Ahmad Shah Durrani - Ahmad Shah Durrani

Ahmad Shah Durrani احمد شاه دراني احمد شاه دار
Padishah , Ghazi , Shāh Durr-i-Durrān („Regele, perla de perle”) , Tatăl națiunii ( Afganistan )
Emir al Imperiului Durrani
Domni	1747–1773
Încoronare	Iulie 1747
Predecesor	Poziția stabilită
Succesor	Timur Shah Durrani
Născut	c. 1722 Herat , Sadozai Sadozai din Herat (actualul Afganistan ) sau Multan , Imperiul Mughal (actualul Pakistan )
Decedat	16 octombrie 1773(50 de ani) Maruf , provincia Kandahar , Imperiul Durrani
Înmormântare	Mormântul lui Ahmad Shah Durrani , Kandahar , Afganistan 31 ° 37′10 ″ N 65 ° 42′25 ″ E / 31,61944 ° N 65,70694 ° E / 31.61944; 65.70694 Coordonate : 31 ° 37′10 ″ N 65 ° 42′25 ″ E / 31,61944 ° N 65,70694 ° E / 31.61944; 65.70694
Soțul	Hazrat Begum Iffat-un-Nissa Begum
Numele Ahmad Shah Abdali Durr-i-Durrān
Dinastie	Durrani
Tată	Muhammad Zaman Khan Abdali
Mamă	Zarghuna Ana
Religie	Islamul sunnit

Ahmad Shāh Durrani (c 1722-1716 brumărel anul 1773.) ( Dari : احمد شاه درانی; Pashto : احمد شاه دراني ), de asemenea , cunoscut sub numele de Ahmad Khān Abdali (Dari: احمد خان ابدالی; Pashto: احمد خان ابدالي ), a fost fondatorul Imperiul Durrani și este considerat ca fiind fondatorul modern statului a Afganistanului . În iulie 1747, Ahmad Shah a fost numit rege al Afganistanului de către o loya jirga în Kandahar , unde și-a stabilit capitala. Ajutat de un consiliu format din nouă consilieri din diferite triburi afgane , Ahmad Shah s-a îndreptat spre est către Imperiile Mughal și Maratha din India , spre vest spre Imperiul Afsharid al Iranului și spre nord spre Khanatul Buchara din Turkestan . În câțiva ani, și-a extins controlul de la Khorasan în vest la Kashmir și nordul Indiei în est și de la Amu Darya în nord până la Marea Arabiei în sud.

La scurt timp după aderare, Ahmad Shah a adoptat epitetul Shāh Durr-i-Durrān , „Regele, Perla de Perle” și a schimbat numele tribului său Abdali în „ Durrani ” după el. Mormantul lui Ahmad Shah Durrani este situat în centrul Kandahar, adiacent Kirka Sharif (Altarul din Mantaua), care conține o manta crede că a fost purtat de către profetul islamic Mohamed . Afganii se referă adesea la Ahmad Shah ca Ahmad Shāh Bābā , „Ahmad Shah Tatăl ”.

Primii ani

O fotografie din 1881 care arată fortăreața lui Shah Hussain Hotak din vechiul Kandahar , unde Abdali și fratele său Zulfikar au fost închiși. A fost distrusă în 1738 de forțele afsharide din Persia.

Durrani s-a născut în Herat (pe atunci Imperiul Hotak , actualul Afganistan ) sau Multan (pe atunci Imperiul Mughal , actualul Pakistan ) în Mo22 Zaman Khan, șeful tribului Abdali și guvernator al Heratului , și Zarghuna Ana, fiica lui Khalu Khan Alkozai .

Strămoșii lui Durrani erau Sadozais, dar mama lui era din tribul Alakozai . În iunie 1729, forțele Abdali sub Zulfiqar s-au predat lui Nader Shah Afshar, noul conducător al Persiei. Cu toate acestea, în curând au început o rebeliune și au preluat Herat, precum și Mashad. În iulie 1730, l-a învins pe Ibrahim Khan, comandant militar și fratele lui Nader Shah . Acest lucru l-a determinat pe Nader Shah să reia Mashad și să intervină și în lupta pentru putere a lui Harat. Până în iulie 1731, Zulfiqar s-a întors în capitala sa Farah, unde servise ca guvernator din 1726. Un an mai târziu, fratele lui Nadir, Ibrahim Khan, a preluat controlul asupra lui Farah. În acest timp, Zulfiqar și tânărul Durrani au fugit la Kandahar, unde s-au refugiat la Ghilji. Ulterior, aceștia au fost făcuți prizonieri politici de către Hussain Hotak , conducătorul Ghilji al regiunii Kandahar.

Nader Shah înrolase Abdalis în armata sa din jurul anului 1729. După cucerirea Kandaharului în 1738, Durrani și fratele său Zulfiqar au fost eliberați și au primit cariere de conducere în administrația lui Nader Shah. Zulfiqar a fost numit guvernator al Mazandaranului, în timp ce Durrani a rămas în calitate de însoțitor personal al lui Nader Shah. Ghilji, care sunt originari din teritoriile de la est de regiunea Kandahar, au fost expulzați din Kandahar pentru a reinstala Abdalis împreună cu unii Qizilbash și alți persani.

Durrani s-a dovedit în serviciul lui Nader Shah și a fost promovat dintr-un însoțitor personal ( yasāwal ) pentru a comanda Regimentul Abdali, o cavalerie formată din patru mii de soldați și ofițeri. Regimentul Abdali a făcut parte din armata lui Nader Shah în timpul invaziei sale în Imperiul Mughal în 1738.

Istoria populară spune că șahul ar putea vedea talentul în tânărul său comandant. Mai târziu, conform legendei paștunilor, se spune că în Delhi Nader Shah l-a chemat pe Durrani și a spus: „Vino înainte Ahmad Abdali. Amintește-ți de Ahmad Khan Abdali că după mine Regatul îți va trece. Nader Shah l-a recrutat din cauza „personalitatea și vitejia sa impresionantă” și datorită „loialității sale față de monarhul persan”.

Crestere spre putere

Încoronarea lui Ahmad Shah Durr-i-Durrān de către șefii Abdali la Kandahar în 1747

Conducerea lui Nader Shah sa încheiat brusc în iunie 1747, când a fost asasinat de propriii săi gardieni. Paznicii implicați în asasinat au făcut acest lucru în secret pentru a împiedica Abdalisul să vină în ajutorul regelui lor. Cu toate acestea, lui Durrani i s-a spus că șahul a fost ucis de una dintre soțiile sale. În ciuda pericolului de a fi atacat, contingentul Abdali condus de Durrani s-a repezit fie pentru a salva șahul, fie pentru a confirma ce s-a întâmplat. Când au ajuns la cortul șahului, ei au fost doar să-i vadă trupul și capul tăiat. După ce l-au slujit atât de loial, Abdalis a plâns că și-a dat greșul conducătorului și s-a îndreptat înapoi la Kandahar. Înainte de retragerea la Kandahar, el „scoase” sigiliul regal de pe degetul lui Nader Shah și diamantul Koh-i-Noor legat „în jurul brațului stăpânului său decedat”. La întoarcerea la Kandahar, Abdalisul îl „acceptase în unanimitate” pe Durrani ca noul lor lider. Prin urmare, el „și-a asumat însemnele regalității” ca „conducător suveran al Afganistanului ”.

În momentul morții lui Nadir, el comanda un contingent de Abdali Pashtun. Dându-și seama că viața lui era în pericol dacă rămânea printre perșii care îl uciseseră pe Nader Shah, a decis să părăsească tabăra persană și, cu cei 4.000 de soldați ai săi, a mers la Qandahar. Pe parcurs și prin noroc, au reușit să captureze o rulotă cu pradă din India. El și trupele sale erau bogați; în plus, erau luptători cu experiență. Pe scurt, au format o forță formidabilă de tineri soldați paștuni care erau loiali conducătorului lor de rang înalt.

Unul dintre primele acte ale lui Durrani ca șef a fost adoptarea epitetului Șah Durr-i-Durran , „Rege, Perla de Perle”.

Formând ultimul imperiu afgan

Deși Ahmad Shah și-a desemnat colegii de clan Durrani (Abdali) pentru majoritatea posturilor militare de rang înalt, armata sa era diversă din punct de vedere etnic, cu soldați din diverse alte grupuri etnice și tribale, inclusiv triburi pashtuni non-Durrani, cum ar fi Ghilji și grupuri non-pashtun, cum ar fi precum Qizilbash , Hazaras , Tajiks , Uzbeks și Baloch . El și-a început cucerirea militară prin capturarea Qalati Ghilji de la guvernatorul său Ashraf Tokhi și apoi a capturat Ghazni , unde și-a instalat propriul guvernator după câteva lupte. Ahmad a luptat apoi Kabul și Peshawar de la guvernatorul numit de Mughal, Nasir Khan, și a cucerit zona până la râul Indus . La 15 iulie 1747, Durrani l-a numit pe Muhammad Hashim Afridi în funcția de șef al Afridilor din Peshawar . A cucerit Herat în 1750 și Kashmir în 1752. De asemenea, a făcut două campanii în Khorasan (1750–51 și 1754–55). În timpul primei campanii, el a asediat Mashhad în iulie 1750, dar s-a retras după patru luni, iar pe 10 noiembrie sa mutat pe Nishapur . Forțele sale au suferit mari pierderi și au fost forțați să se retragă la începutul anului 1751. În 1754 a invadat din nou. În iunie 1754 a luat Tun și pe 23 iulie a asediat Mashhad. Mashhad a căzut pe 2 decembrie și, deși Shahrokh Shah a fost numit din nou în funcția de lider al Khorasan în mai 1755, a fost forțat să cedeze Torshiz , Bakharz , Jam , Khaf și Turbat-e Haidari afganilor. El a invadat din nou Nishapur și, după un asediu de 7 zile, orașul a căzut la 24 iunie 1755 și a fost complet distrus.

Invaziile indiene

Invaziile timpurii

Bala Hissar Fort in Peshawar a fost una dintre reședințele regale Ahmad Shah.

Peshawar a servit ca punct convenabil pentru Ahmad Shah pentru cuceririle sale militare din Hindustan. Din 1748 până în 1767, a invadat Hindustanul de opt ori. El a trecut pentru prima oară râul Indus în 1748, anul după ascensiunea sa - forțele sale au demis și absorbit Lahore . În 1749, Ahmad Shah a capturat zona Punjab din jurul Lahore . În același an, domnitorul Mughal a fost indus să cedeze lui Sindh și tot Punjabul, inclusiv râul vital Trans-Indus, pentru a-și salva capitala de a fi atacat de forțele Imperiului Durrani. în est fără luptă, Durrani și forțele sale s-au îndreptat spre vest pentru a intra în posesia Heratului, care era condus de nepotul lui Nader Șah, Șah Rukh . Orașul a căzut în mâinile afganilor în 1750, după aproape un an de asediu și un conflict sângeros; forțele afgane s-au îndreptat apoi în Iranul actual, capturând Nishapur și Mashhad în 1751. În urma recuceririi lui Mashhad în 1754, Durrani a vizitat al optulea mormânt al Imamului și a ordonat repararea. Durrani l-a iertat pe Shah Rukh și a reconstituit Khorasan, dar un afluent al Imperiului Durrani. Aceasta a marcat cea mai vestică graniță a Imperiului Afgan, așezată de Pul-i-Abrisham, pe drumul Mashhad-Teheran.

A treia bătălie de la Panipat

Monedă de aur a lui Ahmad Shah Durrani, bătută în Shahjahanabad ( Old Delhi ), datată 1760/1

Durrani așezat pe un cal maro în timpul bătăliei de la Panipat din nordul Indiei din 1761 .

Puterea Mughal din nordul Indiei scădea de la domnia lui Aurangzeb , care a murit în 1707. În 1751–52, tratatul Ahamdiya a fost semnat între Maratha și Mughals, când Balaji Bajirao era Peshwa al Imperiului Maratha . Prin acest tratat, maratha a controlat părți mari din India din capitala lor la Pune, iar stăpânirea Mughal a fost limitată doar la Delhi (Mughals a rămas șefii nominali ai Delhi). Maratha se străduia acum să-și extindă zona de control spre nord-vestul Indiei. Durrani a demis capitala Mughal și s-a retras cu prada pe care o râvnea. Pentru a contracara afganii, Peshwa Balaji Bajirao l-a trimis pe Raghunathrao . El a reușit să-l elimine pe Timur Shah și curtea sa din India și a adus nord-vestul Indiei până la Peshawar sub conducerea Maratha. Astfel, la întoarcerea sa la Kandahar în 1757, Durrani a ales să se întoarcă în India și să înfrunte forțele Maratha pentru a recâștiga partea de nord-vest a subcontinentului.

În 1761, Durrani și-a început campania pentru a recâștiga teritoriile pierdute. Bătăliile timpurii s-au încheiat cu victoria afganilor împotriva garnizoanelor Maratha din nord-vestul Indiei. Până în 1759, Durrani și armata sa ajunseseră la Lahore și erau pregătiți să se confrunte cu Maratha. Până în 1760, grupurile Maratha fuseseră formate într-o armată suficient de mare sub comanda lui Sadashivrao Bhau . Din nou, Panipat a fost scena unei bătălii pentru controlul nordului Indiei. A treia bătălie de la Panipat a fost purtată între forțele afgane ale lui Durrani și forțele Maratha în ianuarie 1761 și a dus la o victorie decisivă a lui Durrani.

Asia Centrala

Zona istorică a Xinjiang-ului modern constă din zone distincte din bazinul Tarim și Dzungaria și a fost inițial populată de popoare indo-europene tochariene și iraniene Saka care practicau religia budistă . Zona a fost supusă turcificării și islamizării din mâinile musulmanilor turci invadatori . Atât uigurii turci budisti, cât și turcii musulmani Karluks au participat la turcificarea și cucerirea locuitorilor indoeuropeni budisti nativi din bazinul Tarim. Musulmanii turci au procedat apoi la cucerirea budiștilor turci în războaiele sfinte islamice și i-au convertit la islam. Amestecul dintre popoarele turcești invadatoare și locuitorii indoeuropeni nativi caucazieni a dus la actualii hibrizi vorbitori turci moderni de locuitori europoizi-estici din Xinjiang. Turcificarea a fost efectuată în secolele al IX-lea și al X-lea de două regate turcice diferite, regatul budist uigur din Qocho și musulmanul Karluk Kara-Khanid Khanate . La jumătatea secolului al X-lea, Regatul budist Saka Iranic din Khotan a fost atacat de conducătorul musulman turc Karakhanid Musa și, în ceea ce s-a dovedit a fi un moment esențial în turificarea și islamizarea bazinului Tarim, liderul karakhanid Yusuf Qadir Khan a cucerit Khotan în jurul anului 1006.

Oamenii sedentari musulmani turci din bazinul Tarim al Altishahr au fost inițial conduși de Hanatul Chagatai, în timp ce budistul nomad Dzungar Oirats din Dzungaria a condus asupra Hanatului Dzungar . Naqshbandi sufi Khojas , descendenți ai Profetului Mohamed , a înlocuit hanilor Chagatayid ca autoritate de guvernământ din bazinul Tarim în secolul al 17 - lea. A existat o luptă între două fracțiuni ale Khojas, fracțiunea Afaqi (Muntele Alb) și fracțiunea Ishaqi (Muntele Negru). Ishaqi i-a învins pe afaqi, ceea ce a determinat-o pe Afaqi Khoja să-l invite pe al 5 - lea Dalai Lama , liderul budiștilor tibetani , să intervină în numele său în 1677. Al 5-lea Dalai Lama și-a chemat apoi adepții budisti Dzungar din Khanatul Zunghar să acționeze. la această invitație. Hanatul Dzungar a cucerit apoi bazinul Tarim în 1680, înființând Afaqi Khoja ca conducător al marionetelor lor.

Khoja Afaq l-a rugat pe cel de-al 5-lea Dalai Lama când a fugit în Lhasa pentru a-și ajuta fracțiunea afaqă să preia controlul bazinului Tarim (Kashgaria). Liderul Dzungar Galdan a fost apoi cerut de Dalai Lama să-l restabilească pe Khoja Afaq ca conducător al Kashgarariei. Khoja Afaq a colaborat cu Dzungarii lui Galdan atunci când Dzungars au cucerit bazinul Tarim între 1678 și 1680 și au înființat Afaqi Khojas ca conducători clienți marionetă. Dalai Lama a binecuvântat cucerirea lui Galdan a bazinului Tarim și a bazinului Turfan .

Începând din 1680, Dzungarii au condus ca stăpâni suzerani asupra Tarimului, timp de încă 16 ani, folosind Chagatai ca conducători de păpuși. Dzungarii au folosit un aranjament de ostatici pentru a stăpâni Bazinul Tarim, ținându-i ca ostatici în Ili fie pe fiii liderilor, cum ar fi Khojas și Khans, fie pe liderii înșiși. Deși cultura și religia uigurilor au rămas singure, dzungarii le-au exploatat substanțial din punct de vedere economic. Uigurii au fost forțați cu impozite multiple de către Dzungars, care erau împovărătoare și stabilite cu o sumă determinată și pe care nici măcar nu aveau capacitatea de a le plăti. Acestea includ impozitul de conservare a apei, impozitul pe animale, impozitul pe fructe, impozitul pe sondaj, impozitul pe teren, impozitul pe iarbă și iarbă, impozitul pe aur și argint și impozitul pe comerț. Anual, Dzungarii extrăgeau de la poporul Kashgar un impozit de 67.000 de tanga de argint în timpul domniei lui Galdan Tseren , o taxă de cinci procente a fost impusă comercianților străini și o taxă de zece procente impusă comercianților musulmani, oamenii trebuiau să plătească o taxă pe fructe dacă livezile deținute și negustorii trebuiau să plătească o taxă pe cupru și argint. Anual, Dzungarii extrăgeau 100.000 de tanga de argint în taxe din Yarkand și le-au pălmuit animale, pete, comerț și o taxă pe aur. Dzungarii au extras 700 de taeluri de aur și, de asemenea, au extras bumbac, cupru și pânză din cele șase regiuni Keriya , Kashgar , Khotan , Kucha , Yarkand și Aksu, după cum a declarat topograful rus Yakoff Filisoff. Dzungarii au extras peste 50% din recoltele de grâu ale musulmanilor conform Qi-yi-shi (Chun Yuan), 30-40% din recoltele de grâu ale musulmanilor conform Xiyu tuzhi, care a etichetat impozitul ca „pradă” a Musulmani. Dzungarii au stors de asemenea impozite suplimentare pe bumbac, argint, aur și au tranzacționat bunuri de la musulmani, pe lângă faptul că le-au făcut să plătească impozitul oficial. „Vinul, carnea și femeile” și „un dar de despărțire” au fost extrase cu forța din zilele uigure de către Dzungars care mergeau să strângă fizic taxele de la musulmanii uiguri și, dacă nu erau nemulțumiți de ceea ce primeau, ar fi violat femei, și prădează și fură proprietăți și animale. Colierele de aur, diamantele, perlele și pietrele prețioase din India au fost extrase din uiguri sub Dāniyāl Khoja de către Tsewang Rabtan când fiica sa se căsătorea.

67.000 de patman (fiecare patman are 4 piculi și 5 pecks ) de cereale 48.000 de uncii de argint au fost obligați să fie plătiți anual de Kashgar către Dzungars, iar numerarul a fost plătit și de restul orașelor către Dzungars. Dzungarii din bazinul Tarim au extras, de asemenea, taxele de comerț, măcinare și distilare, forța de mână, șofranul, bumbacul și cerealele. În fiecare sezon de recoltare, femeile și mâncarea trebuiau furnizate Dzungarilor atunci când veneau să extragă taxele de la ei.

Când Dzungars a perceput impozitul tradițional nomad al Alban asupra musulmanilor din Altishahr , musulmanii au văzut-o ca pe plata jizyah (o taxă luată în mod tradițional de la non-musulmani de cuceritorii musulmani).

Înfrângerea Qing a Dzungarilor a mers mână în mână cu rezistența anti-Dzungar a uigurilor obișnuiți, „mulți dintre ei, incapabili să-și suporte mizeria, care era ca și cum ar trăi într-o mare de foc, au fugit, dar nu au putut găsi locul de stabilire pașnică ". Uigurii au efectuat „acte de rezistență”, cum ar fi ascunderea bunurilor care erau colectate ca impozite sau rezistența violentă la colectorii de impozite Dzungar Oirat, dar aceste incidente au fost rare și opoziția anti-Dzungar larg răspândită nu a reușit să se materializeze. Mulți opozanți ai guvernării Dzungar, cum ar fi uigurii și unii Dzungars disidenți, au scăpat și au părăsit Qing China în perioada 1737–1754 și au furnizat Qing informații cu privire la Dzungar și și-au exprimat nemulțumirile. Abdullāh Tarkhān Beg și Hami Uighurs au dezertat și s-au supus Qing China după ce Qing a provocat o înfrângere devastatoare la Chao-mo-do liderului Dzungar Galdan în septembrie 1696. Liderul uigur Emin Khoja (Amīn Khoja) din Turfan s-a revoltat împotriva Dzungars în 1720, în timp ce Dzungarii sub conducerea lui Tsewang Rabtan erau atacați de Qing, apoi el și-a dezertat și s-a supus Qing-ului. Uighurii din Kashgar sub Yūsuf și fratele său mai mare Jahān Khoja din Yarkand s-au revoltat în 1754 împotriva Dzungarilor, dar Jahān a fost luat prizonier de Dzungari după ce a fost trădat de Uch-Turfan Uighur Xi-bo-ke Khoja și Aksu Uighur Ayyūb Khoja . Kashgar și Yarkand au fost asaltați de 7.000 de ughuri Khotan sub conducerea lui Sādiq, fiul lui Jahān Khoja. Uigurii au susținut atacul Qing din 1755 împotriva dzungarilor din Ili, care a avut loc în același timp cu revoltele uighure împotriva dzungarilor. Uiguri precum Emin Khoja, 'Abdu'l Mu'min și Yūsuf Beg au susținut atacul Qing împotriva lui Dawachi , Dzungar Khan. Uch-Turfan UighurnBeg Khojis (Huojisi) l-a sprijinit pe generalul Qing Ban-di împotriva păcălirii lui Davachi și luarea lui prizonieră. Qing și Amin Khoja și fiii săi au lucrat împreună pentru a-i învinge pe Dzungars sub Amursana.

Un Coran dedicat lui Ahmad Shah Durrani, semnat Fayzullah, Afganistan, datat 21 Rajab AH 1167 adică 14 mai 1754 d.Hr.

Soldații regali afgani ai Imperiului Durrani (denumit și Imperiul Afgan).

Din secolul al XVII-lea până la mijlocul secolului al XVIII-lea, între China propriu-zisă și Transoxania, tot pământul a fost sub influența Dzungarilor. În Semirechye, Kirghizii și Kazakah-urile au fost alungați cu forța de Dzungars, iar Hanatul Kashgar a fost cucerit. Cu toate acestea, Imperiul Dzungar a fost anihilat de Qing China între 1755 și 1758 într-un asalt formidabil, punând capăt statelor din Asia Centrală pericolul de amenințarea Dzungar. Musulmanii uighuri, precum Emin Khoja din Turfan, s-au revoltat împotriva conducătorilor lor budiști Dzungar și au promis credință față de Qing China pentru a-i elibera de sub stăpânirea budistă Dzungar. Qing a zdrobit și anihilat pe Dzungars în genocidul Dzungar .

Budiștii Dzungar au adus înapoi pe Aqtaghliq Afaqi Khoja Burhan-ud-din și pe fratele său Khan Khoja și i-au instalat ca conducători de păpuși în Kashgar. În timpul războiului Qing împotriva Dzungarilor, Burhan-ud-din și fratele său Khan Khoja au promis credință față de Qing China în schimbul eliberării lor de sub stăpânirea Dzungar. Cu toate acestea, după ce Qing i-a învins pe Dzungars, frații Afaqi Khoja Burhan-ud-din și Khan Khoja au renunțat la înțelegerea cu Qing, au declarat independența și s-au revoltat împotriva Qing. Qing și uiguri loiali precum Emin Khoja au zdrobit revolta și i-au condus pe Burhan-ud-din și Khan Khoja la Badakhshan . Armatele Qing au ajuns departe în Asia Centrală și au ajuns la periferia orașului Tașkent, în timp ce conducătorii kazahi au depus plângeri ca vasali către Qing. Frații afaqi au murit în Badakhshan, iar domnitorul Sultan Shah și-a predat trupurile Qing. Ahmad Shah Durrani l-a acuzat pe sultanul Shah că i-a provocat moartea fraților Afaqi.

Durrani a trimis trupe la Kokand după zvonurile că dinastia Qing intenționează să lanseze o expediție în Samarkand, dar presupusa expediție nu s-a întâmplat niciodată și Ahmad Shah și-a retras ulterior forțele atunci când încercarea sa de a face o alianță anti-Qing între statele din Asia Centrală a eșuat. Durrani a trimis apoi trimiși la Beijing pentru a discuta situația referitoare la Afaqi Khojas .

Moarte și moștenire

Mormântul lui Ahmad Shah Durrani în Kandahar orașului , care servește , de asemenea , ca și Moscheea congregaționalist și conține mantaua sacră pe care islamice Profetul Muhammad a purtat.

Fiul și succesorul lui Ahmad Shah, Timur Shah Durrani

Durrani a murit de boala sa la 16 octombrie 1773 în Maruf , provincia Kandahar . A fost înmormântat în orașul Kandahar, adiacent la Altarul Mantiei , unde a fost construit un mare mausoleu . A fost descris în felul următor:

Sub domul strălucitor turcoaz care domină orașul Kandahar, nisipat de nisip, se află corpul lui Ahmad Shah Abdali, tânărul războinic Kandahari care în 1747 a devenit primul rege al regiunii Durrani. Mausoleul este acoperit cu dale albastre și albe adânci, în spatele unui mic boschet de copaci, dintre care se spune că vindecă durerea de dinți și este un loc de pelerinaj. În fața ei se află o mică moschee cu o boltă de marmură care conține una dintre cele mai sfinte moaște din lumea islamică, o kherqa , Mantia sacră a lui Mohammed care i-a fost acordată lui Ahmad Shah de Mured Beg , emirul din Bokhara . Mantia Sacră este ținută încuiată, scoasă doar în momente de criză mare, dar mausoleul este deschis și există o linie constantă de bărbați care își lasă sandalele la ușă și se amestecă pentru a se minuna de mormântul de marmură surprinzător de lung și a atinge sticla carcasă care conține casca de alamă a lui Ahmad Shah. Înainte de a pleca, ei se apleacă pentru a săruta o lungime de catifea roz despre care se spune că este din halat. Poartă parfumul inconfundabil al iasomiei.

În mormântul său este scris epitaful său:

Regele de rang înalt, Ahmad Shah Durrani, a
fost egal cu Kisra în gestionarea afacerilor guvernului său.
În vremea lui, din temerea gloriei și măreției sale,
Leoaica hrănea cerbul cu laptele ei.
Din toate părțile, în urechea dușmanilor săi, au sosit
O mie de mustrări de pe limba pumnalului său.
Data plecării sale pentru casa mortalității a
fost anul Hijrei din 1187 (1773 d.Hr.)

Victoria lui Durrani asupra marathelor a influențat istoria subcontinentului și, în special, politicile Companiei Indelor de Est din regiune. Refuzul său de a continua campaniile sale mai adânc în India a împiedicat o ciocnire cu compania și le-a permis să continue să dobândească putere și influență după ce au stabilit controlul complet asupra fostei provincii Mughal din Bengal în 1793. Cu toate acestea, teama de o altă invazie afgană ar influența compania factorii de decizie politică timp de aproape o jumătate de secol după bătălia de la Panipat . Recunoașterea realizărilor militare ale lui Abdali se reflectă într-un raport de informații făcut de oficialii Companiei cu privire la bătălia de la Panipat, care se referea la Ahmad Shah drept „Regele Regilor”. Această teamă a dus în 1798 la trimiterea unui trimis al Companiei la curtea persană, în parte pentru a instiga persanii în pretențiile lor asupra Heratului de a preveni o posibilă invazie afgană în India care ar fi putut opri expansiunea Companiei . Mountstuart Elphinstone a scris despre Ahmad Shah:

Despre curajul și activitatea sa militară se vorbește cu admirație, atât de proprii săi supuși, cât și de națiunile cu care a fost angajat, fie în războaie, fie în alianțe. El pare să fi fost dispus în mod natural la blândețe și clemență și, deși este imposibil să dobândească puterea suverană și poate, în Asia, să o mențină, fără crime; totuși amintirea niciunui prinț estic nu este pătată de mai puține acte de cruzime și nedreptate.

-  Mountstuart Elphinstone

Succesorii săi, începând cu fiul său Timur și terminând cu Shuja Shah Durrani , s-au dovedit în mare măsură incapabili să guverneze ultimul imperiu afgan și s-au confruntat cu inamici în avans din toate părțile. O mare parte din teritoriul cucerit de Ahmad Shah a căzut în mâinile altora până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Ei au pierdut nu numai teritoriile periferice, ci și au înstrăinat unele triburi pașteni și pe cele ale altor descendențe Durrani. Până la înălțarea lui Dost Mohammad Khan în 1826, haosul a domnit în Afganistan, care a încetat efectiv să existe ca o singură entitate, dezintegrându-se într-o colecție fragmentată de țări sau unități mici. Această politică i-a asigurat că el nu a continuat pe calea altor cuceritori precum Babur sau Muhammad din Ghor și a făcut din India baza imperiului său.

În Pakistan, o rachetă balistică cu rază scurtă de acțiune Abdali-I , este numită în onoarea lui Ahmed Shah Abdali.

În filmul Panipat , Ahmad Shah Durrani este interpretat de actorul de la Bollywood; Sanjay Dutt .

Poezia lui Durrani

Durrani a scris o colecție de ode în limba sa natală pașto . De asemenea, a fost autorul mai multor poezii în persană . Cel mai faimos poem pashto pe care l-a scris a fost Dragostea unei națiuni :

Prin sânge, suntem cufundați în dragostea de tine.
Tinerii își pierd capul de dragul tău.
Vin la tine și inima îmi găsește odihnă.
Departe de tine, durerea se agață de inima mea ca un șarpe.
Uit tronul Delhii
când îmi amintesc vârfurile munților frumoasei mele Pakhtunkhwa .
Dacă trebuie să aleg între lume și tine,
nu voi ezita să pretind deșertele tale sterpe ca ale mele.

ستا د عشق له مينی ډک شول ځيګرونه

Sta de ishq de weeno daq sho zegaronah

ستا په لاره کـــې بايلــــــــي ځلمي سرونه

Sta puh meena ke byley zalmey saronah

تاته راشمــــه زړګــــی زمــــا فـــارغ شي

Ta tuh reshema zergai ze mai farigh shey

بې له تا مــــې انديښنې د زړه مارونه

Bey ley ta mai andekhney de zlar maronah

که هــــر څه مې د دنيا ملکونه ډير شي

Ke har sa mi de dunia molkona der shi

زما به هير نه شي دا ستا ښکلي باغونه

ze ma ba heera na shi da sta shekeli baghona

Nu voi uita frumoasele tale grădini

د ډيلـــي تخت هيرومه چې را ياد کړم

De Delhi takht hayrawoona chey rayad kum

زما د ښکلي پښتونخوا د غرو سرونه

Ze mah de khekely or shekele Pakhtunkhwa de ghru saronah

[…]

Viata personala

În timpul invaziei Nader Shah în India, în 1739, Abdali l-a însoțit și a stat câteva zile în Fortul Roșu din Delhi . Când stătea „în fața porții Jali lângă Diwan-i-Am”, Asaf Jah l - am văzut. El a fost „un expert în fizionomie ” și a prezis că Abdali era „destinat să devină rege”. Când Nader Shah a aflat despre asta, el „și-a tăiat” urechile cu pumnalul și a făcut remarca „Când vei deveni rege, asta îți va aminti de mine”. Potrivit altor surse, Nader Shah nu a crezut în asta și i-a cerut să fie amabil cu descendenții săi „în legătură cu dobândirea regalității”.

În cultura populară

• În drama de război Bollywood din 2019 Panipat , Abdali apare ca antagonist principal și este interpretat de Sanjay Dutt .

Vezi si

• Lista monarhilor din Afganistan

Referințe

Note

• Jaswant Lal Mehta (1 ianuarie 2005). Studiu avansat în istoria Indiei moderne 1707–1813 . ISBN 9781932705546.
• LJ Newby (2005). Imperiul și hanatul . ISBN 9789004145504.
• Sir Jadunath Sarkar (1988). Căderea Imperiului Mughal: 1789–1803 . ISBN 9780861317493.

Bibliografie

linkuri externe

• Istoria tribului Abdali
• A treia bătălie de la Panipat, 1761
• Diamante celebre: Koh-I-Noor
• Invaziile lui Ahmad Shah Abdali
• Povestea lui Koh-i Noor