Romanos Pontifices -Romanos Pontifices

Constituția apostolică Romanos Pontifices , de către Papa Leon al XIII - lea , a fost eliberat 08 mai 1881, și a definit relațiile în Anglia și Scoția între episcopi și membri ai institutelor religioase . Această constituție a fost extinsă mai târziu în Statele Unite (25 septembrie 1885), Canada (14 martie 1911), America de Sud (1 ianuarie 1900), Insulele Filipine (1 ianuarie 1910) și destul de general în țările misionare.

fundal

Restaurarea de către Pius IX , 29 septembrie 1850, prin scrisori Apostolic Universalis ecclesiæ a ierarhiei catolice din Anglia și trecerea în consecință, a dat naștere discuției în diferite chestiuni de jurisdicție și disciplină, în special între institutele episcopate și religioase.

Punctele principale ale controverselor legate de scutirea persoanelor obișnuite din jurisdicția episcopilor; dreptul episcopilor de a împărți parohiile sau misiunile conduse de obișnuiți și de a plasa preoți laici în sarcina acestor misiuni nou create; obligația obișnuiților angajați în activitatea parohială de a participa la conferințe ale clerului și ale sinodului diecezan; forța apelului lor din statutele sinodale; libertatea lor de a fonda noi case, colegii și școli sau de a converti instituțiile existente în alte scopuri; dreptul episcopilor de a vizita instituții canonice responsabile de reguli; și anumite probleme financiare.

O propunere a cardinalului Manning , făcută la o ședință anuală a ierarhiei engleze din 1877, pentru a supune aceste dificultăți Romei pentru o soluționare definitivă, a fost întâlnită cu aprobare unanimă. În iulie 1878, episcopii Scoției s-au asociat formal cu frații lor englezi în controversă. Negocierile au fost deschise cu Propaganda, dar cardinalul Manning i-a sugerat ulterior papei Leon al XIII-lea numirea unei comisii speciale care să examineze revendicările concurenților și să pregătească o constituție. Au avut loc întârzieri repetate, astfel încât nu a fost până la 20 septembrie 1880, o primă ședință a unei comisii speciale formată din nouă cardinali aleși să ia în considerare întrebarea. Au urmat alte patru ședințe, iar în ianuarie 1881, un raport a fost făcut papei.

Dispozițiile Constituției

Prevederile Romanos Pontifices pot fi grupate în trei capete:

  • scutirea religiilor de jurisdicția episcopală;
  • relațiile cu episcopii religioși angajați în îndatoririle parohiale;
  • și chestiuni referitoare la bunurile temporale.

Constituția clarifică următoarele: deși regulile conform dreptului canonic sunt supuse imediat Sfântului Scaun, episcopilor li se dă jurisdicție asupra comunităților mici. Constituția Romanos Pontifices face o altă concesie scutind obișnuiții ca atare, locuind în reședințe parohiale în număr mic sau chiar singur, aproape în întregime de jurisdicția obișnuitului. „Ezităm să nu declaram”, afirmă, „că obișnuiții care locuiesc în propriile mănăstiri, sunt scutiți de competența obișnuită, cu excepția cazurilor menționate expres în lege și, în general, vorbind în problemele referitoare la vindecarea sufletelor și a administrarea sacramentelor ". În slujbele parohiale, apoi, obișnuiții sunt supuși în toate lucrurile supravegherii, vizitării, jurisdicției și corectării episcopale. Dacă sunt angajați în lucrări parohiale, religioși sunt obligați să asiste la conferințele clerului, precum și la sinodurile diecezane. „Declarăm”, spune constituția, „că toți rectorii de misiune sunt obligați de biroul lor să participe la conferințele clerului; mai mult, ordonăm și comandăm ca vicari și alte religioase să se bucure de facultăți misionare obișnuite, care locuiesc în reședințe și mici. misiuni, faceți la fel ”.

La Conciliul de la Trent prevede că toate având vindecarea sufletelor să fie prezent la sinoadele diecezane. Constituția spune cu privire la această întrebare: Să fie respectat Sinodul din Trent. Un alt punct de controversă legat de apelurile din decretele sinodale. Persoanelor obișnuite nu li se refuză acest drept. Apelarea lor de la interpretarea obișnuită a statutelor sinodale în chestiuni referitoare la dreptul comun are doar un efect devolutiv; în ceea ce privește aspectele obișnuite, ca urmare a scutirii acestora, o cale de atac determină un efect suspensiv. Dreptul episcopului de a împărți parohiile, chiar dacă este sub conducerea obișnuiților, se menține, cu condiția respectării formalităților prevăzute de lege. Trebuie căutată opinia rectorului misiunii de împărțit; în timp ce un episcop nu este liber să împartă o misiune responsabilă de religie fără să-i consulte superiorul lor. În cazul în care cazul o cere, este acordat un apel, cu caracter devolutiv, către Sfântul Scaun, din decizia episcopului de a împărți o parohie sau o misiune. Oamenii obișnuiți sunt liberi să-și urmeze propria hotărâre în ceea ce privește numirea rectorilor noilor misiuni, chiar și atunci când sunt formați din parohii responsabile de obișnuiri. Prin urmare, este respinsă pretenția persoanelor obișnuite de a face preferință la aceste numiri. Este ilegal pentru religioși să înființeze noi mănăstiri, biserici, colegii sau școli fără acordul anterior al obișnuitului și al Scaunului Apostolic. Este necesară o permisiune similară pentru a converti instituțiile existente în alte scopuri, cu excepția cazului în care o astfel de modificare, care afectează doar aranjamentele interne sau disciplina în sine, nu contravine condițiilor fundației. Episcopul poate exercita dreptul de vizită canonică în ceea ce privește bisericile și școlile parohiale sau elementare, deși sunt responsabili de obișnuiri. Acest drept nu se extinde la cimitire sau instituții destinate numai folosirii religioase; nici colegiile în care religiosii, după regula lor, se dedică educației tinereții.

Afacerile temporale ale unei parohii sau misiuni sunt determinate de un decret al Propagandei, publicat la 19 aprilie 1969. Toate bunurile date parohiilor sau misiunilor trebuie să fie contabilizate conform statutelor diecezane; nu, însă, donații făcute unor obișnuiți pentru ei înșiși. Este de datoria obișnuitului să vadă că bunurile parohiale sunt dedicate scopurilor desemnate de donatori. Inventarele (Propaganda, 10 mai 1867) vor distinge obiectele parohiale de cele ale obișnuiților. Aceste reglementări ale fostelor decrete sunt încorporate în Romanos Pontifices .

Referințe

Atribuire
  •  Acest articol încorporează text dintr-o publicație acum în domeniul publicHerbermann, Charles, ed. (1913). „Constitutio Romanos Pontifices”  . Enciclopedia catolică . New York: Robert Appleton. Mențiunea menționează:
    • Constituția poate fi găsită în Conc. PLEN. Balt. III, p. 212 mp; Acta Apos. Sedis, II, p. 254 mp, unde este republicată oficial.
    • Pentru controversa engleză vezi
      • Snead-Cox, Viața cardinalului Vaughan (Londra, 1910), xiv;
      • Ethelred Taunton , Legea Bisericii, sv Regulars.