Coroana Imperială a Sfântului Imperiu Roman - Imperial Crown of the Holy Roman Empire

Coroana Imperială a Sfântului Imperiu Roman
Coroana Imperială a Sfântului Imperiu Roman
Reprezentări heraldice
Detalii
Țară	Sfantul Imperiu Roman

Imperial Coroana Sfântului Imperiu Roman ( latină : Decernimus , germană : Reichskrone ), o coroană cerc de ( germană : Bügelkrone ) cu o formă octogonală caracteristică, a fost încoronare coroana a Sfântului Imperiu Roman , probabil de la sfârșitul secolului al 10 - lea până la umplerea dizolvarea Sfântului Imperiu Roman în 1806. Coroana a fost folosită la încoronarea regelui romanilor , titlu asumat de împăratul ales imediat după alegerea sa. Acum este păstrat în Trezoreria Imperială ( Kaiserliche Schatzkammer ) la Hofburg din Viena , Austria.

Istorie

Carol cel Mare purtând coroana imperială, de Albrecht Dürer , ca. 1512, Germanisches Nationalmuseum din Nürnberg . Imaginea este anacronică , deoarece coroana a fost realizată la un secol și jumătate după moartea lui Carol cel Mare.

Coroana a opt plăci de aur articulate a fost realizată probabil în Germania de Vest pentru încoronarea imperială a lui Otto I în 962, cu adăugiri ulterioare ale lui Conrad II . Prima mențiune conservată a acestuia este din secolul al XII-lea, presupunând (așa cum este probabil) că este aceeași coroană.

Majoritatea regilor romani au fost încoronați cu aceasta până la sfârșitul Sfântului Imperiu Roman . Coroana a fost cel mai important element al Regalia Imperială ( germană : Reichskleinodien ), care a inclus și Crucea Imperială ( germană : Reichskreuz ), Sabia Imperială ( germană : Reichsschwert ) și Sfânta Lance ( germană : Heilige Lanze ). În timpul încoronării, a fost dat noului rege împreună cu sceptrul (în germană : Reichszepter ) și Orbul imperial (în germană : Reichsapfel ).

Coroana heraldică a Imperiului German

Coroana Imperială a fost inspirația pentru Coroana de Stat Germană proiectată în 1871 pentru armele Imperiului German și ale Împăratului său. Totuși, acesta din urmă avea patru jumătăți de arcade care susțineau un glob mic și o cruce, mai degrabă decât arcul unic și crucea din față a originalului.

Modificările au fost făcute pentru a diferenția coroana Wilhelmine de cea păstrată la Viena (în afara Imperiului German), invocând simultan puternica moștenire a Sfântului Imperiu Roman . S-a realizat un model din lemn pierdut acum, dar nu a fost produsă nicio coroană reală până la dispariția Imperiului în 1918.

Ca rezultat, a rămas doar o coroană heraldică , chiar dacă a fost reprezentată și ca și cum ar exista o coroană reală pe acel model, de ex. La Niederwalddenkmal (1871-1883), în pictura lui Hermann Wislicenus „Apoteoza Imperiului” la Imperial Palatul Goslar (cca 1880) sau pe Podul Weidendammer din Berlin (1896).

Conservare

Coroana a fost ținută în diferite locații în primele câteva secole după crearea sa, inclusiv mănăstirea Limburg , Castelul Harzburg , Palatul Imperial din Goslar , Castelul Trifels , Palatul Imperial din Haguenau [ de ] , Castelul Waldburg , Castelul Krautheim , Castelul Kyburg , Castelul Rheinfelden și Alter Hof din München .

În 1349, Carol al IV-lea a dus Regalia Imperială la Castelul Karlštejn de lângă Praga , pe care tocmai îl construise în acest scop. în 1424, cu Boemia suferind necazurile războaielor husite , Sigismund le-a mutat la Visegrád și apoi la Nürnberg , unde au fost ținute permanent în Heilig-Geist-Spital, cu excepția timpului încoronărilor (în Aachen până în 1531, apoi în Frankfurt din 1562).

În 1796, pe măsură ce războiul cu Franța revoluționară amenința întreaga țesătură a Imperiului, Regalia a fost adusă pentru siguranță la abația Saint Emmeram din Regensburg și de acolo în 1800 la capitala imperială din Viena , unde Imperiul a fost abolit pe 6 August 1806.

Coroana și alte Regalia au rămas la Viena până la Anschluss din martie 1938, când au fost aduse înapoi la Nürnberg (de data aceasta în Katharinenkirche ) de Germania nazistă, în conformitate cu promovarea orașului ca depozit al tradițiilor germane antice mitificate. În timpul celui de-al doilea război mondial , coroana a fost plasată în Historischer Kunstbunker , o boltă subterană a castelului din Nürnberg . Armata americană a recuperat-o cu alte comori în august 1945 și a returnat-o la Oesterreichische National Bank din Austria ocupată de aliați în ianuarie 1946. A fost păstrată permanent la Viena de la acea dată. Crown și Regalia au fost din nou expuse la Hofburg în 1954. Afișajul actual datează de la o renovare completă a seifului Trezoreriei Hofburg din 1983-1987.

Proiecta

Placa din dreapta din față îl arată pe Isus cu doi îngeri

Vedere din față

Partea dreapta

Spate

Partea stanga

Coroana nu are o formă rotundă, ci una octogonală, o posibilă referire la forma coroanelor împăraților bizantini și / sau a Capelei Palatine a lui Carol cel Mare din Aachen . Cele opt plăci articulate sunt arcuite în partea superioară. Două fâșii de fier de curmale neidentificate, nituite cu nituri aurii pe plăci, țin coroana împreună. Înainte de adăugarea inelelor, plăcile erau ținute împreună de știfturi lungi de aur, ceea ce făcea posibilă separarea plăcilor și arcului pentru un transport mai ușor.

Fiecare placă a coroanei este confecționată dintr-un aur înalt de carate , în jur de 22 de carate, care conferă coroanei o culoare „unt” și este împânzită cu perle și pietre prețioase. Pietrele nu sunt tăiate în fațete (o tehnică încă necunoscută când a fost făcută coroana), ci lustruite în forme rotunjite și fixate în cabochon , adică puse în deschideri care au fost tăiate în metal și fixate cu fire subțiri. Efectul este că atunci când lumina strălucește, pietrele arată ca și când ar străluci din interior.

Coroana este decorată cu 144 de pietre prețioase, inclusiv safire , smaralde și ametist (pietrele prețioase albastre, verzi și violete fiind proprii împăraților în protocolul imperial bizantin) și aproximativ același număr de perle. Decorațiuni similare cu pietre prețioase au fost folosite pentru alte obiecte prețioase din Evul Mediu timpuriu și înalt, de exemplu relicve , cruci procesionale sau de altar ( crux gemmata ) sau coperte prețioase de cărți, precum cele din Codex Aureus din Sf. Emmeram și Codex Aureus din Echternach .

Cele patru plăci mai mici, sau „tablouri” ( Bildplatten ), poartă reprezentări picturale ale figurilor și scenelor din Biblie și inscripții în email cloisonné în stil bizantin „scufundat” ( Senkschmelz ). Fiecare dintre aceste plăci emailate este înconjurată de safire albastră și perle în seturi de filigran ridicate.

Plăcuța din dreapta din față îl arată pe Hristos în Majestate între doi heruvimi sub inscripția cu smalț roșu „Prin mine domnesc regii” ( P [er] ME REGES REGNANT ; Proverbe 8:15).
Placa din spate dreaptă îl arată pe profetul Isaia în picioare și vorbind cu regele Ezechia , care este arătat așezat pe patul său. Isaia ține un sul cu cuvintele: „Iată, voi adăuga cincisprezece ani la viața ta” (II Regi 20: 6). Deasupra lui Isaia și Ezechia sunt numele lor în smalț roșu ( ISAIAS P [ro] PHETA · EZECHIAS REX ).
Plăcuța din stânga din față îl arată pe regele Solomon ținând un sul cu cuvintele, „Temeți-vă de Domnul și fugiți de rău” (Proverbe 3: 7), cu numele său deasupra în smalt roșu „Regele Solomon” ( REX SALOMON ).
Plăcuța din stânga din spate îl arată pe regele David ținând un sul cu cuvintele: „Regele renumit se bucură să facă dreptate” (Psalmul 99: 4), sub inscripția care îl numește în smalț roșu ( REX DAVID ).

Celelalte patru plăci, sau „plăci de piatră” ( Steinplatten ), sunt de diferite dimensiuni și sunt decorate exclusiv cu piatră prețioasă și perle în seturi de filigran ridicate. Cele douăsprezece pietre de pe plăcile din față și din spate sunt, probabil, o referință directă la cele douăsprezece pietre ale pieptarului sau hoshenului marelui preot evreu (Exod 39: 9-14) și la cele douăsprezece pietre de fundație ale Noului Ierusalim din Apocalipsa către Ioan ( Apocalipsa 21: 19-21).

Piatra centrală superioară a plăcii frontale este un safir triunghiular care înlocuiește o celebră piatră, acum pierdută, care era cunoscută sub numele de Waise (adică „Orfan”, datorită unicității sale), probabil un opal alb mare, cu un vin- foc roșu sau, eventual, un granat sau zirconiu roșu deosebit de strălucitor și subiectul tradiției medievale. Teologul și filosoful medieval Albert cel Mare a scris despre asta în 1250:

Orfanul este o bijuterie din coroana împăratului roman. Deoarece acest lucru nu a fost văzut niciodată în altă parte, este numit „orfan”. Are culoarea vinului, a vinului roșu delicat și parcă orbitorul alb al zăpezii pătrunde în roșu strălucitor și totuși rămâne latent în această roșie. Bijuteria strălucește puternic și se spune că odată a strălucit chiar și noaptea, dar nu în vremea noastră, dar se spune că păstrează onoarea imperiului.

Nu se știe când și de ce a fost scoasă din Coroana Imperială. Ultima mențiune a acestuia se află într-un inventar comandat de Carol al IV-lea în 1350.

Coroana are o singură arcadă (sau cerc ) din fața spre placa din spate cu numele și stilul imperial al lui Conrad II (1024-1039) în perle de sămânță Pe partea stângă a acestui arc aceste perle de sămânță pronunță cuvintele „Conrad , prin Harul lui Dumnezeu "( CHUONRADUS DEI GRATIA ), în timp ce în partea dreaptă citeau" Împăratul Romanilor, Augustus "( ROMANORU [M] IMPERATOR AUG [USTUS] ). Deasupra plăcii din față și în fața arcului se află o cruce cu bijuterii cu o gravură a lui Hristos răstignit pe partea din spate, inițial o cruce pectorală despre care se spune că ar fi aparținut lui Henric al II-lea și abia ulterior atașată Coroanei Imperiale. Este probabil că atât arcul cât și crucea au fost adăugate în timpul domniei lui Conrad al II-lea.

Există trei găuri mici pe fiecare dintre cele două plăci laterale de piatră de pe care probabil atârnau lanțuri cu bijuterii pandantive, cunoscute sub numele de pendilia . Acestea erau o caracteristică a coroanei pierdute a împăraților bizantini, ca în portretul mozaic al lui Iustinian I din Bazilica San Vitale din Ravenna . Pendilia există încă pe Sfânta Coroană a Ungariei sau pe Coroana Constanței din Aragon deținută în Catedrala din Palermo .

Actualul capac de catifea roșie din interiorul coroanei datează din secolul al XVII-lea. Înainte de aceasta, coroana imperială era purtată peste o mitră ; presupunând că aceasta ar avea forma camelaucului bizantin , arcul ar fi făcut-o să se ridice pe ambele părți, la fel cum panglica brodată din față în spate pe mitrele episcopilor din secolul al XI-lea a făcut ca țesătura lor de in să se ridice. Astfel, Coroana Imperială pare a fi cea mai veche formă de coroane mitre purtate de Sfinții Împărați Romani ca semn al funcției lor imperiale, a cărei formă a fost perpetuată în coroana creată pentru Rudolf al II-lea și acum cunoscută sub numele de Coroana Imperială a Austriei .

Comemorare

O copie identică a fost făcută în 1915 din ordinul lui Wilhelm al II-lea pentru expunere la Aachen , unde este încă păstrată în Krönungssaal din Primăria din Aachen , construită în secolul al XIV-lea pe rămășițele palatului lui Carol cel Mare .

Există, de asemenea, copii ale coroanei și regalia în Muzeul de Istorie din Frankfurt ; în cetatea Trifels din fostul electorat al Palatinat ; și în castelul ceh Karlštejn , împreună cu o copie a Coroanei Sfântului Venceslau .

Coroana Imperială a Sfântului Imperiu Roman a fost selectată ca motiv principal pentru o monedă comemorativă de mare valoare, moneda comemorativă de 100 EUR Coroana Imperială a Sfântului Imperiu Roman , bătută în 2008. Aversul prezintă Coroana Imperială a Sfântului Imperiu Roman. Reversul îl arată pe împăratul Otto I cu vechea bazilică Sf. Petru din Roma în fundal, unde a avut loc încoronarea sa.

Coroana de pe aripa cancelariei imperiale ( Reichskanzleitrakt ) a Hofburgului din Viena
Reichskanzleitrakt cu monumentul lui Francisc al II - lea în prim - plan
Detaliu al sarcofagului lui Carol al VI-lea în Cripta Imperială din Viena
Statuia ecvestră a lui Carol cel Mare la Paris (1878), care îl arată purtând coroana imperială
Replica realizată în 1915 (cu alte Regalia Imperiale) în Primăria din Aachen
Replica realizată în 1913 pentru Römer , acum la Muzeul de Istorie, Frankfurt
Replica afișată în Castelul Trifels
Replica la Nürnberg
Statuia decorând casa "zum römischen Kaiser" (1767) de pe Kornmarkt din Wetzlar
Monedă comemorativă Coroana Imperială a Sfântului Imperiu Roman