Steaua Gwanggaeto - Gwanggaeto Stele

Gwanggaeto Stele
Detaliu inscripție.
Nume coreean
Hangul	광개토 왕릉 비 sau 호태왕 비
Hanja	廣 開 土 王陵 碑 sau 好 太 王 碑
Romanizare revizuită	Gwanggaeto wangneungbi sau Hotae Wangbi
McCune – Reischauer	Kwanggaet'o wangnŭngbi sau Hot'ae Wangbi

Gwanggaeto Stela este un memorial stelă pentru mormântul Gwanggaeto cel Mare al Goguryeo , un vechi coreeană Britanie, ridicat în 414 de către fiul său , Jangsu . Acest monument adus lui Gwanggaeto cel Mare este cea mai mare stelă gravată din lume. Se află lângă mormântul lui Gwanggaeto în actualul oraș Ji'an de -a lungul râului Yalu din provincia Jilin , nord-estul Chinei , care era capitala Goguryeo la acea vreme. Este sculptat dintr-o singură masă de granit , are o înălțime de aproximativ 6,39 metri și o circumferință de aproape patru metri. Inscripția este scrisă exclusiv în Hanja .

Stela este una dintre principalele surse primare pentru istoria Goguryeo și oferă detalii istorice neprețuite despre domnia lui Gwanggaeto, precum și informații despre mitologia lui Goguryeo. A devenit, de asemenea, un punct focal al rivalităților naționale din Asia de Est manifestate în interpretările inscripției stelei și a locului Goguryeo în narațiunile istorice moderne. O replică exactă a Stelei Gwanggaeto se află pe terenul Memorialului de Război din Seul, iar copiile frecate făcute în 1881 și 1883 se află în custodia Chinei și Japoniei.

Redescoperire

Locația stelei, în Ji'an, în provincia Jilin din nord-estul Chinei , a fost cheia neglijării sale îndelungate. După căderea Goguryeo în 668 și, într-o măsură mai mică, căderea statului său succesor Balhae în 926, regiunea a derivat în afara influenței geopoliticii coreene și chineze. Ulterior, regiunea a intrat sub controlul a numeroase state manchuriene , în special Jurchen și din secolul al XVI-lea Manchu .

Când Manchu a cucerit China în 1644 și a înființat dinastia Qing , au instituit o „politică de închidere” ( fengjin封禁) care a blocat intrarea într-o vastă zonă din Manchuria la nord de râul Yalu, inclusiv situl stelei. Această izolare a luat sfârșit în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când regiunea a fost deschisă pentru relocare. În 1876, guvernul Qing a înființat județul Huairen (acum județul autonom Huanren Manchu ) pentru a guverna zona.

Noii coloniști din regiunea din jurul Ji'an au început să folosească numeroasele cărămizi și plăci coapte care ar putea fi găsite în regiune pentru a construi noi locuințe. Inscripțiile curioase de pe unele dintre aceste plăci au ajuns în curând la urechile cărturarilor și epigrafilor chinezi . S-au găsit câteva țigle inscripționate „Fie ca mausoleul Marelui Rege să fie sigur ca un munte și ferm ca un vârf”. În jurul anului 1876, un oficial chinez local, pe nume Guan Yueshan, care a lucrat și ca epigraf amator, a început să culeagă astfel de țigle și a descoperit steaua de piatră gigantică din Gwanggaeto ascunsă sub secole de noroi și creștere excesivă.

Descoperirea a atras în curând atenția savanților coreeni, chinezi și japonezi, al treilea completat adesea de spioni japonezi care călătoresc în incognito pentru a spiona fortificațiile și structura naturală a regiunii, preconizând un viitor de rivalitate internațională sporită. Inițial se puteau face doar frecări de litere individuale sporadice, din cauza creșterii excesive. Pentru a descoperi întreaga inscripție, magistratul județean în 1882 a dispus arderea vegetației, provocând deteriorarea suprafeței stelei.

Aproape fiecare centimetru din cele patru laturi ale stelei s-au dovedit a fi acoperite cu caractere chinezești (aproape 1800 în total), fiecare având dimensiunea unei mâini de bărbat adult. Dar copiile frecate nu au putut fi făcute inițial din cauza suprafeței neregulate și a altor factori, astfel încât lotul timpuriu al inscripțiilor copiate erau de fapt „trasuri” mai degrabă decât „frecări”.

În 1883, un tânăr ofițer japonez numit Sakō Kageaki  [ ja ] (sau „Sakao Kagenobu”) călătorind deghizat în medicină civilă în afara medicamentului chinezesc în timp ce strângea informații în Manciuria. În timp ce se afla în Liaoning, aparent a auzit de descoperirea recentă a stelei, a călătorit la Ji'an cândva în perioada aprilie-iulie 1883 și a procurat o „urmărire” a inscripțiilor stelei pentru a o întoarce în patria sa. Inscripția a atras atenția semnificativă din bursele japoneze după apariția acestui exemplar. Biroul Statului Major al Armatei Imperiale Japoneze a invitat sinologi și istorici de frunte să decodifice textul, publicându-și ulterior descoperirile în Kaiyoroku會 餘 録, volumul 5 (1889).

Primele frecări autentice ale inscripțiilor complete nu au fost făcute până în 1887, potrivit unui cercetător. După ce au devenit disponibile „frecările” autentice (mai degrabă decât „urmăririle”), savanții chinezi au început să studieze seriozitatea, iar prima lucrare științifică produsă de chinezi a fost Wang Chih-hsiu (王志 修; Wang Zhixiu), Kao-chü- li Yung-lo t'ai-wang ku pei k'ao (高句麗 永樂 太 王 古碑 攷 1895). Iar Coreea nu a fost conștientă de monument până când Kaiyoroku a fost publicat în 1889. Astfel, savanții japonezi au fost cei care au făcut prima analiză detaliată a textului antic al stelei.

Inscripția

Există unele discrepanțe în ceea ce privește numărul de caractere înscrise. Unele surse afirmă că steaua are 1.802 de caractere, în timp ce altele spun că are 1.775 de caractere. Textul inscripționat poate fi grupat după conținut în trei părți. 1) Mitul fundament al regatului Goguryeo ; 2) exploatările militare ale regelui Gwanggaeto; și 3) înregistrarea personală a custodilor mormântului monarhului. Prima parte detaliază legenda fondatorului Goguryeo și a descendenței sale, în timp ce a doua a prezentat realizările marțiale ale lui Gwanggaeto, începând cu cucerirea Paeryo (稗 麗) în 395. Înregistrarea cuceririi regelui a fost prezentată sub forma unei liste a castele pe care le-a ocupat și predarea statelor cucerite, cum ar fi cea a lui Paekche în 396. Stela a identificat un total de șapte cuceriri, care au fost coroborate de relatările istorice găsite în Samguk sagi , sau Înregistrările istorice ale celor trei regate . În cele din urmă, ultima parte conține lista custodilor numiți Sumyoin , care au fost numiți să supravegheze mormântul regelui.

Mitul fundației

Inscripția urmărește astfel descendența de la legendarul fondator al regatului până la regele care este memorializat de stelă.

Notă: Textul scris cu caractere italice între paranteze a fost reconstruit din glifele ciobite sau erodate pe monumentul de piatră.

În vechime, când primul nostru strămoș, regele Ch'umo, a pus bazele statului nostru, el a ieșit din nordul Buyeo ca fiul împăratului celest. Mama lui, fiica lui Habaek , l-a născut crăpând un ou și aducându-și copilul din el. Înzestrat cu virtute cerească, regele Ch'umo [a acceptat porunca mamei sale și ] a făcut un tur imperial spre sud. Traseul său a mers pe calea marelui râu Omni al lui Puyo. Uitându-se peste vad, regele a spus: "Eu sunt Ch'umo, fiul lui August Heaven și fiica contelui râului. Țesem împreună mlaștinile pentru ca țestoasele să plutească la suprafață". Și nu de îndată ce a vorbit, [Dumnezeul râului] a țesut juncurile, astfel încât broaștele țestoase au plutit la suprafață, după care a trecut peste râu. Pe fortul de munte la vest de Cholbon din Valea Piryu și-a stabilit capitala, în care familia sa se va bucura mult timp de poziția ereditară. În consecință, el a chemat [ritual] Dragonul Galben să coboare și să „se întâlnească cu regele”. Regele se afla pe dealul de la est de Cholbon, iar Dragonul Galben l-a luat pe spate și s-a înălțat în Rai. El a lăsat o poruncă testamentară moștenitorului său, regele Yuryu , că ar trebui să-și conducă guvernul în conformitate cu Calea. Marele rege Churyu a reușit să domnească și tronul a fost înmânat, [în cele din urmă] până la al șaptesprezecelea la rând, [care], după ce a urcat pe tron ​​la douăzeci și nouă [adică, optsprezece], a fost numit regele Yongnak („Bucuria eternă”) (Gwanggaeto cel Mare)

Inscripția continuă cu necrologul regelui și o relatare despre ridicarea stelei.

Cronologia războaielor Gwanggaeto

Stela înregistrează bătălii întregi ale domniei lui Gwanggaeto și triumfurile sale. Multe dintre bătălii se referă la conflictul cu Wa (oameni din ceea ce este acum Japonia). Regele din Goguryeo este descris ca ajutându-l pe Silla când a fost invadat de Wa și îl pedepsește pe Baekje pentru că s-a aliat cu Wa.

• Anul 395 ( Yongnak 5  [ ko ] ):
  • Regele a condus trupele să învingă tribul Paeryeo  [ ko ] (despre care se crede că este un trib Khitan ) și și-a dobândit vitele. El a inspectat statul și s-a întors triumfător.
• Anul 396 (Yongnak 6):
  • Anul acesta, regele a condus trupe și a cucerit multe castele din Baekje. Pe măsură ce trupele au ajuns în capitală, regele Baekje a plătit despăgubiri și a jurat să fie supus Goguryeo, plătind prizonieri bărbați și femei și o mie de șuruburi de pânză drept despăgubire. Gwanggaetto s-a întors acasă cu un prinț Baekje și nobili ca ostatici.
• Anul 398 (Yongnak 8):
  • Trupe alocate pentru a cuceri Poshen (帛 慎) [probabil un trib al poporului Sushen ] și pentru a captura 300 de oameni. De atunci, au trimis tribut lui Goguryeo.
• Anul 399 (Yongnak 9):
  • Baekje a încălcat promisiunile anterioare și s-a aliat cu Wa. Gwanggaeto a avansat la Phenian. Acolo l-a văzut pe mesagerul lui Silla care i-a spus că multe trupe Wa treceau granița pentru a invada și a-l face pe regele lui Silla un vasal al Wa, așa că i-a cerut ajutor lui Goguryeo. În timp ce Silla a jurat să fie supus lui Goguryeo, Regele a fost de acord să-i salveze.
• Anul 400 (Yongnak 10):
  • Regele a trimis 50.000 de soldați pentru a-l salva pe Silla. Trupele lui Wa s-au retras chiar înainte ca trupele Goguryeo să ajungă în capitala Silla. Au urmărit forțele Wa către un castel din Imna Gaya ( Mimana ). Trupele Wa din castel s-au predat curând.
  • (Multe dintre următoarele personaje sunt absente, deși unele caractere lizibile includ „ soldații Alla în apărare (安羅 人 戍兵)”, „Wa (倭)” și „prăbușirea (潰)” și probabil că vor fi înregistrări ale lupte împotriva lui Gaya și Wa, dar nu sunt disponibile detalii.)
• Anul 404 (Yongnak 14):
  • Wa a invadat în mod neașteptat granița sudică la Daifang . Regele a condus trupele din Pyongyang să prevaleze. Trupele Wa s-au prăbușit cu victime enorme.
• Anul 407 (Yongnak 17):
  • Regele a trimis 50.000 de soldați, ambii soldați de picior și călări, și a luptat (inscripția care menționează statul adversar este deteriorată) .
• Anul 410 (Yongnak 20):
  • Eastern Buyeo (東 夫 餘) a încetat tributul lui Goguryeo. Regele a condus trupele să le cucerească. Eastern Buyeo a fost surprins (și s-a predat. Unele personaje sunt, de asemenea, zgâiate în acest pasaj) . Pe măsură ce s-au supus bunătății regelui, a existat și un nobil care l-a urmat pe rege la Goguryeo.

Inscripția afirmă că încă din anul „sinmyo” (391 d.Hr.), Wa traversa marea în Coreea. Pasajul continuă spunând că „a subjugat cele două regate Baekche și Silla. Bursa japoneză consideră, în general, că Wa este supușii la care se face referire aici. Cu toate acestea, bursele coreene nu sunt în general de acord și redau această parte ca pretențiile lui Gokuryeo față de cele două regate drept „popoarele noastre supuse”. Unii cercetători susțin, de asemenea, că „Wa” nu se referă deloc la poporul „japonez” în sens convențional.

( Pentru informații suplimentare despre controversa „sinmyo passage”, consultați secțiunea de mai jos )

Dezbatere asupra unui mesaj antic

Curând a devenit clar că steaua a fost dedicată regelui Gwanggaeto din Goguryeo, care a domnit între 391 și 413 d.Hr. De asemenea, a devenit clar că steaua a fost ridicată ca un mare epitaf memorial celebrului monarh, al cărui mormânt gol se afla într-adevăr în apropiere. Deși istoricii și epigrafii încă se luptă cu interpretarea unor porțiuni din text, aspectul general al inscripției este clar. O față oferă o relatări a legendei fundației lui Goguryeo. Altul prevede termeni pentru întreținerea mormântului lui Gwanggaeto în perpetuitate. Restul inscripției, care oferă un sinopsis al domniei lui Gwanggaeto și numeroasele sale realizări marțiale (a se vedea secțiunea de mai sus), este plin de controverse.

Cea mai controversată porțiune din narațiunea stelei a ajuns să fie cunoscută pur și simplu ca „pasajul sinmyo”. Pasajul sinmyo, în măsura în care este lizibil definitiv, citește astfel (cu caractere foarte defăimate sau ilizibile desemnate de un X):

而 倭 以 辛 卯 年 來 渡 海 破 百 殘XX [X斤(新)]羅 以 爲 臣 民

Interpretare

Dezacordul din „pasajul sinmyo” din anul 391 este dacă afirmă că Goguryeo a subjugat pe Baekje și Silla, așa cum susțin erudiții coreeni, sau dacă afirmă că Wa a supus la un moment dat Baekje și Silla, așa cum au interpretat în mod tradițional savanții japonezi.

Biroul Personal Imperial japonez General al Armatei , care a aflat despre stelă și a obținut un frecat copie membrului său Kageaki Sako în 1884, a devenit intrigat peste un pasaj care descrie campaniile militare ale regelui pentru sinmyo辛卯an de 391 ( sinmyo fiind un indicator an în ciclul sexagenar care caracterizează calendarul tradițional orientat sino-oriental din Asia de Est). Unii ofițeri din armata și marina japoneze au efectuat cercetări în timpul anilor 1880, iar copia frecată a fost publicată ulterior în 1889. Majoritatea cărturarilor japonezi, în special Masatomo Suga, au interpretat pasajul după cum urmează (paranteze care desemnează o „lectură” a textului în care se află personajul nu lizibil):

Și în anul sinmyo (辛卯 年) Wa (倭) a venit și a traversat marea (來 渡海) și a învins (破) Baekje (百 殘), [necunoscut] și [Sil] la (新 羅) și le-a făcut (以爲) subiecte (臣民)

Ei au presupus că Wa s-a referit la un guvern japonez centralizat la acea vreme, care controla întreaga parte de vest a Japoniei.

În anii 1910 și 20, Torii Ryūzō și alți savanți japonezi au călătorit la Ji'an și au observat steaua strânsă. Au descoperit că inscripția a fost reparată cu lut și var și, prin urmare, au pus sub semnul întrebării credibilitatea copiei frecate.

Primul studiu științific coreean care contestă interpretarea japoneză a fost publicat de Chŏng In-bo  [ ko ] în 1955. El presupunea că subiectele propoziției渡海 破și以爲 臣民erau respectiv Goguryeo și Baekje. Prin interpretarea lui Chŏng, întregul pasaj se citea după cum urmează:

Și în anul sinmyo Wa [a invadat Goguryeo], [și Goguryeo au venit] și au trecut marea și l-au învins pe [Wa]. Apoi Baekje [s-a aliat cu Wa] și l-a subjugat pe [Sil] la

În 1959, savantul japonez Teijiro Mizutani a publicat un alt studiu important. El dobândise copii frecate făcute înainte de repararea stelei și a concluzionat că copia lui Sakō nu fusese făcută prin metoda de frecare, ci mai degrabă fusese trasată, o metodă cunoscută în China sub numele de shuanggou tianmo (双鉤 塡 墨).

Savantul nord-coreean Kim și-a raportat concluziile într-un articol din 1963. Studiase cronicile japoneze Kojiki și Nihonshoki și a concluzionat că Wa se referea la coloniile Samhan din Japonia. El a susținut că aceste colonii au fost înființate de imigranți coreeni și că au fost centrate în Kyūshū , Kinai , Izumo . Mai târziu, potrivit lui Kim, coloniile au fost absorbite de politica Yamato , care a fost fondată și de coreeni. El a susținut, de asemenea, că subiectul lui 來 渡海 破百 殘 era Goguryeo, iar 百 殘 nu era regatul Baekje, ci colonia lui Baekje din Japonia. Un alt savant nord-coreean a susținut, de asemenea, invazia lui Goguryeo în Japonia.

Mulți erudiți coreeni resping interpretarea că Japonia (倭) a cucerit (破) Baekje și Silla. Este dificil de spus când frazele încep sau se termină din cauza absenței punctuației și a necesității citirii textului prin context. Mai mult, subiectele Baekje și Silla nu sunt menționate în pasaj; se remarcă doar primul caracter pentru „Baekje” (百) și chiar presupusul prim caracter al lui Silla nu este complet (doar 斤 spre deosebire de 新). Mai mult, caracterul „jan” (殘) a fost un personaj folosit în mod derogatoriu de Goguryeo în locul personajului „jae” (濟) din numele oficial al lui Baekje (acest lucru ar fi putut denota gândirea doritoare din partea lui Goguryeo că o altă națiune a venit și a cucerit Baekje). Astfel, atunci când se ia în considerare absența majoră a personajelor și lipsa punctuației, pasajul citește:

Și în anul sinmyo, Wa (japonezii) au trecut marea. (Abrevierea titlului cuiva) a făcut (?) Subiecte din (?)

Cu toate acestea, o analiză suplimentară a pasajului este că Goguryeo, nu Japonia, a trecut marea și a învins Baekje sau Wa.

În cazul acestei interpretări și abrevierea titlului regelui Gwanggaeto din pasaj, pasajul afirmă:

Și în anul sinmyo, Wa a trecut marea. Regele Gwanggaeto (prescurtare) i-a făcut pe Silla și Baekje subiecți ai (?)

Unii subliniază câteva fapte care pun la îndoială interpretarea tradițională japoneză a pasajului sinmyo. În primul rând, termenul Wa la momentul creării stelei nu se referea doar la oameni din Japonia, ci se putea referi și la oamenii din sudul Coreei, în special din Confederația Gaya.

Teoriile conspirației

În 1972 savantul coreean Zainichi Lee Jin-hui (Yi Jin-hui; romaji : Ri Jinhi) a raportat cea mai controversată teorie a interpretării. El a susținut că steaua a fost deteriorată în mod intenționat de armata japoneză în secolul XX pentru a justifica invazia japoneză în Coreea. Conform cărților sale, Sakō a modificat exemplarul și mai târziu Statul Major japonez a trimis de trei ori o echipă pentru a face falsificarea stelei cu var. În 1981, coreeanul Lee Hyung-gu a început să argumenteze, bazându-se pe neregularitatea stilului și a gramaticii caracterului chinez, că pasajul sinmyo a fost modificat astfel încât să se citească 倭 și 不 貢 因 破 să citească 來 渡海 破. Astfel, subiectul pasajului sinmyo devine Goguryeo. Geng Tie-Hua a pus la îndoială un alt personaj, susținând că 毎 a fost modificat în 海.

Savanții chinezi au participat la studii despre stele din anii 1980. Wang Jianqun a intervievat fermierii locali și a decis că fabricația intenționată nu a avut loc, iar varul a fost lipit de către lucrătorii locali care copiază pentru a îmbunătăți lizibilitatea. El a criticat afirmația lui Lee Jin-hui. El a considerat cuvântul 倭 („Wa”) care înseamnă că nu este o țară, ci un grup de pirați și a negat, de asemenea, că Japonia ar fi dominat partea de sud a Coreei. Xu Jianxin de la Academia Chineză de Științe Sociale a descoperit cea mai veche copie frecată care a fost făcută înainte de 1881. El a concluzionat, de asemenea, că nu există dovezi că japonezii ar fi deteriorat vreunul dintre personajele stelei.

Astăzi, majoritatea cărturarilor chinezi neagă teoria conspirației propusă de Lee Jin-hui în lumina copiei frecate recent descoperite.

În proiectul de a scrie un manual comun de istorie, Kim Tae-sik de la Universitatea Hongik (Coreea) a negat teoria Japoniei. Dar, Kōsaku Hamada  [ ja ] de la Universitatea Kyushu (Japonia) a raportat interpretarea sa a textului Stelei Gwanggaeto, niciunul dintre ei nu a adoptat teoria lui Lee în interpretările lor.

Relații cu alte cronici și înregistrări arheologice

În infirmarea interpretării conform cărora Wa a cucerit Baekje și Silla, unii cercetători coreeni susțin că este nerezonabil ca un monument care să onoreze triumfurile unui rege din Goguryeo să selecteze o victorie japoneză ("Wa"), demnă de menționat pe stelă (dacă urmează unul) interpretarea japoneză).

În general, savanții japonezi subliniază că retorica inscripției descrie bătălia lui Gwanggaeto drept „depășirea situației dificile”. Yukio Takeda susține că „invazia lui Wa” a fost folosită ca atare situație atunci când a descris bătăliile împotriva lui Baekje. Unii savanți japonezi mai propun că puterea lui Wa a fost mai mult sau mai puțin exagerată de Goguryeo pentru a ilustra triumful regelui, iar pasajul sinmyo nu dovedește neapărat puterea lui Wa în peninsula coreeană de la sfârșitul secolului al IV-lea.

Pe de altă parte, ei resping în general interpretarea coreeană, deoarece stela spune că Baekje a fost anterior un stat subordonat lui Goguryeo înainte de trecerea simmyo și că înregistrarea cuceririi în Baekje ar avea ca rezultat tautologie în această secțiune a stelei. Mai mult, interpretarea coreeană îl interceptează în mod arbitrar pe Goguryeo ca subiect care a cucerit Baekje și Silla, ceea ce este, de asemenea, incompatibil cu fraza precedentă „a trecut marea”. Cu toate acestea, savanții coreeni resping în general această afirmație arătând către înregistrări antice (în principal Samguk Sagi și Samguk Yusa ), care arată clar că, înainte de regele Gwanggaeto, Baekje a rezistat bine împotriva vecinului său din nord. Prin urmare, declarația din stelă care afirmă că Baekje a fost un subiect Goguryeo înainte de trecerea sinmyo ar fi propagandă din partea Goguryeo; astfel, cucerirea Baekje nu ar fi redundantă.

Vezi si

• Lista subiectelor legate de Coreea
• Istoria Coreei
• Trei Regate ale Coreei

Note

Referințe

Bibliografie

Coordonate : 41.144914 ° N 126.213978 ° E 41 ° 08′42 ″ N 126 ° 12′50 ″ E /  / 41.144914; 126.213978