Muhammad Kadhim Khorasani - Muhammad Kadhim Khorasani

Marele Ayatollah Șeic

Mohammad-Kazem Khorasani
شيخ محمد كاظم خراساني
آخوند خراسانی. Jpg
Personal
Născut 1839 ( 1839 )
Mashhad , Iran
Decedat 12 decembrie 1911 (12.11.1911)(între 71 și 72 de ani)
Najaf , Irak
Loc de odihnă Altarul Imam Ali
Religie islam
Naţionalitate iranian
Părinţi Mulla Husayn Herati (tată)
Regiune Najaf , Irak
Jurisprudenţă Twelver Shia Islam
Lucrări notabile Kefayat al-Usul
Cunoscut pentru Dezvoltarea Usul al-Fiqh
Lider musulman
Bazat în Najaf , Irak
Perioada în funcție 1895–1911
Predecesor Mirza Shirazi
Succesor Muhammad Hossein Naini
Post Marele Ayatollah

Grand Ayatollah Sheikh Mohammad-Kazem Khorasani ( persană : محمد کاظم خراسانی ; 1839 - 12 decembrie 1911), cunoscut sub numele de Akhund Khorasani a fost un iranian siiti Marja“ și filosof. Este considerat unul dintre cei mai importanți Shia Mujtahid din acea vreme. A fost lector la seminarul Najaf ani de zile și un număr semnificativ de studenți din „diferite regiuni ale lumii musulmane” obișnuiau să participe la prelegerile sale. Cea mai faimoasă lucrare a sa este Suficiența (în arabă : کفایه ), unde a adunat ideile jurispurdențiale precum „continuitatea” și „le-a prezentat într-un mod tot mai riguros ca o teorie unificată a jurisprudenței”.

Este cunoscut pentru că și-a folosit poziția de marja pentru o conducere politică puternică în Revoluția Constituțională Persană (1905-1911), unde a fost unul dintre principalii susținători clerici ai revoluției. El credea că „forma constituțională de guvernare” va fi cea mai bună alegere posibilă în absența Imamului și a considerat „revoluția constituțională” un Jihad („război sfânt”) la care toți musulmanii trebuiau să participe.

A murit „brusc” și „misterios”, când a urmărit să părăsească Irakul în Iran pentru a susține rezistența constituționaliștilor la invazia anglo-rusă din 1911.

Tinerete si educatie

Khorasani s-a născut în Mashhad , unde și-a făcut educația timpurie. Apoi, la 20 de ani, a plecat la Sabzevar , unde s-a familiarizat cu filosofia islamică sub conducerea lui Molla Hadi Sabzavari . A continuat filosofia islamică sub conducerea lui Molla Hosayn Khoʾi la seminarul Sadr din Teheran , orașul în care a învățat logica și Hekmat. În 1861 s-a mutat în Irak și la Najaf a lucrat la studii complementare sub marele ayatolah Mirza Hassan Shirazi , renumit pentru campania sa împotriva concesiunii de tutun . De asemenea, a studiat aproximativ doi ani sub Morteza Ansari . Atât Morteza Ansari, cât și Mirza Hassan Shirazi erau marja-e taqlid („modele pentru emulare”) la acea vreme.

Lider al musulmanilor șiiți

Mutarea lui Shirazi Samarra a oferit o oportunitate potrivită pentru Akhund Khorasani de a-și arăta abilitățile în feqh și osul din Najaf în timp ce era susținut de Shirazi. După moartea lui Shirazi a fost recunoscut ca „un mare lider religios”. Unii autori precum Ali Davani și Shahrestani îl consideră „singurul marja-e taqlid imediat după Shirazi”. De asemenea, este considerat „un maestru incontestabil al osul al-feqh înainte de moartea lui Mohammad Fazel Sarabiani ”.

A fost lector la seminarul Najaf ani de zile și un număr semnificativ de studenți din „diferite regiuni ale lumii musulmane” obișnuiau să participe la prelegerile sale. Cea mai faimoasă lucrare a sa este Suficiența (în arabă : کفایه ), care se clasează „numai după tratatul de drept comercial al lui Morteza Ansari” printre lucrările legale scrise de mulă în ultimele două secole. În Suficiență , Khorasani a adunat idei jurispurdențiale precum „continuitatea” și „le-a prezentat într-un mod tot mai riguros ca o teorie unificată a jurisprudenței”. Khorasani nu era un tânăr, ci „își datora poziția aproape pur și simplu realizărilor sale intelectuale”.

Sub conducerea lui Khorasani, poziția Usuli a devenit punctul de vedere dominant.

Vizualizări

Deși i-a avertizat pe cărturari că nu se implică în activități politice, deoarece credea că au alte responsabilități, el credea că cărturarii pot acționa ca „voci de avertizare în societate” și îi critică pe oficialii care nu își îndeplinesc corect responsabilitățile. El a comparat rolul cărturarilor cu „ sarea pământului” în sensul că aceștia previn „decăderea puterii”, ar trebui să lupte împotriva nedreptății și că sunt împotriva „ atitudinilor autocratice ”.

Activități politice

Prima activitate politică anti-guvernamentală cunoscută a lui Akhund Khorasani este legată de „neliniștile care au urmat celor două împrumuturi ruse către Mozaffar-al-din Shah ”.

Mohammad Kazem Khorasani a fost, de asemenea, unul dintre principalii susținători clerici ai Revoluției Constituționale iraniene și, împreună cu Mirza Hosayn Tehrani și șeicul Abdallah Mazandarani, a condus oamenii împotriva a ceea ce numeau „tiranie de stat” și a emis fatwe și „a trimis telegrame șefilor tribali, proeminenți lideri naționali și politici și șefi de stat din Anglia, Franța, Germania și Turcia ". Când Mohammad Ali Shah a devenit rege al Iranului, Mohammad Kazem Khorasani i-a trimis o instrucțiune de „zece puncte”, inclusiv puncte privind protejarea islamului, promovarea industriilor interne și a științei moderne, oprirea intervenției puterilor străine în Iran „în timp ce păstrează relațiile diplomatice” și stabilirea „dreptate și egalitate”.

El credea că „forma constituțională de guvernare” va fi cea mai bună alegere posibilă în absența Imamului și a considerat „revoluția persană” drept un Jihad („război sfânt”) la care trebuiau să participe toți musulmanii. Când șeicul Fazlollah Noori a declarat jurnaliștii nemusulmani pentru sprijinul acordat noii Adunări Constituționale, Khorasani a ripostat anunțând că șeicul Fazlollah nu mai este el însuși musulman, ceea ce a dus la executarea lui Fazlollah. Reacția la execuția lui Noori în Najaf a afectat Khorasani și alți susținători ai constituției și a dus la o rivalitate cu Mohammed Kazem Yazdi . Khorsani a acționat mai intens împotriva lui Mohammad Ali Shah când a bombardat clădirea parlamentului și a executat mulți „constituționaliști”.

Se pare că nu a avut legături cu Oudh Bequest și nici nu a favorizat britanicii, în ciuda acuzațiilor. El se afla într-o „opoziție egală” față de Rusia și Marea Britanie, două puteri la acea vreme.

Lucrări și elevi

A scris multe cărți, prin urmare intitulate „Renovatorul” ( al-mujaddid ) din Usul al-feqh . Kifayat al-usul, cea mai importantă carte a lui Khorasani, este predată în cursuri avansate la seminarii ca text principal al metodologiei dreptului. A primit „sute de comentarii”. Cartea a suprimat Qvanin al-Osul de Qummi, unul dintre principalele texte ale seminarului predate la nivel sotuh. De asemenea, el a scris una dintre cele mai importante comentarii cu privire la Shaykh Morteza al-Ansari „s Durar al-fawaid fi Sharh al-Faraid , de asemenea , predate alături de Kifayat al-Usul.

Elevii săi:

1. Ayatollah Mohsin Alaa al Mohadithien, el a fost mâna dreaptă a ayatollahului Muhammad Kadhim Khorasani. 2. Ayatolah Mirza Hussein Naini 3. Ayatolah Muhammad Hossein Qaravi 4. Agha Zia Addin Araghi

Moarte

El a murit „brusc” și „misterios”, când își propunea să părăsească Irakul în Iran pentru a sprijini rezistența constituționaliștilor la invazia anglo-rusă.

Vezi si

Referințe

linkuri externe