Nouă arcuri - Nine bows

Sfinxul de bronz al Thutmose III , arătând Faraon pe prove culcat Nouă. Partea din față a statuetei folosește pasărea Rekhyt cu pavele pentru a spune: „toți oamenii dau laudă” , folosind hieroglifele, nb, pentru toți, pavela, pentru oameni și steaua, pentru laudă; (acesta este un rebus ). Stâlpii Djed ai „Dominion” sunt pe lateral.

Relieful de perete al lui Mut, templul mortuar al lui Ramses III, Medinet Habu, Necropola Theban, Egipt

Nouă arcuri în hieroglife
psḏt pḏt pesedjet pedjet

Cele nouă arcuri este o reprezentare vizuală în arta egipteană antică a străinilor sau a altora. Pe lângă cele nouă arcuri, nu au existat alte reprezentări generice ale străinilor. Datorită capacității sale de a înlocui orice nouă inamici ale Egiptului Antic, popoarele acoperite de acest termen s-au schimbat în timp, pe măsură ce dușmanii s-au schimbat și nu există o listă adevărată a celor nouă arcuri.

Alternativ, cele nouă arcuri ar fi putut avea un sens separat sau complementar. În hieroglifele egiptene , cuvântul „Nouă arcuri” este descris ca un arc și trei seturi de trei linii verticale. Arcul, care deține valoarea fonică „pḏ”, înseamnă „întinde, (să fie) larg”, iar cele trei seturi de linii fac cuvântul plural. Numărul nouă a fost folosit metaforic pentru a exprima totalitatea. Folosind această traducere mai literală a hieroglifelor, cele nouă arcuri s-ar putea referi și la pământuri străine nesfârșite, nenumărate sau la totalitatea pământurilor străine.

Este important de reținut că egiptenii antici credeau în dualism sau că două forțe cosmice, ordinea și haosul, guvernau universul. În timp ce cele nouă arcuri înlocuiau dușmanii Egiptului Antic, este de asemenea posibil ca aceștia să înlocuiască și dezordinea. Ceea ce corespunde mai clar cu traducerea sa literală.

Simbolismul în art

Exemplele celor nouă arcuri au apărut încă din perioada predinastică târzie (3200-3000 î.Hr.). Descoperite în Hierakonpolis sau Nekhen , aici cele nouă arcuri au fost sculptate pe capul unui sceptru. Pe măsură ce timpul a progresat, utilizarea celor nouă arcuri s-a extins la alte medii de artă.

Când este în formă de statuetă și statuie, este tipic ca cele nouă arcuri să fie afișate sub picioare. Iconografia este similară cu un text biblic, cum ar fi Psalmul 110: 1 „... până când voi face pe dușmanii tăi scaun pentru picioare”, adică cele nouă arcuri plasate sub picioarele faraonilor și alte figuri puternice, cum ar fi un sfinx, au fost menite să simbolizeze inamicul fiind călcat în picioare sau în totalitate sub control. Un astfel de exemplu al scaunului pentru picioare vine de la mormântul regelui Faraon Tutankhamon . De fiecare dată când regele Tut pășea pe scaun, el își călca în mod simbolic dușmanii. Un alt exemplu, care nu este descris pe această pagină, poate fi văzut pe tălpile sandalelor faraonului. Pe sandale, fiecare pantof are opt arcuri așezate orizontal în linie verticală unul cu altul. Patru arcuri se află în vârful sandalei lângă deget, în timp ce patru sunt la călcâi. Unde ar fi arcul piciorului, există doi străini din Egiptul Antic descriși cu fața către fiecare pantof. Ca și în cazul scaunului pentru picioare, ori de câte ori sandalele erau purtate, ar fi fost ca și cum dușmanii Egiptului antic ar fi fost călcați în picioare.

Faraonul Djoser

Una dintre cele mai vechi reprezentări ale celor nouă arcuri și prima reprezentare a celor nouă arcuri complet dezvoltate se află pe statuia așezată a faraonului Djoser . Picioarele lui se sprijină pe o parte din cele nouă arcuri, care s-ar fi putut referi la nubieni în timpul domniei sale din cauza folosirii lor de arcuri și săgeți.

Piedestalul lui Ramses II

Piedestal al lui Ramses II găsit în Antinoopolis / El-Sheikh ʽAbadah, El-Minya, Egipt. Este realizat din alabastru egiptean și sculptat cu basorelief. Deasupra piedestalului, picioarele lui Ramses II pot fi văzute deasupra pe cele nouă arcuri.

Piedestalul lui Ramses II a fost găsit în Antinoopolis / El-Sheikh ʽAbadah, El-Minya, Egipt. Are formă dreptunghiulară și este fabricat din alabastru egiptean. Gravurile găsite pe cele trei laturi sunt sculptate folosind basorelief , care indică noul Regat și domnia lui Ramses II. Împreună cu cele nouă arcuri descrise în partea de sus a piedestalului sub picioarele lui Ramses II, piedestalul include, de asemenea, gravuri ale cartușului lui Ramses II, împreună cu numele lui Horus și legende ale stăpânirii lui Ramses II.

Referințe

Surse

• Kevin A. Wilson (2005). Campania faraonului Shoshenq I în Palestina . Mohr Siebeck.