Mahāparinibbāṇa Sutta -Mahāparinibbāṇa Sutta
Parte dintr- o serie pe |
budism |
---|
Mahāparinibbāṇa Sutta महापरिनिर्वाण सुत्त '' este Sutta 16 în Digha Nikaya , o scriptură aparținând Sutta Pitaka a Theravada Budism . Se referă la sfârșitul vieții lui Gautama Buddha - parinibbana sa - și este cea mai lungă sutta a Canonului Pāli . Datorită atenției sale la detalii, a fost recurs la aceasta ca principală sursă de referință în cele mai multe relatări standard despre moartea lui Buddha.
Conţinut
Sutta începe cu câteva zile înainte de retragerea ploioasă când Vassakara, ministrul, a vizitat Buddha în Rajgir la inițiativa lui Ajatashatru , un rege al dinastiei Haryanka din Magadha . Narațiunea continuă dincolo de cele trei luni ale retragerii ploioase și înregistrează trecerea lui Buddha, incinerarea sa și împărțirea relicvelor care se încheie în cele din urmă cu ridicarea a opt cetiyas sau monumente care consacră moaștele lui Buddha. Aceasta arată originea indiană a obiceiurilor funerare budiste.
Versiuni
Există numeroase versiuni ale Mahāparinibbāṇa Sutta . Printre acestea, versiunea Pali este o dată timpurie în ceea ce privește limba și conținutul. Mahāparinibbāṇa Sutta este de valoare istorică și culturală cea mai mare și , prin urmare , a devenit un Sourcebook pentru studenții de budism, biografia lui Buddha și istoria budiste gândit și literatură. Alte versiuni ale textului există în sanscrită, tibetană și chineză.
Data compoziției
Pe baza dovezilor filologice , Oskar von Hinüber, expert în indolog și pali , spune că unele dintre suttele pali au păstrat nume de loc, sintaxă și date istorice foarte arhaice din apropierea vieții lui Buddha, inclusiv Mahāparinibbāṇa Sutta . Hinüber propune o dată de compunere de cel mult 350-320 î.Hr. pentru acest text, care ar permite o „adevărată memorie istorică” a evenimentelor cu aproximativ 60 de ani înainte dacă se acceptă scurta cronologie a vieții lui Buddha (dar ne amintește, de asemenea, că un astfel de text a fost inițial conceput mai mult ca hagiografie decât ca o înregistrare istorică exactă a evenimentelor).
Conținutul narațiunilor despre Primul Sinod budist urmează îndeaproape narațiunea prezentată în Mahāparinibbāṇa Sutta , conducând cărturari precum Louis Finot și Erich Frauwallner la concluzia că inițial au format o singură narațiune continuă. Aceste narațiuni ale Primului Consiliu și găsite parțial sau în totalitate în toate cele șase tradiții Vinaya existente , a căror organizare și conținut de bază sunt considerate de mulți cercetători de la cele mai vechi schisme din Sangha budistă. În unele versiuni, conținutul Sutta este inclus înainte de narațiunea Primului Consiliu care încheie secțiunea Skandhaka din Vinaya Pitakas. În alte cazuri, narațiunea sutta și narațiunea consiliului sunt împărțite între Sutta Pitaka și Vinaya Pitaka.
Vezi si
Referințe
Bibliografie
- Buswell, Robert Jr ; Lopez, Donald S. Jr. , eds. (2013). „Mahāparinibbānasuttanta”, în Princeton Dictionary of Buddhism . Princeton, NJ: Princeton University Press. pp. 502-504. ISBN 9780691157863.
- Rhys Davids, TW și CAF trans. (1910). Dialoguri ale lui Buddha , partea a II-a , Oxford University Press, pp. 78–191.
- von Hinüber, Oskar (2009). Cremat ca un rege: înmormântarea lui Buddha în contextul cultural antic indian , Jurnalul Colegiului Internațional pentru Studii Budiste Postuniversitare 13, 33-66
- Walshe, Maurice, trad. (1987). „Mahaparinibbana Sutta: Marea Trecere”. În Astfel am auzit: Discursurile lungi ale lui Buddha. London: Wisdom Publications.
linkuri externe
Text Pali
- Mahāparinibbānasutta în originalul Pali SuttaCentral
Traduceri
- Marele discurs despre stingerea lui Buddha , traducere de Bhikkhu Sujato
- Discursul despre Marea Emancipare , traducere de Bhikkhu Ānandajoti
- „Maha-parinibbana Sutta” sau PDF , tradus din Pali de Sora Vajira și Francis Story
Eseuri
- „Mahaparinibbana-sutta și Cullavagga”, articol de Louis Finot , publicat în „Indian Historical Quarterly” (8: 2, 1932 1 iunie, pp. 241–46), referitor la Mahaparinibbana Sutta și un text asemănător.
- "A murit Buddha de infarct mezenteric?" de Ven. Dr. Mettanando Bhikkhu, un călugăr thailandez și fost medic, publicat în „Bangkok Post” (2000 mai 17).