Æthelflæd -Æthelflæd

Æthelflæd
Æthelflæd (din Cartulary and Customs of Abingdon Abbey, c. 1220)
Æthelflæd (din Cartulary and Customs of Abingdon Abbey , c. 1220)
Doamna Mercienilor
Domni 911–918 d.Hr
Predecesor Æthelred
Succesor Ælfwynn
Născut c. 870
Decedat 12 iunie 918
Tamworth, Staffordshire
Înmormântare
Consort Æthelred
Problema Ælfwynn
Casa Wessex
Tată Alfred cel Mare
Mamă Ealhswith

Æthelflæd, Doamna Mercianilor ( c. 870 – 12 iunie 918) a condus Mercia în Midlands englezi din 911 până la moartea ei. Ea a fost fiica cea mare a lui Alfred cel Mare , rege al regatului anglo-saxon Wessex , și a soției sale Ealhswith .

Æthelflæd sa născut în jurul anului 870 la apogeul invaziilor vikinge din Anglia . Până în 878, cea mai mare parte a Angliei se afla sub stăpânire vikingă daneză – Anglia de Est și Northumbria fiind cucerite, iar Mercia împărțită între englezi și vikingi – dar în acel an Alfred a câștigat o victorie crucială în bătălia de la Edington . Curând după aceea, jumătatea de vest a Merciei, controlată de englezi, a intrat sub stăpânirea lui Æthelred, Domnul Mercienilor , care a acceptat domnia lui Alfred. Alfred a adoptat titlul de Rege al anglo-saxonilor (anterior a fost intitulat Regele sașilor de vest, ca și predecesorii săi), pretinzând că conduce toți anglo-saxonii care nu trăiesc în zonele sub controlul vikingilor . La mijlocul anilor 880, Alfred a pecetluit alianța strategică dintre regatele engleze supraviețuitoare, căsătorindu-l pe Æthelflæd cu Æthelred.

Æthelred a jucat un rol major în lupta împotriva atacurilor vikingi reînnoite în anii 890, împreună cu fratele lui Æthelflæd, viitorul rege Edward cel Bătrân . Æthelred și Æthelflæd au fortificat Worcester , au dat donații generoase bisericilor din Mercia și au construit o nouă monastră în Gloucester . Starea de sănătate a lui Æthelred a scăzut probabil la începutul deceniului următor, după care este probabil ca Æthelflæd să fie în principal responsabil pentru guvernul Merciei. Edward a reușit ca rege al anglo-saxonilor în 899, iar în 909 a trimis o forță saxonă de vest și merciană să atace Danelaw de nord . S-au întors cu rămășițele sfântului regal din Northumbria Oswald , care au fost traduse în noua catedrală din Gloucester. Æthelred a murit în 911, iar Æthelflæd a condus apoi Mercia ca Doamnă a Mercienilor. Aderarea unei femei conducătoare în Mercia este descrisă de istoricul Ian Walker drept „unul dintre cele mai unice evenimente din istoria medievală timpurie”.

Alfred construise o rețea de burh -uri fortificate și în anii 910 Edward și Æthelflæd s-au angajat într-un program de extindere a acestora. Printre orașele în care și-a construit apărarea s-au numărat Wednesbury , Bridgnorth , Tamworth , Stafford , Warwick , Chirbury și Runcorn . În 917, ea a trimis o armată să captureze Derby , primul dintre cele cinci districte din Danelaw care a căzut în mâinile englezilor, o victorie descrisă de Tim Clarkson drept „cel mai mare triumf al ei”. În 918 , Leicester s-a predat fără luptă. La scurt timp după aceea, liderii vikingi din York i-au oferit loialitatea, dar ea a murit la 12  iunie 918 înainte de a putea profita de ofertă, iar câteva luni mai târziu, Edward a finalizat cucerirea Merciei. Æthelflæd a fost succedata de fiica ei Ælfwynn , dar în decembrie Edward a preluat controlul personal asupra Merciei și l-a dus pe Ælfwynn în Wessex.

Istoricii nu sunt de acord dacă Mercia a fost un regat independent sub Æthelred și Æthelflæd, dar sunt de acord că Æthelflæd a fost un mare conducător care a jucat un rol important în cucerirea Danelaw. Ea a fost lăudată de cronicarii anglo-normanzi, cum ar fi William de Malmesbury , care a descris-o drept „o aderare puternică la partidul [lui lui Edward], încântarea supușilor săi, teama dușmanilor săi, o femeie cu sufletul mărit”. Potrivit lui Pauline Stafford , „ca... Elisabeta  I , ea a devenit o minune pentru vârste mai târziu”. În viziunea lui Nick Higham , scriitorii medievali și moderni au fost atât de captivați de ea, încât reputația lui Edward a suferit pe nedrept în comparație.

fundal

Mercia a fost regatul dominant în sudul Angliei în secolul al VIII-lea și și-a menținut poziția până când a suferit o înfrângere decisivă de către Wessex în bătălia de la Ellandun din 825. După aceea, cele două regate au devenit aliate, ceea ce urma să fie un factor important în rezistența engleză la vikingii.

În 865, Armata Mare Păgână a Vikingilor a debarcat în Anglia de Est și a folosit acest lucru ca punct de plecare pentru o invazie. Anglianii de Est au fost forțați să cumpere pacea, iar în anul următor vikingii au invadat Northumbria , unde au numit un rege marionetă în 867. Apoi s-au mutat în Mercia, unde au petrecut iarna anilor 867–868. Regelui Burgred al Merciei i s-au alăturat regele Æthelred din Wessex și fratele său, viitorul rege Alfred, pentru un atac combinat asupra vikingilor, care au refuzat o logodnă; în cele din urmă mercienii au cumpărat pacea cu ei. În anul următor, vikingii au cucerit Anglia de Est. În 874, vikingii l-au expulzat pe regele Burgred și Ceolwulf a devenit ultimul rege al Merciei cu sprijinul lor. În 877, vikingii au împărțit Mercia, luând regiunile de est pentru ei înșiși și permițând lui Ceolwulf să le păstreze pe cele vestice. El a fost descris de Cronica anglo-saxonă drept „un rege nebun care a fost o marionetă a vikingilor. Istoricul Ann Williams consideră acest punct de vedere parțial și distorsionat, că a fost acceptat ca un adevărat rege de către Mercieni și de Regele Alfred. Situația a fost transformată în anul următor când Alfred a câștigat o victorie decisivă asupra danezilor în bătălia de la Edington .

Ceolwulf nu este înregistrat după 879. Succesorul său ca conducător al jumătății de vest engleză a Merciei, soțul lui Æthelflæd Æthelred , este văzut pentru prima dată în 881, când, potrivit istoricului din Țara Galilor medievale, Thomas Charles-Edwards , a condus o invazie merciană nereușită. din nordul Regatului Galilor Gwynedd . În 883, el a acordat o subvenție cu acordul regelui Alfred, recunoscând astfel domnia lui Alfred. În 886, Alfred a ocupat orașul mercian Londra , care fusese în mâinile vikingilor. Apoi a primit supunerea tuturor englezilor care nu se aflau sub controlul vikingilor și a predat controlul Londrei lui Æthelred. În anii 890, Æthelred și Edward , fiul și viitorul succesor al lui Alfred, au luptat împotriva altor atacuri vikinge. Alfred a murit în 899, iar pretenția lui Edward la tron ​​a fost contestată de Æthelwold , fiul fratelui mai mare al lui Alfred. Æthelwold și-a unit forțele cu vikingii când nu a reușit să obțină suficient sprijin în Wessex, iar rebeliunea sa s-a încheiat abia cu moartea sa în luptă în decembrie 902.

Surse

Cea mai importantă sursă pentru istorie în această perioadă este Cronica anglo-saxonă, dar Æthelflæd este aproape ignorat în versiunea standard săsească de vest, în ceea ce FT Wainwright numește „o conspirație a tăcerii”. El susține că regele Edward era nerăbdător să nu încurajeze separatismul mercian și nu a dorit să facă publice realizările surorii sale, în cazul în care aceasta devine un simbol al pretențiilor merciene. Scurte detalii despre acțiunile ei au fost păstrate într-o versiune pro-merciană a Cronicii cunoscută sub numele de Registrul Mercian sau Analele lui Æthelflæd ; deși acum este pierdut, elemente au fost încorporate în mai multe versiuni supraviețuitoare ale Cronicii . Registrul acoperă anii 902 până la 924 și se concentrează pe acțiunile lui Æthelflæd ; Edward cu greu este menționat și soțul ei doar de două ori, la moartea sa și ca tată al fiicei lor. Informații despre cariera lui Æthelflæd sunt păstrate și în cronica irlandeză cunoscută sub numele de Cele trei fragmente . Potrivit lui Wainwright, „conține mult mai degrabă legendare decât istorice. Dar conține și, mai ales pentru perioada noastră, multe informații istorice autentice care pare să-și aibă rădăcinile într-o narațiune contemporană”. A fost lăudată de cronicarii anglo-normanzi precum William of Malmesbury și John of Worcester și a primit mai multă atenție din partea istoricilor decât orice altă femeie seculară din Anglia anglo-saxonă.

Familie

Æthelflæd s-a născut în jurul anului 870, cel mai mare copil al regelui Alfred cel Mare și al soției sale merciane, Ealhswith , care era fiica lui Æthelred Mucel , ealdorman al Gaini , unul dintre triburile Merciei. Mama lui Ealhswith, Eadburh, a fost un membru al casei regale Mercian, probabil un descendent al regelui Coenwulf (796–821). Æthelflæd era astfel pe jumătate merciană, iar alianța dintre Wessex și Mercia a fost pecetluită prin căsătoria ei cu Æthelred, Domnul Mercienilor. Ele sunt menționate în testamentul lui Alfred, care datează probabil din anii 880. Æthelflæd, descrisă doar ca „fiica mea cea mare”, a primit o moșie și 100 de mancusuri , în timp ce Æthelred, singurul ealdorman menționat pe nume, a primit o sabie în valoare de 100 de mancuse. Æthelflæd a fost consemnat pentru prima dată ca soția lui Æthelred într-o carte din 887, când a acordat două moșii scaunului din Worcester „cu permisiunea și manualul de semnare ale regelui Alfred”, iar atestatorii au inclus „Æthelflæd conjux ”. Căsătoria a avut loc mai devreme, poate atunci când s-a supus lui Alfred după recuperarea Londrei în 886. Æthelred era mult mai în vârstă decât Æthelflæd și aveau un copil cunoscut, o fiică numită Ælfwynn . Æthelstan , fiul cel mare al lui Edward cel Bătrân și viitorul rege al Angliei, a fost crescut la curtea lor și, în opinia lui Martin Ryan, s-a alăturat cu siguranță campaniilor lor împotriva vikingilor.

Descendența lui Æthelred este necunoscută. Richard Abels îl descrie ca fiind „un personaj oarecum misterios”, care poate să fi pretins sânge regal și să fi fost rudă cu socrul regelui Alfred, Ealdorman Æthelred Mucel. În opinia lui Ian Walker: „El era un ealdorman regal a cărui bază de putere se afla în sud-vestul Merciei, în fostul regat al Hwicce din jurul Gloucester ”. Alex Woolf sugerează că era probabil fiul regelui Burgred al Merciei și al sora regelui Alfred Æthelswith , deși asta ar însemna că căsătoria dintre Æthelflæd și Æthelred a fost necanonică , deoarece Roma a interzis atunci căsătoria între veri primari.

Æthelflæd și Æthelred

În comparație cu restul Angliei, o mare parte din Mercia engleză — Gloucestershire, Worcestershire, Herefordshire și Shropshire — a fost neobișnuit de stabilă în epoca vikingilor. Nu a suferit atacuri majore și nu a fost supus unei presiuni mari din partea Wessex. Bursa Merciană a avut un mare prestigiu la curțile lui Alfred și Edward. Worcester a reușit să păstreze o continuitate intelectuală și liturgică considerabilă și, împreună cu Gloucester, a devenit centrul unei renașteri merciane sub Æthelred și Æthelflæd, care s-a extins în zonele mai instabile din Staffordshire și Cheshire. Cartele arată că liderii merciani susțin renașterea prin generozitatea lor față de comunitățile monahale. În 883 Æthelred a acordat privilegii Abației din Berkeley, iar în anii 890, el și Æthelflæd au emis o carte în favoarea bisericii din Worcester. Aceasta a fost singura ocazie din viața lui Alfred când se știe că aceștia au acționat împreună; în general, Æthelred a acționat pe cont propriu, recunoscând de obicei permisiunea regelui Alfred. Æthelflæd a fost martor la chartele lui Æthelred în 888, 889 și 896. În 901 Æthelflæd și Æthelred au dat pământ și un potir de aur cântărind treizeci de mancuses altarului Sfântului Mildburg de la biserica Much Wenlock .

Carta lui Æthelred și Ætheflæd
Carta S 221, datată 901, a lui Æthelred și Ætheflæd, donând pământ și un potir de aur bisericii Much Wenlock .

La sfârșitul secolului al IX-lea, Æthelred și Æthelflæd au fortificat Worcester, cu permisiunea regelui Alfred și la cererea episcopului Werferth , descris în cartă drept „prietenul lor”. Ei au acordat bisericii din Worcester o jumătate din drepturile de domnie asupra orașului, acoperind chiriile terenurilor și veniturile justiției, iar în schimb comunitatea catedralei a fost de acord să le dedice pentru totdeauna un psalm de trei ori pe zi și o liturghie și treizeci de psalmi în fiecare sâmbătă. Întrucât drepturile de domnie aparțineau anterior în totalitate bisericii, aceasta a reprezentat începutul trecerii de la controlul episcopal la cel secular al orașului. În 904 episcopul Werferth a acordat un arendă de teren în oraș lui Æthelred și Æthelflæd, care să fie păstrat pe durata vieții lor și a fiicei lor Ælfwynn. Terenul era valoros, inclusiv cea mai mare parte a fațadei utilizabile a râului a orașului, iar controlul asupra acestuia a permis conducătorilor Merciani să domine și să profite de pe urma orașului.

Sănătatea lui Æthelred a scăzut probabil la un moment dat în deceniul de după moartea lui Alfred în 899, iar Æthelflæd ar fi putut deveni conducătorul de facto al Merciei până în 902. Conform celor Trei Fragmente , vikingii nordici (norvegieni) au fost expulzați din Dublin și apoi au devenit un atac avortat asupra Țării Galilor. Când acest lucru nu a reușit, au solicitat lui Æthelflæd, soțul ei fiind bolnav, permisiunea de a se stabili lângă Chester . Æthelflæd a fost de acord și de ceva vreme au fost pașnici. Vikingii nordici s-au alăturat apoi cu danezii într-un atac asupra Chester, dar acest lucru a eșuat deoarece Æthelflæd fortificase orașul, iar ea și soțul ei i-au convins pe irlandezi dintre atacatori să-și schimbe tabăra. Alte surse confirmă că nordicii au fost alungați din Dublin în 902 și că Æthelflæd a fortificat Chester în 907. Æthelflæd a reînființat Chester ca burh și se crede că și-a îmbunătățit apărarea romană prin trecerea zidurilor dinspre nord-vest și sud- colțurile de est ale fortului până la râul Dee . Simon Ward, care a excavat un sit anglo-saxon în Chester, consideră că prosperitatea ulterioară a orașului se datorează mult planificării lui Æthelflæd și Edward. După moartea lui Æthelflæd, Edward a întâmpinat o rezistență acerbă la eforturile sale de a-și consolida controlul asupra nord-vestului și a murit acolo în 924, la scurt timp după ce a suprimat o rebeliune locală. Æthelred a fost suficient de bine pentru a fi martor la charte la o reuniune a curții lui Edward în 903, dar nu a fost martor la nicio carte ulterioară supraviețuitoare.

În 909, Edward a trimis o forță saxonă de vest și merciană în nordul Danelaw, unde a făcut raid timp de cinci săptămâni. Rămășițele sfântului regal din Northumbria Oswald au fost confiscate și luate din locul său de odihnă din Bardney Abbey din Lincolnshire la Gloucester. La sfârșitul secolului al IX-lea, Gloucester devenise un burh cu un plan stradal similar cu Winchester , iar Æthelred și Æthelflæd și-au reparat vechile apărări romane. În 896, o întâlnire a witanului Mercian a avut loc în sala regală din Kingsholm, chiar în afara orașului. Conducătorii mercieni au construit o nouă monastră în Gloucester și, deși clădirea era mică, a fost înfrumusețată la scară mare, cu sculpturi bogate. Biserica pare să fi fost o copie exactă a Vechiului Minster, Winchester . Inițial, a fost dedicat Sfântului Petru, dar când rămășițele lui Oswald au fost aduse la Gloucester în 909, Æthelflæd le-a pus tradus din Bardney în noul ministru, care a fost redenumit St Oswald's în onoarea sa. Relicvele au conferit bisericii un mare prestigiu, deoarece Oswald fusese unul dintre cei mai importanți sfinți fondatori ai creștinismului anglo-saxon, precum și un monarh conducător, iar decizia de a-și traduce relicvele la Gloucester arată importanța orașului pentru Æthelred și Æthelflæd, care au fost înmormântați în Catedrala Sf. Oswald. Simon Keynes descrie orașul ca fiind „sediul principal al puterii lor”, iar Carolyn Heighway consideră că întemeierea bisericii a fost probabil o întreprindere familială și dinastică, încurajată de Alfred și susținută de Edward și episcopul Werferth. Heighway și Michael Hare au scris:

În epoca în care studiile și religia engleză au atins cel mai scăzut reflux, Mercia și în special valea inferioară a Severnului par să fi menținut standardele tradiționale de învățare. În acest context trebuie văzută înființarea unui nou ministru la Gloucester de către Æthelred și Æthelflæd.

Mercia a avut o tradiție lungă de a venera sfinții regali și acest lucru a fost susținut cu entuziasm de Æthelred și Æthelflæd. Se credea că relicvele sfinte conferă o legitimitate supranaturală autorității conducătorilor, iar Æthelflæd a fost probabil responsabil pentru întemeierea sau refondarea orașului Chester Minster și pentru transferul la acesta a rămășițelor prințesei merciane din secolul al VII-lea Saint Werburgh din Hanbury în Staffordshire. Ea poate să fi tradus, de asemenea, relicvele prințului martir din Northumbria Ealhmund de la Derby la Shrewsbury. În 910, danezii au ripostat împotriva atacului englez din anul precedent, invadând Mercia, raidând până la Bridgnorth în Shropshire . Pe drumul de întoarcere, au fost prinși de o armată engleză în Staffordshire , iar armata lor a fost distrusă în bătălia de la Tettenhall , deschizând calea pentru recuperarea Danish Midlands și East Anglia în următorul deceniu.

Doamna Mercienilor

Statuia lui Æthelflæd și a nepotului ei Æthelstan
Statuie din Tamworth a lui Æthelflæd cu nepotul ei Æthelstan , ridicată în 1913 pentru a comemora mileniul fortificării orașului.

La moartea soțului ei, în 911, Æthelflæd a devenit Myrcna hlædige , „Doamna Mercienilor”. Ian Walker descrie succesiunea ei ca fiind singurul caz al unei femei conducătoare a unui regat din istoria anglo-saxonă și „unul dintre cele mai unice evenimente din istoria medievală timpurie”. În Wessex, femeilor regale nu li se permitea să joace niciun rol politic; Soției lui Alfred nu i s-a acordat titlul de regină și nu a fost niciodată martor la charte. În Mercia, sora lui Alfred, Æthelswith, fusese soția regelui Burgred al Merciei ; ea fusese martoră la charte ca regină și făcuse subvenții împreună cu soțul ei și în nume propriu. Æthelflæd a beneficiat de o tradiție Merciană de importanță regină și a fost capabil să joace un rol cheie în istoria începutului secolului al X-lea ca Doamnă a Mercianilor, ceea ce nu ar fi fost posibil în Wessex.

Când Æthelred a murit, Edward a preluat controlul asupra orașelor merciane Londra și Oxford și asupra teritoriilor lor, pe care Alfred le pusese sub controlul Mercian. Ian Walker sugerează că Æthelflæd a acceptat această pierdere a teritoriului în schimbul recunoașterii de către fratele ei a poziției sale în Mercia. Alfred construise o rețea de burh-uri fortificate în Wessex, iar Edward și Æthelflæd s-au angajat acum într-un program de extindere a acestora pentru a-și consolida apărarea și a oferi baze pentru atacurile asupra vikingilor. Potrivit lui Frank Stenton , Æthelflæd a condus armatele Merciene în expediții, pe care le-a planificat. El a comentat: „Prin încrederea pe tutela ei asupra Merciei, fratele ei a fost capabil să înceapă mișcarea înainte împotriva danezilor din sud, care este caracteristica remarcabilă a domniei sale”.

Æthelflæd fortificase deja o locație necunoscută numită Bremesburh în 910 și în 912 a construit apărări la Bridgnorth pentru a acoperi o traversare a râului Severn . În 913 ea a construit forturi la Tamworth pentru a se apăra împotriva danezilor în Leicester și în Stafford pentru a acoperi accesul din Valea Trent . În 914, o armată merciană trasă din Gloucester și Hereford a respins o invazie vikingă din Bretania, iar fortul de deal Eddisbury din Epoca de Fier a fost reparat pentru a proteja împotriva invaziei din Northumbria sau Cheshire, în timp ce Warwick a fost fortificat ca protecție suplimentară împotriva danezilor din Leicester. În 915 , Chirbury a fost fortificată pentru a păzi o rută din Țara Galilor și Runcorn pe râul Mersey . Apărările au fost construite înainte de 914 la Hereford și probabil Shrewsbury și alte două fortărețe, la Scergeat și Weardbyrig , care nu au fost localizate.

În 917, invaziile a trei armate vikinge au eșuat, Æthelflæd a trimis o armată care a capturat Derby și teritoriul din jurul său. Orașul a fost unul dintre cele cinci districte ale Danelaw , împreună cu Leicester, Lincoln , Nottingham și Stamford . Derby a fost primul care a căzut în mâinile englezilor; ea a pierdut „patru dintre cei care i-au fost dragi” în luptă. Tim Clarkson, care o descrie pe Æthelflæd drept „renumită ca un lider de război competent”, consideră victoria de la Derby drept „cel mai mare triumf al ei”. La sfârșitul anului, danezii din Anglia de Est s-au supus lui Edward. La începutul anului 918, Æthelflæd a luat stăpânire pe Leicester fără opoziție și cea mai mare parte a armatei locale daneze i s-a supus. Câteva luni mai târziu, oamenii de conducere ai Yorkului condus de danezi s-au oferit să-și promită loialitatea față de Æthelflæd, probabil pentru a-și asigura sprijinul împotriva raiders nordici din Irlanda , dar ea a murit pe 12 iunie 918, înainte de a putea profita de ofertă. Nu se știe că nu i-a fost făcută nicio ofertă similară lui Edward. Conform celor trei fragmente , în 918 Æthelflæd a condus o armată de scoțieni și englezi din Northumbria împotriva forțelor conduse de liderul viking nordic Ragnall la bătălia de la Corbridge din Northumbria. Istoricii consideră că acest lucru este puțin probabil, dar ea poate să fi trimis un contingent la luptă. Ambele părți au revendicat victoria, dar Ragnall a reușit să se stabilească ca conducător al Northumbriei. În cele trei fragmente , Æthelflæd a format și o alianță defensivă cu scoțienii și britanicii Strathclyde , o afirmație acceptată de Clarkson.

Se știu puține despre relațiile lui Æthelflæd cu galezi. Singurul eveniment înregistrat a avut loc în 916, când ea a trimis o expediție pentru a răzbuna uciderea unui stareț Mercian și a tovarășilor săi; oamenii ei au distrus crannogul regal din Brycheiniog pe lacul Llangorse și au capturat regina și treizeci și trei dintre tovarășii ei. Potrivit unei versiuni a Cronicii anglo-saxone , care simpatiza foarte mult cu Edward cel Bătrân, după moartea lui Æthelflæd „regii dintre galezi, Hywel și Clydog și Idwal, și tot poporul galez au căutat să-l aibă pe [Edward] ca stăpân”. Hywel Dda a fost rege al lui Dyfed în sud-vestul Țării Galilor, Clydog ap Cadell probabil rege al Powys în nord-est și Idwal ab Anarawd rege al Gwynedd în nord-vest. Gwent , în sud-estul Țării Galilor, era deja sub domnia saxonă de vest, dar, în opinia lui Charles-Edwards, acest pasaj arată că celelalte regate galeze au fost sub domnia Merciană până când Edward a preluat puterea directă asupra Merciei.

Nu au fost emise monede cu numele de Æthelred sau Æthelflæd, dar în anii 910 bănuți de argint au fost bătuți în orașele din vestul Merciei, cu modele ornamentale neobișnuite pe revers, iar acest lucru ar fi putut reflecta dorința lui Æthelflæd de a distinge speciile emise sub controlul ei de cea a lui. fratele ei. După moartea ei, reversurile monedelor din vestul Mercian au fost din nou aceleași cu cele de pe monedele produse în Wessex. Nicio carte a lui Edward nu a supraviețuit pentru perioada cuprinsă între 910 și moartea sa în 924, în timp ce două supraviețuiesc cu unicul nume al lui Æthelflæd, S 224, care datează posibil din 914 și S 225, din 9 septembrie 915, emise la Weardbyrig , unul dintre burhurile pe care le-a construit. într-un loc neidentificat.

Moartea și consecințele

Priora Sfântului Oswald
Arcurile din secolul al XII-lea și al XIII-lea ale Prioriei Sf. Oswald, Gloucester , unde au fost îngropați Æthelflæd și Æthelred.

Æthelflæd a murit la Tamworth pe 12  iunie 918, iar trupul ei a fost transportat la 121 km până la Gloucester, unde a fost înmormântată împreună cu soțul ei în fundația lor, St Oswald's Minster. Conform Registrului Mercian , Æthelflæd a fost îngropat în porticul de est . O clădire potrivită pentru un mausoleu regal a fost găsită în urma cercetărilor arheologice la capătul de est al bisericii și este posibil să fi fost locul de înmormântare al Sfântului Oswald. Amplasarea lângă sfânt ar fi fost un loc de înmormântare prestigios pentru Æthelred și Æthelflæd. William de Malmesbury a scris că locurile lor de înmormântare au fost găsite în porticul de sud în timpul lucrărilor de construcție la începutul secolului al XII-lea. S-ar putea să fi fost informat greșit despre poziție, dar este, de asemenea, posibil ca mormintele să fi fost mutate din poziția lor prestigioasă lângă sfânt, când cuplul a devenit mai puțin cunoscut în timp sau când regii din secolul al X-lea au acționat pentru a minimiza onoarea plătită mercianului lor. predecesorii.

Alegerea locului de înmormântare a fost simbolică. Victoria Thompson susține că, dacă Æthelflæd ar fi ales mausoleul regal al lui Edward din Winchester ca loc de înmormântare pentru soțul ei și pentru ea însăși, asta ar fi subliniat statutul de subordonat al Merciei, în timp ce un loc de înmormântare regal tradițional Mercian, cum ar fi Repton , ar fi fost o declarație provocatoare de independență; Gloucester, lângă granița cu Wessex, a fost un compromis între cei doi. Martin Ryan vede fundația ca „ceva ca un mausoleu regal, destinat să-l înlocuiască pe cel de la Repton (Derbyshire) care fusese distrus de vikingi”. Æthelflæd a murit cu câteva luni prea devreme pentru a vedea cucerirea finală a Danelaw-ului sudic de către Edward. Fiica ei, Ælfwynn, a succedat-o ca Doamnă a Mercianilor, dar la începutul lui decembrie 918 Edward a destituit-o și a luat Mercia sub controlul său. Mulți mercieni nu le-a plăcut subordonarea vechiului lor regat față de Wessex, iar Wainwright descrie descrierea analistului mercian despre depunerea lui Ælfwynn ca fiind „grea de resentimente”. Edward a murit în 924 la Farndon , în Cheshire, la câteva zile după ce a înăbușit o rebeliune a mercianilor și a galilor la Chester.

Moştenire

În versiunea saxonă de vest a Cronicii anglo-saxone , Æthelflæd era doar sora regelui Edward, în timp ce pentru Registrul Mercian era Doamna Mercianilor. Analele irlandeze și galeze au descris-o ca pe o regină, iar Analele din Ulster , care ignoră moartea lui Alfred și Edward, au descris-o ca famosissima regina Saxonum (renumită regină saxonă). Ea a fost, de asemenea, lăudată de istoricii anglo-normanzi precum John of Worcester și William of Malmesbury, care au descris-o drept „o aderare puternică la partidul [lui lui Edward], încântarea supușilor săi, teama dușmanilor săi, o femeie cu suflet mărit. ". El a susținut că ea a refuzat să facă sex după nașterea singurului ei copil, deoarece „era nepotrivit fiicei unui rege să cedeze loc unei încântări care, după un timp, a produs consecințe atât de dureroase”. Potrivit lui Nick Higham, „scriitorii medievali și moderni de succes au fost destul de captivați de ea”, iar reputația fratelui ei a suferit pe nedrept în comparație. În secolul al XII-lea, Henric de Huntingdon i-a plătit propriul tribut:

Elflede eroică! mare în faima marțială,
Un bărbat îndrăznit, femeie totuși cu nume:
Voi oști războinice, voi, și natura ascultată,
Cuceriți pe amândouă, deși s-a născut din sex ca slujitoare.
Chang-ar fi numele tău, astfel de triumfuri de onoare aduc.
O regină prin titlu, dar prin fapte un rege.
Eroii înainte ca eroina merciană să se prepeleze:
Caesar însuși nu a câștigat o asemenea glorie.
Æthelflæd în secolul al XIII-lea Cronica genealogică a regilor englezi
Æthelflæd în Cronica genealogică a regilor englezi din secolul al XIII-lea , British Library Royal MS 14 BV

Unii istorici cred că Æthelred și Æthelflæd erau conducători independenți. În Manualul de cronologie britanică , David Dumville se referă la „Q. Æthelflæd” și comentează: „Titlurile date ei de toate sursele ( hlæfdige, regina ) implică faptul că ea deținea puterea și autoritatea regală”. Alex Woolf este de acord și Pauline Stafford îl descrie pe Æthelflæd drept „ultima regină merciană”, la care se face referire în charte în termeni precum „prin darul milei lui Hristos care conduce guvernul mercianilor”. Stafford susține că Æthelred și Æthelflæd au exercitat cele mai multe sau toate puterile unui monarh după moartea lui Alfred, dar ar fi fost un act provocator formal să revendice regalitatea, mai ales după rebeliunea lui Æthelwold. Stafford o vede ca pe o „regină războinică”, „Ca... Elisabeta  I , ea a devenit o minune pentru vârste mai târziu”. Potrivit lui Charles Insley,

Presupunerea că Mercia se afla într-un fel de limb în această perioadă, subordonată Wessexului și așteptând să fie încorporată în „Anglia” nu poate fi susținută... Moartea lui Æthelred în 911 s-a schimbat puțin, pentru că formidabila sa soție a continuat ca singur conducător al Merciei. până la moartea ei în 918. Abia atunci s-a încheiat existența independentă a Merciei.

Wainwright consideră că Æthelflæd acceptă de bunăvoie un rol subordonat într-un parteneriat cu fratele ei și este de acord cu planul său de unificare a Wessex și Mercia sub conducerea sa. Wainwright susține că probabil l-a trimis pe fiul său cel mai mare, Æthelstan, să fie crescut în Mercia, pentru a-l face mai acceptabil pentru Mercieni ca rege; Æthelflæd nu pare să fi încercat să găsească un soț pentru fiica ei, care trebuie să fi avut aproape treizeci de ani până în 918. În opinia lui Wainwright, ea a fost ignorată din sursele din vestul saxon de teamă că recunoașterea realizărilor ei ar încuraja separatismul mercian:

[Æthelflæd] a jucat un rol vital în Anglia în primul sfert al secolului al X-lea. Succesul campaniilor lui Edward împotriva danezilor depindea în mare măsură de cooperarea ei. În Midlands și Nord, ea a ajuns să domine scena politică. Iar modul în care și-a folosit influența a ajutat la unificarea Angliei sub regii casei regale a Saxonului de Vest. Dar reputația ei a suferit din cauza publicității proaste, sau mai degrabă din cauza unei conspirații a tăcerii dintre contemporanii ei sași de vest.

Simon Keynes subliniază că toate monedele au fost emise în numele lui Edward și, în timp ce conducătorii merciani au putut emite unele hărți pe propria lor autoritate, alții au recunoscut domnia lui Edward. În 903, un ealdorman mercian „a solicitat regelui Edward, precum și Æthelred și Æthelflæd, care apoi dețineau conducerea și puterea asupra rasei mercienilor sub regele menționat mai sus”. Keynes susține că a fost creată o nouă politică atunci când Æthelred s-a supus lui Alfred în anii 880, acoperind Wessex și Mercia engleză (de vest). În viziunea lui Keynes, „concluzia pare inevitabil că politica alfrediană a regatului „anglo-saxonilor” a persistat în primul sfert al secolului al X-lea și că mercienii au fost astfel sub stăpânirea lui Edward încă de la începutul domniei sale”. Ryan crede că conducătorii mercieni „au avut o cotă considerabilă, dar în cele din urmă subordonată a autorității regale”.

În viziunea lui Higham, Keynes argumentează puternic că Edward a condus peste un stat anglo-saxon cu o unitate administrativă și ideologică în curs de dezvoltare, dar că Æthelflæd și Æthelred au făcut mult pentru a încuraja o identitate merciană separată, cum ar fi înființarea de culte ale sfinților merciani la noile lor burhuri. , precum și reverență pentru marele lor sfânt regal din Northumbria de la Gloucester:

Trebuie să rămână unele îndoieli cu privire la măsura în care intențiile lui Edward pentru viitor au fost împărtășite din toate punctele de vedere de către sora și cumnatul său, și ne rămâne să ne întrebăm ce s-ar fi întâmplat dacă singurul lor descendent ar fi fost bărbat și nu femeie. . Viziunile celtice despre Æthelred și Æthelflæd ca rege și regină oferă cu siguranță o abordare contemporană diferită și la fel de valabilă asupra politicii complexe a acestei tranziții către un nou stat englez.

Comemorare

În iunie 2018, înmormântarea lui Æthelflæd a fost reluată în fața unei mulțimi de 10.000 de oameni în Gloucester, ca parte a unei serii de evenimente din istoria vie care marchează aniversarea a 1.100 de ani de la moartea ei.

Noua statuie Æthelflaed în afara gării Tamworth, ridicată pentru a comemora 1.100 de ani de la moartea ei în Tamworth. Lancea ei îndreaptă vizitatorii spre centrul orașului și Castelul Tamworth .

Aniversarea a 1.100 de ani de la moartea lui Æthelflaed a fost marcată pe tot parcursul anului 2018 la Tamworth cu o serie de evenimente majore, inclusiv dezvelirea unei noi statui de șase metri, crearea celei mai mari piese de artă comunitară a orașului, o slujbă comemorativă majoră a bisericii. , discuții, o plimbare cu ghid special, bere comemorativă și un weekend de conferință academică care atrage academicieni și delegați din întreaga lume.

Note

Acest articol a fost trimis la WikiJournal of Humanities pentru evaluare externă academică de la egal la egal în 2018 ( rapoartele recenzenților ). Conținutul actualizat a fost reintegrat în pagina Wikipedia sub o licență CC-BY-SA-3.0 ( 2018 ). Versiunea înregistrării, așa cum a fost revizuită, este: Dudley Miles; et al. (24 octombrie 2018). „Æthelflæd, Doamna Mercienilor” (PDF) . WikiJournal of Humanities . 1 (1): 1. doi : 10.15347/WJH/2018.001 . ISSN  2639-5347 . Wikidata  Q59649817 .

Citate

Bibliografie

  • Abels, Richard (1998). Alfred cel Mare: Război, regalitate și cultură în Anglia anglo-saxonă . Harlow, Marea Britanie: Longman. ISBN 978-0-582-04047-2.
  • Bailey, Maggie (2001). „Ælfwynn, a doua doamnă a mercianilor”. În Higham, Nick; Hill, David (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Abingdon, Marea Britanie: Routledge. p. 112–127. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Baker, Nigel; Holt, Richard (2004). Creșterea urbană și Biserica Medievală: Gloucester și Worcester . Aldershot, Marea Britanie: Ashgate. ISBN 978-0-7546-0266-8.
  • Blair, John (2005). Biserica în societatea anglo-saxonă . Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-921117-3.
  • Blair, John ; Rippon, Stephen; Smart, Christopher (2020). Planificarea în peisajul medieval timpuriu . Liverpool, Marea Britanie: Liverpool University Press. ISBN 978-1-78962-116-7.
  • Charles-Edwards, Thomas (2001). „Țara Galilor și Mercia 613–918”. În Brown, Michelle P.; Farr, Carol A. (eds.). Mercia: Un regat anglo-saxon în Europa . Londra, Marea Britanie: Leicester University Press. pp. 89–105. ISBN 978-0-7185-0231-7.
  • Charles-Edwards, TM (2013). Țara Galilor și britanicii 350–1064 . Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-821731-2.
  • „Carta S 221” . The Electronic Sawyer: Online Catalog of Anglo-Saxon Chartes . Londra, Marea Britanie: King's College din Londra . Consultat la 15 septembrie 2016 .
  • „Carta S 367” . The Electronic Sawyer: Online Catalog of Anglo-Saxon Chartes . Londra, Marea Britanie: King's College din Londra . Preluat la 29 august 2019 .
  • Clarkson, Tim (2014). Strathclyde și anglo-saxonii în epoca vikingilor . Edinburgh: John Donald. ISBN 978-1-906566-78-4.
  • Clarkson, Tim (2018). Æthelflæd: Doamna Mercienilor . Edinburgh, Marea Britanie: John Donald. ISBN 978-1-910900-16-1.
  • Costambeys, Marios (2004a). „Æthelflæd [Ethelfleda] (d. 918), conducător al Mercienilor” . Oxford Dictionary of National Biography . Vol. 1. Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/8907 . ISBN 9780198614128. Consultat la 17 septembrie 2014 . (este necesar un abonament sau calitatea de membru al bibliotecii publice din Marea Britanie )
  • Costambeys, Marios (2004b). „Æthelred (d. 911), conducător al Mercienilor” . Oxford Dictionary of National Biography . Presa Universitatii Oxford. doi : 10.1093/ref:odnb/52311 . Preluat la 2 august 2012 . (este necesar un abonament sau calitatea de membru al bibliotecii publice din Marea Britanie )
  • Dockray-Miller, Mary (2000). Maternitatea și maternitatea în Anglia anglo-saxonă . New York, NY: St Martin's Press. ISBN 978-0-312-22721-0.
  • „Ethelfleda și Athelstan” . Asociația pentru monumente publice și sculptură. Arhivat din original la 4 martie 2016 . Consultat la 5 septembrie 2016 .
  • Dumville, David (1996). „Conducătorii locali din Anglia anglo-saxonă până în 927 d.Hr.”. În Fryde, EB; Greenway, DE; Porter, S.; Roy, I. (eds.). Manual de cronologie britanică (a treia, cu corecții ed.). Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press. pp. 1–25. ISBN 978-0-521-56350-5.
  • Fleming, Robin (2010). Marea Britanie după Roma: căderea și ascensiunea, 400 până la 1070 . Londra, Marea Britanie: Penguin Books. ISBN 978-0-14-014823-7.
  • Gretsch, Mechtild (2001). „Luciula Psaltirii Junius”. În Higham, NJ; Hill, DH (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Abingdon, Marea Britanie: Routledge. p. 280–291. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Griffiths, David (2001). „Fronita de Nord-Vest”. În Higham, NJ; Hill, DH (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Abingdon, Marea Britanie: Routledge. p. 161–187. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Hadley, Dawn (2006). Vikingii din Anglia . Manchester, Marea Britanie: Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-5982-7.
  • Hall, RA (2014). „York”. În Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon; Scragg, Donald (eds.). The Wiley Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England (ed. a doua). Chichester, Marea Britanie: Wiley Blackwell. p. 518–520. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Hart, Cyril (1973). Athelstan „Jumătate Rege” și familia sa . Anglia anglo-saxonă . Vol. 2. Londra, Marea Britanie: Cambridge University Press. p. 115–144. doi : 10.1017/s0263675100000375 . ISBN 978-0-521-20218-3. S2CID  162575949 .
  • Heighway, Carolyn M. (1984). „Gloucester anglo-saxon până în 1000 d.Hr”. În Gaull, Margaret L. (ed.). Studii în așezarea anglo-saxonă târzie . Oxford, Marea Britanie: Departamentul de Studii Externe al Universității Oxford. pp. 35–53. ISBN 978-0-903736-17-6.
  • Highway, Caroline; Hare, Michael (1999). „Gloucester și ministrul St Oswald: un studiu al dovezilor”. În Heighway, Carolyn; Bryan, Richard (eds.). Catedrala de Aur: Catedrala anglo-saxonă și, mai târziu, prioritatea medievală a Sf. Oswald la Gloucester . York, Marea Britanie: Consiliul pentru Arheologie Britanică. pp. 1–29. ISBN 978-1-872414-94-2.
  • Heighway, Carolyn (2001). „Gloucester și noul ministru din St Oswald”. În Higham, Nick; Hill, David (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Londra, Marea Britanie: Routledge. pp. 102–111. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Higham, Nick (2001a). „Reputația lui Edward Bătrânul”. În Higham, Nick; Hill, David (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Abingdon, Marea Britanie: Routledge. pp. 1–11. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Higham, Nick (2001b). „Piesă de capăt”. În Higham, Nick; Hill, David (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Abingdon, Marea Britanie: Routledge. p. 307–311. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Insley, Charles (2009). „Sudhumbria”. În Stafford, Pauline (ed.). Un însoțitor al Evului Mediu timpuriu: Marea Britanie și Irlanda c. 500 – c. 1100 . Chichester, Marea Britanie: Wiley-Blackwell. p. 322–340. ISBN 978-1-118-42513-8.
  • Kelly, SE, ed. (2000). Chartele Abingdon Abbey Partea 1 . Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-726217-7-.
  • Keynes, Simon; Lapidge, Michael, eds. (1983). Alfred cel Mare: Viața lui Asser a regelui Alfred și alte surse contemporane . Londra, Marea Britanie: Penguin Classics. ISBN 978-0-14-044409-4.
  • Keynes, Simon (1998). „Regele Alfred și Mercienii”. În Blackburn, MAS; Dumville, DN (eds.). Regi, monedă și alianțe: istorie și monedă din sudul Angliei în secolul al IX-lea . Woodbridge, Marea Britanie: Boydell Press. pp. 1–45. ISBN 978-0-85115-598-2.
  • Keynes, Simon (1999). „Anglia, c. 900–1016”. În Reuter, Timothy (ed.). Noua istorie medievală Cambridge . Vol. III. Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press. p. 456–484. ISBN 978-0-521-36447-8.
  • Keynes, Simon (2001). „Edward, regele anglo-saxonilor”. În Higham, NJ; Hill, DH (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Abingdon, Marea Britanie: Routledge. pp. 40–66. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Lapidge, Michael (1993). Literatura anglo-latină 900–1066 . Londra, Marea Britanie: The Hambledon Press. ISBN 978-1-85285-012-8.
  • Lyon, Stewart (2001). „Monedarea lui Edward cel Bătrân”. În Higham, Nick; Hill, David (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Abingdon, Marea Britanie: Routledge. pp. 67–78. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Meijns, Brigitte (2010). „Politica privind traducerile relicvelor lui Baldwin al II-lea al Flandrei (879–918), Edward de Wessex (899–924) și Æthelflæd din Mercia (m. 924): O cheie pentru relațiile anglo-flamande”. În Rollason, David; Leyser, Conrad; Williams, Hannah (eds.). Anglia și continentul în secolul al X-lea . Turnhout, Belgia: Brepols. p. 473–492. ISBN 978-2-503-53208-0.
  • Miller, Sean (2011). „Edward [numit Edward cel Bătrân] (870?–924), regele anglo-saxonilor” . Oxford Dictionary of National Biography . Presa Universitatii Oxford. doi : 10.1093/ref:odnb/8514 . Consultat la 21 noiembrie 2016 . (este necesar un abonament sau calitatea de membru al bibliotecii publice din Marea Britanie )
  • Ryan, Martin J. (2013). „Cucerirea, reforma și formarea Angliei”. În Higham, Nicholas J.; Ryan, Martin J. (eds.). Lumea anglo-saxonă . New Haven, Connecticut: Yale University Press. p. 284–322. ISBN 978-0-300-12534-4.
  • Sawyer, Peter, ed. (1979). Chartele Burton Abbey . Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-725940-5.
  • Stafford, Pauline (1981). „Soția regelui în Wessex 800–1066”. Trecut și Prezent . Oxford, Marea Britanie. 91 : 3–27. doi : 10.1093/past/91.1.3 . ISSN  0031-2746 .
  • Stafford, Pauline (2001). „Femeile politice din Mercia, secolele al optulea până la începutul secolelor al zecelea”. În Brown, Michelle P.; Farr, Carol A. (eds.). Mercia: Un regat anglo-saxon în Europa . Londra, Marea Britanie: Leicester University Press. pp. 35–49. ISBN 978-0-7185-0231-7.
  • Stafford, Pauline (2007). "„The Annals of Æthelflæd”: Anales, History and Politics in Early Thenth-Century England". În Barrow, Julia; Wareham, Andrew (eds.). Myth, Rulership, Church and Charters . Aldershot, Marea Britanie: Ashgate. pp. 101. –116. ISBN 978-0-7546-5120-8.
  • Stenton, Frank (1971). Anglia anglo-saxonă (ed. a III-a). Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Szarmach, Paul R. (1998). „Æðelflæd din Mercia, Mise en Page”. În Baker, Peter S.; Howe, Nicholas (eds.). Cuvinte și lucrări: Studii în limba și literatura engleză medievală în onoarea lui Fred C. Robinson . Toronto, Canada: University of Toronto Press. pp. 105–126. ISBN 978-0-8020-4153-1.
  • Thacker, Alan (1985). „Regi, sfinți și mănăstiri din Mercia pre-vikingă”. Istoria Midland . X : 1–25. doi : 10.1179/mdh.1985.10.1.1 . ISSN  1756-381X .
  • Thacker, Alan (2001). „Mănăstiri dinastice și culte de familie”. În Higham, NJ; Hill, DH (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Abingdon, Marea Britanie: Routledge. p. 248–263. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Thacker, Alan (2014). „Chester”. În Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon; Scragg, Donald (eds.). The Wiley Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England (ed. a doua). Chichester, Marea Britanie: Wiley Blackwell. pp. 104–106. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Thompson, Victoria (2004). Moartea și moartea în Anglia anglo-saxonă de mai târziu . Woodbridge, Marea Britanie: The Boydell Press. ISBN 978-1-84383-070-2.
  • Wainwright, FT (1975). Anglia scandinavă: lucrări colectate . Chichester, Marea Britanie: Phillimore. ISBN 978-0-900592-65-2.
  • Walker, Ian W. (2000). Mercia și formarea Angliei . Stroud, Marea Britanie: Sutton Publishing. ISBN 978-0-7509-2131-2.
  • Ward, Simon (2001). „Edward cel Bătrân și restabilirea lui Chester”. În Higham, NJ; Hill, DH (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Abingdon, Marea Britanie: Routledge. pp. 160–166. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Williams, Ann (1991a). „Æthelred, Domnul mercianilor c. 883–911”. În Williams, Ann; Smyth, Alfred P.; Kirby, DP (eds.). Un dicționar biografic al Epocii Întunecate din Marea Britanie . Londra, Marea Britanie: Seaby. p. 27. ISBN 978-1-85264-047-7.
  • Williams, Ann (1991b). „Burgred, regele Merciei 852–74”. În Williams, Ann; Smyth, Alfred P.; Kirby, DP (eds.). Un dicționar biografic al Epocii Întunecate din Marea Britanie . Londra, Marea Britanie: Seaby. pp. 68–69. ISBN 978-1-85264-047-7.
  • Williams, Ann (1991c). „Ceolwulf II, regele Merciei 874–9”. În Williams, Ann; Smyth, Alfred P.; Kirby, DP (eds.). Un dicționar biografic al Epocii Întunecate din Marea Britanie . Londra, Marea Britanie: Seaby. p. 78. ISBN 978-1-85264-047-7.
  • Woolf, Alex (2001). „Vedere din vest: o perspectivă irlandeză”. În Higham, NJ; Hill, DH (eds.). Edward cel Bătrân 899–924 . Abingdon, Marea Britanie: Routledge. pp. 89–101. ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Woolf, Alex (2007). De la Pictland la Alba: 789–1070 . Edinburgh, Marea Britanie: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-1233-8.

Lectură în continuare

linkuri externe

Titluri de nobilime
Precedat de
Æthelred al II-lea
Domn al Mercienilor
Doamna Mercienilor
911–918
urmat de