Numele Braziliei - Name of Brazil

Harta 1519 a coastei Braziliei, care arată recoltarea lemnului brazilian.

Numele Brazilia este o formă prescurtată de Terra do Brasil ( „Land of Brazilia“), o referire la brazilian copac. Numele a fost dat la începutul secolului al XVI-lea teritoriilor închiriate consorțiului de comercianți care a fost condus de Fernão de Loronha să exploateze lemnul brazilian pentru producerea coloranților din lemn pentru industria textilă europeană.

Termenul pentru brazilwood brazilian în portugheză, pau-brasil , este format din pau („lemn”) și brasa („ember”), acesta din urmă referindu-se la vopseaua roșie vie care poate fi extrasă din copac. Cuvântul brasa este format din franceza veche brese ("ember, cărbune strălucitor"), care este la rândul său din latina medievală brasa .

Denumiri native

Conform tradiției, înainte de colonizare, denumirea nativă a ținutului era cea dată de popoarele indigene locale , Pindorama ( Tupi pentru „Țara Palmelor ”). Cu toate acestea, traducerea exactă a „Țării Palmei ” ar fi Pindotetama sau Pindoretama în limba Tupi, sugerând că Pindorama ar putea fi o corupție ulterioară a termenului original. Pindorama s- ar fi putut referi doar la regiunile de coastă, deoarece termenul Tapuiretama sau Tapuitetama („Țara Dușmanului ”) a fost folosit de Tupi pentru a se referi la interior, atunci locuit în majoritate de popoare .

Numele europene timpurii

Țara a ceea ce a devenit Brazilia a fost numită pentru prima dată de căpitanul portughez Pedro Álvares Cabral Ilha de Vera Cruz („Insula adevăratei cruci ”), după descoperirea portugheză a ținutului în 1500, probabil în cinstea sărbătorii crucii ( 3 mai pe calendarul liturgic ). Acest nume se găsește în două litere, una scrisă de Pêro Vaz de Caminha , alta scrisă de Mestre João Faras , ambele scrise în timpul aterizării lui Cabral și expediate la Lisabona prin curier (fie André Gonçalves, fie Gaspar de Lemos , cronicizează conflictul).

La sosirea curierului în Lisabona, acesta a fost repede redenumit Terra de Santa Cruz („Țara Sfintei Cruci”), care a devenit numele său oficial în evidența portugheză (îmbrățișând coasta în călătoria sa de întoarcere, curierul trebuie să fi realizat că Brazilia era în mod clar nu o insulă). Negustorii italieni din Lisabona, care au intervievat echipajele care se întorceau în 1501, și-au înregistrat numele ca Terra dos Papagaios („Țara papagalilor ”).

Navigatorul florentin Amerigo Vespucci s-a alăturat expediției portugheze de urmărire în 1501 pentru a cartografia coasta Braziliei. La scurt timp după întoarcerea sa la Lisabona, Vespucci a scris o celebră scrisoare către fostul său angajator Lorenzo di Pierfrancesco de 'Medici, caracterizând masa braziliană drept continent și numind-o „ Lumea Nouă ”. Scrisoarea lui Vespucci, prima tipărită c. 1503 sub titlul Mundus Novus , a devenit o senzație publicistică în Europa.

În 1507, scrisorile lui Vespucci au fost retipărite în volumul Cosmographiae Introductio lansat de o academie germană, care conține celebra hartă a lui Martin Waldseemüller cu masa de teren braziliană desemnată cu numele America . Textul însoțitor, scris de asistentul său Matthias Ringmann , notează: „Nu văd ce drept ar avea cineva să se opună numirii acestei părți, după Americus care a descoperit-o și care este un om inteligent”.

Într-un spirit similar, o hartă a cartografului genovez Visconte Maggiolo , datată 1504, Brazilia apare desemnată ca Tera de Gonsalvo Coigo vocatur Santa Croxe („Țara Gonçalo Coelho numită Santa Cruz”), o referință la Gonçalo Coelho , presupusă a fi căpitanul expediției de cartografiere 1501 menționate mai sus (și cu siguranță a urmăririi sale 1503-04).

Schimbă-te în Brazilia

Copac de lemn brazilian într-un parc din São Lourenço, Minas Gerais .

Din 1502 până în 1512, creanța portugheză asupra Braziliei a fost închiriată de coroană unui consorțiu comercial de la Lisabona condus de Fernão de Loronha pentru exploatare comercială. Loronha a înființat o întreprindere extinsă de-a lungul coastei, concentrându-se pe recoltarea lemnului brazilian . Un dyewood care produce roșu intens colorant , amintind de culoarea stralucitoare jăratic, a fost mult în brazilian cererii de către industria europeană cârpă și au avut anterior să fie importate din India , cu cheltuieli mari. Se estimează că Loronha a recoltat aproximativ 20.000 de chintale de lemn brazilian pe coasta braziliană până în 1506. Până în anii 1510, interlopii francezi din porturile de confecționare a țesăturilor atlantice din Normandia și Bretania au început, de asemenea, să viziteze coasta braziliană în mod obișnuit pentru recoltarea lor (ilegală) de lemn brazilian .

În timpul mandatului lui Loronha, numele a început să treacă la Terra do Brasil („Țara Braziliei”) și locuitorii săi la Brasileiros . Deși unii comentatori au susținut că Loronha, ca un nou creștin (un evreu convertit ), ar fi putut fi reticent să se refere la aceasta după crucea creștină , adevărul este probabil mai banal. Era destul de obișnuit ca portughezii din secolele al XV-lea și al XVI-lea să se refere la țările îndepărtate prin produsul lor comercial, mai degrabă decât prin numele lor propriu, de exemplu, insula Madeira și seria coastelor din Africa de Vest ( Coasta Melegueta , Coasta de Fildeș , Coasta de Aur , Coasta Sclavilor ), etc. Brazilia a urmat pur și simplu acel model. Recoltarea lemnului din Brazilia a fost, fără îndoială, principalul și adesea singurul obiectiv al vizitatorilor europeni din Brazilia la începutul secolului al XVI-lea.

Primul indiciu al noului nume se găsește în planisfera Cantino (1502), care se bazează pe expediția de cartografiere 1501. Eticheta Rio D Brasil („Râul Braziliei”) este dată în apropiere de Porto Seguro , chiar sub râul São Francisco , aproape sigur un indicator al unui râu în care se putea găsi lemn de brazil amplu pe malurile sale. Eticheta respectivă se repetă pe hărțile ulterioare (de exemplu, harta Canerio din 1505).

Generalizarea de la acel râu la pământ în ansamblu a urmat destul de curând. Deja Duarte Pacheco Pereira , în Esmeraldo de Situ Orbis (c. 1506-09), se referă la întreaga coastă ca terra do Brasil daleem do mar Ociano („ținutul Braziliei dincolo de Marea Oceanului”). Termenul se găsește și într-o scrisoare, datată 1 aprilie 1512, de la Afonso de Albuquerque către rege, referindu-se la o hartă a unui pilot javanez, care conținea o descriere a „ terra do brasyll ”. Harta din 1516 a lui Martin Waldseemüller renunță la denumirea sa anterioară în America și se referă acum la aceasta drept Brasilia sive Terra Papagalli („Brasilia sau Țara Papagalilor”). Prima utilizare „oficială” a termenului apare în 1516, când regele Manuel I al Portugaliei l-a investit pe căpitanul portughez Cristóvão Jacques ca guvernator das partes do Brasil („guvernator al părților Braziliei”) și din nou în 1530, când regele Ioan III l-a desemnat pe Martim Afonso de Sousa ca căpitan al armatei „pe care o trimit în țara Braziliei”

Numele Santa Cruz („Sfânta Cruce”) nu a dispărut cu totul. În harta Visconte Maggiolo din 1527 apare din nou în eticheta dublă Terre Sante Crusis de lo Brasil e del Portugal („Țara Sfintei Cruci a Braziliei și a Portugaliei”). Ani mai târziu, în 1552, cronicarul João de Barros mormăi la schimbarea numelui. Barros notează cum, înainte de plecare în 1500, Pedro Álvares Cabral a ridicat o uriașă cruce de lemn ca marcaj al țării, dar că mai târziu, deoarece lemnul brazilian a fost adus din acest ținut, „acest nume (Brazilia) a rămas blocat în gura poporului , iar numele Santa Cruz s-a pierdut, de parcă numele unor lemne care tincturează pânze ar fi mai important decât acel lemn care a tincturat toate Tainele prin care am fost mântuiți, prin sângele lui Iisus Hristos, care a fost vărsat peste el. " Barros continuă să gemă că nu poate face decât să le reamintească cititorilor săi solemnitatea numelui original și să-i îndemne să-l folosească pentru ca, în ziua Judecății, „să nu fie acuzați că sunt închinători ai lemnului brazilian”, mai degrabă decât închinători ai Sfintei Cruci. . „Pentru onoarea unui pământ atât de mare, să-l numim provincie și să spunem„ Provincia Sfintei Cruci ”, care sună mai bine printre cei prudenți decât„ Brazilia ”, care a fost plasată vulgar fără considerație și este un nume nepotrivit pentru aceștia proprietățile coroanei regale ".

Alți cronicari portughezi confirmă acest motiv al tranziției, de ex. Fernão Lopes de Castanheda (c. 1554) remarcă faptul că Cabral „a numit-o țara Sfintei Cruci și că mai târziu acest nume a fost pierdut și a rămas acela al Braziliei, din dragostea brazilwood” iar Damião de Góis (1566) notează că Cabral „a pus numele Sfintei Cruci, care este acum, (în mod eronat) numită Brazilia, din cauza lemnului roșu care provine din ea, pe care îl numesc Brazilia”.

Apelul lui Barros a fost preluat de Pedro Magalhães Gandavo , care și-a intitulat istoria din 1576 a „Santa Cruz, numită vulgar Brazilia”. Gandavo se deschide cu o explicație a numelui „prost conceput” al Braziliei, menționându-și originea în vopseaua de vopsea „care a fost numită Brazilia, pentru că era roșu, asemănător cu jarul”, dar insistă să folosească numele Santa Cruz în restul cărții sale , pentru a „chinui Diavolul, care a lucrat și continuă să lucreze, atât pentru a stinge memoria Sfintei Cruci din inimile oamenilor”.

Demonim

Legătura cu recolta lemnului brazilian se regăsește și în demonimul țării. În limba portugheză , un locuitor al Braziliei este denumit Brasileiro . Dar regulile comune ale limbii rezervă sufixul -eiro pentru a desemna ocupații, mai degrabă decât locuitorii (cărora li se oferă de obicei sufixul -ano ). Echivalentul în engleză este sufixul -er pentru ocupații (de exemplu, brutar, cizmar) și sufixul -an pentru demonime (de exemplu, indian, american). Dacă s-a respectat această regulă, un locuitor al Braziliei ar fi trebuit să fie cunoscut (în portugheză) ca un brazilian . Dar în mod unic printre demonimele portugheze, acestea sunt denumite în schimb un Brasileiro , o ocupație. Și asta provine din vremea lui Loronha, când un brasileiro era o referință la un „tăietor de lemne braziliene”, o slujbă întreprinsă invariabil de nativii Tupí de pe coastă. Numele ocupației a fost pur și simplu extins pentru a se referi la toți locuitorii țării.

Insula Braziliei

O insulă numită „Brazilia” aproape de Irlanda pe o hartă din 1572.

În timp ce rădăcina de lemn brazilian a Braziliei este în general acceptată, ea a fost ocazional provocată. Printre ipotezele alternative se numără că este numit după legendarul insulă Brazilia . Multe hărți nautice din secolul al XIV-lea denotau o insulă fantomă numită insula brasilă în nordul Oceanului Atlantic , de obicei de formă circulară și situată chiar la sud-vest de Irlanda . Deși sursa sa este incertă, se crede uneori că acest brazil provine din cuvântul celtic bress , care înseamnă „a binecuvânta”, și că insula a fost numită Hy-Brasil , sau „Insula celor Fericiți”. S-ar fi putut vorbi despre o astfel de insulă în legenda imramă irlandeză veche , apoi filtrată în poveștile marinarilor, înainte de a fi încorporată în hărți de cartografii italieni, începând cu harta portolan din 1325-30 a lui Angelino Dalorto .

Cu toate acestea, nu este singura utilizare a brasilului pentru a desemna o insulă atlantică. De exemplu, Atlasul Medici din 1351 denotă două insule ale Braziliei , una plasată în mod tradițional în largul Irlandei, iar cealaltă în arhipelagul Azore , în locația insulei Terceira . În acest caz, Brazilia ar putea fi o referință fie la complexul vulcanic al insulei , fie la sângele de dragon , o vopsea valoroasă de rășină roșie găsită pe acea insulă. Brazilia este, de asemenea, utilizată pentru a desemna Aruba în planisfera Cantino.

Vezi si

Referințe

Bibliografie

  • Aldrich, Robert (2007). Epoca Imperiilor . New York: Thames & Hudson Inc.