Balhae - Balhae

Balhae
발해 / 渤海 / Бохай / ᡦᡠᡥᠠ‍ᡳ
698–926
Teritoriul Balhae în 830, în timpul domniei regelui Seon din Balhae. [1] [2]
Teritoriul Balhae în 830, în timpul domniei regelui Seon din Balhae .
Capital Muntele Dongmo (698-742)
Capitală centrală (742-756)
Capitală superioară (756-785)
Capitală estică (785-793)
Capitală superioară (793-926)
sau sistemul Five Capital (720-926)
Limbi comune Limba Goguryeo (coreeană), limbile tungusice
Religie
budism
Guvern Monarhie
Rege / Împărat  
• 698–719
Du-te (primul)
• 719–737
Mu
• 737–793
Mun
• 818–830
Seon
• 907–926
Dae Inseon (ultima)
Epoca istorică Vechi
• Dae Jung-sang începe campanii militare
696
• stabilire în Tianmenling
698
• „Balhae” ca nume de regat
712
• Căderea Sang-gyeong
14 ianuarie 926
Populația
• Vârful
500.000
Precedat de
urmat de
Goguryeo
Mohe
Dinastia Liao
Goryeo
Mai târziu Balhae
Jurchen
Astăzi parte din China
Coreea de Nord
Rusia
Balhae
Nume coreean
Hangul
Hanja
nume chinez
chinez
Nume rusesc
Rusă Бохай
romanizare Bohai
Numele manchu
Script Manchu ᡦᡠᡥᠠ‍ᡳ
romanizare Puhai
Diviziuni administrative ale regatului Balhae, cu nume chinezești și coreene

Balhae ( coreeană : 발해 ) sau Bohai ( Chineză :渤海; pinyin : Bóhǎi , Rusă : Бохай , romanizatBokhay , Manchu :ᡦᡠᡥᠠ‍ᡳ) (698–926) a fost un regat multietnic în Manciuria , Peninsula Coreeană și Extremul Orient rus, care fusese fondat de Dae Joyeong după căderea Goguryeo . Istoria înființării statului, compoziția sa etnică, naționalitatea dinastiei conducătoare, citirea numelor lor și a granițelor sale fac obiectul unei dispute istoriografice între Coreea și China.

Nume

Balhae a fost fondată în 698 de Dae Joyeong sub numele 震 (진), transcris ca Jin în romanizarea coreeană. Numele regatului a fost scris cacu caracter chinezesc , cu pronunția chineză mijlocie dzyin ; Statul regelui Go și-a scris numele, cu pronunția chineză mijlocie tsyin . Personajul fostului stat se referea la cea de-a 5-a ramură pământească a zodiacului chinez , o diviziune a orbitei lui Jupiter identificată cu dragonul . Acest lucru a fost asociat cu o direcție de 120 ° (între ESE și SE), dar și cu perioada de două ore cuprinsă între 7 și 9 dimineața, ceea ce a dus la asocierea ei cu zori și direcția spre est.

În 713, dinastia Tang i-a acordat domnitorului lui Jin titlul nobiliar „Prinț al Comandamentului din Bohai (Balhae)” (渤海 郡王). În 762, Tang a ridicat formal Balhae la statutul de regat.

Transcrierile Bohai (bazate pe chineza mandarină) și Parhae (bazate pe coreeană) sunt de asemenea utilizate în mediul academic modern.

Istorie

Balhae a fost înființată de refugiații din triburile Goguryeo și Tungusic Mohe în 698, când primul rege, Dae Joyeong , a învins dinastia Wu Zhou la Tianmenling . Împreună cu refugiații Goguryeo și triburile Mohe, Balhae avea o populație diversă, inclusiv alte minorități, cum ar fi popoarele Khitan și Evenk . Balhae avea un nivel înalt de artizanat și se ocupa de comerțul cu țările vecine precum Göktürk , Japonia , Silla și Tang .

În 926, The Khitan -LED dinastia Liao a cucerit Balhae și a stabilit regatul autonom al Dongdan condusă de coroana prințul Liao Yelü Bei , care a fost în curând absorbit în Liao. Între timp, o serie de nobilimi și elite conduse de figuri-cheie, cum ar fi prințul moștenitor Dae Gwang-hyeon , au fost absorbite în Goryeo . Cucerirea Khitan de Balhae a fost unul dintre factorii din spatele ostilității prelungite a lui Goryeo împotriva dinastiei Khitan Liao. La început, regatul avea în jur de 100.000 de gospodării și o populație de aproximativ 500.000. Dovezile arheologice sugerează că cultura Balhae a fost o amalgamare a culturilor chinezești, coreene și tungusice de înaltă calitate.

Fondator

Fragment de cărămidă inscripționat cu personajele shang jing上京, „Capitala superioară” din Balhae, deținut la Muzeul Național din China
Stele din Balhae la Muzeul Național al Coreei

În timpul rebeliunii Khitan împotriva dinastiilor Tang și Wu Zhou , Dae Jung-sang s -a aliat cu Geolsa Biu, un lider al poporului Mohe și a condus refugiații Goguryeo împotriva Wu Zhou în 696. După moartea lui Dae Jung-sang, fiul său, Dae Jo-yeong , un fost general al Goguryeo sau șef al Sumo Mohe i-a succedat tatălui său. Geolsa Biu a murit în lupta împotriva armatei Wu Zhou condusă de generalul Li Kaigu , dar Dae Jo-yeong a reușit să scape împreună cu soldații Goguryeo și Mohe rămași. El a învins cu succes o armată urmăritoare trimisă de împărăteasa Wu Zetian la bătălia de la Tianmenling, care i-a permis să stabilească statul Jin (진, 震) în fosta regiune Yilou ca regele Go.

O altă relatare a evenimentelor sugerează că nu a existat deloc rebeliune, iar liderul Sumo Mohe a acordat asistență Tangului prin suprimarea rebelilor Khitan. Ca recompensă, Tang a recunoscut liderul ca hegemon local al unui stat semi-independent.

Extindere și relații externe

Al doilea rege Mu (r. 719–737), care s-a simțit înconjurat de Tang, Silla și Heishui Mohe de -a lungul râului Amur , a ordonat o expediție punitivă la Tang cu marina sa în 732 și a ucis un prefect Tang bazat pe Peninsula Shandong . În același timp, regele a condus trupele pe uscat către Muntele Matou ( 마 두산 ;馬頭 山) în vincitatea pasului Shanhai (la aproximativ 300 de kilometri est de Beijingul actual) și a ocupat orașele din apropiere. De asemenea, el a trimis o misiune în Japonia în 728 pentru a-l amenința pe Silla din sud-est. Balhae a păstrat contacte diplomatice și comerciale cu Japonia până la sfârșitul regatului. Balhae a trimis trimiși în Japonia de 34 de ori, în timp ce Japonia a trimis trimiși în Balhae de 13 ori. Mai târziu, a fost stabilit un compromis între Tang și Balhae, prin care Tang a fost de acord cu recunoașterea diplomatică a lui Mun din Balhae , care a succedat la tronul tatălui său ca rege al Balhae.

Al treilea rege Mun (r. 737–793) și-a extins teritoriul în valea Amur din nord și peninsula Liaodong în vest. În timpul domniei sale, a fost stabilită o rută comercială cu Silla, numită „Sillado” ( 신라 도 ;新 羅 道). Regele Mun a mutat de mai multe ori capitala Balhae. De asemenea, a înființat Sanggyeong , capitala permanentă lângă Lacul Jingpo, în sudul provinciei Heilongjiang de astăzi, în jurul anului 755; stabilizarea și consolidarea stăpânirii centrale asupra diferitelor triburi etnice din tărâmul său, care a fost extins temporar. De asemenea, a autorizat crearea Jujagam ( 주자 감 ;胄 子 監), academia națională, bazată pe academia națională din Tang . Deși China l-a recunoscut ca rege, Balhae însuși l-a numit fiul cerului și un rege.

A zecea domnie a regelui Seon (r. 818–830), Balhae a controlat Coreea de Nord, Manciuria de Nord-Est și acum Primorsky Krai al Rusiei. Regele Seon a condus campanii care au dus la absorbția multor triburi Mohe din nord , iar sud-vestul regatului Micului Goguryeo , care era situat în Peninsula Liaodong , a fost absorbit în Balhae. Forța sa a fost de așa natură încât Silla a fost forțat să construiască un zid nordic în 721, precum și să mențină apărarea activă de-a lungul graniței comune. La mijlocul secolului al IX-lea, Balhae și-a completat sistemul local, care era compus din cinci capitale, 15 prefecturi și 62 de județe.

Toamna

După domnia regelui Seon (830), nu există supraviețuiri scrise despre Balhae. Unii istorici cred că conflictele etnice dintre Goguryeos la conducere și clasa Mohe au slăbit statul. Cele Khitans au fost centrate în Liaoning și Mongolia Interioară, care se suprapune teritorii pretinși Balhae în vest. O invazie Khitan a preluat capitala Balhae după un asediu de 25 de zile în 926. După ce l-au învins pe Balhae, Khitans a înființat un stat marionetă fondat de noii săi conducători Khitan, Regatul Dongdan , care a fost anexat de Liao în 936. Unii aristocrați Balhae erau forțat să se mute la Liaoyang, dar teritoriul estic al lui Balhae a rămas independent politic. Unii cărturari consideră că erupția muntelui Baekdu din anii 930–940 a dat o lovitură finală forțelor supraviețuitoare din Balhae, pe baza înregistrărilor despre deplasarea masivă a populației Balhae către peninsula Liaodong din imperiul Khitan și peninsula coreeană Goryeo.

Urmări și moștenire

După căderea lui Balhae și a ultimului său rege în 926, statul satelit autonom Dongdan a fost fondat de noii săi conducători Khitan. Mișcările de restaurare ale persoanelor Balhae strămutate au stabilit Balhae ulterior , care a fost redenumit mai târziu în Jeongan . Poporul Balhae a jucat un rol esențial în politica, literatura și societatea din nordul Chinei sub dinastiile Liao și Jin. După dizolvarea lui Balhae de către imperiul Khitan, termenul „Bohai” a fost folosit până în secolul al XIV-lea pentru a desemna un subgrup al populațiilor din imperiile Liao, Jin și Mongol . Deși Balhae s-a pierdut, o mare parte din regalitate și aristocrație au fugit în Goryeo, un regat coreean nou format care a fost, la fel ca Balhae, fondat de descendenții Goguryeo. Acolo, li s-au dat locuri pentru a trăi împreună cu poziții în conformitate cu statutul lor înainte de toamnă. Goryeosa constată existența unor emigrări în masă suplimentare ale poporului Balhae dispersate înainte de căderea Jeongan.

Cucerirea Khitan de Balhae a dus la ostilitatea intensă și prelungită a lui Goryeo față de Imperiul Khitan. Goryeo a propus odată o invazie comună a imperiului Khitan către China, ca răzbunare a căderii lui Balhae. Această ostilitate a culminat cu războaiele Goryeo-Khitan din 993 până în 1019.

Dae Gwang-hyeon , ultimul prinț moștenitor și o mare parte din clasa conducătoare a lui Balhae au căutat refugiu în Goryeo, unde li s-a acordat pământ și prințul moștenitor inclus în gospodăria regală de Wang Geon , coreenii cred astfel unind cele două națiuni succesoare ale Goguryeo. Savantul Goryeo Choi Seungno s-a referit la aceste evenimente în Shimu 28 (coreeană: 시무 28 조, chineză: 時務 二 十八 條).

Goryeo a acceptat în mod activ oamenii din Balhae. Goryeosa înregistrează sosirea a zeci de mii de gospodării Balhae formate în principal din regale și aristocrați, dar și de rând, la Goryeo pentru o perioadă de aproximativ 190 de ani, între anii 926 și 1116. Deoarece ambele națiuni au fost state succesoare ale Goguryeo, care au avut un sens de rudenie unul cu altul, poporul Balhae, în ciuda exodului în masă consecutiv, a fost întâmpinat de Goryeo. Restul a rămas din poporul Balhae a fost asimilat politicii Khitan, precum și Jurchenilor care se vor revolta împotriva Khitanilor mai târziu în secol. Unii descendenți ai regalității Balhae din Goryeo și-au schimbat numele de familie în Tae (태, 太), în timp ce prințul moștenitor Dae Gwang-hyeon a primit numele de familie Wang (왕, 王), numele de familie regal al dinastiei Goryeo. Balhae a fost ultimul stat din istoria Coreei care a deținut un teritoriu semnificativ în Manciuria, deși dinastiile coreene ulterioare ar continua să se considere ca succesori ai Goguryeo și Balhae.

Elitele conducătoare ale Balhae erau de etnie Goguryeo și erau custodele culturii Balhae. De vreme ce elitele conducătoare din Balhae au lăsat în urmă poporul indigen Mohe când s-au refugiat la Goryeo ; cultura Balhae nu a fost transmisă ca urmare. După aproape două secole sub conducerea Khitanilor , poporul Mohe a fondat în cele din urmă dinastia Jin .

Khitani înșiși au cedat în fața poporului Jurchen , descendenții Mohe, care au fondat dinastia Jin . Proclamațiile Jurchen au subliniat descendența comună a Balhae și Jurchens din cele șapte triburi Wuji (勿吉) și au proclamat „Jurchen și Balhae sunt din aceeași familie”. Al patrulea, al cincilea și al șaptelea împărați ai Jin au fost mamați de către soții Balhae. Cu toate acestea, poporul Balhae blocat peste Manciuria și Mongolia Interioară a fost exploatat de Jurchens la conducere ca personal militar, muncitor trimis ca soldați de prim-plan. Acest lucru a stârnit animozitate între cele două grupuri etnice care a durat zeci de ani. Recensământul secolului al XIII-lea al Chinei de Nord de către mongoli distinge oamenii Balhae care aparțineau khitanului de alte grupuri etnice precum Goryeo, Khitan și Jurchen.

Guvern și cultură

Populația lui Balhae era compusă din foști popoare Goguryeo și din populația tunguzică Mohe din Manciuria. Din cauza lipsei agriculturii dezvoltate, cea mai mare parte a populației regatului era semi-nomadă. Mohe formată clasei muncitoare , care a servit clasei conducatoare Goguryeo. Oamenii Mohe au dominat societatea comună, influența lor a fost limitată în principal la asigurarea forței de muncă. Cu toate acestea, au existat cazuri de Mohe și alte populații indigene care s-au mutat în sus în elita Balhae, oricât de puțini, cum ar fi adepții lui Geolsa Biu , care au susținut înființarea Balhae, au fost atribuiți titlului de " Suryeong " sau "șef" , care derivă din limba Goguryeo , oamenii din etnii diferite joacă un rol în elita conducătoare. Un alt punct de vedere este că descendenții Goguryeo nu aveau dominație politică, iar sistemul de conducere era deschis tuturor popoarelor în mod egal. Structura sa de conducere s-a bazat pe structura conducerii militare - preoțească a triburilor Mohe și, de asemenea, a adaptat parțial elemente din sistemul chinez. După secolul al VIII-lea, Balhae a devenit mai centralizat, iar puterea a fost consolidată în jurul regelui și al familiei regale.

După înființarea sa, Balhae a importat în mod activ cultura și sistemul politic al dinastiei Tang, iar chinezii au reciprocizat printr-o relatare a lui Balhae descriind-o drept „țara înfloritoare din Est (海 東盛 國)”. Birocrația lui Balhae a fost modelată după cele Trei Departamente și Șase Ministere și a folosit caractere chinezești pentru a-și scrie limba maternă în scopuri administrative. Aristocrații și nobilimea lui Balhae au călătorit în mod regulat în capitala Tang din Chang'an ca ambasadori și studenți, dintre care mulți au continuat să treacă examenele imperiale . Spre deosebire de guvernul Tang, „ taenaesang ” Balhae sau „marele ministru al curții” era „superior” celorlalte două cancelarii (stânga și dreapta), iar sistemul său de cinci capitale provine din structura administrativă a lui Goguryeo. Deși Balhae a fost un vasal formal al Imperiului Tang, acesta și-a urmat propria cale independentă, nu numai în politicile sale interne, ci și în relațiile sale externe. În plus, se considera un imperiu, trimite întotdeauna ambasadori în state vecine, cum ar fi Japonia, în calitate independentă.

Sistemul de clase al societății Balhae este controversat, unele studii sugerând că a fost stratificat într-un sistem de clasă rigid similar cu alte regate coreene. Elitele aveau tendința de a aparține marilor familii aristocratice extinse desemnate de nume de familie. În comparație, oamenii de rând nu aveau nume de familie, iar mobilitatea socială ascendentă era practic imposibilă, deoarece clasa și statutul erau codificate într-un sistem de castă. Alte studii au arătat că a existat un sistem de clan, dar nu a existat o diviziune clară a claselor în care poziția liderului clanului depindea de puterea clanului. Un lider de clan ar putea deveni orice membru al clanului dacă ar avea suficientă autoritate. Au existat, de asemenea, clanuri șamanice privilegiate religios. Principala societate a regatului era personală liberă și era formată din clanuri.

Balhae avea cinci capitale, cincisprezece provincii și șaizeci și trei de județe. Arheologii care studiază structura orașelor Balhae au ajuns la concluzia că au împărtășit caracteristici comune cu orașele din Goguryeo, indicând că Balhae a păstrat asemănări culturale cu Goguryeo. Cu toate acestea, orașele regatului difereau foarte puternic de regiune, capitala Sanggyong a fost organizată în felul capitalei Chang'an din Tang. Sectoarele rezidențiale erau așezate de ambele părți ale palatului, înconjurate de un zid dreptunghiular.

Capitala inițială a lui Balhae se afla la Muntele Dongmo din Dunhua , Jilin , China. În 742 a fost mutat în capitala centrală din Helong , Jilin. A fost mutată în capitala de nord din Ning'an , Heilongjiang în 755, în capitala de est în Hunchun , Jilin în 785 și înapoi în capitala de nord în 794.

Limbaj și script

Balhae a folosit mai multe limbi. Un termen pe care oamenii din Balhae îl foloseau pentru a descrie „un rege” a fost Gadokbu , care este legat de cuvintele kadalambi (management) ale limbii manchu și kadokuotto ale limbii Nanai . Analiza lingvistică a limbilor coreeană, Khitan, Jurchen și Manchu indică faptul că elita Balhae vorbea o limbă coreeană, care a avut un impact de durată asupra limbilor Khitan, Jurchen și Manchu. Shoku Nihongi sugerează că limba Balhae și Silla erau reciproc inteligibile: un student trimis de la Silla în Japonia pentru pregătirea interpretului în limba japoneză a asistat un trimis diplomatic din Balhae în comunicarea cu audiența unei instanțe japoneze.

Săpăturile arheologice indică faptul că caracterele chinezești au fost utilizate în mod obișnuit în Balhae ca urmare a influenței dinastiei Tang . Dovezi ale scriptului Balhae provin din rămășițele țiglelor utilizate în arhitectura Balhae, unde au fost găsite 370 de litere. Dintre scrisori, 135 dintre ele s-au dovedit a fi caractere chineze, în timp ce 151 dintre ele nu erau identificabile pentru niciun script cunoscut. Savanții coreeni cred că aceste scrisori neidentificabile fac parte dintr-un script Balhae unic similar cu scriptul Idu din Silla. Expertul rus Shavkunov a sugerat ca scriptul Balhae să fie diferit de caracterele chineze și se bazează în mod clar pe scriptul Idu al lui Silla. Cu toate acestea, savanții chinezi i-au respins drept caractere chineze scrise greșit.

Economie și comerț

Locul în care Balhae a existat acum are un climat rece. Deși clima era blândă la acea vreme, clima a servit ca un mare impuls pentru dezvoltarea regatului. Sectoarele agriculturii, creșterii animalelor, pescuitului și industriei erau populare, totuși pescuitul a rămas cel mai răspândit și a devenit foarte dezvoltat. De asemenea, s-a făcut vânătoare de balene, deși acest lucru s-a făcut mai ales ca tribut adus Tangului. Balhae a trimis un număr mare de trimiși în Japonia, numiți Bokkaishi  [ ja ] . Blana din Balhae a fost exportată în Japonia, în timp ce produsele textile și metalele prețioase, precum aurul și mercurul, au fost importate din Japonia. În Japonia, blana 貂 ( zece , adică sable sau altă jderă ) a fost foarte valoroasă datorită popularității sale printre aristocrații japonezi. În mod similar, constructorii Balhae au folosit tehnici de fortificație japoneze în construcția portului An  [ ru ] . Lucrările muzicale ale lui Balhae Shinmaka ( japoneză :新 靺 鞨 し ん ま か) au fost păstrate de curtea japoneză.

Politizarea

Poziția istorică a Balhae este contestată între istoricii coreeni și chinezi. Savanții coreeni consideră că Balhae este statul succesor al Goguryeo și o parte a perioadei nord-sud a istoriei coreene, în timp ce savanții chinezi susțin că Balhae a fost un stat al poporului Mohe și este o parte a istoriei Chinei datorită culturii sale strânse. și legături politice cu Tang China. Istoricii din Rusia consideră, în general, că Balhae consta în primul rând din populații Mohe cu o minoritate semnificativă de popoare Goguryeo.

Shavkunov, un influent arheolog pe Balhae din Rusia, a criticat perspectiva chineză conform căreia Balhae era o administrație locală a imperiului chinez și perspectiva coreeană conform căreia Balhae era un domeniu exclusiv al istoriei coreene. Cu toate acestea, Shavkunov a subliniat că Balhae, pe baza datelor arheologice, a jucat un rol critic în istoria Coreei . În plus, unii specialiști ruși recenți l-au considerat pe Balhae o parte a istoriei coreene în lucrările lor.

Mass-media

Balhae apare în filmul coreean Shadowless Sword , care este despre ultimul prinț al Balhae. Drama coreeană TV Dae Jo Yeong , care a fost difuzată în perioada 16 septembrie 2006 - 23 decembrie 2007, a fost despre fondatorul Balhae .

Vezi si

Note

Referințe

Bibliografie

  • Mark Byington (7-8 octombrie 2004). „O chestiune de securitate teritorială: tratamentul istoriografic chinez al Koguryo în secolul al XX-lea”. Conferința internațională despre naționalism și manuale în Asia și Europa, Seul, Academia de Studii Coreene .
  • 孫玉良 (1992). 渤海史料全編. 吉林文史出版社 ISBN 978-7-80528-597-9
  • Crossley, Pamela Kyle (1997), The Manchus , Blackwell Publishing
  • Mote, FW (1999), China Imperială, 900-1800 , Harvard University Press, pp. 49, 61-62, ISBN 978-0-674-01212-7
  • Seth, Michael J. (2020), A Concise History of Korea
  • Pozzi, Alessandra; Janhunen, Juha Antero; Weiers, Michael, eds. (2006). Tumen Jalafun Jecen Aku: Manchu Studies in Honour of Giovanni Stary . Volumul 20 din Tunguso Sibirica. Colaborator Giovanni Stary. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3447053785. Adus la 1 aprilie 2013 . |volume=are text suplimentar ( ajutor )

linkuri externe