Diavolul și Daniel Webster - The Devil and Daniel Webster

Acest articol este despre nuvelă. Pentru film, vezi Diavolul și Daniel Webster (film) .
"Diavolul și Daniel Webster"
Autor Stephen Vincent Benét
Țară Statele Unite
Limba Engleză
Genuri) Fantezie
Publicat în The Saturday Evening Post
Tipul publicației Periodic
Data publicării 24 octombrie 1936

„ Diavolul și Daniel Webster ” (1936) este o nuvelă a scriitorului american Stephen Vincent Benét . El spune unui New Hampshire agricultor care vinde sufletul la diavol și este ulterior apărată de Daniel Webster , o versiune fictivă a notat al 19-lea stat american, avocat si orator. Narațiunea se referă la evenimente factuale din viața lui Webster și a familiei sale.

Povestea a apărut în The Saturday Evening Post (24 octombrie 1936) și a fost publicată sub formă de carte de Farrar & Rinehart în anul următor. Povestea a câștigat premiul O. Henry . Autorul a adaptat-o ​​și în 1938 ca operă populară, cu muzică de Douglas Stuart Moore , un coleg de facultate al Universității Yale .

Rezumatul parcelei

Webster argumentează în timp ce diavolul șoptește la urechea judecătorului.

Fermierul Jabez Stone, din micul oraș Cross Crossers, New Hampshire, este afectat de un ghinion nesfârșit. În cele din urmă spune: „este suficient să faci un om să-și dorească să-și vândă sufletul diavolului!” A doua zi este vizitat de un străin, identificat ca „ domnul Scratch ”, care se oferă să-i ofere șapte ani de prosperitate pentru sufletul său. Stone este de acord.

Domnul Scratch vine pentru sufletul lui Stone la momentul stabilit, iar Stone negociază mai mulți ani. După aceea, Scratch refuză o extensie. Stone angajează avocatul și oratorul Daniel Webster pentru a-l scoate din afacere.

La miezul nopții datei stabilite, domnul Scratch și Webster își încep argumentele legale. Nu merge bine pentru Webster, deoarece semnătura și contractul lui Stone sunt clare, iar domnul Scratch nu va face compromisuri.

Webster spune: „Domnul Stone este cetățean american și niciun cetățean american nu poate fi forțat să slujească unui prinț străin. Am luptat pentru asta în 12 și ne vom lupta din nou cu tot iadul!” Pentru aceasta, domnul Scratch insistă asupra propriei sale cetățenii, citând prezența sa la cele mai grave evenimente din istoria SUA, concluzionând: „Deși nu-mi place să mă laud cu asta, numele meu este mai vechi în această țară decât al tău”.

Webster cere un proces ca drept al oricărui american. Domnul Scratch este de acord după ce Webster spune că poate selecta judecătorul și juriul, „atât timp cât este un judecător american și un juriu american”. Un juriu al celor condamnați intră, „cu focurile iadului asupra lor”. Toți făcuseră răul și toți jucaseră un rol în formarea Statelor Unite:

După ce intră alți cinci jurați anonimi ( Benedict Arnold este „în alte treburi”), judecătorul intră ultimul. Este John Hathorne , care a prezidat procesele vrăjitoarelor din Salem .

Procesul este trucat împotriva lui Webster. El este revoltat, dar se calmează, gândindu-se „căci el ar fi venit, nu numai Jabez Stone”.

Webster începe să vorbească despre lucruri simple și bune - „prospețimea unei bune dimineți ... gustul mâncării când ți-e foame ... noua zi care este în fiecare zi când ești copil” - și cum „fără libertate, ei s-au îmbolnăvit ". Vorbește cu pasiune despre cât de minunat este să fii om și să fii american. El recunoaște greșelile făcute în cursul istoriei americane, dar subliniază că ceva nou și bun a crescut din ele și că „toată lumea a jucat un rol în ea, chiar și trădătorii”. Omenirea „a fost păcălită, prinsă și păcălită, dar a fost o călătorie grozavă,„ ceva „niciun demon care a fost vreodată mâniat” nu a putut să înțeleagă vreodată.

Juriul își anunță verdictul: „Găsim pentru inculpat, Jabez Stone”. Ei recunosc: „Poate că nu este strict în conformitate cu dovezile , dar chiar și cei condamnați pot saluta elocvența domnului Webster”. Judecătorul și juriul dispar odată cu începutul zorilor. Domnul Scratch îl felicită pe Webster, iar contractul este rupt. Diavolul s-a exagerat, acceptând un proces cu juri, din mândrie în contractul său incasabil. Însă, făcând acest lucru, el și-a pus contractul la îndemâna dreptului comun folosit în America, conform căruia un juriu poate introduce orice verdict îi place, indiferent de lege. Elocvența lui Webster în legănarea acestui juri presupus de neclintit este remarcabilă, dar nu ar fi avut niciun efect fără greșeala diavolului indusă de mândrie în a-i oferi lui Webster o șansă.

Webster îl apucă apoi pe străin și își răsucește brațul la spate, „pentru că știa că odată ce ai învins pe cineva ca domnul Scratch într-o luptă corectă, puterea lui asupra ta a dispărut”. Webster îl face de acord „să nu-l deranjeze niciodată pe Jabez Stone, nici pe moștenitorii săi, nici pe niciun alt om din New Hampshire până la sfârșitul zilei de judecată !”

Domnul Scratch se oferă să spună averea lui Webster în palmă. El prezice evenimente (actuale) din viitorul lui Webster, inclusiv eșecul său de a deveni președinte (o ambiție reală a sa), moartea fiilor lui Webster (care s-a întâmplat în războiul civil american ) și reacția din ultimul său discurs, avertizând „Unii vor te numesc Ichabod "(ca în poemul lui John Greenleaf Whittier ca reacție la controversatul discurs al lui Webster din Șapte din martie care susține compromisul din 1850 care a încorporat Fugitive Slave Act , mulți din nord numind Webster un trădător).

Webster întreabă numai dacă Uniunea va prevala. Scratch admite că Statele Unite vor rămâne unite după război. Webster râde apoi, "... și cu asta și-a retras piciorul pentru o lovitură care ar fi uimit un cal. Doar vârful pantofului său l-a prins pe străin, dar a ieșit zburând pe ușă cu colecția sa cutie sub braț ... Și nu a fost văzut în statul New Hampshire din acea zi până în ziua de azi. Nu vorbesc despre Massachusetts sau Vermont. "

Teme majore

Patriotism

Patriotismul este o temă principală în poveste: Webster susține că Diavolul nu poate lua sufletul pentru că nu poate revendica cetățenia americană. - Și cine cu mai bine? răspunde diavolul, continuând să enumere mai multe greșeli comise în SUA, demonstrând astfel prezența sa în SUA. Diavolul spune „Eu sunt doar un american cinstit ca tine - și de cea mai bună descendență - căci, ca să spun adevărul, domnule Webster, deși nu-mi place să mă laud cu asta, numele meu este mai vechi în această țară decât al tău . "

Webster insistă asupra unui proces cu juriu ca drept american, cu americani pentru juri și un judecător american. Diavolul oferă apoi cele mai rele din perspectiva lui Webster (și cu siguranță, sunt în Iad) exemple de americani pentru judecător și juri. În discursul lui Daniel „El vorbea despre lucrurile care fac dintr-o țară o țară și un bărbat un om”, mai degrabă decât punctele legale ale cazului. Pentru Webster, libertatea și independența definesc bărbăția: „Da, chiar și în iad, dacă un bărbat ar fi un bărbat, l-ai ști”.

Această temă a patriotismului, libertății și independenței americane este explicația victoriei lui Webster: juriul este condamnat la naiba , dar sunt americani și, prin urmare, atât de independenți încât pot rezista diavolului. Cu toate acestea, în realitate, mulți dintre juri nu s-ar fi clasificat drept americani, deoarece guvernatorul Dale, Morton, Hathorne și Barba Neagră erau englezi, iar regele Phillip era un wampanoag. Butler și Girty s-ar fi numit americani - și într-adevăr erau americani - dar erau loialiști, iar Webster ar fi putut să nu fi intenționat decât cetățeni americani. Clasificarea juraților drept „americani” implică o definiție mai largă, incluzând toți cei care au avut o parte din istoria sa - chiar și cei care au trăit și au murit ca supuși englezi înainte de 1775, loialiștii care s-au opus activ creării SUA și acei indieni (precum Regele Filip) care a interacționat cu noua civilizație. Scratch subliniază această definiție spunând despre juriul „Americanii toți”.

Robie

În discursul său, Webster denunță sclavia . Mai devreme, el afirmă categoric „Un bărbat nu este o proprietate”. Mai târziu, există această descriere „Și când a vorbit despre cei robi și durerile sclaviei, vocea lui a devenit ca un clopot mare”. Benét recunoaște răul făcându-l pe diavol să spună: "Când i s-a făcut primul rău primului indian , am fost acolo. Când primul sclav a ieșit în Congo , am stat pe punte." În ceea ce-l privește pe Webster, „El a recunoscut tot răul care a fost făcut vreodată. Dar a arătat cum, din rău și drept, suferința și foametea, a venit ceva nou. Și toată lumea a jucat un rol în el, chiar trădătorii. "

Adevăratul Daniel Webster era dispus să facă compromisuri cu privire la sclavie în favoarea menținerii Uniunii unite, dezamăgind unii aboliționiști radicali , dar a susținut că numai conservarea Uniunii ar putea menține forțele anti-sclavie active în zonele sclaviste. Această dorință de a pune capăt instituției a fost un izvor al sprijinului său pentru Uniune.

Tratamentul indienilor

Povestea poate fi văzută ca fiind ambivalentă cu tratamentul nativilor americani . Webster afirmă: „Dacă doi New Hampshiremen nu se potrivesc cu diavolul, am putea la fel de bine să dăm țara indienilor”. Cu toate acestea, străinul / Satana remarcă faptul că „Când s-a făcut primul greșit primului indian, am fost acolo”, ceea ce implică recunoașterea autorului că indienii au fost uneori nedreptățiți. „ Regele Philip , sălbatic și mândru cât fusese în viață, cu marea tăietură în cap care i-a provocat rana de moarte” este remarcat ca un ticălos notoriu al istoriei americane (istoricul rege Philip ( Metacomet ), a murit dintr-un foc de armă la inimă, nu la cap).

Mai târziu, apelul lui Daniel Webster în fața juriului cu privire la „ce înseamnă să fii american” îl include în mod specific pe regele Philip printre „americani”. Acesta este un anacronism, deoarece istoricul Daniel Webster era mai aproape de evenimente și ar fi fost puțin probabil să-și exprime o astfel de opinie. Naratorul își exprimă, de asemenea, simpatia față de regele Philip atunci când ne spune că un jurat „a auzit strigătul națiunii sale pierdute” în apelul elocvent al lui Webster.

Aceste ambiguități reflectă probabil percepții ambivalente ale acestui aspect al istoriei americane în secolul al XX-lea la momentul scrierii, mai degrabă decât la momentul când povestea ar trebui să aibă loc.

Diavolul

Diavolul este descris ca fiind politicos și rafinat. Când sosește diavolul, el este descris ca „un străin cu vorbă blândă, îmbrăcat în întuneric”, care „a mers cu mașina într-un cărucior frumos”. Denumirile Benet oferă devil- domnului Scratch sau străin vorbitorii aceleiași ambele utilizate în jurul valorii de New England și în alte părți ale pre-război civil Statele Unite: „Poate Scratch va face pentru seara am numit adesea că , în. Aceste regiuni . " Acești termeni sunt preluați în principal din „ The Devil and Tom Walker ” (1824) de Washington Irving , care de obicei îl numește pe diavol Old Scratch .

Adaptări

Ecran

Au fost făcute două adaptări de film:

Un premiu al Academiei -winning 1941 filmul prima lansat sub titlul toti banii pot cumpara , in care joaca Edward Arnold ca Daniel , Walter Huston ca dl Scratch , James Craig ca Iaebeț Stone, și Simone Simon ca Belle.

Comanda rapidă către fericire , este o versiune modernizată în lumea editorială, cu Anthony Hopkins în rolul unui editor pe nume Daniel Webster, Alec Baldwin în calitate de autor bestseller dar teribil pe nume Jabez Stone și Jennifer Love Hewitt în versiunea feminină a diavolului. Această versiune cea mai recentă a fost făcută în 2001, dar nu a avut niciodată o lansare la teatru.

Un film de televiziune animat bazat pe poveste, The Devil and Daniel Mouse , a fost lansat în 1978.

Phil Reisman, Jr. a adaptat povestea pentru un spectacol de televiziune live de „The Devil and Daniel Webster” la Breck Sunday Showcase (NBC, 14 februarie 1960, 60 min), cu Edward G. Robinson (Daniel Webster), David Wayne ( Mr. Scratch) și Tim O'Connor (Jabez Stone). O înregistrare video color a producției a fost difuzată doi ani mai târziu pe Breck Golden Showcase (CBS, 30 aprilie 1962).

Radio

Fiecare dintre aceste adaptări a folosit titlul original al poveștii, cu excepția cazului în care se indică altfel:

Adaptarea lui Charles R. Jackson a fost difuzată la Columbia Workshop (CBS, 6 august 1938, 30 min), cu muzică de Bernard Herrmann .

Edward Arnold, Walter Huston și James Craig și-au reluat rolurile din 1941 în filmul din episodul „All That Money Can Buy” din Cavalcade of America ( NBC Red Network , 20 octombrie 1941, 30 de minute). Howard Teichmann și Robert L. Richards au prescurtat și adaptat scenariul.

Adaptarea lui Jean Holloway a fost difuzată pe Hallmark Playhouse (CBS, 10 iunie 1948, 30 min); distribuție: John McIntire (Daniel Webster), Alan Reed (Mr. Scratch), Frank Goss (Jabez Stone).

Edward Arnold l-a interpretat din nou pe Daniel Webster pentru The Prudential Family Hour of Stars (CBS, 18 septembrie 1949, 30 de minute).

Walter Huston și-a reluat din nou rolul de film din 1941 în episodul „All That Money Can Buy” din Theatre Guild on the Air (NBC, 30 aprilie 1950, 60 min); Cornel Wilde și Martha Scott au jucat împreună.

Etapă

Benét și-a adaptat povestea ca piesă, The Devil and Daniel Webster: A Play in One Act (New York: Dramatists Play Service, 1938) și, de asemenea, ca operă populară, The Devil și Daniel Webster: An Opera in One Act (New York: Farrar & Rinehart, 1939), muzică de Douglas Moore (Moore și Benét colaboraseră mai devreme la o operetă, The Headless Horseman [1937], bazată pe nuvela lui Washington Irving „ The Legend of Sleepy Hollow ” [1820]) .

Archibald MacLeish , prieten și asociat al lui Benét în anii 1930 și până la moartea sa în 1943, a adaptat și povestea ca piesă: Scratch (Boston: Houghton Mifflin, 1971). Pe Broadway foarte scurt, Scratch a jucat-o pe Will Geer în rolul principal și pe Patrick Magee în rolul Webster. Concepută inițial ca o colaborare muzicală cu Bob Dylan, colaborarea s-a destrămat datorită diferențelor creative dintre Dylan și MacLeish. Spectacolul s-a deschis la Teatrul St. James din Broadway pe 6 mai 1971 și s-a închis două zile mai târziu.

În cultura populară

  • În Treehouse of Horror IV din The Simpsons din „ The Devil and Homer Simpson ”, Homer Simpson anunță că își va vinde sufletul pentru o gogoșă, iar diavolul, care seamănă cu Ned Flanders, pare să facă o înțelegere cu Homer. Homer încearcă să-l păcălească pe diavol prin faptul că nu termină gogoasa, dar în cele din urmă o mănâncă și este trimis în Iad; acolo este „chinuit” fiind obligat să mănânce mii de gogoși, o pedeapsă ironică care se dă înapoi când îi mănâncă cu bucurie fără niciun semn de durere. Se desfășoară un proces între Homer și diavol pentru a determina proprietarul de drept al sufletului lui Homer. Marge Simpson salvează sufletul lui Homer într-o întorsătură dramatică, când ea îi dezvăluie că Homer i-a dat dreptul de proprietate asupra sufletului său, ceea ce înseamnă că nu era în posesia sa când s-a încheiat afacerea.
  • Într-un episod al emisiunii de televiziune The Monkees , această poveste a fost prezentată și în „ Diavolul și Peter Tork ”, în care Peter găsește o frumoasă harpă într-o casă de amanet condusă de domnul Zero și spune că ar da orice pentru asta. Domnul Zero îl pune apoi pe Peter să semneze un contract care îl condamnă promițându-i sufletul domnului Zero. Băieții devin un succes peste noapte după ce au adăugat harpa la actul lor. Ei învață ce s-a întâmplat atunci când domnul Zero vine să adune sufletul lui Peter și Mike susține că îl vor duce în instanță pentru a lupta cu contractul. Juriul este format din 12 bărbați condamnați la Insula Diavolului și judecătorul Roy Bean , judecătorul agățat , prezidează proces . După ce Atilla Hun , Billy the Kid și Blackbeard depun mărturie despre ceea ce a făcut domnul Zero pentru cariera lor, Mike îl cheamă pe domnul Zero la stand și îi spune că nu i-a dat lui Peter capacitatea de a cânta la harpă și că a fost în Petru tot timpul datorită dragostei sale pentru harpă. Apoi îl convinge pe Peter să-i demonstreze domnului Zero și tuturor celor din sala de judecată jucând harpa după ce domnul Zero ia puterea. Peter cântă apoi o interpretare frumoasă a melodiei „ I Wanna Be Free ” a lui Monkees , el este găsit nevinovat și cazul este respins. Peter este eliberat și domnul Zero trage din degete și se întoarce în Iad.
  • Nelvana a creat un serial de televiziune animat numit Diavolul și Daniel Mouse, bazat pe poveste. În program, Daniel Mouse este un muzician al cărui partener, Jan, își vinde sufletul diavolului în schimbul faimei.
  • Două tractări ale publicațiilor Chick , Contractul! și It's A Deal , împrumută mult din poveste. Contractul! urmărește mai atent complotul inițial (povestind despre un fermier falit care se confruntă cu evacuarea), în timp ce It's a Deal este un tract Chick rescris pentru comunitatea afro-americană și prezintă un tânăr jucător de baschet.
  • În ordinul său judecătoresc de respingere a cererii reclamantului de a proceda in forma pauperis în procesul SUA ex rel. Gerald Mayo împotriva lui Satan și personalul său , 54 FRD 282 (1971), judecătorul Gerald J. Weber a citat această poveste ca unic, deși „neoficial”, precedent care se referă la jurisdicția instanțelor americane asupra lui Satan .
  • În specialul TV Tiny Toon Adventures din 1995 , Night Ghoulery , această poveste este parodiată în segmentul „Diavolul și Daniel Webfoot”.
  • În episodul supranatural „ Captivi ”, se dezvăluie că Crowley , regele de facto al Iadului, a închiriat mai multe unități de depozitare sub aliasul „D. Webster”, ca o referință simplă la nuvelă.
  • În Tripping the Rift , Sezonul 1 Episodul 5, povestea este parodiată sub titlul „Diavolul și un tip numit Webster”. Când personajul principal își vinde accidental sufletul diavolului, echipajul se deplasează înapoi în timp pentru a găsi Webster, dar formează fusul orar greșit și obține un copil actor care joacă un personaj numit Webster.
  • În Chilling Adventures of Sabrina , Sezonul 1 Episodul 3, un avocat pe nume Daniel Webster o reprezintă pe Sabrina într-un complot de proces care seamănă puțin cu nuvela.

Note de subsol

Referințe

linkuri externe