Carta africană a drepturilor omului și a popoarelor - African Charter on Human and Peoples' Rights

Uniunea Africană
Harta Uniunii Africane.svg
Acest articol face parte dintr-o serie despre
politica și guvernarea
Uniunii Africane
Instituții
Executiv
Legislatură
Judiciar
Organisme consultative
Organisme financiare
Organisme descentralizate
subiecte asemănătoare

Carta africană a drepturilor omului și popoarelor ( de asemenea , cunoscut sub numele de Carta Banjul ) este un instrument internațional privind drepturile omului , care are ca scop să promoveze și să protejeze drepturile omului și libertățile fundamentale în continentul african .

A apărut sub egida Organizației Unității Africane (de atunci înlocuită de Uniunea Africană ), care, la Adunarea șefilor de stat și de guvern din 1979, a adoptat o rezoluție prin care solicita crearea unui comitet de experți care să elaboreze un întreg continent instrument al drepturilor omului, similar cu cele care existau deja în Europa ( Convenția europeană a drepturilor omului ) și în America ( Convenția americană a drepturilor omului ). Acest comitet a fost înființat în mod corespunzător și a produs un proiect care a fost aprobat în unanimitate la cea de-a 18-a Adunare a OUA, care a avut loc în iunie 1981, la Nairobi , Kenya . În conformitate cu articolul 63 (prin care urma să „intre în vigoare la trei luni de la primirea de către secretarul general a instrumentelor de ratificare sau aderare a unei majorități simple” a statelor membre ale OUA), Carta africană a omului și a popoarelor Drepturile au intrat în vigoare la 21 octombrie 1986 - în onoarea căreia 21 octombrie a fost declarată „Ziua Drepturilor Omului din Africa”.

Supravegherea și interpretarea Cartei este sarcina Comisiei africane pentru drepturile omului și a popoarelor , care a fost înființată la 2 noiembrie 1987 la Addis Abeba , Etiopia și are acum sediul central în Banjul , Gambia . Ulterior, în 1998 a fost adoptat un protocol la Cartă prin care urma să fie creată o Curte africană pentru drepturile omului și a popoarelor . Protocolul a intrat în vigoare la 25 ianuarie 2004.

În iulie 2004, Adunarea UA a decis că ACHP va fi încorporat în Curtea de Justiție din Africa . În iulie 2005, Adunarea UA a decis apoi ca ACHP să fie operaționalizat în ciuda faptului că protocolul de instituire a Curții de Justiție din Africa nu a intrat încă în vigoare. În consecință, cea de-a opta sesiune ordinară a reuniunii Consiliului executiv al Uniunii Africane la Khartoum, Sudan, la 22 ianuarie 2006, a ales primii judecători ai Curții africane pentru drepturile omului și ale popoarelor . Relația dintre noua Curte creată și comisie nu este încă stabilită.

Începând din 2019, 53 de state au ratificat Carta.

Conţinut

Carta africană a drepturilor omului și a oamenilor include preambul, 3 părți, 4 capitole și 63 de articole. Carta a urmat urmele sistemelor europene și interamericane prin crearea unui sistem regional al drepturilor omului pentru Africa. Carta împărtășește multe caracteristici cu alte instrumente regionale, dar are, de asemenea, caracteristici unice notabile în ceea ce privește normele pe care le recunoaște, precum și mecanismul său de supraveghere.

Preambulul se angajează la eliminarea sionismului , pe care îl compară cu colonialismul și apartheidul , a determinat Africa de Sud să își califice aderarea din 1996 cu rezerva că Carta se încadrează în conformitate cu rezoluțiile ONU „privind caracterizarea sionismului”.

Normele cuprinse în Cartă

Drepturi civile și politice

Carta recunoaște majoritatea drepturilor civile și politice universal acceptate. Drepturile civile și politice recunoscute în Cartă includ dreptul la libertate de discriminare (articolul 2 și articolul 18 alineatul (3)), egalitatea (articolul 3), viața și integritatea personală (articolul 4), demnitatea (articolul 5), libertatea de sclavie (Articolul 5), lipsa tratamentelor sau pedepselor crude, inumane sau degradante (Articolul 5), drepturi la un proces echitabil privind arestarea și detenția (Articolul 6), dreptul la un proces echitabil (Articolele 7 și 25), libertatea religiei ( Articolul 8), libertatea de informare și exprimare (articolul 9), libertatea de asociere (articolul 10), libertatea de întrunire (articolul 11), libertatea de circulație (articolul 12), libertatea de participare politică (articolul 13) și dreptul la proprietate (articolul 14).

Unii cercetători în domeniul drepturilor omului consideră însă că acoperirea Cartei cu privire la alte drepturi civile și politice este inadecvată. De exemplu, dreptul la viață privată sau dreptul la muncă forțată sau obligatorie nu sunt recunoscute în mod explicit. Dispozițiile privind procesul echitabil și participarea politică sunt considerate incomplete de standardele internaționale. Cu toate acestea, acest lucru este supus unor argumente, deoarece, de exemplu, articolul 5 din Cartă prevede „Fiecare persoană va avea dreptul la respectarea demnității inerente unei ființe umane și la recunoașterea acestui statut juridic. Toate formele de exploatare și degradare a omul în special sclavia, comerțul cu sclavi, tortura, pedeapsa și tratamentul crud, inuman sau degradant vor fi interzise ", de asemenea, articolul 15 prevede" Fiecare persoană va avea dreptul să lucreze în condiții echitabile și satisfăcătoare și va primi salariu egal pentru muncă egală " - care poate fi înțeles ca interzice munca forțată sau obligatorie , deși acest lucru nu este menționat în mod explicit. În mod similar, Carta nu recunoaște în mod explicit dreptul de vot ca mijloc de participare politică, dar articolul 13 prevede „(1) Fiecare cetățean va avea dreptul de a participa liber la guvernarea țării sale, fie direct, fie prin reprezentanți liber aleși în conformitate cu prevederile legii. (2) Fiecare cetățean are dreptul la acces egal la serviciul public al țării sale. (3) Fiecare persoană fizică va avea dreptul de acces la proprietatea și serviciile publice în strictă egalitate a tuturor persoane în fața legii . "

Drepturile economice, sociale și culturale

Carta recunoaște, de asemenea, anumite drepturi economice, sociale și culturale și , în general, se consideră că Carta pune un accent considerabil pe aceste drepturi. Carta recunoaște dreptul la muncă (articolul 15), dreptul la sănătate (articolul 16) și dreptul la educație (articolul 17). Printr-o decizie a Comisiei africane pentru drepturile omului și a popoarelor, SERAC v Nigeria (2001), Carta este de asemenea înțeleasă că include un drept la locuință și un drept la hrană ca „implicit” în Cartă, în special în lumina dispoziții privind dreptul la viață (articolul 4), dreptul la sănătate (articolul 16) și la dezvoltare (articolul 22).

Drepturile popoarelor și drepturile de grup

În plus față de recunoașterea drepturilor individuale menționate mai sus Carta recunoaște , de asemenea , colective sau drepturi de grup , sau drepturile oamenilor și a drepturilor omului , a treia generație . Ca atare, Carta recunoaște drepturile grupului într-un grad care nu este egal cu instrumentele regionale europene sau interamericane privind drepturile omului. Carta acordă protecția familiei de către stat (articolul 18), în timp ce „popoarele” au dreptul la egalitate (articolul 19), dreptul la autodeterminare (articolul 20), de a dispune în mod liber de bogăția și resursele lor naturale (articolul 21), dreptul la dezvoltare (articolul 22), dreptul la pace și securitate (articolul 23) și „un mediu în general satisfăcător ” (articolul 24).

Atribuțiile

Carta nu numai că acordă drepturi persoanelor și popoarelor, dar include și îndatoririle care le revin. Aceste obligații sunt cuprinse în articolul 29 și sunt după cum urmează:

  • Datoria de a păstra dezvoltarea armonioasă a familiei.
  • Să servească comunitatea națională punând abilitățile fizice și intelectuale în slujba ei.
  • Să nu compromită securitatea statului.
  • Pentru a păstra și a consolida solidaritatea socială și națională.
  • Să păstreze și să consolideze independența națională și integritatea teritorială a țării și să contribuie la apărarea acesteia.
  • Să lucreze la capacitatea și competența cuiva și să plătească impozite în interesul societății.
  • Să păstreze și să consolideze valorile culturale africane pozitive și, în general, să contribuie la promovarea bunăstării morale a societății.
  • Să contribuie la cele mai bune abilități la promovarea și realizarea unității africane.

Vezi si

Referințe

linkuri externe