Takalik Abaj - Takalik Abaj

Takalik Abaj
O scară joasă care se ridică spre stânga dintr-o zonă plină de iarbă.  Partea de sus a scării este blocată de vegetația tropicală deasă.
Takalik Abaj a fost ocupat continuu timp de aproape două mii de ani. Această fotografie arată scara de acces la Terasa 3, datând din Preclassic târziu.
Takalik Abaj este amplasată în Mesoamerica
Takalik Abaj
Locație în Mesoamerica
Locație El AsintalDepartamentul RetalhuleuGuatemala
Regiune Departamentul Retalhuleu
Coordonatele 14 ° 38′10.50 ″ N 91 ° 44′0.14 ″ W / 14,6362500 ° N 91,7333722 ° V / 14.6362500; -91.7333722
Istorie
Fondat Preclasic mijlociu
Culturi Olmec, Maya
Evenimente Cucerit de:
Teotihuacan, K'iche '
Note de site
Arheologi Miguel Orrego Corzo; Marion Popenoe de Hatch; Christa Schieber de Lavarreda; Claudia Wolley Schwarz
Arhitectură
Stiluri arhitecturale Olmec, Maya timpurie
Organism responsabil: Ministerio de Cultura y Deportes / Proyecto Nacional Tak'alik Ab'aj

Tak'alik Ab'aj ( / t ɑː k ə l - am k ə b ɑː / ; pronunția Mayan:  [takˀalik aˀ'ɓaχ] ( asculta )Despre acest sunet ; spaniolă:  [takalik aβax] ) este precolumbian arheologic sit în Guatemala . A fost cunoscut anterior ca Abaj Takalik ; numele său antic ar fi putut fi Kooja . Este unul dintre mai multe site-uri meso - americane cu caracteristici olmece și maya . Situl a înflorit în perioadele preclasice și clasice , din secolul al IX-lea î.Hr.până cel puțin secolul al X-lea d.Hr., și a fost un important centru de comerț , tranzacționând cu Kaminaljuyu și Chocolá . Investigațiile au arătat că este unul dintre cele mai mari situri cu monumente sculptate de pe câmpia de coastă a Pacificului. Sculpturile în stil olmec includ un posibil cap colosal , petroglife și altele. Site-ul are una dintre cele mai mari concentrații de sculpturi în stil olmec în afara Golfului Mexic .

Takalik Abaj este reprezentativ pentru prima înflorire a culturii Maya care a avut loc în jurul anului 400 î.Hr. Site-ul include un mormânt regal Maya și exemple de inscripții hieroglifice Maya care sunt printre cele mai vechi din regiunea Maya. Excavarea continuă la locul respectiv; arhitectura monumentală și tradiția persistentă a sculpturii într-o varietate de stiluri sugerează că situl a avut o anumită importanță.

Descoperirile de pe site indică contactul cu îndepărtata metropolă Teotihuacan din Valea Mexicului și implică faptul că Takalik Abaj a fost cucerit de acesta sau de aliații săi. Takalik Abaj a fost legat de rutele comerciale Maya pe distanțe lungi care s-au schimbat în timp, dar au permis orașului să participe la o rețea comercială care a inclus zonele muntoase din Guatemala și câmpia de coastă a Pacificului, din Mexic până în El Salvador .

Takalik Abaj a fost un oraș considerabil, cu arhitectura principală grupată în patru grupuri principale răspândite pe nouă terase. În timp ce unele dintre acestea erau caracteristici naturale, altele erau construcții artificiale care necesită o investiție enormă în muncă și materiale. Site-ul a prezentat un sistem sofisticat de drenare a apei și o bogăție de monumente sculptate.

Etimologie

Tak'alik Ab'aj ' înseamnă "piatră în picioare" în limba maya locală K'iche' , combinând adjectivul tak'alik care înseamnă "în picioare", iar substantivul abäj înseamnă "piatră" sau "stâncă". Acesta a fost numit inițial Abaj Takalik de arheologul american Suzanna Miles , folosind ordinea cuvintelor spaniole. Acest lucru a fost incorect gramatical în K'iche '; guvernul guatemalian a corectat oficial acest lucru la Tak'alik Ab'aj ' . Antropologul Ruud Van Akkeren a propus că numele antic al orașului era Kooja, numele uneia dintre cele mai înalte descendențe de elită din Mam Maya; Kooja înseamnă „halou de Lună”.

Locație

Takalik Abaj este situat în mijlocul zonei Maya de Sud.  Masa terestră este mărginită de Oceanul Pacific la sud-vest, Golful Mexic la nord-vest și Oceanul Atlantic la est, cu Takalik Abaj situată în apropierea Oceanului Pacific.
Takalik Abaj în legătură cu inima olmecă

Site-ul se află în sud-vestul Guatemala , la aproximativ 45 km (28 mi) de granița cu statul mexican Chiapas și la 40 km (25 mi) de Oceanul Pacific.

Takalik Abaj este situat în partea de nord a municipiului de El Asintal , în nordul extrem al departamentului Retalhuleu , aproximativ 120 de mile (190 km) din Guatemala City . Situl se află printre cinci plantații de cafea din poalele inferioare ale munților Sierra Madre ; plantațiile Santa Margarita, San Isidro Piedra Parada, Buenos Aires, San Elías și plantațiile Dolores. Takalik Abaj se așează pe o creastă care merge spre nord-sud, coborând în direcția sud. Această creastă este mărginită la vest de râul Nimá și la est de râul Ixchayá , ambele curgând în jos din Highlands din Guatemala . Ixchayá curge într-o râpă adâncă, dar un punct de trecere adecvat este situat aproape de sit. Situația lui Takalik Abaj la acest punct de trecere a fost probabil importantă la înființarea orașului, deoarece aceasta a canalizat importante rute comerciale prin sit și a controlat accesul la acestea.

O zonă defrișată de sol gol presărat cu moloz, cu zone ridicate la stânga și la dreapta și acoperite cu metal ondulat susținut de stâlpi de lemn
Săpăturile terenului preclasic mijlociu de la Takalik Abaj

Takalik Abaj se află la o altitudine de aproximativ 600 de metri deasupra nivelului mării într-o ecoregiune clasificată ca pădure umedă subtropicală . Temperatura variază în mod normal între 21 și 25 ° C (70 și 77 ° F), iar raportul potențial de evapotranspirație este în medie de 0,45. Zona primește precipitații anuale ridicate, variind între 2.136 și 4.372 milimetri (84 și 172 in), cu o precipitație medie anuală de 3.284 milimetri (129 in). Vegetația locală include Pascua de Montaña ( Pogonopus speciosus ), Chichique ( Aspidosperma megalocarpon ), Tepecaulote ( Luehea speciosa ), Caulote sau West Indian Elm ( Guazuma ulmifolia ), Hormigo (Platymiscium dimorphandrum ), Cedru mexican ( Cedrela odorata ), Bread alicastrum ), Tamarind ( Tamarindus indica ) și Papaturria ( Coccoloba montana ).

Un drum, denumit 6W, trece pe site-ul care rulează 30 de kilometri (19 mi) de la orașul Retalhuleu la Colomba Costa Cuca din departamentul Quetzaltenango .

Takalik Abaj este situat la o distanță aproximativă de 100 de kilometri de situl arheologic contemporan din Monte Alto , la 130 de kilometri de Kaminaljuyu și la 60 de kilometri de Izapa, în Mexic.

Etnie

Takalik Abaj este situat imediat la sud de o zonă de teren mai înalt, cu o câmpie largă de coastă, la sud.  Masa terestră este mărginită de Oceanul Pacific la sud-vest.
Takalik Abaj și alte situri preclasice de pe coasta Pacificului

Stilurile în schimbare de arhitectură și iconografie de la Takalik Abaj sugerează că site-ul a fost ocupat de schimbarea grupurilor etnice. Descoperirile arheologice ale perioadei preclasice Mijlociu sugerează că populația Takalik Abaj poate să fi fost afiliat cu olmecii cultura din regiunea de coasta Golfului zonele joase , care se crede ca au fost vorbitori ai unei limbi Mixe-Zoquean . În perioada preclasică târzie, stilurile de artă olmecă au fost schimbate cu stiluri maya și probabil această schimbare a fost însoțită de un aflux de maya etnice, vorbind o limbă mayașă . Există câteva indicii din cronicile indigene că locuitorii site-ului ar fi putut fi Yoc Cancheb, o ramură a Mam Maya. Linia Kooja a Mam, o linie nobilă veche, ar fi putut avea o origine clasică din Takalik Abaj.

Economie și comerț

Șase lame lungi și subțiri de sticlă vulcanică întunecată, suspendate vertical într-o vitrină.  În fața lor sunt două bucăți unghiulare de piatră întunecată, strălucitoare.
Artefacte de obsidian recuperate de la Takalik Abaj, inclusiv lame prismatice și miezuri de obsidian.

Takalik Abaj a fost unul dintr-o serie de situri timpurii de pe sau în apropierea câmpiei de coastă a Pacificului, care au fost importante centre comerciale, ceremoniale și politice. Se pare că a prosperat din producția de cacao și din rutele comerciale care traversau regiunea. În timpul cuceririi spaniole din secolul al XVI-lea, zona era încă importantă pentru producția sa de cacao.

Studiul obsidianului recuperat la Takalik Abaj indică faptul că majoritatea provin din sursele El Chayal și San Martín Jilotepeque din zonele muntoase din Guatemala. Cantități mai mici de obsidian provin din alte surse, cum ar fi Tajumulco , Ixtepeque și Pachuca . Obsidianul este o sticlă vulcanică naturală care a fost utilizată în întreaga Mesoamerica pentru a produce instrumente și arme durabile, inclusiv cuțite, vârfuri de lance, vârfuri de săgeți, cărți de sânge pentru autosacrificare rituală , lame prismatice pentru prelucrarea lemnului și multe alte unelte de zi cu zi. Utilizarea obsidianului de către Maya a fost asemănată cu utilizarea oțelului în lumea modernă și a fost comercializată pe scară largă în toată regiunea Maya și nu numai. Proporția de obsidian din diferite surse a variat în timp:

Variația în sursele artefactelor de obsidian de la Takalik Abaj
Perioadă Data Nr. De artefacte El Chayal% San Martin Jilotepeque% % Pachuca
Preclasic timpuriu 1000–800 î.Hr. 151 33.7 52.3 -
Preclasic mijlociu 800–300 î.Hr. 880 48.6 39 -
Preclasic târziu 300 î.Hr. - 250 d.Hr. 1848 54.3 32,5 -
Clasic timpuriu 250–600 d.Hr. 163 50,9 35,5 -
Clasic târziu 600–900 d.Hr. 419 41.7 45.1 1.19
Postclassic 900–1524 d.Hr. 605 39.3 43.4 4.2

Istorie

Situl a avut o istorie lungă și continuă de așezare, perioada ocupației principale întinzându-se de la preclasicul mediu până la postclassic. Cea mai veche ocupație cunoscută la Takalik Abaj datează spre sfârșitul Preclasicului timpuriu, ca. 1000 î.Hr. Cu toate acestea, prima preclassică mijlocie până târzie a început prima sa florescență reală cu o creștere notabilă a construcțiilor arhitecturale. Începând din această perioadă este evidentă o continuitate a culturii și a așezării populației, reprezentată de persistența unui stil local de ceramică (numit Ocosito ) care a rămas în uz până în clasicul târziu. Stilul Ocosito a fost realizat de obicei cu pastă roșie și piatră ponce și s-a extins spre vest cel puțin până la Coatepeque , spre sud până la râul Ocosito și spre est până la râul Samalá . De la Terminalul Clasic, ceramica asociată cu un stil ceramic K'iche a început să apară amestecată cu depozite complexe de ceramică Ocosito. Ceramica Ocosito a fost înlocuită în întregime de tradiția ceramică K'iche prin perioada postclassică timpurie.

Timpul ocupațional aproximativ al lui Takalik Abaj
Perioadă Divizia Datele rezumat
Preclasic Preclasic timpuriu 1000–800 î.Hr. Populația difuză
Preclasic mijlociu 800–300 î.Hr. Olmec
Preclasic târziu 300 î.Hr. - 200 d.Hr. Maya timpurie
Clasic Clasic timpuriu 200–600 d.Hr. Cucerire legată de Teotihuacan
Clasic târziu Clasic târziu 600–900 d.Hr. Recuperare locală
Terminal Classic 800–900 d.Hr.
Postclassic Postclassic timpuriu 900–1200 d.Hr. Ocupația K'iche
Postclassic târziu AD 1200–1524 Abandon
Notă: Perioadele de perioadă utilizate la Takalik Abaj diferă ușor de cele utilizate în general în cronologia standard aplicată regiunii mai largi a Mesoamericanului.

Preclasic timpuriu

Takalik Abaj a fost ocupat pentru prima dată la sfârșitul perioadei preclasice timpurii. Rămășițele unei zone rezidențiale preclasice timpurii au fost găsite la vest de Grupul Central, pe malul pârâului El Chorro. Aceste prime case au fost construite cu podele realizate din pietrișuri de râu și acoperișuri din stuf, acoperite cu stâlpi de lemn. Analiza polenului a arătat că primii locuitori au intrat în zonă când era încă o pădure groasă, pe care au început să o curățeze pentru a cultiva porumb și alte plante. Peste 150 de bucăți de obsidian au fost recuperate din această zonă, cunoscută sub numele de El Escondite, provenind în mare parte din sursele San Martín Jilotepeque și El Chayal.

Preclasic mijlociu

Takalik Abaj a fost reocupat la începutul preclasicului mediu. Acest lucru a fost probabil de către locuitorii Mixe-Zoquean , după cum reiese din abundenta sculptură în stil olmec de pe sit datând din această perioadă. Construcția arhitecturii publice începuse probabil de preclasicul mediu; primele structuri erau din lut, care uneori era parțial ars pentru a-l întări. Ceramica din această perioadă a aparținut tradiției locale Ocosito. Această tradiție ceramică, deși era locală, arăta puternice afinități cu ceramica din câmpia de coastă și poalele regiunii Escuintla .

Structura roz ( Estructura Rosada în spaniolă) a fost construită ca o platformă joasă în prima parte a preclasicului mediu, într-un moment în care orașul producea sculpturi în stil olmec și La Venta înflorea pe coasta Golfului Mexic (c. 800–700 î.Hr.). În ultima parte a preclasicului mediu (c.700–400 î.Hr.), structura roz a fost îngropată sub prima versiune a enormei structuri 7. În acest moment, utilizarea structurilor ceremoniale olmece a fost întreruptă și sculptura olmecă a fost distruse, semnalând o perioadă intermediară anterioară începerii fazei Maya timpurii a orașului. Tranziția dintre cele două faze a fost una treptată, fără modificări bruște.

Preclasic târziu

Desen liniar al unei stele, care prezintă două figuri ornamentate de fiecare parte a unei coloane duble de hieroglife
Stela 5 din Takal'ik Ab'aj. Cea mai recentă dintre cele două date cu număr lung este echivalentă cu o dată din 126 d.Hr. Datele sunt flancate de conducători, simbolizând probabil trecerea puterii de la un rege la altul. Faceți clic aici pentru o fotografie a acestei stele.

În perioada preclasică târzie (300 î.Hr. - 200 d.Hr.), diverse situri din regiunea de coastă a Pacificului s-au transformat în adevărate orașe; Takalik Abaj a fost unul dintre acestea, cu o suprafață mai mare de 4 kilometri pătrați (1,5 mile pătrate). Încetarea influenței olmecilor asupra zonei de coastă a Pacificului a avut loc la începutul preclasicului târziu. În acest moment Takalik Abaj a apărut ca un centru important cu un stil aparent local de artă și arhitectură; locuitorii au început să facă sculpturi în bolovani și să ridice stele și altare asociate. În acest moment, între 200 î.Hr. și 150 d.Hr., Structura 7 și-a atins dimensiunile maxime. Monumente au fost ridicate cu semnificație politică și religioasă, dintre care unele purtau date în stil Maya și reprezentări ale conducătorilor. Aceste monumente Maya timpurii sunt sculptate cu ceea ce ar putea fi printre primele inscripții hieroglife Maya și utilizarea calendarului Mesoamerican Long Count . Datele timpurii de pe Stelele 2 și 5 permit ca acest stil de sculptură să fie fixat mai sigur în timp de la sfârșitul secolului I până la începutul secolului al II-lea d.Hr. A apărut și așa-numitul stil de sculptură în burtă . Apariția sculpturii Maya și încetarea sculpturii în stil olmec poate reprezenta o intruziune Maya în zona ocupată anterior de locuitorii Mixe-Zoquean. O posibilitate susține că elitele Maya au intrat în zonă pentru a prelua controlul asupra comerțului cu cacao. Cu toate acestea, având în vedere continuitatea evidentă în stilurile ceramice locale de la Preclassicul mijlociu până la cel târziu, schimbarea atributelor de la Olmec la Maya ar fi putut fi mai mult o tranziție ideologică decât fizică. Dacă ar fi sosit din altă parte, descoperirile stelelor Maya și ale unui mormânt regal Maya sugerează că Maya se afla într-o poziție dominantă, indiferent dacă au sosit ca comercianți sau cuceritori.

Există dovezi ale contactului în creștere cu Kaminaljuyu , care a apărut ca un centru principal în acest moment, care leagă rutele comerciale de coastă din Pacific de ruta râului Motagua , precum și contactul sporit cu alte situri de-a lungul coastei Pacificului. În cadrul acestei rute comerciale extinse, Takalik Abaj și Kaminaljuyu par să fi fost cele două focare principale. Stilul Maya de sculptură timpurie s-a răspândit în toată rețeaua.

În timpul Preclassicului târziu, structurile au fost construite folosind piatră vulcanică ținută împreună cu lut, ca în Preclassicul Mijlociu. Cu toate acestea, au evoluat pentru a include structuri în trepte cu colțuri indentate și scări îmbrăcate cu pietricele rotunjite. În același timp, vechile sculpturi în stil olmec au fost mutate din pozițiile lor inițiale și plasate în fața clădirilor în stil nou, uneori refolosind fragmente de sculptură în fața de piatră.

Deși tradiția ceramică Ocosito a continuat să fie folosită, ceramica preclassică târzie din Takalik Abaj a fost puternic legată de sfera ceramică Miraflores care a inclus Escuintla, Valea Guatemala și vestul El Salvador . Această tradiție ceramică constă din mărfuri roșii fine, care sunt asociate în mod special cu Kaminaljuyu și se găsesc în zonele înalte din sud-estul Guatemalei și în versantul adiacent al Pacificului.

Clasic timpuriu

Un vas înalt din ceramică cilindrică cu trei picioare butucănoase.  Culoarea de bază este portocalie, cu un model mai închis, format dintr-o spirală pătrată.
Navă cilindrică policromă clasică timpurie de la Takalik Abaj

În clasicul timpuriu, din jurul secolului al II-lea d.Hr., stilul de stelă care s-a dezvoltat la Takalik Abaj și a fost asociat cu portretizarea unor personaje istorice a fost adoptat de-a lungul câmpiilor Maya, în special în bazinul Petén . În această perioadă, unele dintre monumentele preexistente au fost distruse în mod deliberat.

În această perioadă, ceramica a arătat o schimbare odată cu intrarea în stilul Solano Highland, Această tradiție ceramică este cea mai asociată cu situl Solano din sud-estul Văii Guatemala și cel mai caracteristic tip este un obiect roșu de cărămidă acoperit cu un portocaliu strălucitor. alunecare micacee , uneori vopsite cu decor roz sau violet. Acest stil de ceramică a fost asociat cu higha K'iche 'Maya. Aceste noi ceramice nu au înlocuit complexul Ocosito preexistent, ci s-au amestecat mai degrabă cu ele.

Investigațiile arheologice au arătat că distrugerea monumentelor și întreruperea noilor construcții la locul au avut loc simultan cu sosirea așa-numitei ceramice în stil Naranjo, care par a fi legate de stilurile din marea metropolă Teotihuacan din îndepărtata vale a Mexicului . Tradiția ceramică Naranjo este deosebit de caracteristic coasta de vest a Pacificului Guatemala între Suchiate și Nahualate râuri. Cele mai frecvente forme sunt ulcioarele și bolurile cu o suprafață care a fost netezită cu o cârpă, lăsând urme paralele și, de obicei, acoperite cu o spălare albă sau galbenă . În același timp, utilizarea ceramicii locale Ocosito a scăzut. Această influență Teotihuacan plasează distrugerea monumentelor în a doua jumătate a clasicului timpuriu. Prezența cuceritorilor legați de ceramica în stil Naranjo nu a fost de lungă durată și sugerează că cuceritorii au exercitat controlul la distanță al sitului, înlocuind conducătorii locali cu proprii lor guvernatori, lăsând în același timp populația locală intactă.

Cucerirea lui Takalik Abaj a rupt vechile rute comerciale care se întindeau de-a lungul coastei Pacificului, din Mexic până în El Salvador, acestea fiind înlocuite de o nouă rută care traversa Sierra Madre și în nord-vestul zonelor goale guatemaleze.

Clasic târziu

O structură joasă, largă, cu laturi în trepte, cu partea superioară acoperită cu iarbă joasă.  O linie densă a arborelui formează fundalul structurii.  Partea dreaptă a structurii are mai multe pietre în picioare, cu un ghid local în picioare lângă una dintre ele.
Structura 12, datând din clasicul timpuriu
Un cap de ceramică crăpat, cu gura deschisă și ochii închiși.  Urechea stângă poartă un dop.  Fruntea este înălțată și aplatizată în partea de sus.
Cap de la o figurină din ceramică Postclassic

În clasicul târziu, site-ul pare să se fi recuperat de la înfrângerea sa anterioară. Ceramica în stil Naranjo a scăzut foarte mult în cantitate și a existat o creștere a noilor construcții la scară largă. Multe monumente sparte de cuceritori au fost re-ridicate în acest moment.

Postclassic

Deși utilizarea ceramicii locale în stil Ocosito a continuat, a existat o intruziune marcată a ceramicii K'iche 'din zonele înalte în perioada postclassică, concentrată în special în partea de nord a sitului, dar extinzându-se pentru a acoperi întregul. Conturile indigene ale K'iche-urilor susțin că au cucerit această regiune a coastei Pacificului, sugerând că prezența ceramicii lor este asociată cu cucerirea Takalik Abaj.

Cucerirea lui K'iche pare să fi avut loc în jurul anului 1000 d.Hr., cu aproximativ patru secole mai devreme decât se presupunea folosind calcule bazate pe conturile indigene. După sosirea inițială a activității K'iche 'a continuat pe site fără pauză, iar stilurile locale au fost pur și simplu înlocuite cu stiluri asociate cu cuceritorii. Acest lucru sugerează că locuitorii originali au abandonat orașul pe care îl ocupaseră timp de aproape două milenii.

Istoria modernă

Primul cont publicat a apărut în 1888, scris de Gustav Bruhl. Etnologul și naturalistul german Karl Sapper a descris Stela 1 în 1894 după ce a văzut-o lângă drumul pe care îl călătorea. Max Vollmberg, un artist german, a desenat Stela 1 și a remarcat câteva alte monumente, care au atras interesul lui Walter Lehmann.

În 1902, erupția vulcanului Santiaguito din apropiere a acoperit situl într-un strat de cenușă vulcanică care variază între 40 și 50 de centimetri grosime.

Walter Lehmann a început studiul sculpturilor lui Takalik Abaj în anii 1920. În ianuarie 1942 J. Eric S. Thompson a vizitat site-ul împreună cu Ralph L. Roys și William Webb în numele Carnegie Institution în timp ce întreprindea un studiu al Coastei Pacificului, publicându-și conturile în 1943. Investigații suplimentare au fost întreprinse de Suzanna Miles, Lee Parsons și Edwin M. Shook . Miles i-a acordat numele Abaj Takalik site-ului, care a apărut în capitolul său contribuit în volumul 2 al Manualului indienilor din America de Sud publicat în 1965. Anterior fusese cunoscut sub diferite nume, inclusiv San Isidro Piedra Parada și Santa Margarita, după nume a plantațiilor în care se află situl și, de asemenea, sub numele de Colomba , un sat situat la nord în departamentul Quetzaltenango .

Săpăturile din sit în anii 1970 au fost sponsorizate de Universitatea din California, Berkeley . Au început în 1976 și au fost întreprinse de John A. Graham, Robert F. Heizer și Edwin M. Shook. În acest prim sezon s-au descoperit 40 de monumente noi, inclusiv Stela 5, pentru a se adăuga la zecile deja cunoscute. Săpăturile efectuate de Universitatea din California la Berkeley au continuat până în 1981 și au descoperit și mai multe monumente în acel moment. Din 1987, săpăturile au fost continuate de către Institutul de Antropologie și Istorie din Guatemala (IDAEH) sub îndrumarea lui Miguel Orrego și Christa Schieber, iar noi monumente continuă să fie descoperite. Situl a fost declarat parc național.

În 2002, Takalik Abaj a fost înscris pe listele provizorii ale Patrimoniului Mondial UNESCO , sub titlul „Întâlnirea Maya-Olmecană”.

Descrierea și aspectul site-ului

Un canal căptușit cu piatră așezat într-un terasament ierbos.  Laturile canalului sunt formate din pietre verticale și părți ale canalului sunt acoperite cu pietre de cap.
Canal de piatră pentru a transporta scurgerile din arhitectura majoră. Acest exemplu este alcătuit din Structura 7 și datează din clasicul târziu.

Nucleul sitului acoperă aproximativ 6,5 kilometri pătrați (2,5 mile pătrate) și include rămășițele a aproximativ 70 de structuri monumentale poziționate în jurul unei duzini de piețe. Takalik Abaj are 2 tribunale și peste 239 de monumente cunoscute din piatră, inclusiv stele impresionante și altare. Granitul folosit pentru a face monumente în stilurile olmece și Maya timpurii este mult diferit de calcarul moale folosit în orașele Petén. Site-ul este, de asemenea, remarcat pentru sistemele sale hidraulice, inclusiv o baie temazcală sau de saună cu drenaj subteran și mormintele preclasice găsite în săpăturile de la sfârșitul anilor '90 încoace de către Dr. Marion Popenoe de Hatch, Christa Schieber de Lavarreda și Miguel Orrego, de la Ministerio de Cultura y Deportes .

Structurile de la Takalik Abaj sunt răspândite în patru grupuri; Grupurile central, nord și vest sunt grupate împreună, dar grupul sudic este situat la aproximativ 5 km (3,1 mi) spre sud. Situl este apărabil în mod natural, fiind mărginit de râpe abrupte. Situl se întinde pe o serie de nouă terase, care variază în lățime de la 140 la 220 de metri (460 până la 720 ft) și au fețe variabile în înălțime de la 4,6 la 9,4 metri (15 la 31 ft). Aceste terase nu sunt orientate uniform, în schimb direcția fețelor lor de susținere depinde de minciuna terenului local. Cele trei terase principale care susțin orașul sunt artificiale, peste 10 metri (33 ft) de umplutură fiind folosite în locuri.

Când Takalik Abaj era la cea mai mare întindere, arhitectura majoră din oraș acoperea o suprafață de aproximativ 2 pe 4 kilometri (1,2 cu 2,5 mi), deși zona ocupată de construcțiile rezidențiale nu a fost determinată.

  • Grupul central ocupă terasele de la 1 la 5, care au fost nivelate artificial. Grupul conține 39 de structuri dispuse în jurul unor piețe care sunt deschise pe laturile de nord și de sud. Grupul Central a fost ocupat pentru prima dată în Preclasicul Mijlociu și conține o concentrație de peste 100 de monumente din piatră.
  • Grupul Vest este format din 21 de structuri pe Terasa 6, care a fost, de asemenea, nivelată artificial. Structurile sunt aranjate în jurul unor piețe care au fost lăsate deschise pe partea de est. Șapte monumente au fost găsite în acest grup. Grupul de Vest este mărginit de râurile Nima la vest și de San Isidro la est. O descoperire notabilă în grupul de vest a fost descoperirea unor măști de jad acolo. Grupul Vest a fost ocupat de la Preclassicul târziu până cel puțin până la Clasicul târziu.
  • Grupul Nord a fost ocupat de la Terminal Classic până la Postclassic. Structurile acestui grup au fost construite folosind o metodă diferită de cele din grupul central și au fost realizate din lut compactat, fără construcție de piatră sau pardoseală. Grupul ocupă Terasele de la 7 la 9, care urmează contururile terasării naturale prezente și nu prezintă dovezi ale nivelării artificiale semnificative. În combinație cu absența remarcabilă a monumentelor sculptate, diferitele metode de construcție și ansamblurile ceramice asociate acestui grup implică o ocupare a Grupului Nord de către o nouă comunitate de așezări care a sosit în perioada clasică târzie, cel mai probabil K'iche 'Maya din zonele înalte.
  • Grupul Sud este situat în afara nucleului sitului, la aproximativ 0,5 kilometri sud de Grupul Central, la aproximativ 2 kilometri vest de El Asintal, este format din 13 movile structurale care formează un grup dispersat.

Controlul apei

Sistemul hidraulic a inclus canale de piatră, care nu au fost utilizate pentru irigații, ci mai degrabă pentru canalizarea scurgerii și menținerea integrității structurale a arhitecturii principale. Aceste canale au fost, de asemenea, folosite pentru a transporta apă în zonele rezidențiale ale orașului și este posibil ca canalele să servească și unui scop ritual legat de zeul ploii. Până în prezent, rămășițele a 25 de canale au fost găsite pe site. Canalele mai mari măsoară 0,25 metri (10 in) lățime cu 0,30 metri (12 in) înălțime, canalele secundare măsoară aproximativ jumătate.

Există două metode de construcție utilizate pentru canalele de apă. Canalele de argilă datează din Preclassicul mediu, în timp ce canalele căptușite cu piatră datează de la Preclassicul târziu până la clasic, canalele căptușite cu piatră din clasicul târziu fiind cele mai mari canale construite pe site. Se presupune că canalele de lut nu au fost suficient de eficiente, ducând astfel la schimbarea materialelor de construcție și la punerea în aplicare a canalelor căptușite cu piatră. În clasa târzie, bucăți de monumente din piatră spartă au fost refolosite în construcția canalelor de apă.

Terase

O zonă plină de iarbă presărată cu copaci distanțați pe scară largă.  O scară largă poate fi doar întrezărită între vegetație.
O piață pe una dintre terasele din Takalik Abaj

Terasa 2 se află în grupul central. Structurile de pe această terasă datează încă din Preclasicul Mijlociu și includ un exemplu timpuriu de teren cu mingi .

Terasa 3 se află în grupul central. Fațada a reprezentat un proiect de construcție major și datează din Preclassicul târziu. Porțiunea sud-estică a Terasei 3 se crede că a fost cea mai sacră piață din oraș, pe baza concentrării sale de sculptură și mai ales a prezenței Structurii 7 pe partea de est a pieței. Această zonă a orașului antic a fost numită Tanmi T'nam („Inima poporului” în Mam Maya ) de către primarul din El Asintal. Un rând nord-sud de 5 monumente a fost ridicat la baza Structurii 8, pe partea de sud-vest a plăcii, iar un alt rând de 5 sculpturi se desfășoară paralel est-vest cu marginea sudică a terasei, cu încă 2 sculpturi ușor. la sud de ele.

Terasa 5 se află pe partea de est a amplasamentului imediat la nordul Grupului Central. Măsoară 200 de metri (660 ft) de la est la vest și 300 de metri (980 ft) de la nord la sud. Terasa 5 se află pe plantația San Isidro Piedra Parada și este folosită în prezent pentru cultivarea cafelei. Fața de reținere a terasei a fost construită din lut compactat în timpul preclasicului târziu și a reprezentat o inversiune enormă a forței de muncă. Această terasă a continuat să fie folosită până la Postclassic.

Terasa 6 susține cele 16 structuri ale Grupului de Vest. Măsoară 150 de metri (490 ft) de la est la vest și 140 de metri (460 ft) de la nord la sud. Terasa prezintă diferite faze de construcție, acoperă o substructură construită din blocuri mari de bazalt lucrate , care datează din perioada preclasică târzie, fazele ulterioare ale construcției datează până la clasa târzie, iar terasa are urme ale ocupației post-clasice a lui K'iche. Site-ul. Terasa se află în plantațiile San Isidro Piedra Parada și Buenos Aires, iar terenul este în prezent dedicat cultivării cauciucului și cafelei. Un drum modern trece colțul estic al Terasei 6.

Terasa 7 este o terasă naturală care susține o parte a grupului Nord. Acesta rulează est-vest și are o lungime de 475 metri (1,558 ft). Acesta susține 15 structuri care datează de la Terminal Classic până la Postclassic și asociate cu ocuparea site-ului de către K'iche. Această terasă se află între plantațiile din Buenos Aires și San Elías, iar partea de est a fost tăiată de un drum modern.

Terasa 8 este o altă terasă naturală din Grupul Nord. De asemenea, rulează spre est și are o lungime de 400 de metri (1.300 ft). Un drum modern a tăiat partea de est a terasei și latura de vest a Structurii 46 pe marginea sa. Terasa suportă doar această structură și una spre nord (Structura 54). Terasa era probabil o zonă rezidențială cu teren cultivat asociat grupului Nord. Această terasă este asociată cu ocupația site-ului K'iche de la Terminalul Clasic până la Postclassic.

Terasa 9 este cea mai mare terasă de la Takalik Abaj și susține o parte a Grupului Nord. Are aproximativ 400 de metri (1.300 ft) care rulează est-vest și 300 de metri (980 ft) de la nord la sud. Fața de reținere a terasei se îndreaptă imediat spre nordul complexului principal North Group pe jumătatea de vest a Terasei 7 pe 200 de metri (660 ft), la extremitatea estică a acestei secțiuni se întoarce spre nord deasupra Terasei 8 pe 300 de metri (980 ft) înainte de a schimba pentru a alerga încă 200 de metri (660 ft) spre est, limitând Terasa 8 pe laturile sale de vest și nord. Terasa 9 suportă doar două structuri majore (Structurile 66 și 67). Un drum modern taie partea de est a Terasei 9, săpăturile în care drumul a tăiat terasa au dezvăluit posibilele rămășițe ale unui teren de bilă .

Structuri

Zona excavată cu o zonă plată de praf la stânga, cu niște dărâmături și cu zidărie bine îmbrăcată în pantă, bine dreaptă, așezată deasupra unei baze de zidărie verticală joasă.  Un acoperiș zdrobit care protejează săpăturile este susținut de stâlpi de lemn.
Terenul cu mingi de pe Terasa 2 din Grupul Central, datând din Preclasicul Mijlociu
O zonă de excavare sub un acoperiș ondulat susținut de stâlpi de lemn.  Primul plan arată un trotuar chiar pietruit care se desfășoară în diagonală din stânga din față spre dreapta din spate, unde dispare într-un perete vertical de dărâmături parțial excavate și sol.
Un pavaj excavat adiacent terenului cu mingi

Ballcourt este situat în sud - vest de Terrace 2 și datele la preclasice Mijlociu. Are o aliniere nord-sud cu laturile zonei de joc de 4,6 metri (15 ft) lată formată din structurile Sub-2 și Sub-4 . Terenul cu mingi are puțin peste 22 de metri (72 ft) lungime, cu o zonă de joc de 105 metri pătrați (1.130 ft2). Limita sudică a terenului cu bile este formată din structura Sub-1 , la puțin peste 11 metri (36 ft) la sud de structurile Sub-2 și Sub-4, creând o zonă de capăt sudică care rulează est-vest și măsoară 23 de 11 metri (75 x 36 ft) cu o suprafață de 264 metri pătrați (2.840 ft2).

Structura 5 este o piramidă mare pe partea de vest a terasei 3. A fost construită în mare parte în timpul preclasicului mediu. Formează capătul vestic al unei alinieri de trei structuri, celelalte fiind structurile 6 și 7.

Structura 6 este o platformă dreptunghiulară în trepte care formează mijlocul aliniamentului de pe Terasa 3. A fost construită pentru prima dată în Preclasicul Mijlociu, dar a ajuns la cea mai mare întindere în Preclasicul târziu și la începutul clasicului timpuriu. Este una dintre cele mai importante structuri ceremoniale din Grupul Central.

Structura 7 este o platformă mare situată la est de piață pe Terasa 3 din Grupul Central și este considerată a fi una dintre cele mai sacre clădiri din Takalik Abaj datorită unei serii de descoperiri importante asociate cu aceasta. Structura 7 măsoară 79 pe 112 metri (259 pe 367 ft) și datează din preclasicul mediu, deși nu și-a atins forma finală decât în ​​ultima parte a preclasicului târziu. Construite pe partea de nord a structurii 7 sunt două structuri mai mici, desemnate ca structuri 7A și 7B. În clasicul târziu, structurile 7, 7A și 7B au fost toate înlocuite cu piatră. Structura 7 susține trei rânduri de monumente aliniate nord-sud care ar fi putut servi ca observator astronomic. Unul dintre aceste rânduri a fost aliniat cu constelația Ursa Major din preclasicul mediu, altul aliniat cu Draco în preclasicul târziu, în timp ce rândul din mijloc a fost aliniat cu structura 7A. O altă descoperire importantă din Structura 7 a fost un incensariu cilindric clasic târziu dat arheologilor de numele „La Niña” datorită figurii sale proeminente de aplicație feminină . Datează de la cele mai vechi niveluri de ocupare a sitului de către K'iche și are o înălțime de 50 de centimetri și o lățime de 30 de centimetri la bază. A fost găsit împreună cu o cantitate mare de alte oferte, inclusiv ceramică suplimentară și fragmente de sculpturi rupte.

Structura roz ( ESTRUCTURA Rosada ) a fost o mică platformă ceremonială construită pe axa centrală a structurii 7 înainte ca acesta a fost ridicat deasupra. Se crede că această substructură a fost utilizată în același timp în care sculptura olmecă a fost produsă atât la Takalik Abaj, cât și la La Venta, în inima olmecă din Veracruz, în Mexic.

Structura 7A este o structură mică așezată deasupra părții nordice a structurii 7. Datează din Preclasicul mediu și a fost excavată. Mormântul regal preclasic târziu, cunoscut sub numele de Înmormântare 1, a fost găsit în centrul său. O bază mare de sute de vase ceramice a fost găsită în baza structurii și este asociată cu înmormântarea. Structura 7A a suferit o reconstrucție substanțială în clasicul timpuriu și a fost modificată din nou în clasicul târziu. Structura 7A măsoară 13 pe 23 de metri și are o înălțime de aproape 1 metru. Cele patru laturi ale sale erau îmbrăcate cu pietre în picioare, înconjurate de un pavaj.

Structura 7B este o structură mică situată pe partea de est a structurii 7. La fel ca structura 7A, cele patru laturi erau îmbrăcate cu pietre în picioare și erau înconjurate de un pavaj.

Structura 8 este situată la sud-vest de piață pe Terasa 3, imediat la vest de scara de acces. Cinci monumente sculptate au fost ridicate la rând la baza părții de est a clădirii; cele patru care au fost excavate sunt Monumentul 30, Stela 34, Stela 35 și Altar 18.

Structura 11 a fost excavată. Era acoperit cu bolovani rotunjiti tinuti impreuna cu argila. Este situat la vest de piață în zona de sud a Grupului Central.

O movilă mare, înierbată, văzută printre copaci distanțați pe scară largă, împrăștiată pe un prim-plan ierbos plat.  O scară de piatră urcă pe movilă și mai multe monumente de piatră stau în fața acestei scări.  Mai mulți copaci formează fundalul movilei.
Structura 11 și monumentele sale asociate

Structura 12 se află la est de structura 11. A fost, de asemenea, excavată și, la fel ca structura 11, este acoperită cu bolovani rotunjiți, ținuți împreună cu lut. Se află la est de piață, în zona de sud a grupului central. Structura este o platformă cu trei niveluri, cu scări pe laturile de est și de vest. Rămășițele vizibile datează din clasicul timpuriu, dar ele stau la baza construcției preclasice târzii. Un șir de sculpturi înconjoară partea de vest a structurii, incluzând șase monumente, o stelă și un altar. Alte monumente se întind pe partea de est, dintre care unul poate fi capul unui crocodilian , celelalte fiind simple. Sculptura 69 se află pe partea de sud a structurii.

Structura 17 este situată în grupul Sud, pe plantația Santa Margarita. Acesta conținea un cache preclasic târziu de 13 lame de obsidian prismatic.

Structura 32 este situată în apropierea marginii de vest a grupului de vest.

Structura 34 se află în grupul de vest, la colțul de est al terasei 6.

Structurile 38 , 39 , 42 și 43 sunt unite de platforme joase pe partea de est a unei plăci de pe Terasa 7, aliniată nord-sud. Structurile 40 , 47 și 48 se află pe laturile de sud, vest și nord ale acestei plăci. Structurile 49 , 50 , 51 , 52 și 53 formează un grup mic pe partea de vest a terasei, mărginită la nord de Terasa 9. Structura 42 este cea mai înaltă structură din grupul Nord, măsurând aproximativ 11,5 metri (38 ft) înălțime . Toate aceste structuri sunt movile.

Structura 46 este o movilă la marginea Terasei 8 din grupul Nord și datează de la Terminal Classic până la Postclassic. Partea de vest a structurii a fost tăiată de un drum modern.

Structura 54 este construită pe Terasa 8, la nord de Structura 46, în Grupul Nord. Este înconjurat de o zonă deschisă, fără movile, care a fost probabil o zonă rezidențială și agricolă mixtă. Datează de la Terminal Classic până la Postclassic.

Structura 57 este o movilă mare la limita sudică a grupului central, cu o vedere excelentă asupra câmpiei de coastă. Structura a fost construită în Preclassic târziu și a suferit o a doua fază de construcție în clasicul târziu. Poate că a servit ca punct de priveliște.

O movilă mare, înierbată, cu o scară largă de piatră care urcă din centrul de jos spre vârful din dreapta sus.  Movila a împrăștiat copaci în jurul scării, cu vegetație din ce în ce mai groasă spre partea îndepărtată a structurii.
Structura 5

Structura 61 , movila 61A și movila 61B sunt toate pe partea de est a terasei 5, pe plantația San Isidro. Structura 61 a fost construită în timpul clasicului timpuriu și este îmbrăcată cu piatră, a fost construită pe o construcție anterioară datând din Preclasicul târziu. Stela 68 a fost găsită la baza movilei 61A, lângă un altar spart. Structura 61 și movilele sale asociate ar fi putut fi folosite pentru a controla accesul în oraș în timpul înălțimii puterii sale, movila 61A a fost refolosită în timpul ocupării postclassice a sitului. Primele descoperiri clasice din movila 61A includ patru vase ceramice și patru lame prismatice de obsidian.

Structura 66 este situată pe Terasa 9, la extremitatea nordică a Grupului Nord. Avea o vedere excelentă asupra întregului oraș și este posibil să fi servit drept post de santinelă care controlează accesul la site. Datează de la Terminal Classic până la Postclassic.

Structura 67 este o platformă mare pe Terasa 9 care ar fi putut fi asociată cu o posibilă zonă rezidențială pe terasa respectivă și situată la nord de Grupul Nord.

Structura 68 se află în Grupul Vest. O parte din partea de vest a structurii a fost tăiată de un drum modern. Acest lucru a dezvăluit o secvență de substructuri de lut suprapuse care datează din Preclassicul târziu, structura fiind apoi îmbrăcată cu piatră în clasicul timpuriu.

Structura 86 este la vest de structura 32, la marginea de vest a grupului de vest. Prima fază a construcției datează din clasicul timpuriu, între 150 și 300 d.Hr., când a luat forma unui patio scufundat, cu scări care coborau în mijlocul zidurilor sale perimetrale. În centrul curții erau așezate un altar de lut și o piatră, în jurul căreia și peste restul curții erau depuse un număr enorm de ofrande constând din vase ceramice, în mare parte din tradiția Solano.

North Ballcourt . Posibilele rămășițe ale unui al doilea teren de minge au fost găsite la nordul Grupului Nord și ar fi putut fi asociate cu ocuparea grupului respectiv de la Terminal Classic până la Postclassic. A fost construită din lut compactat și rulează est-vest, structura nordică avea 2 metri înălțime, iar structura sudică avea o înălțime de 1 metru, zona de joc avea o lățime de 10 metri (33 ft).

Monumente de piatră

O mică sculptură din piatră, cu un cap rotund fără caracteristică și un corp rotund ghemuit.  Figura este văzută din fața stângă și brațul stâng este vizibil, ridicat de partea laterală a corpului figurii.  Brațul coboară de pe umăr și se îndoaie înainte spre cot, alergând orizontal către încheietura mâinii, care se îndoaie brusc în jos, cu degetele marcate de caneluri sculptate.  Sculptura nu are picioare și se sprijină pe o zonă înierbată în fața unor trepte de piatră.
O sculptură de burtă la Takalik Abaj, datând probabil din Preclassicul târziu

Începând din 2006, la Takalik Abaj au fost găsite 304 de monumente din piatră, în mare parte sculptate din bolovani de andezit local . Dintre aceste monumente, 124 sunt sculptate, restul fiind simplu; acestea se găsesc mai ales în grupurile centrale și occidentale. Monumentele lucrate pot fi împărțite în patru mari clasificări: sculpturi în stil olmec, care reprezintă 21% din total, sculpturi în stil maya reprezentând 42% din monumente, monumente de burtă (14% din total) și stilul local de sculptură reprezentat de zoomorfi (23% din total).

Majoritatea monumentelor de la Takalik Abaj nu se află în pozițiile lor inițiale, ci mai degrabă au fost mutate și resetate la o dată ulterioară, prin urmare datarea monumentelor de pe sit depinde adesea de comparații stilistice. Un exemplu este o serie de patru monumente găsite într-o piață în fața unei platforme de epocă clasică, cu cel puțin două dintre cele patru (Altar 12 și Monument 23) datând din Preclasic.

Există mai multe stele sculptate în stilul Maya timpuriu care poartă texte hieroglifice cu date Long Count care le plasează în Preclassicul târziu. Acest stil de sculptură este ancestral stilului clasic al câmpiilor Maya.

Takalik Abaj are diverse așa-numitele monumente Potbelly reprezentând figuri umane obeze sculptate din bolovani mari, de un tip găsit în zonele joase din Pacific, care se întind de la Izapa în Mexic până la El Salvador . Funcția lor exactă este necunoscută, dar par să dateze din Preclasic târziu.

Sculpturi în stil olmec

Numeroasele sculpturi în stil olmec, inclusiv Monumentul 23, un cap colosal care a fost recarvat într-o figură de nișă, par să indice o prezență și control olmec fizic, posibil sub un guvernator olmec. Arheologul John Graham afirmă că:

Sculptura olmecă la Abaj Takalik, cum ar fi Monumentul 23, reflectă în mod clar prezența sculptorilor olmeci care lucrează pentru patronii olmeci și creează artă olmecă cu conținut olmec în contextul ritualului olmec.

O sculptură în piatră așezată într-o tranșee excavată.  Monumentul este deteriorat cu fracturi profunde spre vârf.  Listează în stânga și este întărit cu stâlpi de lemn.  O nișă este sculptată în partea din față a monumentului și conține o figură așezată grav erodată, ținând în brațe un pachet fără caracteristici.
Monumentul 23, o sculptură olmecă (sau cu influență olmecă) la Takalik Abaj, care prezintă o figură ieșind dintr-o peșteră, purtând un prunc în brațe. Comparați cu Altar 5 la La Venta

Alții sunt mai puțin siguri: sculpturile în stil olmec pot implica pur și simplu o iconografie comună a puterii pe coastele Pacificului și Golfului. În orice caz, Takalik Abaj a fost cu siguranță un loc important pentru olmeci. Sculpturile în stil olmec de la Takalik Abaj datează din preclasicul mediu. Cu excepția monumentelor 1 și 64, majoritatea nu au fost găsite în locațiile lor inițiale.

Sculpturi în stil Maya

Există mai mult de 30 de monumente în stilul Maya timpuriu, care datează din Preclassic târziu, făcându-l cel mai comun stil reprezentat la Takalik Abaj. Cantitatea mare de sculpturi Maya timpurii și prezența primelor exemple de scriere hieroglifică Maya sugerează că site-ul a jucat un rol important în dezvoltarea ideologiei Maya. Originile stilului sculptural Maya s-ar fi putut dezvolta în Preclasic pe coasta Pacificului, iar poziția lui Takalik Abaj în legătura dintre rutele comerciale cheie ar fi putut fi importantă în diseminarea stilului în zona Maya. Stilul Maya timpuriu al monumentului de la Takalik Abaj este strâns legat de stilul monumentului de la Kaminaljuyu, arătând influență reciprocă. Acest stil interconectat s-a răspândit și pe alte site-uri care făceau parte din rețeaua comercială extinsă, din care aceste două orașe au fost focarele gemene.

Sculpturi în stil Potbelly

Sculpturi în stil Potbelly se găsesc de-a lungul coastei Pacificului, de la sudul Mexicului până la El Salvador, precum și mai departe, la siturile din câmpiile Maya. Deși unii anchetatori au sugerat că acest stil este pre-olmec, săpăturile arheologice de pe coasta Pacificului, inclusiv cele de la Takalik Abaj, au arătat că acest stil a început să fie folosit la sfârșitul preclasicului mediu și a atins înălțimea sa în timpul preclasicului târziu. . Sculpturile de burtă de la Takalik Abaj datează din Preclassic târziu și sunt foarte asemănătoare cu cele de la Monte Alto din Escuintla și Kaminaljuyu din Valea Guatemala. Sculpturile din burtă sunt în general sculpturi aspre care prezintă variații considerabile în dimensiune și poziția membrelor. Înfățișează figuri umane obeze, de obicei așezate cu picioarele încrucișate cu brațele pe stomac. Au obrajii pufosi sau agățați, ochii închiși și sunt de sex nedeterminat.

Sculpturi în stil local

Sculpturile în stil local sunt în general bolovani sculptate în forme zoomorfe, inclusiv reprezentări tridimensionale ale broaștelor, broaștelor și crocodilienilor.

Tranziția Olmec-Maya: El Cargador del Ancestro

O serie de fragmente de sculptură rupte aranjate ca un stâlp vertical, cu o figură umană în picioare pe capul unui liliac uriaș, așezată ea însăși pe o sculptură grav deteriorată care poartă o sculptură complicată în relief.
Piesele Cargador del Ancestro așa cum ar fi fost aranjate inițial

CARGADOR del Ancestro ( „Strămoș Carrier“) este format din patru fragmente de sculpturi care au fost reutilizat în fațadele patru clădiri diferite în ultima parte a Late preclasice. Monumentele 215 și 217 au fost descoperite în 2008 în timpul săpăturilor structurii 7A, în timp ce fragmentele Stela 53 și 61 fuseseră dezgropate în săpăturile anterioare. Arheologii au descoperit că, deși monumentele 215 și 217 posedau teme diferite și erau executate în stiluri diferite, ele se potriveau de fapt perfect pentru a face parte dintr-o singură sculptură care era încă incompletă. Acest lucru a determinat o revizuire a fragmentelor de sculptură găsite anterior și a dus la descoperirea a două piese suplimentare, găsite inițial în structurile 12 și 74.

S-a descoperit că cele patru piese alcătuiesc o singură coloană monumentală înaltă de 2,3 metri (7,5 ft), cu o combinație neobișnuită de caracteristici sculpturale. Porțiunile superioare și inferioare extreme sunt deteriorate și incomplete, iar sculptura cuprinde trei secțiuni. Secțiunea cea mai joasă este o coloană dreptunghiulară cu un text hieroglif timpuriu pe ambele fețe și o figură Maya timpurie bogată îmbrăcată în față. Figura poartă o coafură sub forma unui hibrid crocodil sau crocodil-felin, cu fălcile agape și cu fața unui strămoș emergent. Porțiunea inferioară a acestei secțiuni este deteriorată și lipsește o parte din text și din figură.

Secțiunea de mijloc a coloanei, formând un tip de capitel , este o sculptură în relief cu capul unui liliac executată în liniile curbate ale stilului Maya, cu ochi mici și sprâncene formate din două volute mici . Nasul în formă de frunză este caracteristic liliacului vampir comun ( Desmodus rotundus ). Gura este deschisă, expunând colții parțial conservați, iar o limbă proeminentă se extinde în jos. O bandă de triunghiuri duble se desfășoară în jurul sculpturii cu un șnur sau coardă sculptată și poate simboliza aripile liliacului.

Secțiunea superioară a coloanei este figura sculptată a unui individ ghemuit, cu picioarele goale, care stă pe capul liliacului. Figura poartă o coadă legată de o centură și decorată cu un simbol U mare. Un ornament de piept sculptat în mod elaborat, cu model intercalat, coboară de la gât peste deșeuri. Stilul este oarecum rigid și amintește de sculptura olmecă formală, iar diferite elemente de costum seamănă cu cele găsite pe sculpturile olmece de pe coasta Golfului din Mexic. Figura are ochi ovali și urechi mari, nasul și gura figurii sunt deteriorate. Poartă două benzi care se încrucișează pe spate și sunt legate de centură și umeri, susțin o mică figură umană orientată înapoi. Poziția și caracteristicile acestei figuri mai mici sunt foarte asemănătoare cu cele ale sculpturilor olmece ale sugarilor, deși fața este în vârstă. Această figură secundară poartă un tip de fustă lungă sau de trening aproape identică cu cea purtată de o figură de jaguar dansantă în stil olmec găsită la Tuxtla Chico din Chiapas , Mexic. Acest tren se extinde în jos în secțiunea mijlocie a coloanei, continuând la jumătatea capului din spate al liliacului. Poziția umerilor și a feței figurii principale nu sunt anatomice corecte, ceea ce i-a determinat pe arheologi să concluzioneze că „fața” este de fapt un ornament pentru piept și că lipsește capul real al figurii principale. Deși secțiunea superioară a coloanei conține multe elemente olmece, îi lipsesc și unele trăsături distinctive care se regăsesc în adevărata artă olmecă, cum ar fi expresia felină care este adesea descrisă.

Sculptura este anterioară anului 300 î.Hr., bazată pe stilul textului hieroglific, și se crede că este un monument Maya timpuriu care a fost destinat să reprezinte un conducător Maya timpuriu (la bază) care a purtat lumea interlopă (adică liliacul) și strămoșii săi (figura principală de mai sus care poartă o figură mai mică pe spate). Sculptorul Maya a folosit elemente stilistice olmece pe jumătate amintite asupra figurii strămoșești într-o formă de sincretism Maya-Olmec , producând o sculptură hibridă. Ca atare, reprezintă tranziția de la o fază culturală la alta, într-un moment în care locuitorii olmeci anteriori nu fuseseră încă uitați și erau priviți ca strămoși puternici.

Inventarul altarelor

O piatră neregulată în formă de disc întinsă plat, cu unele deteriorări pe partea stângă.  O sculptură în relief a unui craniu este sculptată pe marginea din apropiere.
Altarul 28, purtând sculptura unui craniu
O piatră groasă, plană, așezată într-o treaptă largă, are o scobitură întunecată dedesubt, cu două picioare scurte de piatră care susțin altarul.  Două pietricele mari, neted rotunjite, sunt așezate în treapta de sub altar.
Altar 30, încorporat în scara de acces la Terasa 3

Altarul 1 se găsește la baza Stelei 1. Are o formă dreptunghiulară, cu mulat sculptat pe lateral.

Altarul 2 este de proveniență necunoscută, fiind mutat în afara casei administratorului din plantația San Isidro Piedra Parada. Are 1,59 metri lungime, aproximativ 0,9 metri lățime și aproximativ 0,5 metri înălțime. Reprezintă un animal divers identificat ca un broască și un jaguar. Corpul animalului a fost sculptat pentru a forma o adâncime de 85 de centimetri și adâncime de 26 de centimetri. Sculptura a fost împărțită în trei bucăți.

Altarul 3 este un altar circular, circular, lucrat aproximativ 1 metru (39 in) lățime și 0,3 metri (12 in) înalt. A fost probabil asociat inițial cu o stelă, dar locația sa inițială este necunoscută, a fost mutată aproape de casa managerului de pe plantația San Isidro Piedra Parada.

Altarul 5 este un altar circular deteriorat asociat cu Stela 2.

Altarul 7 se află lângă marginea sudică a pieței de pe Terasa 3, unde este unul dintre cele cinci monumente dintr-o linie care se desfășoară est-vest.

Altarul 8 este un monument simplu asociat cu Stela 5, poziționat pe partea de vest a Structurii 12.

Altarul 9 este un tron ​​scăzut cu patru picioare plasat în fața structurii 11.

Altarul 10 a fost asociat cu Stela 13 și a fost găsit deasupra ofertei mari de ceramică asociată stelei respective și cu mormântul regal din Structura 7A. Monumentul a fost inițial un tron ​​cu suporturi cilindrice care a fost refolosit ca altar în perioada clasică.

Altarul 12 este sculptat în stilul Maya timpuriu și arheologii consideră că este un exemplu deosebit de timpuriu datând din prima parte a Preclasicului târziu. Datorită sculpturilor de pe fața superioară a altarului, se presupune că monumentul a fost inițial ridicat ca o stelă verticală în Preclassicul târziu și a fost reutilizat ca altar orizontal în clasic. În acest moment, 16 hieroglife erau sculptate în jurul marginii exterioare a altarului. Sculptura de pe fața superioară a altarului reprezintă o figură umană în picioare, înfățișată în profil, orientată spre stânga. Figura este flancată de două serii verticale de patru glifuri. O figură de profil mai mică este reprezentată cu fața la prima figură, separată de ea printr-una din seriile de glife. Figura centrală este reprezentată în picioare pe o bandă orizontală care reprezintă pământul, banda este flancată de doi monștri de pământ. Deasupra figurii este o bandă cerească cu o parte a capului unei păsări sacre vizibilă în centru. Cele 16 glifuri de pe marginea monumentului sunt formate din figuri antropomorfe amestecate cu alte elemente.

o piatră plată cu un basorelief sculptat.  Două picioare gheare în stânga susțin un cartuș care conține o figură așezată, văzută din lateral cu capul în dreapta.
Altar 48, o sculptură Maya timpurie

Altarul 13 este un alt monument Maya timpuriu datând din Preclassicul târziu. La fel ca Altar 12, a fost probabil inițial ridicat ca o stelă verticală. La un moment dat, a fost spart în mod deliberat, cu pagube grave provocate porțiunii principale a sculpturii, distrugând porțiunile centrale și inferioare. La o dată ulterioară a fost refolosită ca altar orizontal. Rămășițele a două figuri pot fi văzute flancând porțiunea inferioară a monumentului, iar capul mare al păsării sacre supraviețuiește deasupra zonei avariate. Figura din mâna dreaptă poartă o fustă împletită și este probabil feminină.

Altarul 18 era unul dintre cele cinci monumente care formau un rând nord-sud la baza Structurii 8 de pe Terasa 3.

Altarul 28 este situat lângă structura 10 din grupul central. Este un altar circular de bazalt cu puțin peste 2 metri (79 in) în diametru și 0,5 metri (20 în) grosime. Pe marginea din față a altarului este o sculptură a unui craniu. Pe suprafața superioară sunt două sculpturi în relief ale picioarelor umane.

Altar 30 este încorporat în al patrulea pas al scării de acces la Terasa 3 din Grupul Central. Are patru picioare joase care îl susțin și este similar cu Altar 9.

Altarul 48 este un exemplu foarte timpuriu al stilului de sculptură Maya timpurie, datând din prima parte a Preclasicului târziu, între 400 și 200 î.Hr. Altar 48 este fabricat din andezit și măsoară 1,43 pe 1,26 metri (4,7 pe 4,1 ft) și are o grosime de 0,53 metri (1,7 ft). Este situat în apropierea extremității sudice a Terasei 3, unde se află unul dintr-un rând de 5 monumente care circulă de la est la vest. Este sculptat pe fața superioară și pe toate cele patru laturi. Suprafața superioară poartă designul complicat al unui crocodil cu corpul său sub forma unui simbol care reprezintă o peșteră și care conține figura unui Maya așezat, purtând o coadă. Laturile monumentului sunt sculptate cu o formă timpurie de hieroglife Maya, textul pare să se refere direct la persoana descrisă pe suprafața superioară. Altarul 48 fusese acoperit cu grijă de Stela 14. Apariția unui conducător Maya din corpul crocodilului este paralel cu mitul nașterii zeului porumb Maya , care iese din coaja unei broaște țestoase. Ca atare, Altar 48 poate fi una dintre cele mai vechi descrieri ale mitologiei Maya folosite în scopuri politice.

Inventarul monumentelor

O piatră în picioare, cu o nișă mare sculptată, reprezentând aparent gura unei creaturi monstruoase, cu ochii sculptați pe porțiunea superioară a monumentului.  Nișa este ocupată de o figură grav erodată, reprezentată de la talie în sus.  Figura are brațul drept ridicat și cu urme de cască pe capul figurii.
Monumentul 67, o sculptură în stil olmec datând din Preclassicul mediu

Monumentul 1 este un bolovan vulcanic cu sculptura în basorelief a unui jucător de bal , reprezentând probabil un conducător local. Această figură este orientată spre dreapta, îngenunchind pe un genunchi cu ambele mâini ridicate. Sculptura a fost găsită lângă malul râului la un punct de trecere al râului Ixchayá, la aproximativ 300 de metri (980 ft) la vest de Grupul Central. Măsoară aproximativ 1,5 metri înălțime. Monumentul 1 datează din Preclasicul Mijlociu și are un stil distinct olmec.

Monumentul 2 este o sculptură de burtă găsită la 12 metri (39 ft) de drumul care circulă între plantațiile San Isidro și Buenos Aires. Are aproximativ 1,4 metri (55 in) înălțime și 0,75 metri (30 in) în diametru. Capul este erodat grav și înclinat ușor înainte, brațele sale sunt ușor îndoite, cu mâinile dublate în jos și degetele marcate. Monumentul 2 datează din Preclassicul târziu.

Monumentul 3 datează și din Preclassicul târziu. A fost mutat în timpurile moderne în zona de uscare a cafelei din plantația Santa Margarita. Nu se știe unde a fost găsit inițial. Este o figură de burtă cu cap mare; poartă un colier sau pandantiv care atârnă de piept. Are aproximativ 0,96 metri (38 in) înălțime și 0,78 metri (31 in) lățime la umeri. Monumentul este deteriorat și lipsește partea inferioară.

Monumentul 4 pare a fi o sculptură a unui captiv, înclinat ușor înainte și cu mâinile legate la spate. A fost găsit pe terenurile plantației San Isidro, dar nu se știe exact unde. A fost mutat la Museo Nacional de Arqueología y Etnología din Guatemala City. Acest monument datează probabil din Preclassicul târziu. Are 0,87 metri (34 in) înălțime și aproximativ 0,4 metri (16 in) lățime.

Monumentul 5 a fost mutat în casa administratorului din plantația San Isidro Piedra Parada; locul unde a fost găsit inițial este necunoscut. Măsoară 1,53 metri (60 in) în înălțime și are 0,53 metri (21 in) lățime în cel mai lat punct. Este o sculptură a unui captiv cu brațele legate cu o fâșie de pânză care cade peste șolduri.

Un bolovan finisat lin sculptat în formă de broască sau broască așezată, cu capul ridicat spre dreapta și cu un zâmbet proeminent.  Ochii, gura, nările și picioarele sunt sculptate în relief.  Sculptura este așezată pe baza de piatră a unei structuri, în spatele acesteia la stânga.
Monumentul 68, reprezentând un broască
O sculptură erodată sculptată în relief pe un bolovan.  Arată o figură umană din față, ghemuit cu picioarele strânse.  Coatele sale sunt dublate și sub fiecare braț prinde un animal abia distins.  Fața figurii este erodată în mare parte, dar scaunele pentru ochi și gură sunt încă vizibile.  Figura poartă bobine mari pentru urechi și o coafură proeminentă.
Monumentul 14, o sculptură a unei figuri umane ghemuit

Monumentul 6 este o sculptură zoomorfă descoperită în timpul construcției drumului care trece de sit. A fost mutat la Museo Nacional de Arqueología y Etnología din Guatemala City. Sculptura are puțin peste 1 metru înălțime și este lată de 1,5 metri (59 in). Este un bolovan sculptat sub forma unui cap de animal, probabil cel al unui broască, și probabil că datează din Preclassicul târziu.

Monumentul 7 este o sculptură deteriorată sub forma unui cap uriaș. Are o înălțime de 0,58 metri și a fost găsit în prima jumătate a secolului al XX-lea pe locul generatorului de electricitate al plantației Santa Margarita și s-a mutat aproape de biroul de administrație. Sculptura are o față mare, plată, cu sprâncene proeminente. Stilul său este foarte asemănător cu cel al unui monument găsit la Kaminaljuyu în zonele înalte.

Monumentul 8 se găsește în partea de vest a structurii 12. Este o sculptură zoomorfă a unui monstru cu caracteristici feline care scoate din gură o mică figură antropomorfă.

Monumentul 9 este o sculptură în stil local care reprezintă o bufniță.

Monumentul 10 este un alt monument care a fost mutat din locația sa inițială; a fost mutat la moșia plantației Santa Margarita și nu se cunoaște locul unde a fost găsit inițial. Are aproximativ 0,5 metri înălțime și 0,4 metri (16 in) lățime. Aceasta este o sculptură deteriorată reprezentând un captiv îngenuncheat cu brațele legate.

O piatră joasă care iese din iarbă scurtă, cu zidăria unei structuri vizibile în spatele ei.  Porțiunea superioară a pietrei are o zonă înălțată care poate reprezenta un capac sau o cască.  Sub acesta sunt sculptate doi ochi sub formă de cercuri împărțite printr-o linie orizontală, dând aspectul de a fi închise.  Capacul și zona dintre ochi sunt acoperite cu lichen palid
Monumentul 65, o sculptură în stil olmec a unui cap uman datând din perioada preclasică mijlocie

Monumentul 11 este situat în zona de sud-vest a Terasei 3, la est de Structura 8. Este un bolovan natural sculptat cu o serie verticală de cinci hieroglife. Mai la stânga este un singur hieroglif și glifele pentru numărul 11. Această sculptură este considerată a fi într-un stil Maya deosebit de timpuriu și datează din prima parte a Preclasicului târziu. Este unul dintr-un rând de 5 monumente care se desfășoară est-vest de-a lungul marginii sudice a Terasei 3.

Monumentul 14 este o sculptură erodată în stil olmec, datând din preclasicul mediu. Reprezintă o figură umană ghemuită, posibil feminină, purtând o coafură și urechi . Sub un braț prinde un pui de jaguar , sub celălalt poartă un femel.

Monumentul 15 este un bolovan mare, cu o sculptură în relief în stil olmec, a capului, umerilor și brațelor unei figuri antropomorfe care iese dintr-o nișă superficială, cu brațele îndoite în interior la cot. Partea din spate a bolovanului este sculptată cu sferturile posterioare ale unei feline, probabil un jaguar.

Monumentul 16 și Monumentul 17 sunt două părți ale aceleiași sculpturi rupte. Această sculptură are un stil clasic olmec și este puternic erodată, dar reprezintă un cap uman purtând o coafură sub forma unei fețe secundare purtând o cască.

Monumentul 23 datează din perioada preclasică mijlocie . Se pare că a fost un cap colosal în stil olmec, care a fost reconstruit într-o sculptură de nișă. Dacă acesta ar fi fost inițial un cap colosal, atunci ar fi singurul exemplu cunoscut din afara inimii olmece. Monumentul 23 este sculptat din andezit și se încadrează în mijlocul gamei de dimensiuni pentru capetele colosale Olmec confirmate. Are o înălțime de 1,84 metri și măsoară 1,2 metri lățime pe 1,56 metri adâncime. La fel ca exemplele din inima Olmecului, monumentul are un spate plat. Lee Parsons a contestat identificarea lui John Graham a Monumentului 23 ca un cap colosal recarvat; a privit ornamentele laterale pe care Graham le-a identificat ca urechi ca fiind în schimb ochii derulați ai unui monstru cu fălci deschise care priveau în sus. Pentru a contracara acest lucru, James Porter a susținut că reîncărcarea feței unui cap colosal într-o figură de nișă este clar evidentă. Monumentul 23 a fost avariat la mijlocul secolului al XX-lea de către un zidar local care a încercat să-i spargă porțiunea superioară expusă folosind o dalta de oțel. Drept urmare, vârful este fragmentat, deși piesele sparte au fost recuperate de arheologi și au fost puse la loc.

Monumentul 25 este o sculptură în relief puternic erodată a unei figuri așezate într-o nișă.

Monumentul 27 este situat lângă marginea sudică a Terasei 3, chiar la sud de un rând de 5 sculpturi care se desfășoară est-vest.

Monumentul 28 este situat lângă Monumentul 27 la marginea sudică a Terasei 3.

Monumentul 30 este situat pe Terasa 3, într-un rând de 5 monumente la baza Structura 8.

Monumentul 35 este un monument simplu pe Terasa 6, datează din Preclassicul târziu.

Monumentul 40 este un monument de burtă care datează din Preclassicul târziu.

Monumentul 44 este o sculptură a unui captiv.

Monumentul 47 este un monument în stil local care reprezintă o broască sau o broască.

Monumentul 55 este o sculptură în stil olmec a unui cap de om. A fost mutat la Museo Nacional de Arqueología y Etnología (Muzeul Național de Arheologie și Etnologie).

Monumentul 64 este un basorelief în stil olmec sculptat pe partea de sud a unei stânci naturale de andezit și datează stilistic din Preclassicul mediu, deși a fost găsit într-un context arheologic preclassic târziu. A fost găsit in situ pe malul estic al pârâului El Chorro, la aproximativ 300 de metri (980 ft) la vest de grupul sud-central. Reprezintă o figură antropomorfă cu unele caracteristici feline. Figura este înfățișată în profil și poartă o centură. Ține un baston în zig-zag în mâna stângă extinsă.

Monumentul 65 este o descriere grav deteriorată a unui cap de om în stil olmec, datând din preclasicul mediu. Ochii lui sunt închiși și gura și nasul sunt complet distruse. Poartă o cască. Este situat la vest de Structura 12.

Un bolovan aproximativ triunghiular cu vârful înclinat spre dreapta.  A fost sculptat în relief scăzut pentru a contura fălcile, dinții și ochii unui crocodil, cu vârful bolovanului reprezentând botul.  O structură de piatră se ridică în spatele sculpturii, care se îndreaptă spre o zonă înierbată în dreapta
Monumentul 66, o sculptură în stil local sub forma capului unui crocodilian

Monumentul 66 este o sculptură în stil local a unui cap de crocodilian care poate datează din preclasicul mediu. Este situat la vest de Structura 12.

Monumentul 67 este o sculptură grav erodată în stil olmec, care prezintă o figură care iese din gura unui jaguar, cu o mână ridicată și apucând un toiag. Urmele unei căști sunt vizibile. Este situat la vest de structura 12 și datează din preclasicul mediu.

Monumentul 68 este o sculptură în stil local a unui broască situată pe partea de vest a Structurii 12. Se crede că datează din Preclasicul Mijlociu.

Monumentul 69 este un monument de burtă datând din Preclassic târziu.

Monumentul 70 este o sculptură în stil local a unei broaște sau a unei broaște.

Monumentul 93 este o sculptură aspră în stil olmec datând din preclasicul mediu. Reprezintă un jaguar antropomorf asezat, cu cap de om.

Monumentul 99 este un cap colosal în stil de burtă, datând din Preclassicul târziu.

Monumentul 100 , Monumentul 107 și Monumentul 109 sunt mici monumente de burtă care datează din Preclassicul târziu. Toate sunt lângă scara de acces la Terasa 3 din Grupul Central.

Un bolovan mare așezat printre pământul gol al unei zone excavate, cu o anumită vegetație vizibilă pe fundal.  Bolovanul a fost sculptat sub forma unui cap obez, cu obraji proeminenți umflați și buze umflate.  Urechile au bobine mari de urechi agățate de ele și ochii sunt închiși.
Monumentul 99, un cap colosal preclasic târziu în stil de burtă

Monumentul 108 este un altar amplasat în fața scării principale care oferă acces la Terasa 3, în Grupul Central.

Monumentul 113 este situat în afara nucleului sitului, la aproximativ 0,5 kilometri sud de Grupul Central, la aproximativ 2 kilometri vest de El Asintal, într-un sit secundar cunoscut sub numele de Grupul Sud, care constă din șase structuri movile. Este sculptat dintr-un bolovan de andezit și poartă o sculptură în relief a unui jaguar care se află pe partea stângă. Ochii și gura sunt deschise și diferite amprente de labe jaguar sunt sculptate pe corpul animalului.

Monumentul 126 este o stâncă mare de bazalt care poartă sculpturi în basorelief de mâini umane în mărime naturală. Se găsește pe malul unui mic pârâu lângă Grupul Central.

Monumentul 140 este o sculptură preclasică târzie a unui broască, este situat în grupul de vest, pe terasa 6.

Monumentul 141 este un altar dreptunghiular datând din Preclasicul târziu. Este situat în grupul de vest de pe Terasa 6.

Monumentele 142 , 143 , 145 , 146 , 147 , 148 , 149 și 156 se numără printre 19 monumente din piatră naturală care se învârt pe cursul pârâului Nima, la aproximativ 200 de metri (660 ft) vest de grupul de vest, în Buenos Aires și San Plantații Isidro. Sunt bolovani de bazalt și de andezit care au depresiuni circulare profunde cu laturile lustruite, care sunt probabil rezultatul unui fel de activitate de lucru.

O sculptură fin sculptată sub forma unui cap de liliac stilizat cu nas proeminent văzut din fața dreapta.  Decorațiunile spiralate spre exterior de deasupra ochiului și spre partea gurii.
O sculptură în relief a unui bust uman orientat în față, cu o pânză sculptată atârnată deasupra pieptului cu un design încrucișat.  Fața are un obraz drept deteriorat și două bobine rotunde decorează urechile.
Monumentul 217 (stânga) și Monumentul 215 (dreapta), două părți ale sculpturii Cargador del Ancestro

Monumentul 154 este o stâncă mare de bazalt, poartă două petroglife care reprezintă chipuri de copil. Este situat pe partea de vest a pârâului Nima, pe plantația Buenos Aires.

Monumentul 157 este o stâncă de andezit mare pe partea de vest a pârâului Nima, pe plantația San Isidro. Poartă petrogliful unei fețe cu ochi și sprâncene, nas și gură.

Monumentul 161 se află în cadrul Grupului Nord, pe plantația San Elías. Este un afloriment de bazalt care măsoară 1,18 metri (46 in) înălțime și 1,14 metri (45 in) lățime pe partea râpei Ixchayá. Poartă un petroglif al unei fețe sculptate pe partea superioară a stâncii, privind în sus. Fața are pomeți, bărbie proeminentă și gura ușor deschisă. Are o asemănare stilistică cu măștile de jad clasic timpuriu, deși îi lipsesc anumite caracteristici asociate cu acestea.

Monumentul 163 datează din Preclassicul târziu. A fost găsit reutilizat în construcția unui canal de apă clasic târziu lângă structura 7. Reprezintă o figură așezată cu organe genitale masculine proeminente și este grav deteriorată, lipsind capul și umerii.

Monumentul 215 face parte din sculptura Cargador del Ancestro. Acesta a fost găsit înglobat în fața estică a structurii 7A, unde a fost așezat cu grijă în același timp cu înmormântarea regală a fost înmormântată în centrul structurii.

Monumentul 217 este o altă parte a sculpturii Cargador del Ancestro. A fost încorporat în fața estică a structurii 7A în același mod și în același timp, ca și Monumentul 215.

Inventarul stelelor

O piatră înaltă, îngustă, în picioare, amplasată într-o zonă înierbată, cu o movilă acoperită în fundal.  O piatră circulară plană stă la baza pietrei în picioare, a fost sculptată într-o formă aspră de roată dințată.
Stela 18 și altarul său asociat

Stelele sunt arbori de piatră sculptată, adesea sculptate cu figuri și hieroglife. Urmează o selecție a celor mai notabile stele de la Takalik Abaj:

Stela 1 a fost găsită aproape de Stela 2 și s-a mutat aproape de casa administratorului plantației San Isidro Piedra Parada. Are 1,36 metri (54 in) înălțime, 0,72 metri (28 in) lățime și 0,45 metri (18 in) grosime. Poartă sculptura unei figuri în picioare orientată spre stânga, ținând un sceptru sub forma unui șarpe cu o mască de dragon la capătul inferior; o felină este deasupra corpului șarpelui. Are un stil similar cu Stela 1 de la El Baúl . Un text hieroglif prost erodat se află în stânga feței figurii, care este acum complet ilizibilă. Această stelă are un stil Maya timpuriu, datând din Preclassicul târziu.

Stela 2 este un monument în stilul Maya timpuriu, care este inscripționat cu o dată deteriorată de numărare lungă. Datorită conservării sale parțiale, această dată are cel puțin trei lecturi posibile, dintre care cea mai recentă ar fi plasată în secolul I î.Hr. Flancând textul sunt două figuri în picioare orientate una față de alta, sculptura reprezintă probabil un conducător care primește putere de la predecesorul său. Deasupra figurilor și a textului este o figură ornamentată descrisă în profil, care privește figura din stânga de mai jos. Stela 2 se află în fața zidului de susținere al Terasei 5.

Stela 3 este grav deteriorată, fiind spartă în trei bucăți. A fost găsit undeva pe plantația San Isidro Piedra Parada, deși nu se cunoaște locația originală exactă. A fost mutat într-un muzeu din Guatemala City. Porțiunea inferioară a stelei prezintă două picioare orientate spre stânga în picioare pe o bandă orizontală împărțită în trei secțiuni, fiecare secțiune conținând un simbol sau glif.

Stela 4 a fost descoperită în 1969 și s-a mutat aproape de casa administratorului din plantația San Isidro Piedra Parada. Este de un stil foarte asemănător cu stelele de la Izapa și are o înălțime de 1,37 metri (54 in). Stela poartă un design complex care reprezintă un șarpe de viziune ondulat care se ridică spre cer din apa care curge de la doi monștri de pământ, fălcile șarpelui sunt larg deschise spre cer și din ele apare o față Maya caracteristică. Mai multe glifuri apar printre imagini. Această stelă are un stil Maya timpuriu și datează din Preclassicul târziu.

O piatră în picioare ghemuit, cu fața frontală plană, așezată pe o structură joasă cu movilă cu față de piatră, în dreapta.  Fața pietrei în picioare este inscripționată, dar detaliile nu sunt vizibile.  În fața pietrei, la stânga, se află o piatră circulară, așezată pe o zonă plină de iarbă.  Vegetația densă este vizibilă pe fundal.
Stela 5 și Altar 8

Stela 5 este în mod rezonabil bine conservată și este inscripționată cu două date Long Count flancate de reprezentări ale a două figuri în picioare care portretizează conducătorii. Cea mai recentă dintre aceste două date este 126 d.Hr. Figura din mâna dreaptă ține un șarpe, în timp ce figura din stânga ține ceea ce este probabil un jaguar. Acest monument reprezintă probabil un conducător care trece puterea la următorul. O figură mică așezată este sculptată pe fiecare dintre laturile acestei stele, împreună cu o inscripție hieroglifică erodată grav. Stilul este Maya timpuriu și are afinități cu sculpturi la Izapa .

Stela 12 este situată în apropierea structurii 11. Este grav deteriorată, fiind spartă în fragmente, dintre care două rămân. Cel mai mare fragment provine din porțiunea inferioară a stelei și descrie picioarele și picioarele unei figuri, ambele orientate în aceeași direcție. Ele stau pe un panou împărțit în secțiuni geometrice, fiecare conținând un design suplimentar. În fața picioarelor sunt rămășițele unui glif care pare a fi un număr în formatul barei și punctelor . Un fragment mai mic se află în apropiere.

Stela 13 datează din Preclassic târziu. Este grav deteriorat, fiind rupt în două părți. Este sculptat în stilul Maya timpuriu și poartă un design care reprezintă un cap de serpentină stilizat, foarte asemănător cu un monument găsit la Kaminaljuyu. Stela 13 a fost ridicată la baza laturii de sud a structurii 7A. La baza stelei s-a găsit o ofertă masivă de peste 600 de vase ceramice, 33 de lame de obsidian prismatic , precum și alte artefacte. Stela și ofranda sunt asociate cu mormântul regal preclasic târziu cunoscut sub numele de Înmormântare 1.

O placă de piatră verticală acoperită de mușchi, căzută ușor din verticală.  Placa are o serie de mici depresiuni asemănătoare cupei în suprafață.  În fața ei este o placă orizontală, aproximativ pătrată, din piatră palidă, cu desene slabe sculptate în jurul marginilor.
Stela 14 cu o replică a Altarului 48

Stela 14 se află la marginea sudică a terasei 3, în grupul central, unde este unul dintre cele 5 monumente dintr-un rând est-vest. Este fabricat din andezit și are 26 de depresiuni asemănătoare cupei pe suprafața superioară. Este unul dintre puținele astfel de monumente găsite în centrul ceremonial al orașului. Altarul 48 a fost găsit sub Stela 14 în 2008, după ce a fost acoperit cu atenție în antichitate. Stela 14 măsoară 2,25 pe 1,4 metri (7,4 pe 4,6 ft) cu 0,75 metri (2,5 ft) grosime și cântărește mai mult de 6 tone (6,6 tone scurte). Suprafața inferioară a stelei a fost sculptată complet plană, cu 6 cupe mici și o serie de urme care formează un design care amintește de pielea aruncată a unui șarpe sau a unei coloane vertebrale .

Stela 15 este un alt monument de pe marginea sudică a Terasei 3, unul dintr-un rând de cinci.

Stela 29 este un monument de andezit neted în colțul de sud-est al structurii 11 cu șapte trepte sculptate în porțiunea sa superioară.

Stela 34 a fost găsită la baza Structurii 8, unde era una dintr-un rând de cinci monumente.

Stela 35 a fost un alt dintre cele cinci monumente găsite la baza Structurii 8.

Stela 53 este un fragment de sculptură care a fost găsit în ultima fază preclasică timpurie a structurii 12, direct în spatele Stelei 5. Stela 53 face parte din sculptura Cargador del Ancestro. Stela 5 a fost plasată în același timp în care Stela 53 a fost încorporată în structura 12, iar data lungă de numărare a primei permite, de asemenea, plasarea Stelei 53 să fie fixată în timp la tranziția preclasică târzie-clasică timpurie.

Stela 61 face parte din sculptura Cargador del Ancestro. În tranziția preclasică târzie-clasică timpurie, aceasta fusese încorporată în scara de acces spre est de la Terasa 3.

Stela 66 este o stelă simplă datând din Preclasic târziu. Se găsește în grupul Vest, pe Terasa 6.

Stela 68 a fost găsită la colțul sud-estic al movilei 61A pe Terasa 5. Această stelă a fost spartă în două, iar fragmentele rămase par să aparțină a două monumente separate. Stela, sau stelele, purtau odinioară sculpturi Maya timpurii, dar aceasta pare să fi fost distrusă în mod deliberat, lăsând doar câteva simboluri sculptate.

Stela 71 este un fragment sculptat Maya timpuriu reutilizat în construcția unui canal de apă de Structura 7.

Stela 74 este un fragment de sculptură în stil olmec care a fost găsit în umplutura preclasică mijlocie a structurii 7, unde a fost plasată când structura respectivă a înlocuit structura roz. Are un design foliat de porumb acoperit cu un simbol U într-un cartuș și are alte simboluri U mai mici, la bază. Este foarte asemănător cu un design găsit pe Monumentul 25/26 din La Venta.

Stela 87 , descoperită în 2018 și datând din 100 î.Hr., arată un rege privit din lateral și care ține un bar ceremonial cu o zeitate a porumbului în curs de dezvoltare. În dreapta este o coloană formată inițial de cinci cartușe care conțin ceea ce pare a fi hieroglife, două dintre acestea arătând bărbați în vârstă, unul dintre ei cu barbă.

Înmormântări regale

Un mormânt preclasic târziu a fost excavat, considerat a fi o înmormântare regală. Acest mormânt a fost desemnat Înmormântare 1 ; a fost găsit în timpul săpăturilor structurii 7A și a fost introdus în centrul acestei structuri preclasice medii. Înmormântarea este, de asemenea, asociată cu Stela 13 și cu o ofertă masivă de peste 600 de vase ceramice și alte artefacte găsite la baza Structurii 7A. Aceste ceramice datează oferta până la sfârșitul Preclassicului târziu. Nu s-au recuperat rămășițe umane, dar se presupune că descoperirea este o înmormântare datorită artefactelor asociate. Se crede că corpul a fost înmormântat pe un așternut de 1 la 2 metri (3,3 pe 6,6 ft), care a fost probabil făcut din lemn și acoperit cu praf de cinabru roșu . Mărfurile pentru morminte includ un colier de jad din 18 piese , două bobine acoperite în cinabru, diverse oglinzi mozaic fabricate din pirită de fier , una formată din mai mult de 800 de piese, o mască de mozaic de jad, două lame prismatice de obsidian, un pește de piatră verde sculptat fin , diverse margele care probabil a format bijuterii, cum ar fi brățări și o selecție de ceramică, care datează mormântul în anii 100-200 d.Hr.

În octombrie 2012, un mormânt datat cu carbon între 700 î.Hr. și 400 î.Hr. a fost găsit în Takalik Abaj al unui conducător poreclit K'utz Chman („Bunicul Vultur” în Mam) de către arheologi, un rege sacru sau „mare șef „care„ a făcut un decalaj între culturile olmece și maya din America Centrală ”, potrivit lui Miguel Orrego . Se spune că mormântul este cea mai veche înmormântare regală Maya descoperită până acum.

Vezi si

Note

Referințe

  • Adams, Richard EW (1996). Mesoamerica preistorică (ed. Revizuită). Norman: University of Oklahoma Press . ISBN 0-8061-2834-8. OCLC  22593466 .
  • Adams, Richard EW (2000). „Introducere într-un studiu al culturilor preistorice native din Mesoamerica”. În Richard EW Adams; Murdo J. Macleod (eds.). The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, vol. II: Mesoamerica, partea 1 . Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press . pp. 1-44. ISBN 0-521-35165-0. OCLC  33359444 .
  • BBC News (25 octombrie 2012). " ' Cele mai vechi Maya Tomb' găsit în Retalhuleu Guatemala" . BBC . Accesat la 27 octombrie 2012 .
  • Benson, Elizabeth P. (1996). „Istoria investigațiilor olmece”. În Elizabeth P. Benson; Beatriz de la Fuente (eds.). Arta olmecă a Mexicului antic . Washington: National Gallery of Art . pp. 17-27. ISBN 0-8109-6328-0. OCLC  34357584 .
  • Cassier, Jacques; Alain Ichon (1981). „Las Esculturas de Abaj Takalik”. Anale de la Academia de Geografía e Historia de Guatemala: 1981 enero a diciembre (în spaniolă). Guatemala: Academía de Geografía e Historia de Guatemala. LV : 23-49. ISSN  0252-337X . OCLC  8623842 .
  • Chang Lam, Elsa (1991). "Las esculturas de Tak'alik Ab'aj y sus nuevos descubrimientos - 1988" (PDF) . II Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1988 (Editat de JP Laporte, S. Villagrán, H. Escobedo, D. De González și J. Valdés) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 19–28. Arhivat din original (ediție online PDF) la 7 iulie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Christenson, Allen J. „K'iche' – Dicționar englez și Ghid pentru pronunția alfabetului K'iche'-Maya” (ediție PDF online) . Fundația pentru avansarea studiilor mesoamericane, Inc. (FAMSI) . Accesat la 4 februarie 2009 .
  • Coe, Michael D. (1999). Maya . Serie de popoare și locuri antice (ediția a 6-a, ediția complet revizuită și extinsă). Londra și New York: Thames și Hudson . ISBN 0-500-28066-5. OCLC  59432778 .
  • Crasborn, José (2005). "La obsidiana de Tak'alik Ab'aj en contextos ceremoniales" (PDF) . XVIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2004 (Editat de Juan Pedro LaPorte, Bárbara Arroyo și Héctor e. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 695–705. Arhivat din original (ediție online PDF) la 7 iulie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Crasborn, José; Elizabeth Marroquín (2006). "Los patrones constructivos de Tak'alik Ab'aj" (PDF) . XIX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2005 (Editat de JP Laporte, B. Arroyo și H. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 45–55. Arhivat din original (ediție online PDF) la 4 septembrie 2011 . Accesat la 6 februarie 2009 .
  • Diehl, Richard (2004). Olmecii: prima civilizație a Americii . Serii de popoare și locuri antice. Londra: Thames și Hudson . ISBN 0-500-02119-8. OCLC  56746987 .
  • García, Edgar Vinicio (1997). "Excavaciones en el access to the Terraza 3, Tak'alik Ab'aj" (PDF) . X Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1996 (Editat de JP Laporte și H. Escobedo) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 171–193. Arhivat din original (ediție online PDF) la 7 iulie 2011 . Accesat la 12 februarie 2009 .
  • Graham, John A. (1989). „Difuzie olmecă: o vedere sculpturală din Pacific Guatemala”. În Robert J. Sharer ; David C. Grove (eds.). Perspective regionale asupra olmecilor . Seria de seminarii avansate ale Școlii Americane de Cercetare. Cambridge: Cambridge University Press . pp. 227-246. ISBN 0-521-36332-2. OCLC  18289933 .
  • Graham, John A. (1992). "Escultura en bulto Olmeca y Maya en Tak'alik Ab'aj: Su desarrollo y portento" (PDF) . IV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1990 (Editat de JP Laporte, H. Escobedo și S. Brady) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 325–334. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 12 februarie 2009 .
  • Jacobo, Álvaro L. (1999). "Investigaciones arqueológicas en el Grupo Norte del sitio Tak'alik Ab'aj" (PDF) . XII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1998 (editat de JP Laporte și HL Escobedo) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 548-555. Arhivat din original (ediție online PDF) la 7 iulie 2011 . Accesat la 12 februarie 2009 .
  • Kelly, Joyce (1996). Un ghid arheologic pentru America Centrală de Nord: Belize, Guatemala, Honduras și El Salvador . Norman: University of Oklahoma Press . ISBN 0-8061-2858-5. OCLC  34658843 .
  • Dragoste, Michael (decembrie 2007). „Cercetări recente în zonele muntoase din sud și coasta Pacificului din Mesoamerica”. Jurnalul de cercetări arheologice . Springer Olanda . 15 (4): 275-328. doi : 10.1007 / s10814-007-9014-y . ISSN  1573-7756 . S2CID  144511056 .
  • Marroquín, Elizabeth (2005). "El manejo del agua en Tak'alik Ab'aj, Retalhuleu: La evidencia de canales prehispánicos" (PDF) . XVIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2004 (Editat de Juan Pedro LaPorte, Bárbara Arroyo și Héctor e. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 955–967. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Miller, Mary Ellen (2001). Arta Mesoamericii: De la Olmec la Aztec . Seria World of Art (ediția a 3-a). Londra: Thames și Hudson . ISBN 0-500-20345-8. OCLC  59530512 .
  • Neff, Hector; Ronald L. Bishop și Dean E. Arnold (toamna 1988). „Reconstituirea producției ceramice din date compoziționale ceramice: un exemplu din Guatemala”. Journal of Field Archaeology . Boston, Massachusetts, SUA .: Universitatea din Boston . 15 (3): 339-348. doi : 10.2307 / 530313 . ISSN  0093-4690 . JSTOR  530313 . OCLC  482091261 .
  • Orrego Corzo, Miguel; și Christa Schieber de Lavarreda (2001). "Compendio de monumentos expuestos en Tak'alik Ab'aj" (PDF) . XIV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2000 (Editat de JP Laporte, AC Suasnávar și B. Arroyo) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 786–806. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Parsons, Lee Allen (1986). „Originile artei Maya: sculptură monumentală din piatră din Kaminaljuyu, Guatemala și coasta Pacificului de Sud”. Studii de artă și arheologie precolumbiană . Dumbarton Oaks, Washington, DC: Administratori pentru Universitatea Harvard. 28 (28): i – 216. JSTOR  41263466 . (abonament necesar)
  • Persson, Bosse (30 octombrie 2008). „Noua descoperire arheologică Maya Olmecă din Guatemala” . The Guatemala Times . Știri din Guatemala. Arhivat din original la 3 noiembrie 2010 . Accesat la 20 noiembrie 2010 .
  • Popenoe de Hatch, Marion (1987). „La Importancia de la Cerámica Utilitaria en Arqueología, con Observaciones sobre la Prehistoria de Guatemala”. Anale de la Academia de Geografía e Historia de Guatemala: 1987 enero a diciembre (în spaniolă). Guatemala: Academía de Geografía e Historia de Guatemala. LXI : 151–183. ISSN  0252-337X . OCLC  72773975 .
  • Popenoe de Hatch, Marion (2002). "Evidencia de un observatorio astronómico en Tak'alik Ab'aj (antes Abaj Takalik)" (PDF) . XV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2001 (Editat de JP Laporte, H. Escobedo și B. Arroyo) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 378-398. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Popenoe de Hatch, Marion (2004). "Un pas mai mult înțelegerea inițiativelor de Tak'alik Ab'aj (înainte de Abaj Takalik)" (PDF) . XVII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2003 (Editat de JP Laporte, B. Arroyo, H. Escobedo și H. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 415–425. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Popenoe de Hatch, Marion (2005). „La Conquista de Tak'alik Ab'aj” (PDF) . XVIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2004 (Editat de Juan Pedro LaPorte, Bárbara Arroyo și Héctor e. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 992–999. Arhivat din original (ediție online PDF) la 14 septembrie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Popenoe de Hatch, Marion; Christa Schieber de Lavarreda (2001). "Una revizuire preliminară a istoriei de Tak'alik Ab'aj, departament de Retalhuleu" (PDF) . XIV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2000 (Editat de JP Laporte, AC Suasnávar și B. Arroyo) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 990–1005. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Pool, Christopher A. (2007). Arheologie olmecă și Mesoamerica timpurie . Cambridge World Archaeology. Cambridge, Marea Britanie și New York: Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-78882-3. OCLC  68965709 .
  • Porter, James B. (primăvara-toamna 1989). „Capetele colosale olmece ca tronuri recarvate:„ mutilarea, „revoluția și recarvarea”. Res: Antropologie și estetică . Cambridge, Massachusetts: Președintele și bursierii Colegiului Harvard care acționează prin Muzeul de Arheologie și Etnologie Peabody. 17-18 (17/18): 22-29. doi : 10.1086 / RESvn1ms20166812 . JSTOR  20166812 . S2CID  193558188 . (abonament necesar)
  • Rizzo de Robles, Nidia (1991). "Aspectos ecológicos del proyecto Tak'alik Ab'aj (antes Abaj Takalik)" (PDF) . II Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1988 (Editat de JP Laporte, S. Villagrán, H. Escobedo, D. De González și J. Valdés) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 31–34. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Schieber de Lavarreda, Christa (1994). "Tak'alik Ab'aj: Hallazgo de un Juego de Pelota del Preclásico Medio" (PDF) . VII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1993 (Editat de JP Laporte și H. Escobedo) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 73–86. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 14 februarie 2009 .
  • Schieber de Lavarreda, Christa (2002). "La ofrenda de Tak'alik Ab'aj (antes Abaj Takalik)" (PDF) . XV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2001 (Editat de JP Laporte, H. Escobedo și B. Arroyo) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 399–412. Arhivat din original (ediție online PDF) la 14 septembrie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Schieber de Lavarreda, Christa (2003). "Una nouă ofertă în Tak'alik Ab'aj (antes Abaj Takalik): El Entierro 1" (PDF) . XVI Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2002 (Editat de JP Laporte, B. Arroyo, H. Escobedo și H. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 784–792. Arhivat din original (ediție online PDF) la 14 septembrie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Schieber de Lavarreda, Christa; Jeremías Claudio Pérez (2004). "Una página más en la historia de Tak'alik Ab'aj" (PDF) . XVII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2003 (Editat de JP Laporte, B. Arroyo, H. Escobedo și H. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 405–414. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Schieber de Lavarreda, Christa; Jeremías Claudio Pérez (2005). "La ofrenda del incensario" La Niña " " (PDF) . XVIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2004 (Editat de JP Laporte, B. Arroyo și H. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 724–736. Arhivat din original (ediție online PDF) la 14 septembrie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Schieber de Lavarreda, Christa; Jeremías Claudio Pérez (2006). "La cultura de Tak'alik Ab'aj y los Olmecas" (PDF) . XIX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2005 (Editat de JP Laporte, B. Arroyo și H. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 23–36. Arhivat din original (ediție online PDF) la 4 septembrie 2011 . Accesat la 12 noiembrie 2009 .
  • Schieber de Lavarreda, Christa; Miguel Orrego Corzo (2009). "El descubrimiento del Altar 48 de Tak'alik Ab'aj" (PDF) . XXII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2008 (în spaniolă). Guatemala: Proyecto Nacional Tak'alik Ab'aj, Ministerio de Cultura y Deportes, Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural / IDAEH / Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 456–470. Arhivat din original (PDF) la 4 ianuarie 2012.
  • Schieber de Lavarreda, Christa; Miguel Orrego Corzo (2010). "La Escultura" El Cargador del Ancestro "și su context. Mesa Redonda: Pozole de semnături și semnificații. Juntándonos en torno a la epigrafía e iconografía de la escultura preclásica. Proyecto Nacional Tak'alik Ab'aj, Ministerio de Cultura y Deportes, Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural / IDAEH ". XXIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2009 (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología.
  • Schieber de Lavarreda, Christa; Miguel Orrego Corzo (2011). "La Pasión del" Señor de la Greca ". Proyecto Nacional Tak'alik Ab'aj, Ministerio de Cultura y Deportes, Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural / IDAEH". XXIV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2010 (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología.
  • Sharer, Robert J. (2000). „Munții Maya și coasta adiacentă a Pacificului”. În Richard EW Adams; Murdo J. Macleod (eds.). The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, vol. II: Mesoamerica, partea 1 . Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press . pp. 449–499. ISBN 0-521-35165-0. OCLC  33359444 .
  • Sharer, Robert J .; Loa P. Traxler (2006). Vechiul Maya (ediția a 6-a, complet revizuită). Stanford, CA: Stanford University Press . ISBN 0-8047-4817-9. OCLC  57577446 .
  • Tarpy, Cliff (2004) „Locul pietrelor permanente”, în National Geographic , mai 2004.
  • UNESCO. „Întâlnirea Maya-Olmecană” . Accesat la 23 noiembrie 2010 .
  • Van Akkeren, Ruud (2005). "Conociendo a los Pipiles de la Costa del Pacífico de Guatemala: Un studiu etno-istoric de documente indigene și del Archivo General de Centroamérica" (PDF) . XVIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2004 (Editat de JP Laporte, B. Arroyo și H. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 1000–1014. Arhivat din original (PDF) la 14 septembrie 2011 . Accesat la 14 septembrie 2011 .
  • Van Akkeren, Ruud (2006). "El Chinamit y la plaza del Postclásico: La arqueología y la etnohistoria en busca del papel de la Casa de Consejo" (PDF) . XIX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2005 (Editat de JP Laporte, B. Arroyo și H. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 223–234. Arhivat din original (PDF) la 14 septembrie 2011 . Accesat la 15 septembrie 2011 .
  • Wolley Schwarz, Claudia (2001). "Investigaciones arqueológicas en los Grupos Norte y Oeste de Tak'alik Ab'aj" (PDF) . XIV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2000 (Editat de JP Laporte, AC Suasnávar și B. Arroyo) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 1006–1012. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Wolley Schwarz, Claudia (2002). "Compendio de petrograbados y monumentos con depresiones de Tak'alik Ab'aj (antes Abaj Takalik)" (PDF) . XV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2001 (Editat de JP Laporte, H. Escobedo și B. Arroyo) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 365–377. Arhivat din original (ediție online PDF) la 11 decembrie 2009 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Zetina Aldana, Mario Enrique; Jaime Gildardo Escobar (1994). Abaj Takalik Cuaderno de Investigación 2: Flora y fauna: una visión retrospectiva y contemporánea en Abaj Takalik (în spaniolă). Guatemala: Ministerio de Cultura y Deportes. OCLC  37571546 .

Lecturi suplimentare

  • Carpio Rezzio, Edgar (2002). "Nueva información sobre la obsidiana de Tak'alik Ab'aj (antes Abaj Takalik)" (PDF) . XV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2001 (Editat de JP Laporte, H. Escobedo și B. Arroyo) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 835–838. Arhivat din original (ediție online PDF) la 7 iulie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Castillo, Donaldo (1991). "La cerámica de Tak'alik Ab'aj (antes Abaj Takalik): Un estudio preliminar" (PDF) . II Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1988 (Editat de JP Laporte, S. Villagrán, H. Escobedo, D. De González și J. Valdés) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 14–15. Arhivat din original (ediție online PDF) la 7 iulie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Orrego Corzo, Miguel (1991). "Enfoque del sitio arqueológico Tak'alik Ab'aj (antes Abaj Takalik)" (PDF) . II Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1988 (Editat de JP Laporte, S. Villagrán, H. Escobedo, D. De González și J. Valdés) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 1–7. Arhivat din original (ediție online PDF) la 7 iulie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Popenoe de Hatch, Marion (1991). "Comentarios sobre la cerámica de Tak'alik Ab'aj (antes Abaj Takalik)" (PDF) . II Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1988 (Editat de JP Laporte, S. Villagrán, H. Escobedo, D. De González și J. Valdés) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 16-18. Arhivat din original (ediție online PDF) la 7 iulie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Popenoe de Hatch, Marion (1992). "Reconocimiento arqueológico en la periferia de Tak'alik Ab'aj" (PDF) . IV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1990 (Editat de JP Laporte, H. Escobedo și S. Brady) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 335–338. Arhivat din original (ediție online PDF) la 7 iulie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Popenoe de Hatch, Marion (2003). "El regreso del felino en Tak'alik Ab'aj (antes Abaj Takalik)" (PDF) . XVI Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2002 (Editat de JP Laporte, B. Arroyo, H. Escobedo și H. Mejía) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 793–805. Arhivat din original (ediție online PDF) la 7 iulie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Popenoe de Hatch, Marion; Christa Schieber de Lavarreda; Edgar Carpio Rezzio; Miguel Orrego Corzo; José Héctor Paredes și Claudia Wolley (2000). "Observații asupra dezvoltării culturale în Tak'alik Ab'aj, departament de Retalhuleu, Guatemala" (PDF) . XIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1999 (Editat de JP Laporte, H. Escobedo, B. Arroyo și AC De Suasnávar) (în spaniolă). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 132–141. Arhivat din original (ediție online PDF) la 4 septembrie 2011 . Accesat la 1 februarie 2009 .
  • Reyes Andrade, Erick; Stuardo Rodríguez, Christa Schieber de Lavarreda și Miguel Orrego Corzo (2011). B. Arroyo; L. Paiz; A. Linares; A. Arroyave (eds.). "Prospección geo-eléctrica en la Estructura 86 de la RNP" Buenos Aires ", Tak'alik Ab'aj" (PDF) (în spaniolă). Guatemala City, Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología. pp. 1085-1092. Arhivat din original (ediție online PDF) la 9 noiembrie 2013 . Accesat la 16 iulie 2013 .
  • Schieber de Lavarreda, Christa; Miguel Orrego Corzo (2012). B. Arroyo; L. Paiz; H. Mejía (eds.). "El retorno al ancestro en Tak'alik Ab'aj: Hallazgo del collar del ancestro del" Señor de la Greca " " (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (în spaniolă). Guatemala City, Guatemala: Ministerio de Cultura y Deportes, Instituto de Antropología e Historia și Asociación Tikal. XXV (2011): 1027-1037. Arhivat din original (ediție online PDF) la 8 februarie 2015 . Accesat la 7 august 2014 .

linkuri externe

Coordonate : 14 ° 38′45 ″ N 91 ° 44′10 ″ W / 14,64583 ° N 91,73611 ° V / 14.64583; -91.73611