Requetés - Requetés

Requetés
Țară	Spania
Tip	Miliţie

The Requetés ( spaniolă:  [reketes] ), de asemenea , numit Boinas rojas (engleză: "berete roșii"), au fost membri ai carlist organizației Requeté. Ca organizație, a funcționat între mijlocul anilor 1900 și începutul anilor 1970, deși datele exacte nu sunt clare.

Faza incipientă (1907-1930)

Emergence (1907)

La începutul anilor 1900, grupările carliste libere din Catalonia se numeau „requeté” care datează din batalionul crack din Navarra din Primul Război Carlist, care se distinge de generalul Zumalacarregui pentru galanteria lor, numită astfel după cântecul său preferat de marș. Unii corespondenți ai presei tradiționaliste au folosit, de asemenea, termenul ca nume de scris. În 1907, o recenzie locală în Lo Mestre Titas a fost denumită „portavoz del requeté escolar”, pe care cercetătorii din zilele noastre o consideră un purtător de cuvânt neoficial al carismului juvenil local. Istoricii susțin o teorie în care prima organizație numită „Requeté” a fost înființată la Manresa în 1907 de editorul și propagandistul Juan María Roma. Obiectivul principal al organizației a fost definit ca „propaganda feminină” și a fost numit „joves carlins de Catalunya” ca să urmeze exemplul.

Requeté a fost denumit în mod explicit „organizat sub auspiciile Juventud”. Cele mai multe referințe geografice la Requeté erau legate fie de Catalonia, fie de Levante . Din 1910 au existat note legate și de Madrid, din 1911 cu Andaluzia , Aragón , Galicia , Castilia Veche și Vascongadas și din 1912 cu Navarra și Canarias . Cu toate acestea, în diferite părți ale Spaniei celulele locale au fost percepute ca o emulare a „'Requeté al estilo de Barcelona”.

Un document de petrecere dintr-o perioadă ceva mai târziu susține că Requeté a fost inițial destinat copiilor mai mari și adolescenților mai mici cu vârsta cuprinsă între 12 și 16 ani, care nu s-au putut înrola la Juventudes de Acción Popular ; alte note specifică limitele de vârstă ca 8-15. Istoricii descriu organizarea fazei sale constitutive ca fiind pacific și infantil , „pașnic și copilăresc”, similar cu Pelayos ulterior din anii 1930, mai degrabă decât cu o organizație paramilitară . A existat inițial o oarecare confuzie cu privire la denumire: membrii organizației ar fi putut fi numiți „Requetés”, „Requeténs” sau „Requetenistas”.

Începuturi (1907-1913)

În 1911 unele titluri de presă au publicat un proiect de ordonanță anonim. Deși proiectul de regulament nu prevedea decât băieții ca membri, fotografiile arătau că erau și fete prezente. Unele surse se referă la „requeté de damas blancas” și chiar au descris femei adolescente care servesc drept purtătoare de etalon .

În Catalonia, primul caz de primire a unui standard a fost observat în 1910. Structurile de guvernare de bază au început să apară. Grupuri locale mai mari au început să creeze subsecțiuni specializate, cum ar fi secțiunea dramatică , de caritate , excursionistă , instructivă , ciclistă , recreativă , militară , alpină , politico-religioasă , de presă și propagandă și secțiune de sport . Din 1911 există referințe vagi la uneltele comune, de obicei berete roșii sau albastre.

Liderul carlist catalan Dalmacio Iglesias s-ar fi concentrat pe transformarea lui Requeté în trupe de șoc pentru a participa la lupte de stradă. Artileristul general și pensionar Joaquín Llorens a fost implicat în Valencia, care a fost denumit „requeté d'en Llorens” în 1910. În grupurile locale, Martin Gibernau a fost numit președinte al requetéului de la Barcelona în 1910 înainte de a fi urmat de Fernando Bertrán și apoi de Valentin. Estefanell în 1911 și Julian Oliver în 1012. În 1911, Joaquín Font y Fargas a fost numit „director del requeté jaimista”. În alte centre majore, Francisco Alcón Orrico a prezidat filiala din Valencia și Joaquín Castaneda pe omologul său din Madrid.

Activități principale (anii 1910)

Activitățile de propagandă includeau vânzarea de periodice de petrecere, distribuirea presei gratuite, pliante sau dărâmarea materialelor stradale ale grupurilor competitive. Tururile de propagandă includeau mici formații muzicale sau parade, iar inițiativele culturale acopereau serile literare, piese muzicale, coruri, citirea poeziei, recitații infantile, concursuri jurnalistice, spectacole de teatru, dans, muzică și alte „arte frumoase”. Un domeniu conex a fost educația; unele cercuri au organizat prelegeri și la un moment dat au creat o „Academia del Requeté”. Practica standard a plății trebuia să ia parte la evenimente religioase, de obicei la masă de câmp, parade sau pelerinaje. Membrii grupului trebuiau să practice creștinismul „adecvat” (de exemplu, era de așteptat să ia sfânta împărtășanie cel puțin o dată pe lună). Unele celule au început organizații caritabile. Printre activitățile în aer liber, au fost formatate numeroase excursii între turism , religie și propagandă. Requetés au fost semnalate în presă pentru a participa la exerciții militare de picior, practici de tragere și sporturi precum ciclism , fotbal și alpinism .

În 1909, presa republicană a raportat numeroase incidente de violență legate de Requeté, care au inclus insultarea altor minori, marșuri provocatoare și atacuri la sediul ziarelor și organizațiilor de stânga sau încercări de a opri circulația tramvaielor pentru a impune respectarea sărbătorilor religioase. Violența a fost raportată în Catalonia și Vascongada; Presa carlistă a prezentat Requetele ca fiind prevenirea atacurilor asupra bisericilor sau asigurarea siguranței în timpul mitingurilor carliste în ceea ce privește violența.

Tentativă de revizie (1913)

Unii istorici sugerează că impulsul reformării organizației a venit de la noul reclamant carlist, Don Jaime , care intenționează să o reconstruiască similar Camelots du Roi . El a discutat planul cu Llorens în 1910, deși primele sale referințe publice la requetés sunt datate din 1911. Liniile directoare generale pentru o nouă formulă de requeté au fost publicate la sfârșitul anului 1912; vestea a fost mediatizată și primul proiect cunoscut al planului de realiniere a fost datat la începutul anului 1913. Acesta a fost, de asemenea, primul moment în care Requeté a fost recunoscut oficial de către partid ca fiind filiala sa.

Llorens intenționa să construiască o organizație de tineri disciplinați, instruiți, structurați în unități și capabili de acțiune coordonată. El le-a numit „Grupos de Defensa”; Requeté și Juventud trebuiau să fie formări sau aranjamente logistice. Aceștia urmau să formeze o rețea cu diferite straturi de comandă a căror întreagă structură urma să rămână sub supravegherea politicienilor carlisti. Un proiect atribuit lui Llorens prevedea că Requeté urma să fie împărțit în secțiuni mai tinere și mai vechi. În 1913 a fost înființată Junta Central Tradicionalista Organizadora de los Requetés de Cataluña, cu Matías Llorens Palau ca președinte. Junta a emis o serie de linii directoare destinate disciplinării și unirii celulelor de rețetă existente și a continuat cu nominalizarea juntelor provinciale. La sfârșitul anului 1913 au existat vești sporadice despre dizolvarea structurilor existente și crearea escuadrelor, așa cum este subliniat în manualele emise de Juntă ; uneori a existat reorganizarea unor ramuri specifice. În același an, unitățile de solicitare au fost raportate că au fost văzute în uniforme publice în „modelul Llorens”. Unii cercetători sugerează că încercarea de reformă a fost în mare parte un eșec.

Organizație post-reformă (1913-1920)

La sfârșitul anilor 1910, tinerii carlisti au fost raportați că au fost implicați în altercații de stradă cu alte grupuri, cum ar fi Jóvenes Bárbaros din radicali; cu toate acestea, au existat și știri despre ciocnirile cu tinerii naționaliști catalani și basci . Unele dintre aceste incidente au implicat utilizarea armelor de foc . În 1915 au existat știri despre automobilele folosite în timpul incidentelor de împușcare. În multe cazuri, tinerii necesari au agresat premisele pe care le-au considerat ostile sau au încercat să întrerupă mitingurile opoziției. De asemenea, au existat informații din ce în ce mai frecvente despre grupurile de solicitare care sabotează acțiunile electorale, de exemplu, încercarea de a distruge urnele de vot .

Când președintele Franței, Raymond Poincaré, a călătorit cu trenul la Madrid, a fost întâmpinat în Catalonia cu „¡Viva España y Alemania!” tablouri semnate de Requeté. Când poziția Spaniei față de conflict a rămas o problemă politică aprinsă, militanții requeté au protejat mitingurile înaintând fie narațiuni neutraliste (efectiv pro-germane), fie deschise pro- germane și pro- austriece . În timpul unei sărbători populare din Barcelona, ​​au atacat participanții care purtau desene animate batjocorind Kaiser . Grupurilor organizate de băieți adolescenți li sa permis să opereze - de exemplu, să exercite marșuri - numai atunci când sunt înarmați și îmbrăcați în civil. Sunt raportate cazuri de tineri militanți care exaltă conducerea regională, dar există și cazuri de deputați carlisti care exprimă neliniște și chiar sugerează dizolvarea unor celule de solicitare specifice. În 1920, Don Jaime l-a desemnat pe Juan Pérez Nájera, un militar în vârstă de 75 de ani, jefé al tuturor cerințelor din Spania.

Faza inactivă (1920-1930)

La mijlocul anilor 1910, activitatea lui Requeté a început să scadă, dar la începutul deceniului, organizația a intrat într-o perioadă denumită de cercetători drept „dezangajare și paralizie” sau „decadență iremisibilă”. Mulți membri proletari ai Sindicatos Libres, afiliați carlistului, implicați în ciocniri violente cu sindicatele competitive au fost foști Requetés. Cu toate acestea, Sindicatos Libres a stagnat. În 1922 Jaime i-a cerut liderului politic carlist Marqués de Villores să revitalizeze Requeté și Juventudes în „grupuri de acțiune”. Uneori membrii se luptau cu poliția. Au pierdut frecvent când s-au luptat cu echipele de lovitură de stânga. În iunie 1922, solicitarea de la Barcelona a promis să riposteze după ce a declarat ucis trei membri.

La sfârșitul anilor 1920, organizația a trimis scrisori de protest și a participat la slujbe religioase. În unele provincii, activitatea Requeté a încetat complet. O filială din Barcelona s-a redenumit „Los Mosqueteros de Jaime III”. La începutul anilor 1920, Requeté și Somatén s-au confruntat în lupte violente cu pumnii. La mijlocul anilor 1920, numeroși membri ai Requeté au intrat în Somatén, o mutare a fost recomandată oficial de de Villores. În 1927–1928 regimul spaniol l-a suspectat pe Requeté că planifică o lovitură de stat și i-a arestat pe unii dintre membrii lor.

Nou Requeté (1930-1939)

Reformatare (1930-1931)

În mai 1930, Jaime a chemat liderii carlisti la Paris și a înființat Comitetul de Acțiune. Unii istorici susțin că „revitalizarea grupurilor de șoc a fost o preocupare cheie” pentru Jaime. Un studiu asupra carlismului catalan de la începutul anilor 1930 nu conține nicio mențiune despre o încercare de revitalizare a structurilor de reședință din regiune în 1930-1931.

La sfârșitul verii 1931, Comitetul s-a concentrat pe extinderea și reorganizarea Requeté. Există opinia că organizația avea să mențină un „caracter eminamente defensiv”. Organizația a grupat bărbați tineri și în formă. Centrul său de operațiuni sa mutat din Catalonia și Levante în zona vasco-navarră . Deciziile luate la sfârșitul anului 1931 l-au transformat pe Requeté într-o nouă organizație.

Viteza paramilitară (1931-1936)

În 1931, colonelul Eugenio Sanz de Lerín a fost numit instructor șef Requeté. În câteva luni a dezvoltat o rețea navareză de 2.000 de bărbați, grupați în subunități nou-înființate de 10 bărbați numite decurias ; obiectivul său era protejarea clădirilor religioase. La începutul anului 1932, Comitetul de Acțiune a fost desființat și instructorii cheie au fost reținuți de securitate. Cele mai multe decurii au fost demontate; în afară de o rețea navareză dezorganizată, Requeté în alte părți era limitat la grupuri inofensive din orașele mari. La sfârșitul anului 1932, José Enrique Varela a fost numit Jefé Nacional din Requeté. El a înlocuit schema decuria cu o structură asemănătoare militarilor și a emis o serie de cărți de reguli. În 1933–1934 a făcut un turneu în țară făcând numiri și a emis ordine. Deși eforturile de standardizare au întâmpinat o oarecare rezistență în regiuni precum Catalonia, organizația a căpătat un impuls dincolo de Navarra. La începutul anului 1934, executivul partidului a format Frente Nacional de Boinas Rojas, condus de José-Luis Zamanillo . Aproximativ 150 de militanți au participat la instruirea militară în Italia fascistă . La sfârșitul anului 1934, Requetés și-a oferit serviciul comandanților militari în revoluția din octombrie . La începutul anului 1935, Requeté a devenit militant; puterea sa era de 20.000 de oameni puternici. La mijlocul anului 1935 Varela l-a numit pe Ricardo Rada în funcția de inspector general. La vremea respectivă, principala preocupare era armele, armele de calibru mic făcând contrabandă din Franța sau achiziționate intern; la începutul anului 1935 organizația deținea 450 de mitraliere. Existau deja planuri de acțiune militară pregătite, deși intenționate mai degrabă ca apărare contrarevoluționară decât ca o lovitură de stat. La sfârșitul primăverii anului 1936, Requeté a grupat 10.000 de bărbați complet înarmați și instruiți, plus 20.000, formând o piscină auxiliară.

Războiul civil (1936–1939): în luptă

În Navarra , organizația era suficient de puternică pentru a prelua controlul asupra regiunii aproape singur; a contribuit la capturarea Aragonului de Vest și a Gipuzkoa . Detașamente mai mici Requeté au asistat la confiscarea Andaluziei de Vest . În primele săptămâni de război, voluntarii Requeté au format 15-20% din trupele naționaliste din peninsulă. Deși organizația a menținut 20.000-25.000 de oameni în unitățile sale de front, creșterea generală a armatei naționaliste a redus proporția de requete la 9% în aprilie 1937, 5% în ianuarie 1938 și 3% până la sfârșitul războiului. Au fost grupați în batalioane de infanterie numai carliste, numite tercios . Navarrei tercios au fost grupate în navarrezi Brigăzile, unități compuse , de asemenea , din detașamente de armată și alte miliții. Alți terți au fost repartizați diferitelor unități eterogene mai mari.

Tercios a continuat să funcționeze ca batalioane carliste după unificarea politică . Recrutarea a fost voluntară și asigurată de structurile politice ale partidului din spate. Datele existente și parțiale sugerează că acestea erau compuse în mare parte din militanți ai clasei muncitoare , care cuprindeau 55-85%. Se estimează că între 60.000 și 70.000 de oameni au slujit la Requeté o dată sau alta, mai mult de jumătate din Navarra. Deoarece Requetele erau de obicei desfășurate ca trupe de șoc de -a lungul Regularilor marocani și al Legiunii Străine , victimele lor au fost peste pierderile medii naționaliste. Numărul celor uciși în acțiune este estimat între 4.000 și 6.000; numărul total al victimelor este dat între 13.000 și 34.000.

Războiul civil (1936-1939): represiune

Uneori, diferiților terți sau alte unități din prima linie li s-au atribuit sarcini conexe în zonele lor de desfășurare, de exemplu în Cantabria , Aragón , Extremadura sau Andalucia. De obicei erau efectuate temporar și improvizate; în unele surse aceste măsuri sunt denumite „poliție”, în altele sunt menționate ca parte a „curățării politice”. Miliția tradiționalistă este acuzată de măsuri represive în zone în care carlismul a rămas o forță politică majoră sau semnificativă, în special în Navarra și Vascongadas . În aceste regiuni, requetés au format o parte majoră și fixă ​​a politicii naționaliste care vizează inamicii politici; unii savanți îi înscriu ca unul dintre cei 4 agenți de violență. Cu toate acestea, rolul lor exact rămâne contestat. Conform unei teorii, unitățile requeté au executat acțiuni represive care au fost planificate și aprobate în prealabil de către militari; cel competitiv susține că cel puțin până la sfârșitul anului 1936, „ echipele morții ” requeté au acționat independent și cu deplină autonomie.

Singura provincie în care cererea era dominantă era Navarra. A fost supravegheat și uneori condus de executivul politic carlist local, Junta Central Carlista. Sistemul consta în rularea unei rețele gigant de informații ; o ramură specializată ocupată cu arestări, raiduri teroriste și execuții la fața locului; două închisori numai carliste - Colegio de los Escolapios și Colegio de los Salesianos din Pamplona , care au servit drept locuri de detenție, interogatoriu, tortură și executare; filtrarea corpurilor care marcau deținuții pentru execuție, încarcerare suplimentară sau eliberare; și escadrile morții care au extras prizonieri și i-au împușcat mai târziu. Unele dintre aceste structuri au fost reproduse în Vascongadas, în special în Gipuzkoa și Álava ; deși în aceste provincii existau doar închisori improvizate conduse de carlisti, organizația de solicitare a inclus unități similare dedicate sarcinilor de poliție și represiune, numite eufemistic „servicii auxiliare”.

Ramura cheie însărcinată cu măsuri represive a fost Requeté Auxiliar. Serviciul a grupat indivizi prea tineri sau prea bătrâni pentru a se califica pentru unități de luptă obișnuite, deși și alți voluntari și aceștia au fost eliberați din trupele de pe front din cauza rănilor suferite. Le-au fost încredințate numeroase sarcini de spate, cum ar fi cenzura poștală, convoiuri de echipaj, sarcini de jandarmerie, săpături de morminte, legături, servicii medicale etc., deși erau în primul rând ocupați cu represiunea; unele dintre unitățile lor informale, precum Tercio Móvil sau Partida Volante, au câștigat notorietate ca excelență în misiunile teroriste. Supravegheați în totalitate de Junta Centrală, membrii reclamației au fost, de asemenea, delegați în structurile poliției regulate în Comisaría de Investigación y Vigilancia, filiala cheie a poliției ocupată cu urmărirea presupușilor dușmani politici sau în Delegación de Orden Público; unii dintre ei au ajuns ulterior la poziții majore. De-a lungul timpului echipele de moarte requeté și-au dezvoltat propriul modus operandi; primele informații detaliate despre presupusii dușmani au fost colectate de informatori locali, dar o unitate care a efectuat acțiuni represive într-o anumită zonă provine dintr-o altă locație pentru a se asigura că relațiile personale nu împiedică atitudinea nemiloasă și lipsită de milă. Zona supusă unei terori deosebit de grele a făcut parte din Navarra, Àlava și Logroño cunoscută sub numele de Ribera ; cunoscută oficial sub numele de „pacificare”, în declarații mai clare a fost denumită „persecución y captura” a adversarilor politici.

Cea mai mare atrocitate care a implicat requeté s-a produs pe 21 octombrie 1936, în satul navalez Monreal . Odată ce eșecul încercării de a face raid într-o închisoare din Tafalla și de a-l lăsa pe deținuți din cauza poziției rigide a Guardia Civilă locală, atacatorii au obținut o autorizație oficială. Trei zile mai târziu, au extras 65 de prizonieri și i-au împușcat; întreaga operațiune, inclusiv execuția în sine, a fost realizată de requetés-urile lui Tercio Móvil. Al doilea în ceea ce privește amploarea vine un așa-numit masacru Valcardera din 23 august 1936, care a produs 52 de morți; de obicei, se observă că solicitații care au împușcat prizonierii s-au grăbit să se întoarcă la Pamplona pentru a participa la o ceremonie religioasă în curs. Crima care a câștigat o atenție deosebită, totuși, a fost executarea a 8 preoți basco- catolici în orașul gipuzkoan Hernani și a altor 4 în Oiartzun în toamna anului 1936. În ambele cazuri, reclamele au făcut parte din echipele de executare și unii autori susțin că uciderile au fost „Realizat la ordinul carlistilor”; masacrul a produs o intervenție a nunțiului papal și a afectat relațiile dintre naționaliști și Vatican . Violența requeté a fost denunțată și de episcopul de Pamplona, Marcelino Olaechea . Multe cazuri minore de atrocități și infracțiuni comise de membrii reclamei sunt în curs de cercetare; unele dintre ele implicau „excese barbare”. Potrivit unei mărturii orale, o femeie a fost, de asemenea, bătută de rechete.

În ceea ce privește responsabilitatea personală pentru crimele și atrocitățile requeté, o mare parte a acestuia aparține lui Esteban Ezcurra Arraiza , șeful Requetés de Navarra. În acest rol a fost responsabil pentru toate acțiunile represive efectuate de miliția din provincie; în afară de îndatoririle administrative și cooperarea cu structurile represive militare și oficiale, el a fost, de asemenea, implicat personal în emiterea ordinelor de detenție și revizuirea listei deținuților. Cu toate acestea, rolul „brațelor executive” a fost asumat de Benito Santesteban Martínez și Vicente Munárriz Sanz de Arellano, ambii locotenenți necesari ; ordonau personal detenții, interogau prizonierii, comandau extracții și supravegheau execuțiile. Aceștia au fost egalați, dacă nu depășiți, de Requeté Auxiliar teniente din Àlava, Bruno Ruiz de Apodaca Juarrero, care, în afară de a comanda numeroase raiduri teroriste, se lăuda și că a ucis personal 108 persoane. Mulți alți membri ai requete s-au bucurat de ucidere și jafuri; unii dintre ei s-au oferit voluntar în mod special „pentru a executa dușmanii reținuți”. Unele relatări pictează o imagine a torturii extreme și a chinurilor deținuților înainte de executare. Există autori care susțin că până și executivul politic carlist a fost șocat de „amploarea crimelor” și a încercat să limiteze teroarea provocată de propriile forțe, deși în mare parte în zadar.

Scara masacrului provocat de requetés rămâne incertă ”și nu este disponibilă nicio cuantificare generală a terorii requeté, deși există dovezi abundente ale faptului că membrii requeté au luat parte la acțiuni represive. Numai în Navarra au existat aproximativ 3.000 de oameni executați în cursul terorii naționaliste, însă nici o sursă nu încearcă să calculeze care este raportul pentru care erau responsabili carlisti. În absența oricărei documentații, nu este posibil să se spună câte persoane au fost reținute în Escolapios și câte dintre ele au fost ulterior ucise de membrii requeté. Deși unii cercetători au împărțit responsabilitatea pentru crime și atrocități între carlisti, falangiști, militari și gloată anonimă locală, alți autori susțin că requetés au format „cea mai sângeroasă secțiune a fracțiunii naționaliste” și au excelat în curățarea politică, fie ea în Navarra sau Andaluzia.

Francoismul și după aceea

Frankismul timpuriu (anii 1940)

La un moment dat la începutul anilor 1940, Zamanillo și-a asumat din nou atribuțiile de Delegado Nacional de Requetés. În zonele cu o prezență carlistă ridicată, Juntas Regionales a inclus un delegat Requeté, în timp ce celulele de requete libere au funcționat local în alte regiuni. Conducerea partidului naționalist a încercat să asigure loialitatea lui Requeté. Unii autori se referă la „reconstituit Requeté”; au fost recrutați noi membri, s-au menținut ranguri și s-au dezvoltat subsecțiuni. Diferite grupuri au folosit organizațiile pentru a recruta unități pentru a lupta alături de naziști sau ca rețea de spionaj împotriva britanicilor . Cu toate acestea, a fost emis oficial un buletin Requeté, care dădea impresia unor foști soldați. Detașamentele uniforme participau la diferite adunări, de obicei fie religioase, fie legate de comemorările faptelor din timpul războiului. Activitățile de propagandă au dus deseori la lupte cu FET sau forțele de securitate. Deja înainte de 1939 majoritatea conflictelor din cadrul partidului de stat erau legate de faptul că Requetés refuza să-și abandoneze identitatea și să îmbrățișeze național-sindicalismul oficial . În anii 1940, falangiștii și grupurile au fost denumiți „Requetés” angajați în intimidări sau lupte cu pumnii. Cele mai mari revolte au avut loc în 1945 la Pamplona . Luptele au continuat până la începutul anilor 1950.

Poliția a continuat să monitorizeze celulele Requeté. Afișarea unei ecusoane în public sau deținerea unei cărți de identitate Requeté ar fi putut fi un motiv de detenție, dar prezența unor grupuri mici în uniformă a fost tolerată de obicei în timpul evenimentelor de combatant sau religioase. Membrii Requeté reținuți în timpul luptelor de stradă au fost de obicei eliberați după 2 săptămâni, deși după revoltele din Pamplona, ​​unii lideri au fost ținuți în spatele gratiilor mai mult. La sfârșitul anilor 1940 - începutul anilor 1950, administrația a acceptat aparițiile publice ale unui grup în stil Requeté, care însoțea un pretendent carloctavista cultivat de regim. De-a lungul timpului, politica oficială față de organizațiile carliste a devenit mai îngăduitoare, iar administrația a permis mitinguri masive.

Mijlocul francismului (anii 1950)

La începutul anilor 1950, foștii combatanți din timpul războiului s-au apropiat sau aveau peste 40 de ani Zamanillo, în calitate de Delegado Nacional de Requeté, a continuat să reprezinte organizația în Secretaría Nacional, iar jefes-urile regionale operau local, dar nu este clar cât de mult din rețea era încă înrădăcinată. în pământ.

Revitalizarea vizibilă a carlismului, legată de apariția din 1957 a lui Don Carlos Hugo și a echipei sale, nu l-a afectat prea mult pe Requeté; accentul a fost pus pe AET. Au fost necesari militanți în uniformă în mitingurile tradiționaliste precum ascensiunea Montejurra și în orașele mari „Requetés” au fost uneori reținuți pentru că purtau pancarte îndreptate împotriva lui Don Juan Carlos . În 1957, Zamanillo l-a numit pe Arturo Márquez de Prado y Pareja drept „instructor șef” cu intenția de a relua pregătirea militară. Au fost stabilite câteva subsecțiuni ale organizației. În 1958, „Comisión Técnica Nacional del Requeté” a fost remarcată pentru analiza sa politică îndelungată. Acesta a fost destinat liderului de partid José María Valiente și a recomandat o poziție fermă și intransigentă împotriva juanistilor și a regimului.

În 1959, jefeul navarr Francisco Javier Astraín s-a plâns de disidența din cadrul organizației regionale, care „a avut în provincie pentru a găsi un șef de cerere”; a sugerat numirea unui nou lider militar puternic. Pe de altă parte, unele rapoarte susțineau exact opusul: asigură mai multă independență pentru Requeté. În 1960, Junta Nacional a format 7 departamente specializate, dintre care unul a fost Comisia de Requeté. În același an, Zamanillo a părăsit locul delegatului Requete și a fost urmat de Márquez de Prado.

Francoismul târziu (anii 1960)

Márquez de Prado s-a gândit să asiste contrarevoluționarii cubanezi și la OEA în Algeria , iar un raport al poliției din 1962 susținea că organizațiile erau „perfect organizate”. Carliștii din anturajul lui Don Carlos Hugo au devenit neliniștiți de influența militaristă a Requeté în Comunión. De Prado a rămas suspect cu privire la prinț, anturajul său și la noile lor idei, în timp ce Requeté a susținut treptat ortodoxia tradiționalistă. Ramón Massó și alți lideri huguisti au concluzionat că de Prado, obsedat de confruntarea cu contrarevoluția, trebuia să fie exclus.

În 1963, Pedro José Zabala ia prezentat lui Valiente proiectul reviziei Requeté. Grupul a prevăzut că organizația „ar trebui să aibă o misiune mai politică și socială” și că de Prado ar trebui să fie demis. Juan Zavala Castella, fratele unui alt partizan huguist, a fost propus ca nou delegat național. În același an, de Prado i-a cerut lui Valiente să-și consolideze propriile puteri; unii au considerat-o o grevă preventivă inspirată de Zamanillo, care a fost deja expulzat din Comunión. Requeté era încă reprezentat oficial în Junta Nacional și Secretaría Nacional, iar în 1963 bugetul său cuprindea 4% din cheltuielile Comunión. Presiunea asupra lui Valiente a crescut până când de Prado a fost demis la începutul anului 1965 și înlocuit de Miguel de San Cristobál Ursua.

San Cristobál a propus descentralizarea și demilitarizarea organizației, dar unele decizii au sugerat formarea „grupurilor de acțiune”. Propunerea lui San Cristobál a fost susținută de majoritatea participanților la congresul partidului din 1966, dar a fost aleasă o altă opțiune. Grupul executiv Requeté la nivel național a fost desființat și sucursalele sale locale au fost date juntelor corespunzătoare , ceea ce a declanșat proteste. unele Juntas Provinciales au acuzat secretariatul dominat de huguisti de manipularea organizatiilor carliste si multi membri au demisionat sau au plecat. Un raport intern din 1967 susținea că dezorganizarea lui Requeté este „totală”. Unii istorici susțin că în anii care au urmat descentralizării, Requeté „a dispărut practic”. Cu toate acestea, unii tradiționaliști au ajuns la concluzia că huguistii au câștigat deja bătălia pentru Requeté, care la rândul lor le-a permis să controleze întregul partid.

Descompunere (1970)

La începutul anilor 1970, San Cristobál a fost considerat a fi jefé-ul regional navarez din partid, deși organele executive regionale nu includeau un reprezentant Requeté. Ex-combatanți Requeté hermandad , „frăție“ a fost condusă de Ignacio Romero Osborne din 1965. Odată cu apariția unor organizații tradiționaliste competitive, Romero re-stabilit o organizație progresist în Franța în 1971, în timp ce diverse alte Hermandades urmărit propriile lor căi politice, care de obicei centrată în jurul ideilor franțiste târzii și a lui Don Juan Carlos . În 1972–1973 unii dintre ei nu au reușit să revitalizeze mișcarea carlistă anti-Huguista. În timpul unei serii de mitinguri organizate în 1971–1972 în Arbonné francez , Comunión Tradicionalista a fost transformată în Partido Carlista . Organizația nu a inclus nicio secțiune Requeté. Istoricii susțin că pe măsură ce Partido Carlista a crescut la începutul anilor 1970, Requeté - care era aproape defunct - a fost efectiv dizolvat cu alte secțiuni ale mișcării, cum ar fi AET, MOT și Margarita.

Persoana importantă în acest proces a fost de Prado, care a fost asistat de Zamanillo. În 1973, Comisia Permanentă a Junta Nacional de Jefes de Requetés, condusă de de Prado, a emis un manifest care l-a declarat pe don Carlos Hugo trădător al cauzei sacre. În 1975, de Prado și adepții săi au promis loialitate față de Don Sixto . Grupul său, Jefatura Nacional de Requetés, a continuat să emită manifeste și este posibil să fi fost implicat în împușcăturile de la Montejurra din 1976.

Timpuri recente (anii 1980 și mai departe)

„Requeté” este de obicei folosit pentru a se referi la diferite organizații de foști combatanți, fie angajați în mitinguri post-franquiste, fie sărbători comemorative legate de reperele istoriei carliste.

Activitatea lor a devenit mai puțin publică și a apărut mai mult în întâlniri private, cu cercuri mici. Unii membri au devenit proprietari legali ai sanctuarelor construite în timpul domniei lui Franco și au publicat publicații despre istoria unităților lor, deși notificările de moarte destul de frecvente au demonstrat că gradul de combatanți era redus. Anunțurile de deces erau încă publicate până în 2019, deși majoritatea se referă la „ultimul combatant viu” dintr-o anumită regiune sau batalion.

Moştenire

Deși trecutul său recent rămâne un subiect extrem de controversat în Spania , Requeté este rareori menționat de unul singur; în discursul public, voluntarii carlisti sunt, de obicei, impreuna cu alte grupuri ca componente ale franquismului , care sunt, de asemenea, responsabili pentru introducerea unui sistem dictatorial brutal antidemocratic.

Curățarea spontană

De la sfârșitul francismului, diferite pietre comemorative, plăci, cruci și alte obiecte care glorifică faptele de război săvârșite de Requeté au fost vandalizate spontan, distruse sau îndepărtate în toată Spania, în special în Țara Bascilor, Navarra și Catalonia. De exemplu, un altar monument pe muntele Isuskitza a fost distrus cu cantități mari de explozivi, în timp ce o piatră comemorativă din Leitza a fost în mod repetat deteriorată după încercări de restaurare. Deoarece multe obiecte erau și sunt amplasate în locuri îndepărtate, făptașii rămân de obicei neidentificați; ETA și grupurile asociate au fost suspectate în unele dintre încercări. Recent, grupurile semi-anonime folosesc internetul pentru a-și revendica responsabilitatea și se laudă cu curățarea spațiului public de resturile fasciste .

Legea memoriei istorice

Adoptarea Legii memoriei istorice din 2007 a început o campanie oficială la nivel național, care a inclus eliminarea moștenirii Requeté din spațiul public. Întrucât legea a declarat că exaltarea războiului civil și a dictaturii este ilegală, autoritățile locale au fost obligate să curețe toate obiectele conexe. Campania a afectat nume care onorau terți , persoane sau melodii specifice. În unele cazuri, denumirile care se referă la Navarra ca regiune în sine sunt considerate patrimoniu francist. Procesul este în curs; unele ONG-uri continuă să urmărească numele despre care susțin că merită înlăturate și, dacă autoritățile locale sunt considerate inactive, instituțiile centrale din Madrid se implică. În unele cazuri, nume specifice precum „Calle Montejurra” au fost modificate ușor sau au fost lăsate să rămână neschimbate. În afară de nume, au fost vizate și îndepărtate pietre rămase sau obiecte legate de Requeté, cum ar fi monumentul dedicat Brigăzilor Navare din Santander și crucea comemorativă Egirleta din Bilbao . Uneori, numai plăcile comemorative sunt fie îndepărtate, fie înlocuite, în timp ce obiectul rămâne neatins.

În prezent, singurul obiect legat de Requeté, care generează cele mai multe controverse, este o imensă clădire din centrul orașului Pamplona , care a fost ridicată la începutul perioadei franțiste sub numele de Monumento a Los Caídos. A fost construită pentru a-i onora pe navalezii care au căzut în timpul războiului civil în timp ce luptau în rândurile naționaliste; din 4.500 de persoane identificate, aproximativ 1.700 erau milițieni carlisti. Începând cu anii 1980, simbolurile franțiste au fost reduse treptat pentru a fi aproape complet eliminate la începutul secolului XXI. Recent, grupurile progresiste au cerut fie demolarea, fie reproiectarea completă a clădirii, ceea ce ar fi glorificat fascismul. Dezbaterea este încă activă și este în prezent blocată în diferite organe administrative și judiciare municipale. Mai puțin mediatizată este controversa legată de un mic mausoleu de Requetés catalan din Montserrat. În 2018, după o lungă dezbatere publică, moțiunea de închidere a sediului a fost aprobată de parlamentul catalan și se așteaptă ca Generalitat să ia măsurile corespunzătoare. De asemenea, vizează singurul monument existent în prezent la Requetés din Spania, situat în fața clădirii.

Unele grupuri susțin că Legea memoriei istorice este baza legală pentru interzicerea actelor publice planificate de organizații care îmbrățișează tradiția Requeté. În fiecare an, la mijlocul lunii iulie apar controverse legate de aniversarea loviturii de stat din 1936. De exemplu, în 2020, o organizație numită La Asociación Granadina Verdad, Justicia y Reparación a cerut autorităților să interzică un „act fascist” planificat la cimitirul local în cinstea „eroilor de la España nacional” din Granada , care a fost organizat de un local Grup carlist care a adunat cinci participanți. Dacă evenimentele sunt mici și private, ele sunt de obicei permise.

Navarra

În Navarra, dezbaterea despre trecutul lui Requeté depășește cu mult purjarea spațiului public de rămășițele franciste și reapare în alte conversații. În 2016, Parlamentul din Navarra a găzduit o convenție expresionistă numită „Navarra-1936-Nafarroa”, în care desenele îi înfățișau pe Requetés și falangiști ca asasini sângeroși care au organizat o campanie criminală de teroare. Politicienii de dreapta au declarat că expoziția a prezentat o versiune falsă a trecutului și și-a defăimat strămoșii. Imaginile și formularea nu au fost eliminate sau modificate, dar președintele parlamentului a făcut câteva comentarii conciliante. O discuție îndelungată asupra Muzeului Carlismului, o instituție înființată și finanțată de autoguvernarea regională, a culminat în 2017. Grupurile naționaliste democratice și basche au susținut că autoritățile au tolerat glorificarea Requeté și au revizuit istoria pentru a acoperi atrocitățile carliste. Au cerut reorganizarea expozițiilor produse de Muzeul, deoarece cele existente ar fi trecut în tăcere asupra rolului Requeté în represiunea francistă. Cea mai recentă controversă din 2018 se referă la o slujbă religioasă carlistă în care a fost re-ridicată o piatră comemorativă în Leitza. La eveniment au participat membri ai parlamentului local din UPN și Navarra Suma . Politicienii de stânga navari au denunțat încercarea de a prețui tradiția requeté drept fascism, iar problema a fost adusă în fața guvernului, care a refuzat să ia măsuri și a declarat că nu a fost încălcată nicio lege.

Printre grupurile politice oficiale spaniole, cel mai vehement împotriva tradiției Requeté este Bildu , un partid naționalist basc foarte militant în Navarra. Organizațiile non-politice au denunțat miliția carlistă, deoarece criminali criminali sunt Ateneo Basilio Lacort din Navarra și Asociación Para la Recuperación de la Memoria Histórica din Spania. Numeroase studii istoriografice despre războiul civil spaniol asociază adesea Requeté cu represiunea și unele lucrări declară în mod specific carlismul responsabil pentru crime și atrocități. Apărarea Requeté-ului este montată de grupuri minuscule care revendică moștenirea carlistă, fie de la tradiționalist, fie de la fracțiunea socialistă . O oarecare simpatie este demonstrată de partidele și grupurile legate de navarismo, un curent politic local de centru-dreapta, simpatizat cu Requeté. Personalități recunoscute la nivel național s-au pronunțat în apărarea Requeté, cum ar fi politicianul navarez Jaime Ignacio del Burgo Tajadura și magnatul afacerilor Luis Hernando de Larramendi y Martínez, ambii fii ai fostului Requetés; acesta din urmă prezidează o fundație înființată pentru protejarea patrimoniului carlist. Lucrările istoriografice care apar în aceste cercuri contestă noțiunea de „memorie istorică” (care de obicei își asumă un ton foarte antifranist) ca falsă și prejudecată față de Requeté.

Literatură

Subiectele carliste erau fie mici, fie absente în operele literare create în timpul Războiului Civil. Dacă este menționat, Requeté este menționat marginal pentru a evoca atmosfera de teroare sau represiune francistă , ca în El jinete polaco (1991) de Antonio Muñoz Molina ; reprezintă instincte barbare dezumanizate, precum în El lector de Jules Verne (2012) de Almudena Grandes ; sau vizate ca agenți ai represiunii sângeroase în opere (în special bască), ca în Antzararen bidea de Jokin Muñoz . Literatura care simpatizează cu Requetés este rară, precum En el Requeté de Olite (2016) de Mikel Azurmendi. Deși este sărbătorit în grupuri cu gust de carlism, este criticat puternic de alte partide.

Vezi si

• Carlism
• Tradiționalism (Spania)

Note de subsol

Lecturi suplimentare

• Julio Aróstegui , Combatientes Requetés en la Guerra Civil española, 1936-1939 , Madrid 2013, ISBN  9788499709758
• Julio Aróstegui, La tradición militar del carlismo y el origen del Requeté , [în:] Aportes 8 (1988), pp. 3–24
• Martin Blinkhorn, Carlism and Crisis in Spain 1931-1939 , Cambridge 2008, ISBN  9780521207294
• Eduardo G. Calleja , Julio Aróstegui, La tradición recuperada. El Requeté carlista y la insurrección , [în:] Historia contemporánea 11 (1994), pp. 29–54
• Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias. El carlismo, 1962–1977 , Pamplona 1997, ISBN  9788431315641
• Josep Carles Clemente, La insurgencia carlista. Los grupos armados del carlismo: el Requeté, los GAC y las FARC , Cuenca 2016, ISBN  9788416373031
• Manuel Ferrer Muñoz, Carlismo y violencia en la II República: 1931-36, organizarea Requeté vasco-navarro , [în:] Historia 16/194 (1992), pp. 12-20
• Maximiliano García Venero, Historia de la Unificación , Madrid 1970
• Eduardo González Calleja, Contrarrevolucionarios. Radicalización violenta de las derechas durante la Segunda República 1931-1936 , Madrid 2011, ISBN  9788420664552
• Eduardo González Calleja, Paramilitarizarea și violența politică a Espaniei primului terț al secolului: cererea tradiționalistă (1900-1936) , [în:] Revista de Girona 147 (1991), pp. 69–76
• Eduardo González Calleja, La razón de la fuerza: orden público, subversión y violencia política en la España de la Restauración , Madrid 1998, ISBN  9788400077785
• Daniel Jesús García Riol, La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del carlismo (1965-1973) [Teza de doctorat UNED], Madrid 2015
• Pablo Larraz Andía, Víctor Sierra-Sesumaga, Requetés: de las trincheras al olvido , Madrid 2011, ISBN  9788499700465
• Jeremy MacClancy, Declinul Carlismului , Reno 2000, ISBN  9780874173444
• Manuel Martorell Pérez, La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [Teză de doctorat UNED], Valencia 2009
• Manuel Martorell Pérez, Retorno a la lealtad; el desafío carlista al franquismo , Madrid 2010, ISBN  9788497391115
• Josep Miralles Climent, El Carlismo frente al estado español: rebelión, cultura y lucha politica , Madrid 2004, ISBN  9788475600864
• Josep Miralles Climent, El carlismo militante (1965-1980). Del tradicionalismo al socialismo autogestionario [teză de doctorat Universidad Jaume I], Castellón 2015
• Josep Miralles Climent, La rebeldía carlista. Memoria unei represiuni silențioase: Enfrentamientos, marginación y persecución durante la primera mitad del régimen franquista (1936-1955) , Madrid 2018, ISBN  9788416558711
• Ramón María Rodón Guinjoan, Invierno, primavera y otoño del carlismo (1939-1976) [teză de doctorat Universitat Abat Oliba CEU], Barcelona 2015
• Ferrán Sánchez Agustí, El Requetè contra Franco: el carloctavisme , [în:] Daniel Montañá Buchaca, Josep Rafart Canals (eds.) El carlisme ahir i avui , Berga 2013, ISBN  9788494101700 , pp. 167–178
• Robert Vallverdú i Martí, La metamorfosi del carlisme català: del "Déu, Pàtria i Rei" a Assamblea de Catalunya (1936-1975) , Barcelona 2014, ISBN  9788498837261
• Mercedes Vázquez de Prada, El final de una ilusión. Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957-1967) , Madrid 2016, ISBN  9788416558407
• Aurora Villanueva Martínez, Organizacion, actividad y bases del carlismo navarro durante el primer franquismo , [în:] Geronimo de Uztariz 19 (2003), pp. 97–117

linkuri externe

• (în spaniolă) Requetés