Eustatie din Antiohia - Eustathius of Antioch
|
Eustatie din Antiohia
| |
|---|---|
| Episcopul Antiohiei | |
 | |
| În birou | În jurul anului 320 d.Hr. |
| Predecesor | Philogonius |
| Succesor | Paulinus I |
| Detalii personale | |
| Născut | Sid , Imperiul Roman |
| Decedat | Circa 360 d.Hr. Traianopolis , Imperiul Roman |
| Sfințenia | |
| Zi de sărbătoare | 16 iulie în Biserica Romano-Catolică 21 februarie în Catolicismul Răsăritean și Ortodoxia Răsăriteană |
| Venerat în |
Biserica Catolică Biserica Ortodoxă Răsăriteană |
| Atribute | Episcop |
Eustatie din Antiohia , supranumit uneori cel Mare , a fost episcop creștin și arhiepiscop al Antiohiei în secolul al IV-lea. Ziua sărbătorii sale în Biserica Ortodoxă este 21 februarie .
Viaţă
Era originar din Side în Pamfilia . Aproximativ 320 a fost episcop al Beroei și a devenit patriarh al Antiohiei cu puțin timp înainte de Conciliul de la Niceea din 325. În acea adunare s-a remarcat zelos împotriva arienilor , deși Allocutio ad Imperatorem cu care a fost creditat probabil nu este de el .
Polemica sa anti-ariană împotriva lui Eusebiu de Nicomedia l-a făcut nepopular printre colegii săi episcopi din Est, iar un sinod convocat la Antiohia în 330 l-a destituit pentru adulter, lucru confirmat de împărat.
În disputa cu Eustathius din Antiohia, care s-a opus influenței crescânde a lui Origen și practicii sale a unei exegeze alegorice a scripturilor, văzând în teologia sa rădăcinile arianismului, lui Eusbatiu, un admirator al lui Origen , i s-a reproșat lui Eustathius că s-a abătut de la Nicene. credință, care a fost acuzat la rândul său de sabellianism . Eustatie a fost acuzat, condamnat și depus la un sinod din Antiohia. Oamenii din Antiohia s-au răzvrătit împotriva acestei acțiuni, în timp ce anti-eustații l-au propus pe Eusebiu ca nou episcop, dar acesta a refuzat. El a fost alungat în Trajanopolis, în Tracia , unde a murit, probabil în jurul anului 337, deși probabil nu până în 370.
Oamenii din Antiohia, care și-au iubit și venerat patriarhul, s-au indignat de nedreptatea făcută lui și au fost gata să ia armele în apărarea sa. Dar Eustathius i-a ținut sub control, i-a îndemnat să rămână fideli credinței ortodoxe și a plecat cu smerenie în locul său de exil, însoțit de un mare corp al clerului său. Adepții săi din Antiohia au format o comunitate separată, numită „Eustathians” și au refuzat să recunoască episcopii stabiliți de ei de către arieni. Când, după moartea lui Eustathius, Sfântul Meletie a devenit episcop al Antiohiei în 360 prin votul unit al arienilor și al ortodocșilor, eustatienii nu l-ar fi recunoscut, chiar și după ce alegerea sa a fost aprobată de Sinodul din Alexandria în 362. atitudinea intransigentă a dat naștere la două facțiuni dintre ortodocși, așa-numita schismă meletiană, care a durat până în al doilea deceniu al secolului al V-lea.
Singura lucrare completă a lui Eustathius este De Engastrimytho contra Origenem.
Comentariul la Hexameron atribuite lui în manuscrise este prea târziu pentru a fi autentic.
Referințe
-
Acest articol încorporează text dintr-o publicație aflată acum în domeniul public : Herbermann, Charles, ed. (1913). „ Sfântul Eustatie ”. Enciclopedia Catolică . New York: Compania Robert Appleton.
linkuri externe
- „Sfântul Eustatie, Patriarhul Antiohiei, Mărturisitor” , Viețile Sfinților Butler