Consiliul din Siena - Council of Siena

Catedrala din Siena

În Biserica Catolică , Sinodul din Siena (1423-1424) a marcat o etapă oarecum neconcludentă în mișcarea conciliară care încerca reforme în Biserică. Dacă ar fi continuat, s-ar fi calificat ca un consiliu ecumenic. În lista oficială a consiliilor ecumenice , Consiliul de la Siena nu mai este listat, întrucât conciliația exprimată acolo a fost marcată ulterior ca o erezie .

Istorie

Conform termenilor Consiliului de Constanță care solicită consilii ecumenice periodice pentru a discuta politicile bisericești, Papa Martin V a convocat un consiliu la Pavia , care a fost greu inaugurat la 23 aprilie 1423, când a izbucnit ciuma la Pavia și consiliul a fost amânat rapid Siena .

La Siena, procedura Consiliului a urmat cea stabilită la Constanța . Chiar la început, anumite formalități ale conduitelor sigure emise de oraș pentru membrii Consiliului au fost cauza fricțiunii jurisdicționale cu prerogativele papale. Participarea la Consiliu a fost mică, în special pentru prelații de rang înalt din regiunile transalpine; la ședința de deschidere din 6 noiembrie, Consiliul a numărat doar doi cardinali și douăzeci și cinci de prelați mitropoliți (episcopi), ca reprezentanți ai clerului superior. Cu toate acestea, la opt noiembrie au fost publicate patru decrete, toate îndreptate împotriva unor ținte ușoare: împotriva adepților reformatorilor eretici, Jan Hus , ars recent la miza de la Consiliul de Constanță, în ciuda unei promisiuni de conduită sigură și împotriva adepții englezi ai lui John Wycliffe , care au susținut că cea mai înaltă autoritate este Biblia; împotriva adepților schipaticului Antipop Benedict al XIII-lea ; un decret de amânare a negocierilor cu grecii și cu alte biserici ortodoxe răsăritene (care au fost ulterior lucrate la compromisuri acceptabile în ședințele de lucru lungi ale Sinodului de la Florența , 1438 - 1445); și un decret care recomandă o mai mare vigilență împotriva ereziei, cea mai ușoară țintă dintre toate.

Propunerile pentru o reformă instituțională autentică în cadrul Bisericii Catolice au dat foc în mod neplăcut. Propunerile franceze pentru un control local mai mare ( propuneri „ galiciene ”, în general, vorbind) au produs rezistență din partea loialiștilor Curiei Papale . Nimic nu s-a realizat la Siena în acea zonă.

La 19 februarie 1424, Basel a fost ales locul următorului Consiliu, iar Consiliul s-a dizolvat în ziua următoare (decretul publicat la 7 martie). Membrii francezi ar fi preferat să continue Sinodul până la realizarea unei reforme minuțioase a bisericii, atât „ in capite et in membris ” („în capul ei, cât și în membrii ei”), dar pentru a evita o nouă schismă, sau dacă din cauza fricii papei (din moment ce Siena, în sudul Toscanei, era în apropierea statelor papale ), au plecat. Selecția locului pentru următorul consiliu, departe de autoritatea temporală armată a papalității, este semnificativă.

Magistrații din Siena au avut grijă să nu lase pe nimeni să plece până nu își achită datoriile.

Referințe

linkuri externe

• Enciclopedia catolică , " Siena "

Citirea ulterioară

• Walter Brandmüller , Das Konzil von Pavia-Siena 1423-1424 , Paderborn: Verlag Schöningh, 2002.