In dezvoltare - Underdevelopment

Subdezvoltarea , legată de dezvoltarea internațională , reflectă o condiție largă sau fenomene definite și criticate de teoreticieni în domenii precum economie , studii de dezvoltare și studii postcoloniale . Utilizat în primul rând pentru a distinge statele de-a lungul punctelor de referință referitoare la dezvoltarea umană - cum ar fi creșterea macroeconomică , sănătatea, educația și standardele de viață - un stat „subdezvoltat” este încadrat ca antiteza unui stat „ dezvoltat ”, modern sau industrializat. Imaginile popularizate și dominante ale statelor subdezvoltate includ cele care au economii mai puțin stabile, regimuri politice mai puțin democratice , sărăcie mai mare , malnutriție și sisteme de educație și sănătate publică mai slabe .

Subdezvoltarea per Walter Rodney este alcătuită în primul rând din două componente, un aspect comparativ, precum și relația de exploatare: și anume, exploatarea unei țări de către alta.

Istorie

În dezvoltarea critică și studiile postcoloniale, conceptele de „dezvoltare”, „dezvoltat” și „subdezvoltare” sunt adesea considerate a avea origini în două perioade: prima, era colonială , unde puterile coloniale extrageau forța de muncă și resursele naturale, și a doua (cel mai adesea) în referirea dezvoltării ca proiect de intervenție postbelică asupra așa-numitei Lumi a Treia . Activistul mexican Gustavo Esteva a afirmat că subdezvoltarea a început atunci când președintele american Harry Truman și-a rostit discursul inaugural în 1949, deoarece, după cel de- al doilea război mondial , sărăcia pe scară largă a fost brusc „descoperită” în aceste regiuni subdezvoltate ale lumii. Esteva a declarat: „În acea zi, două miliarde de persoane au devenit subdezvoltate”. Mai mult de jumătate din națiunile lumii au fost clasificate în funcție de ceea ce le lipsea. Centrice-euro discursul de dezvoltare și aura de expertiză de multe ori omogenizată de dezvoltare cu o creștere economică. Când lumea a început să clasifice națiunile pe baza statutului lor economic, a restrâns problema subdezvoltării la o problemă economică. Ca rezultat, soluțiile aduse de experți în dezvoltare și practicanți au fost direct economice - nereușind să abordeze contextele politice și sociale profunde, cum ar fi moștenirile coloniale și geopolitica războiului rece .

Revoluția verde

Revoluția Verde este o paradigmă a unui efort concertat de intervenție în numele dezvoltării globale. În acest timp, țările dezvoltate, în încercarea de a moderniza sectorul agricol global, au căutat să exporte modelul industrial industrial de producție. La începutul Revoluției Verzi, SUA, Canada și alte țări europene avansate acordau surplusul lor de culturi țărilor mai sărace sub formă de ajutor alimentar, pentru a atenua foamea pe scară largă, pe care o asistau părți ale lumii postcoloniale. Culturile care anterior nu erau răspândite pe tot globul, cum ar fi grâul, erau transferate și din nordul global spre sud în cantități masive. Acest lucru a avut loc până când țările în curs de dezvoltare, precum India, au devenit puternic dependente de ajutorul alimentar - multe dintre acestea fiind culturi care nu puteau fi cultivate la nivel local. Pentru ca țările dependente să beneficieze în continuare de asistență externă, SUA au condiționat ca beneficiarii ajutorului alimentar să adopte întregul model industrial al agriculturii.

Revoluția a fost intitulată „Verde” nu doar datorită conexiunilor sale cu agricultura, ci a fost folosită și ca instrument de combatere a „Roșiei” sau a revoluției comuniste. Occidentul credea că foamea avea puterea de a-i conduce pe oameni către revoluțiile țărănești, așa că ajutorul alimentar a fost folosit în mod explicit pentru a combate comunismul răspândit. În timp ce s-au făcut eforturi pentru creșterea securității alimentare în țările sărace, ajutându-le să treacă la auto-suficiente, modelul industrial al agriculturii care a fost exportat către țările beneficiare avea un sistem complex de intrări necesare. Pentru ca randamentele să crească efectiv, fermierii au avut nevoie de îngrășăminte, pesticide și noi sisteme de irigații, un lanț costisitor de cerințe care reduce profiturile pentru fermieri chiar și atunci când randamentele lor au crescut. Țările care erau dependente de ajutorul alimentar au devenit acum dependente de corporațiile transnaționale care furnizau resurse agricole necesare modelului industrial. Revoluția verde a reușit să crească randamentele culturilor (cel puțin pe termen scurt, înainte ca pământul să fie degradat de nevoia crescută de îngrășăminte și pesticide), dar în acest proces a exacerbat sărăcia populațiilor vulnerabile din țările care sunt considerate acum subdezvoltate.

Teorii și explicații

Au fost oferite mai multe teorii și tipuri de explicații pentru a explica de ce unele țări au fost subdezvoltate și / sau modul în care poate avea loc dezvoltarea lor.

Explicații geografice

Economistul seminal Adam Smith a presupus nu numai că prosperitatea unei națiuni depinde de piețele libere, ci și că geografia de coastă - acces facil la comerțul maritim - joacă un rol important. În comparație cu Europa, proporții mari din Africa, Asia și America sunt departe de ocean. Jeffrey Sachs și colaboratorii săi au demonstrat mai sistematic această relație a geografiei cu subdezvoltarea, subliniind că această relație este mediată și de factori de productivitate agricolă și de prevalență a bolilor.

Jared Diamond a propus că și alinierea continentală a jucat un rol: alinierea est-vest a Europei-Asiei a permis difuzarea speciilor agricole utile, în timp ce aliniamentele nord-sud ale Americii și Africii au inhibat această difuzie.

Teoria modernizării

Una dintre primele teorii majore care a apărut ca soluție la această nouă problemă a „subdezvoltării” a fost teoria modernizării . Acest lucru evidențiază rolul pozitiv jucat de țările occidentale în modernizarea și facilitarea dezvoltării în non-vest. Este adesea contrastat cu teoria dependenței .

Teoria modernizării constă din trei părți:

• O identificare ierarhică a națiunilor sau societăților și o explicație a modului în care cei desemnați ca „modernizați” sau relativ modernizați diferă de ceilalți
• Specificarea modului în care societățile se modernizează, comparând factori care sunt mai mult sau mai puțin favorabili transformării
• Generalizări despre modul în care se potrivesc părțile unei societăți modernizate, care implică etape de modernizare și tipuri ideale de țări modernizate cu succes

La mijlocul secolului al XX-lea, liderii mondiali care ieșiseră din cel de-al doilea război mondial au văzut fostele colonii ca zone care aveau nevoie de o cantitate tot mai mare de intervenție, deoarece populațiile lor erau supuse multor suferințe. A devenit un imperativ moral pentru națiunile dezvoltate, în primul rând SUA, să ofere asistență pentru ca aceste țări să poată industrializa așa cum au făcut țările din prima lume. Teoria modernizării, rezultând din bursele din SUA, a egalat modernizarea cu industrializarea, dezvoltarea și progresul.

Unul dintre cei mai notabili contribuabili la teorie a fost Walt Whitman Rostow, care a dezvoltat un model economic care a subliniat cinci etape de creștere pe care națiunile trebuie să le urmeze în eseul său, „Etapele creșterii economice: un manifest non-comunist”.

Cele cinci etape ale lui Rostow:

1. Societatea tradițională
2. Condițiile preliminare pentru decolare
3. Decolarea
4. Drumul spre maturitate
5. Epoca consumului de masă ridicat

Aceste etape prezintă o traiectorie liniară de dezvoltare în care societatea tradițională, care prezintă caracteristici feudale și „înapoiate”, se poate transforma într-o societate modernă cu industrii avansate și societăți urbane. Plasând creșterea națională pe o cale liniară către modernizare și salută industrializarea ca cheie a dezvoltării, modelul lui Rostow simplifică inegalitatea complexă între națiuni, susținând că (de când diferite națiuni au început procesul de dezvoltare în perioade de timp diferite), societățile diferite sunt pur și simplu în stadii diferite de creștere. Modelul lui Rostow presupune că inegalitatea dintre state va dispărea în cele din urmă, odată ce fiecare va progresa pe linia cronologică a modernității - accelerat, a argumentat el, prin contactul cu culturile modernizate și cu modelele lor economice și politice moderne.

Teoria dependenței

Teoria dependenței reflectă corpul teoriilor de la mijlocul secolului XX de către diferiți intelectuali, atât din lumea a treia , cât și din lumea întâi , care sugerează că națiunile bogate ale lumii au nevoie de un grup periferic subjugat de state mai sărace pentru a rămâne bogate. Teoria dependenței afirmă că sărăcia țărilor din periferie nu se datorează faptului că nu sunt integrate în sistemul mondial, ci din cauza modului în care sunt integrate în sistem.

Aceste națiuni sărace oferă resurse naturale, forță de muncă ieftină și piețe de consum pentru națiunile bogate, fără de care, potrivit teoreticienilor dependenței, nu ar putea avea nivelul de trai de care se bucură. Națiunile primei lumi activează, dar nu neapărat conștient, perpetuează o stare de dependență prin diferite politici și inițiative. Această stare de dependență este polifacetică, implicând economie , controlul mass-media , politică , activități bancare și financiare , educație , sport și toate aspectele dezvoltării resurselor umane . Orice încercare a națiunilor dependente de a rezista influențelor dependenței ar putea duce la sancțiuni economice și / sau invazie și control militar. Cu toate acestea, acest lucru este rar, iar dependența este impusă mult mai mult de către națiunile bogate care stabilesc regulile comerțului și comerțului internațional.

Teoria dependenței a apărut pentru prima dată în anii 1950, susținută de Raul Prebisch a cărui cercetare a constatat că bogăția națiunilor sărace tindea să scadă atunci când bogăția națiunilor bogate a crescut. Teoria s-a împărțit rapid în diverse școli. Unii, mai ales Andre Gunder Frank și Walter Rodney l-au adaptat la marxism . Teoria dependenței „standard” diferă brusc de marxism, totuși, argumentând împotriva internaționalismului și a oricărei speranțe de progres în națiunile mai puțin dezvoltate spre industrializare și o revoluție eliberatoare. Fostul președinte brazilian Fernando Henrique Cardoso a scris pe larg despre teoria dependenței în timp ce se afla în exil politic. Sociologul american Immanuel Wallerstein a rafinat aspectul marxist al teoriei și l-a numit „ sistemul mondial ”. Teoria sistemului mondial adaugă un alt strat la ceea ce teoreticienii dependenței descriu ca fiind structura lumii: semi-periferia. Semi-periferia este compusă din țări precum Brazilia și Africa de Sud care nu pot fi pur și simplu clasificate ca parte a nucleului sau a periferiei (adică au dezvoltat zone urbane, dar și zone mari de sărăcie rurală). Teoria sistemelor mondiale afirmă, de asemenea, că dinamica extracției excedentului care are loc între națiuni are loc și în interiorul lor, între elita lor și clasele sărace. Conform acestei structuri, care include un nucleu, o periferie și o semi-periferie, nu orice națiune se poate dezvolta simultan (ceea ce provoacă în mod direct modelul liniar de modernizare care sugerează că toate țările se află pe traiectoria dezvoltării). În schimb, WST susține că dezvoltarea și subdezvoltarea sunt create simultan.

Potrivit omului de știință social brazilian, Theotonio Dos Santos, dependența înseamnă o situație în care economiile anumitor țări sunt condiționate de dezvoltarea și extinderea alteia la care este supusă prima. El continuă să clarifice în continuare că interdependența a două sau mai multe economii și, în consecință, a comerțului mondial, își asumă forma dependenței atunci când țările dominante pot crea dependență doar ca reflectare a acestei expansiuni, care poate avea un efect negativ asupra economiei imediate a subordonatului. .

Istoricul marxist guyanez și activistul politic și unul dintre principalii teoreticieni ai subdezvoltării Walter Rodney susține, referindu-se la subdezvoltarea Africii, „Decizivitatea perioadei scurte a colonialismului și consecințele sale negative pentru Africa provin în principal din faptul că Africa a pierdut puterea. determinantul suprem în societatea umană, fiind de bază pentru relațiile din cadrul oricărui grup și dintre grupuri. Aceasta implică capacitatea de a-și apăra interesele și, dacă este necesar, de a-și impune voința prin orice mijloace disponibile. În relațiile dintre popoare, problema puterii determină manevrabilitatea în negociere, măsura în care un popor supraviețuiește ca entitate fizică și culturală. Când o societate se află forțată să renunțe la putere într-o altă societate, aceasta este în sine o formă de subdezvoltare ".

Rodney elaborează, de asemenea, teoria sa mai largă a subdezvoltării și problemele utilizării termenului, mai ales în referință la economiile comparative, spunând „De fapt, dacă„ subdezvoltarea ”ar fi legată de orice altceva decât compararea economiilor, atunci cea mai subdezvoltată țară din lume ar fi SUA, care practică opresiunea externă la scară masivă, în timp ce intern există un amestec de exploatare, brutalitate și tulburări psihiatrice. "

Vezi si

• Economia dezvoltării
• Teoria dezvoltării
• Dezvoltare economică
• Tara dezvoltata
• Țară în curs de dezvoltare

Referințe