s-a proclamat apoi sultan și apoi a fondat dinastia Gobroon .
Sultanatul Geledi a fost un Regat Rahanweyn condus de nobilul Geledi care a dominat râurile Jubba și Shabelle din interior și coasta Benadir. Sultanatul Geledi avea suficientă putere pentru a forța arabii din sud să plătească tribut.
Nobilii din Geledi pretind descendența de la Omar al-Din. A avut alți 3 frați, Fakhr și alți 2 dintre care numele lor sunt date diferit ca Shams, Umudi, Alahi și Ahmed. Împreună erau cunoscuți sub numele de Afarta Timid , „cei patru care au venit”, indicându-și originile din Arabia. Cererile de descendență din Arabia au fost în principal din motive de legitimitate.
Birocraţie
Sultanatul Geledi a exercitat o puternică autoritate centralizată în timpul existenței sale și a posedat toate instituțiile și capcanele unui stat modern integrat: o birocrație funcțională, o nobilime ereditară, aristocrați intitulati, un sistem de impozitare, conducerea politicii externe, un steag de stat, de asemenea ca o armată permanentă. Marele sultanat a păstrat, de asemenea, evidențe scrise despre activitățile lor care există încă în muzee.
Capitala sultanatului Geledi se afla la Afgooye, unde locuiau conducătorii. Regatul avea o serie de forturi de castele cu o varietate de arhitecturi diferite în diferite zone din tărâmul său, inclusiv o fortăreață la Luuq și o cetate la Bardera .
La înălțimea sa, sultanatul a acoperit toate Digil și Mirifle teritoriile din cadrul Somaliei astăzi. La asta se referă unii drept confederația Geledi. Confederația nu a fost limitată doar la Digil și Mirifle, ci a încorporat alți somali , cum ar fi Bimaal , Sheekhaal și Wacdaan . Pentru a domni un sultanat atât de divers, conducătorii au promovat o politică de administrare indirectă și flexibilă. Au permis șefilor tribali, imamilor, șeicilor (figuri religioase) și Akhiyaarilor (bătrâni notabili) din comunitate să joace roluri semnificative în administrația Sultanatului. Conducătorii Geledi au fost nu numai șeful politic al Sultanatului, ci și considerați lideri religioși. Akhiyaars erau bătrâni care aveau să reconcilieze și să rezolve cazuri precum crime și să recite Al-Fatiha după adjudecare. Între două grupuri de descendenți diferiți, dacă s-a comis o nedreptate, atunci a avut loc o întâlnire googol între Akhiyaar din ambii.
Sultanul avea o pază obișnuită formată din sclavi înarmați pentru a-l proteja de cei care doreau rău. Ul Hay ar fi intermediarii săi între sub - linii Geledi și a primit direcțiile sale și intențiile în materie. Simbolul autorității sultanului era turbanul său. Acesta ar fi pus pe capul său de către bătrâni de frunte ai liniei Abiikarow.
Devoluția clară a puterii a fost prezentă și în politica sultanului Geledi care delegă anumite regiuni ale sultanatului să fie gestionate de rude apropiate, care dețineau o influență semnificativă în sine. Administrația sultanului Ahmed Yusuf a fost descrisă ca atare de către Parlamentul britanic .
Tribul somalez al Ruhwaina . Șeful acestei triburi și al altor triburi din spatele Brava, Marka și Mogdisho este Ahmed Yusuf, care locuiește la Galhed, într-o marș de o zi sau mai puțin din ultimul oraș. Două zile mai departe în interior se află Dafert, un oraș mare guvernat de Aweka Haji, fratele său. Acestea sunt principalele orașe din Ruhwaina. La patru, cinci și, respectiv, șase ore de la Marka se află orașele Golveen (Golweyn), Bulo Mareerta și Addormo, guvernate de Abobokur Yusuf, un alt frate care, deși nominal sub ordinele primului șef, percepe mesajul negru pe cont propriu și negociază direct cu guvernatorii Marka și Brava . El locuiește cu aproximativ 2.000 de soldați în principal sclavi la Bulo Mareta; orașele Gulveen pe care le vizitează deseori și Addormo fiind ocupate de somali care cultivă produse, vite etc. și făcând o mare tranzacție cu Marka. Fratele sultanului Ahmed Yusuf , Abobokur Yusuf a gestionat terenurile vizavi de porturile din Braadir și Marka din Banadir și a primit, de asemenea, un tribut de la Brava . Acest Abobokur Yusuf a fost obișnuit să trimită mesageri la Brava pentru tribut și a adus de acolo aproximativ 2.000 de dolari pe an.
Economie
Sultanatul Geledi a menținut o vastă rețea comercială și a avut relații comerciale cu Arabia , Persia , India , Orientul Apropiat , Europa și coasta swahili , dominând comerțul din Africa de Est și bătând propria sa monedă și au fost recunoscute ca o putere regională puternică.
În cazul Geledi, bogăția s-a acumulat nobililor și sultanatului, nu numai din cultivarea pieței pe care a folosit-o din văile Shebelle și Jubba , ci și din comerțul din implicarea lor în comerțul cu sclavi și alte întreprinderi, cum ar fi fildeșul , bumbac, fier, aur și printre multe alte mărfuri. În general, au crescut și animale de vite, cum ar fi bovine, oi, capre și pui.
La începutul secolului al XIX-lea, dinastia Gobroon și- a transformat prestigiul religios într-o formidabilă putere politică și a fost recunoscută drept conducătorii unui stat din ce în ce mai centralizat și mai bogat. După cum sa menționat deja, o mare parte din bogăția lor se baza pe controlul asupra terenurilor fertile ale râului. Folosind munca sclavă obținută prin porturile de coastă, Geledi și-a mutat treptat baza economică de la dependența tradițională de pastoralism și agricultura de subzistență la una construită în mare parte pe agricultura plantației și producția de culturi comerciale precum cereale, bumbac, porumb, sorg și o varietate de fructe și legume, în special banane, mango, trestie de zahăr, bumbac, roșii, dovlecei și multe altele. Regiunea este străbătută de rute istorice de rulotă. Comerțul pe râurile în sine legate de coastă cu piețele interioare. În această perioadă, producția agricolă somală către piețele arabe a fost atât de mare încât coasta Somaliei de Sud a ajuns să fie cunoscută sub numele de Coasta de cereale din Yemen și Oman .
Afgooye , sediul Sultanatului , era un oraș extrem de bogat și mare. Afgooye a avut câteva industrii înfloritoare, cum ar fi țesutul , cizmăria , vesela , bijuteriile , ceramica și a produs diverse produse. Afgooye era intersecția caravanelor care aduceau pene de struț, piei de leopard și aloe în schimbul țesăturilor străine, zahărului, curmalelor și armelor de foc. Au crescut numeroase animale pentru carne, lapte și ghee. Fermierii din Afgooye au produs cantități mari de fructe și legume.
Negustorii afgooye s-ar lăuda cu averea lor; a spus unul dintre cei mai bogați ai lor
Moordiinle iyo mereeyey iyo mooro lidow, maalki jeri keenow kuma moogi malabside . Aduceți toată bogăția lui Moordiinle, Mereeyey și incintele lidow, abia o observ.
Militar
Armata Geledi număra în jur de 20.000 de oameni în timp de pace, cu maximum 50.000 de soldați în timp de război. Cei comandanți supremi ai armatei au fost sultanului și fratele său, care , la rândul său a avut Malaakhs și Garads sub ele. Armata a fost aprovizionată cu puști și tunuri de către comercianții somalezi din regiunile de coastă care controlau comerțul cu arme din Africa de Est .
Cele mai bune rase de cai au fost crescute în Luuq și ulterior trimise la armată după maturitate. Acestea ar fi utilizate în principal în scopuri militare, iar numeroase fortificații din piatră au fost ridicate pentru a oferi adăpost armatei în districtele interioare și de coastă. În fiecare provincie, soldații erau sub supravegherea unui comandant militar cunoscut sub numele de Malaakh , iar zonele de coastă și comerțul din Oceanul Indian erau protejate de o marină puternică .
Societate
Societatea Geledi este împărțită în trei segmente; nobili, oameni de rând și sclavi (pentru a folosi termenii adoptați de Helander) Fiecare dintre aceste caste constă din mai multe grupuri de descendenți a căror federație a format statul Geledi; descendențele sunt împărțite între două părți. Tolweyne și Yebdaale, fiecare locuind în secțiunea sa din oraș. Nobilii, în vechea societate, erau grupul conducător, dar depindeau de sprijinul descendenților de rând.
Nobilime
Secțiunea nobilă a societății aparținea conducătorilor. Cu toate acestea, toți membrii clanului Geledi au fost, de asemenea, considerați ca fiind de nobilime, deși majoritatea dintre ei nu erau conducători. Nobilimea nu a fost exclusivă numai clanului Geledi , deoarece au existat conducători ai multor districte din tărâmul Geledi care nu aparțineau descendenței Geledi.
Oamenii de rând
Cetățeni de rând erau tipice care constau în principal din non-Geledi somalezi și care constau în mod tradițional locuitorilor din mediul urban, agricultori, nomazii pastorale precum și funcționari, comercianți, ingineri, oameni de știință, soldați, meseriași, lucrători portuari, și alte diverse profesii. Oamenii de rând erau majoritatea în regat și erau tratați ca egali.
Sclavi
Sclavii erau de cele mai multe ori de origine bantu și erau folosiți pentru muncă. Bărbații ar lucra ca muncitori agricoli conduși de fermierii lor-proprietari, iar unii ar lucra în construcții conduși de ingineri. De asemenea, vor fi angajați în armată și au fost separați de restul armatei Geledi și au fost ramificați ca Mamaluks, adică soldați sclavi. Femeile ar lucra ca servitoare casnice și ar efectua o varietate de servicii de uz casnic pentru proprietarii lor, de la furnizarea, gătitul, curățarea și rufele, îngrijirea copiilor și persoanelor în vârstă aflate în întreținere și alte comisioane de uz casnic. De asemenea, aceștia ar fi priviți în jos pentru orice fel de contact sexual și au fost considerați ca neatractivi.
Bantusii nu erau exclusivi sclaviei. Oromos ar fi uneori înrobit în urma raidurilor și războaielor. Cu toate acestea, au existat diferențe semnificative în ceea ce privește percepția, captura, tratamentul și îndatoririle sclavilor Oromo față de sclavii bantu. În mod individual, subiecții Oromo nu au fost priviți ca inferiori din punct de vedere rasial de către rapitorii lor somali . În ciuda faptului că Oromos a preluat aceleași roluri ca și Bantus, aceștia nu au fost tratați la fel. Cei mai norocoși dintre bărbați lucrau ca oficiali sau gărzi de corp ai domnitorului și emirilor sau ca manageri de afaceri pentru comercianții bogați. Se bucurau de o libertate personală semnificativă și ocazional țineau sclavi ai lor. Premiate pentru frumusețea lor și privite ca parteneri sexuali legitimi, multe femei Oromo au devenit fie soții, fie concubine ale proprietarilor lor somali, în timp ce altele au devenit servitoare domestice. Cele mai frumoase s-au bucurat adesea de un stil de viață bogat și au devenit amante ale elitei sau chiar mame ale conducătorilor.
Conducători
Biografii detaliate ale conducătorilor Sultanatului
| # | Sultan | Domni | Note |
|---|---|---|---|
| 1 | Ibrahim Adeer | sfârșitul secolului al XVII-lea - mijlocul secolului al XVIII-lea | A fondat sultanatul Geledi după ce a învins sultanatul Ajuran . Primul conducător din dinastia Gobroon. |
| 2 | Mahamud Ibrahim | mijlocul 18-1828 | Puterea Goobron consolidată, a încorporat Murursada ca aliați și a pus capăt amenințării Silcis . |
| 3 | Yusuf Mahamud Ibrahim | 1828–1848 | Regula a marcat începutul epocii de aur a Geledis. A distrus Bardhera Jama'a și a revoluționat economia Geledi. Tribut colectat de la Said bin Sultan, conducătorul Imperiului Omani |
| 4 | Ahmed Yusuf | 1848–1878 | A apărat coasta Banadir de la incursiune și a restabilit puterea Gobroon după înfrângerea tatălui său în 1848 |
| 5 | Osman Ahmed | 1878-1910 | Tron moștenit de la tată. Domnia a marcat sfârșitul sultanatului Geledi. A învins decisiv abisinienii la bătălia de la Luuq și dervișii la bătălia de la Hudur . |
Moştenire
Sultanatul a lăsat în urmă o bogată moștenire care continuă să trăiască în memoria populară și poezia compusă despre puternicii sultani și alte figuri nobile din perioada respectivă. Un poem notabil a fost înregistrat de Virginia Luling în 1989 în timpul vizitei sale la Afgooye. Geledi laashins (poeți) a cântat despre mereu prezent problema de furt a terenurilor de către guvernul somalez . Sultanului Subuge i s-a cerut să ajute comunitatea și i s-a amintit de legendarii săi strămoși Gobroon din secolele anterioare.
Legea atunci nu era această lege, care a fost îndeplinită de laashinii de frunte ai lui Afgooye, Hiraabey, Muuse Cusmaan și Abukar Cali Goitow alături de alți câțiva, adresați actualului lider Sultan Subuge.
Aici cea mai bogată selecție a poeziei interpretate de Goitow
|
Ganaane gubow gaala guuriow Gooble maahinoo Geelidle ma goynin |
Tu care ai ars pe Ganaane și ai alungat pe necredincioși |
| —Abubakr Cali Goitow Legea de atunci nu era această lege |
Vezi si
Note
Referințe
- Luling, Virginia (2002). Sultanatul somalez: orașul-stat Geledi de peste 150 de ani . Publisheri de tranzacții. ISBN 0-7658-0914-1.
- Luling, Virginia (1993). Utilizarea trecutului: Variația în tradițiile istorice într-o comunitate din Somalia de Sud . Universitatea din Besançon.
Lecturi suplimentare
- Virginia Luling (2002). Sultanatul somalez: orașul-stat Geledi de peste 150 de ani . Publisheri de tranzacții. ISBN 0-7658-0914-1.