Terapia Gestalt - Gestalt therapy

Pentru cartea lui Perls, Hefferline și Goodman, consultați Terapia Gestalt (carte) .

Terapia Gestalt
Plasă = OPS301 =

Terapia Gestalt este o formă de psihoterapie care pune accentul pe responsabilitatea personală și se concentrează pe experiența individului în momentul prezent, relația terapeut-client, contextele sociale și de mediu din viața unei persoane și ajustările de autoreglare pe care le fac oamenii ca urmare a situația lor generală. A fost dezvoltat de Fritz Perls , Laura Perls și Paul Goodman în anii 1940 și 1950 și a fost descris pentru prima dată în cartea din 1951 Terapia Gestalt .

Prezentare generală

Edwin Nevis , cofondator al Institutului Gestalt din Cleveland, fondator al Centrului Internațional de Studii Gestalt și membru al facultății la Școala de Management MIT Sloan, a descris terapia Gestalt ca „o bază conceptuală și metodologică din care să ajute profesioniștii să își poată construi practica. ". În același volum, Joel Latner a afirmat că terapia Gestalt este construită pe două idei centrale: că cel mai util punct al psihoterapiei este momentul prezent experiențial și că toată lumea este prinsă în rețelele de relații; astfel, este posibil să ne cunoaștem doar pe fundalul relațiilor noastre cu ceilalți. Dezvoltarea istorică a terapiei Gestalt (descrisă mai jos) dezvăluie influențele care au generat aceste două idei. Extinse, ele susțin cele patru construcții teoretice principale (explicate în secțiunea teorie și practică) care cuprind teoria Gestalt și care ghidează practica și aplicarea terapiei Gestalt.

Terapia Gestalt a fost falsificată din diferite influențe asupra vieții fondatorilor săi în timpul în care au trăit, inclusiv fizica nouă , religia orientală , fenomenologia existențială , psihologia Gestalt , anarhismul , psihanaliza , teatrul experimental , teoria sistemelor și teoria câmpului . Terapia Gestalt a crescut de la începuturile sale la mijlocul secolului al XX-lea la o popularitate rapidă și larg răspândită în deceniul anilor 1960 și începutul anilor 1970. În anii '70 și '80, centrele de formare în terapia Gestalt s-au răspândit la nivel global; dar, în cea mai mare parte, nu erau aliniate la setările academice formale. Pe măsură ce revoluția cognitivă a eclipsat teoria Gestalt în psihologie, mulți au ajuns să creadă că Gestalt este un anacronism. Deoarece terapeuții Gestalt au disprețuit pozitivismul care stă la baza ceea ce au perceput a fi preocuparea cercetării, au ignorat în mare măsură necesitatea de a utiliza cercetarea pentru a dezvolta în continuare teoria Gestalt și practica terapiei Gestalt (cu câteva excepții precum Les Greenberg ; vezi interviul „Validarea Gestaltului” ). Cu toate acestea, noul secol a cunoscut o schimbare mare în atitudinile față de cercetare și practica Gestalt. În martie 2020, Dr. Vikram Kolmannskog a devenit primul profesor de terapie Gestalt din lume la Institutul Norvegian Gestalt, unde predă și cercetează din 2015.

Terapia Gestalt nu este identică cu psihologia Gestalt, dar psihologia Gestalt a influențat în mare măsură dezvoltarea terapiei Gestalt.

Terapia Gestalt se concentrează pe proces (ceea ce se întâmplă de fapt) asupra conținutului (despre ce se vorbește). Accentul este pus pe ceea ce se face, se gândește și se simte în momentul prezent (fenomenalitatea atât a clientului, cât și a terapeutului), mai degrabă decât pe ceea ce a fost, ar putea fi, ar putea fi sau ar fi trebuit să fie. Terapia Gestalt este o metodă de practică a conștientizării (numită și „mindfulness” în alte domenii clinice), prin care perceperea, simțirea și acționarea sunt înțelese a fi favorabile interpretării, explicării și conceptualizării (hermeneutica experienței). Această distincție între experiența directă versus interpretarea indirectă sau secundară este dezvoltată în procesul terapiei. Clientul învață să devină conștient de ceea ce face sau care declanșează capacitatea de a risca o schimbare sau schimbare.

Obiectivul terapiei Gestalt este de a permite clientului să devină mai deplin și creativ viu și să devină liber de blocurile și afacerile neterminate care pot diminua satisfacția, împlinirea și creșterea și să experimenteze noi moduri de a fi. Din acest motiv, terapia Gestalt se încadrează în categoria psihoterapiilor umaniste . Deoarece terapia Gestalt include percepția și procesele de creare a sensurilor prin care se formează experiența, ea poate fi considerată și o abordare cognitivă . De asemenea, deoarece terapia Gestalt se bazează pe contactul dintre terapeut și client și deoarece o relație poate fi considerată a fi contact în timp, terapia Gestalt poate fi considerată o abordare relațională sau interpersonală . Deoarece apreciază imaginea mai largă, care este situația complexă care implică influențe multiple într-o situație complexă, poate fi considerată și o abordare multi-sistemică. În plus, procesele terapiei Gestalt sunt experimentale, implicând acțiune, terapia Gestalt poate fi considerată atât o abordare paradoxală, cât și o experiență / experimentală.

Când terapia Gestalt este comparată cu alte domenii clinice, o persoană poate găsi multe potriviri sau puncte de asemănare. „Probabil cel mai clar caz de conștiință este între perspectiva de câmp a terapiei gestaltice și diferitele teorii organice și de câmp care au proliferat în neuroștiințe, medicină și fizică la începutul și mijlocul secolului al XX-lea. În cadrul științelor sociale există o conștiință între teoria câmpului gestalt și sisteme sau psihoterapie ecologică; între conceptul de relație dialogică și relații de obiect, teoria atașamentului, terapia centrată pe client și abordările orientate pe transfer; între aspectele existențiale, fenomenologice și hermeneutice ale terapiei gestalt și aspectele constructiviste ale terapiei cognitive; și între angajamentul terapiei gestaltice pentru conștientizare și procesele naturale de vindecare și atenție, acceptare și tehnici budiste adoptate de terapia comportamentală cognitivă. "

Teoria și practica contemporană

Bazele teoretice ale terapiei Gestalt se bazează în esență pe patru „pereți purtători”: metodă fenomenologică, relație dialogică, strategii teoretice de câmp și libertate experimentală. Deși toate aceste principii au fost prezente în formularea timpurie și practica terapiei Gestalt, așa cum este descris în Ego, Hunger and Aggression (Perls, 1947) și în Gestalt Therapy, Excitement and Growth in the Human Personality (Perls, Hefferline și Goodman, 1951 ), dezvoltarea timpurie a teoriei terapiei Gestalt a subliniat experiența personală și episoadele experiențiale înțelese ca „urgențe sigure” sau experimente. Într-adevăr, jumătate din cartea Perls, Hefferline și Goodman constă din astfel de experimente. Mai târziu, prin influența unor oameni precum Erving și Miriam Polster, a apărut un al doilea accent teoretic: și anume, contactul dintre sine și celălalt și, în cele din urmă, relația dialogică dintre terapeut și client. Mai târziu, teoria câmpului a apărut ca un accent. În diferite momente de-a lungul deceniilor, de când a apărut prima dată terapia Gestalt, unul sau mai multe dintre aceste principii și construcțiile asociate care au mers cu ele au captat imaginația celor care au continuat să dezvolte teoria contemporană a terapiei Gestalt. Din 1990 literatura de specialitate axată pe terapia Gestalt a înflorit, inclusiv dezvoltarea mai multor reviste profesionale Gestalt. Pe parcurs, teoria terapiei Gestalt a fost aplicată și în dezvoltarea organizațională și în activitatea de coaching. Și, mai recent, metodele Gestalt au fost combinate cu practicile de meditație într-un program unificat de dezvoltare umană numit Practica Gestalt , care este folosit de unii practicanți.

Richard G. Erskine, inițiatorul psihoterapiei integrative (bazat pe dezvoltare, orientat relațional), a scris despre tratamentul rușinii și a neprihănirii de sine în „O abordare de terapie Gestalt a rușinii și a neprihănirii de sine: teorie și metode“ din cartea sa Relație Modele, prezență terapeutică: concepte și practica psihoterapiei integrative (2015).

Metoda fenomenologică

Scopul unei explorări fenomenologice este conștientizarea. Această explorare funcționează sistematic pentru a reduce efectele părtinirii prin observații și anchete repetate.

Metoda fenomenologică cuprinde trei pași: (1) regula epoché , (2) regula descrierii și (3) regula orizontalizării. Aplicând regula epocii, se lasă deoparte prejudecățile și prejudecățile inițiale pentru a suspenda așteptările și presupunerile. Aplicând regula descrierii, cineva se ocupă cu descrierea în loc să explice. Aplicând regula orizontalizării, fiecare element de descriere este tratat ca având valoare sau semnificație egală.

Regula epocii pune deoparte orice teorie inițială cu privire la ceea ce este prezentat în întâlnirea dintre terapeut și client. Regula descrierii implică observații imediate și specifice, abținându-se de la interpretări sau explicații, în special cele formate din aplicarea unei teorii clinice suprapuse peste circumstanțele experienței. Regula orizontalizării evită orice atribuire ierarhică de importanță, astfel încât datele experienței să devină prioritare și clasificate pe măsură ce sunt primite. Un terapeut Gestalt care folosește metoda fenomenologică ar putea spune ceva de genul: „Observ o ușoară tensiune la colțurile gurii când spun asta și vă văd schimbându-vă pe canapea și încrucișându-vă brațele peste piept ... și acum eu te văd că-ți dai ochii peste cap ”. Desigur, terapeutul poate face o evaluare relevantă din punct de vedere clinic, dar atunci când aplică metoda fenomenologică, suspendă temporar nevoia de a o exprima.

Relația dialogică

Pentru a crea condițiile în care s-ar putea produce un moment dialogic , terapeutul își prezintă propria prezență, creează spațiul pentru ca clientul să intre și să devină prezent (numit incluziune) și se angajează în procesul dialogic , predându-se la ceea ce are loc, spre deosebire de încercarea de a-l controla. Cu prezență, terapeutul „apare” judicios ca o persoană întreagă și autentică, în loc să își asume un rol, un sine fals sau o persoană. Cuvântul „judicios” folosit mai sus se referă la faptul că terapeutul ia în considerare punctele forte, punctele slabe și valorile specifice ale clientului. Singurul client bun este un client viu, așa că alungarea unui client prin expunerea injudentă a experienței intolerabile a terapeutului [față de acest client] este evident contraproductivă. De exemplu, ca un terapeut ateu să spună unui client devotat că religia este mit nu ar fi util, mai ales în primele etape ale relației. A practica incluziunea înseamnă a accepta, totuși, clientul alege să fie prezent, fie într-o atitudine defensivă și dezgustătoare, fie în cooperare superficială. A practica incluziunea înseamnă a sprijini prezența clientului, inclusiv a rezistenței acestuia, nu ca un truc, ci într-o conștientizare completă că așa este prezent clientul și este cel mai bun lucru pe care îl poate face acest client în acest moment. În cele din urmă, terapeutul Gestalt este angajat în acest proces, are încredere în acest proces și nu încearcă să se salveze de el (Brownell, în presă, 2009, 2008)).

Strategii teoretice de teren

Teoria câmpului este un concept împrumutat de la fizică în care oamenii și evenimentele nu mai sunt considerate unități discrete, ci ca părți ale ceva mai mare, care sunt influențate de tot, inclusiv de trecut și de observația în sine. „Câmpul” poate fi considerat în două moduri. Există dimensiuni ontologice și există dimensiuni fenomenologice în câmpul cuiva. Dimensiunile ontologice sunt toate acele contexte fizice și de mediu în care trăim și ne mișcăm. Ele ar putea fi biroul în care lucrezi, casa în care trăiești, orașul și țara din care ești cetățean și așa mai departe. Câmpul ontologic este realitatea obiectivă care susține existența noastră fizică. Dimensiunile fenomenologice sunt toate dinamica mentală și fizică care contribuie la simțul de sine al unei persoane, la experiența subiectivă a cuiva - nu doar elemente ale contextului de mediu. Acestea ar putea fi amintirea afecțiunii necorespunzătoare a unchiului, a orbirii culorilor, a simțului cu privire la matricea socială în funcțiune la biroul în care se lucrează și așa mai departe. Modul în care terapeuții Gestalt aleg să lucreze cu dinamica câmpului face ca ceea ce fac ei să fie strategic. Terapia Gestalt se concentrează pe structura caracterului; conform teoriei Gestalt, structura caracterului este mai degrabă dinamică decât fixă ​​în natură. Pentru a deveni conștient de structura caracterului cuiva, accentul se pune pe dimensiunile fenomenologice în contextul dimensiunilor ontologice.

Libertatea experimentală

Terapia Gestalt este distinctă, deoarece se îndreaptă spre acțiune, departe de simpla terapie a vorbirii și, din acest motiv, este considerată o abordare experiențială. Prin experimente, terapeutul susține experiența directă a clientului cu privire la ceva nou, în loc să vorbească doar despre posibilitatea ceva nou. Într-adevăr, întreaga relație terapeutică poate fi considerată experimentală, deoarece la un nivel este o experiență corecțională, relațională pentru mulți clienți și este o „urgență sigură”, care este liberă să se desfășoare oricât ar fi. Un experiment poate fi, de asemenea, conceput ca o metodă de predare care creează o experiență în care un client ar putea învăța ceva ca parte a creșterii sale. Exemplele pot include: (1) Mai degrabă decât să vorbească despre părintele critic al clientului, un terapeut Gestalt ar putea să-i ceară clientului să-și imagineze că părintele este prezent sau că terapeutul este părintele și să vorbească direct cu părintele respectiv; (2) Dacă un client se luptă cu cum să fie asertiv, un terapeut Gestalt ar putea (a) să-i solicite clientului să spună câteva lucruri asertive terapeutului sau membrilor unui grup de terapie sau (b) să susțină o discuție despre cum ar trebui nu fi niciodată asertiv; (3) Un terapeut Gestalt ar putea observa ceva despre comportamentul non-verbal sau tonul vocii clientului; atunci terapeutul ar putea avea clientul să exagereze comportamentul non-verbal și să acorde atenție acelei experiențe; (4) Un terapeut Gestalt ar putea lucra cu respirația sau postura clientului și să conștientizeze direct schimbările care ar putea avea loc atunci când clientul vorbește despre conținut diferit. Cu toate aceste experimente, terapeutul Gestalt lucrează mai degrabă cu proces, decât cu conținut, mai degrabă cum , decât ce .

Probleme remarcabile

De sine

În teoria câmpului, sinele este un concept fenomenologic, existent în comparație cu altul . Fără celălalt nu există sinele și modul în care unul îl experimentează pe celălalt este inseparabil de modul în care se experimentează pe sine. Continuitatea egoismului (personalitatea funcțională) este ceva care se realizează în relație, mai degrabă decât ceva inerent „în interiorul” persoanei. Acest lucru poate avea avantajele și dezavantajele sale. La un capăt al spectrului, este posibil ca cineva să nu aibă suficientă continuitate de sine pentru a putea face relații semnificative sau pentru a avea un simț practic al cine este. La mijloc, personalitatea ei este un set liber de moduri de a fi care funcționează pentru ea, inclusiv angajamente față de relații, muncă, cultură și perspectivă, întotdeauna deschise schimbării acolo unde trebuie să se adapteze la circumstanțe noi sau doar vrea să încerce ceva nou. La celălalt capăt, personalitatea ei este o negare rigidă defensivă a noului și spontan. Ea acționează în moduri stereotipate și fie îi determină pe alți oameni să acționeze în moduri specifice și fixe față de ea, fie își redefinește acțiunile pentru a se potrivi cu stereotipurile fixe.

În terapia Gestalt, procesul nu se referă la sinele clientului care este ajutat sau vindecat de sinele fix al terapeutului; mai degrabă este o explorare a co-creației de sine și a altora în aici-și-acum terapia. Nu există nicio presupunere că clientul va acționa în toate celelalte circumstanțe așa cum face el în situația de terapie. Cu toate acestea, zonele care cauzează probleme vor fi fie lipsa de auto-definiție care să ducă la un comportament haotic sau psihotic, fie auto-definirea rigidă într-o anumită zonă de funcționare care neagă spontaneitatea și face imposibilă tratarea unor situații particulare. Ambele condiții apar foarte clar în terapie și pot fi tratate în relația cu terapeutul.

Experiența terapeutului este, de asemenea, o parte a terapiei. Întrucât ne creăm împreună experiențele de sine, modul în care un terapeut experimentează faptul că este alături de un client reprezintă informații semnificative despre modul în care clientul se experimentează pe sine. Condiția de aici este că un terapeut nu acționează din propriile răspunsuri fixe. Acesta este motivul pentru care terapeuții Gestalt sunt obligați să întreprindă o terapie semnificativă a lor în timpul antrenamentului.

Din perspectiva acestei teorii a sinelui, nevroza poate fi privită ca predictibilitate fixă ​​- o Gestalt fixă ​​- și procesul terapiei poate fi văzut ca facilitând clientul să devină imprevizibil : mai receptiv la ceea ce se află în mediul actual al clientului, mai degrabă decât răspunzând într-un mod blocat la introiecte din trecut sau alte învățări. Dacă terapeutul are așteptări despre cum ar trebui să ajungă clientul, acest lucru învinge scopul terapiei.

Schimbare

În ceea ce a devenit acum un clasic al literaturii de terapie Gestalt, Arnold R. Beisser a descris teoria paradoxală a schimbării Gestalt. Paradoxul este că cu cât încercăm mai mult să fim cine nu suntem, cu atât mai mult rămânem la fel. În schimb, atunci când oamenii se identifică cu experiența lor actuală, condițiile de integritate și creștere se schimbă. Altfel spus, schimbarea are loc ca rezultat al „acceptării depline a ceea ce este, mai degrabă decât a unei eforturi de a fi diferit”.

Tehnica scaunului gol

Tehnica scaunului gol sau scaunele sunt utilizate în mod obișnuit în terapia Gestalt atunci când un pacient ar putea avea probleme emoționale adânc înrădăcinate de la cineva sau ceva din viața lor, cum ar fi relațiile cu ei înșiși, cu aspecte ale personalității lor, conceptele, ideile, sentimentele etc. , sau alți oameni din viața lor. Scopul acestei tehnici este de a determina pacientul să se gândească la emoțiile și atitudinile sale. Lucrurile obișnuite pe care pacientul le adresează pe scaunul gol sunt o altă persoană, aspecte ale propriei personalități, un anumit sentiment etc., ca și cum acel lucru ar fi în scaunul respectiv. De asemenea, se pot deplasa între scaune și pot juca două sau mai multe părți ale unei discuții , implicând de obicei pacientul și persoanele semnificative pentru ei. Folosește o abordare pasivă pentru a deschide emoțiile și sentimentele reținute ale pacientului, astfel încât să poată renunța la ceea ce au reținut. O formă de joc de rol , tehnica se concentrează pe explorarea sinelui și este utilizată de terapeuți pentru a ajuta pacienții să se adapteze. Tehnicile Gestalt au fost inițial o formă de psihoterapie, dar sunt adesea utilizate în consiliere , de exemplu, prin încurajarea clienților să-și exprime sentimentele, ajutându-i să se pregătească pentru un nou loc de muncă. Scopul tehnicii este ca pacientul să intre în contact cu sentimentele și să poarte o conversație emoțională care să clarifice orice sentiment sau reacție de lungă durată față de persoana sau obiectul din scaun.

Dezvoltare istorica

Fritz Perls a fost un psihanalist evreu-german care a fugit din Europa împreună cu soția sa Laura Perls în Africa de Sud pentru a scăpa de opresiunea nazistă în 1933. După cel de-al doilea război mondial, cuplul a emigrat în New York , care devenise un centru de intelectualitate, artisticitate. și experimentarea politică de la sfârșitul anilor 1940 și începutul anilor 1950.

Influențe timpurii

Perls a crescut pe scena boemă din Berlin, a participat la expresionism și dadaism și a experimentat transformarea avangardei artistice către stânga revoluționară. Desfășurarea pe prima linie, trauma războiului, antisemitismul, intimidarea, evadarea și Holocaustul sunt alte surse cheie de influență biografică.

Perls a servit în armata germană în timpul primului război mondial și a fost rănit în conflict. După război a fost educat ca medic. A devenit asistent al lui Kurt Goldstein , care lucra cu soldați răniți la creier. Perls a trecut printr-o psihanaliză cu Wilhelm Reich și a devenit psihiatru. Perls l-a ajutat pe Goldstein la Universitatea din Frankfurt, unde și-a întâlnit soția Lore (Laura) Posner, care obținuse un doctorat în psihologie Gestalt . Au fugit din Germania nazistă în 1933 și s-au stabilit în Africa de Sud. Perls a înființat un institut de formare psihanalitică și s-a alăturat forțelor armate sud-africane, servind ca psihiatru militar. În acești ani în Africa de Sud, Perls a fost influențat de Jan Smuts și de ideile sale despre „ holism ”.

În 1936, Fritz Perls a participat la o conferință a psihanaliștilor la Marienbad, Cehoslovacia , unde a prezentat o lucrare despre rezistențele orale, bazată în principal pe notele Laurei Perls despre alăptarea copiilor lor. Hârtia lui Perls a fost respinsă. Perls și-a prezentat lucrarea în 1936, dar a întâmpinat „o profundă dezaprobare”. Perls a scris prima sa carte, Ego, Hunger and Aggression (1942, 1947), în Africa de Sud, bazată parțial pe lucrarea respinsă. Ulterior a fost reeditat în Statele Unite. Laura Perls a scris două capitole din această carte, dar nu i s-a acordat o recunoaștere adecvată pentru munca ei.

Cartea seminală

Lucrarea seminală a lui Perls a fost Gestalt Therapy: Excitement and Growth in the Human Personality , publicată în 1951, co-autoră de Fritz Perls, Paul Goodman și Ralph Hefferline (profesor universitar de psihologie și, uneori, pacient al lui Fritz Perls). Cea mai mare parte a părții a II-a a cărții a fost scrisă de Paul Goodman din notele lui Perls și conține nucleul teoriei Gestalt. Această parte trebuia să apară mai întâi, dar editorii au decis că partea I, scrisă de Hefferline, se încadrează în etosul național de auto-ajutorare al zilei și au făcut din aceasta o introducere în teorie. Isadore From , un teoretician de vârf al terapiei Gestalt, a predat studenților săi partea II a lui Goodman pentru un an întreg, parcurgând-o frază cu frază.

Primele cazuri de terapie Gestalt

Fritz și Laura au fondat primul Institut Gestalt în 1952, alergându-l din apartamentul lor din Manhattan . Isadore From a devenit pacient, mai întâi cu Fritz, apoi cu Laura. Fritz a făcut curând dintr-un antrenor și i-a dat și câțiva pacienți. De la trăit la New York până la moartea sa, la vârsta de șaptezeci și cinci de ani, în 1993. A fost cunoscut în toată lumea pentru abordarea sa filosofică și intelectuală riguroasă asupra terapiei Gestalt. Recunoscut ca un clinician supradotat, el a fost indispus să scrie, așa că ceea ce rămâne din opera sa sunt doar transcrieri ale interviurilor.

O mare importanță pentru înțelegerea dezvoltării terapiei Gestalt este pregătirea timpurie care a avut loc în grupuri experiențiale din apartamentul lui Perls, conduse atât de Fritz, cât și de Laura înainte ca Fritz să plece spre Coasta de Vest și, după aceea, numai de Laura. Aceste „instruiri” au fost nestructurate, cu puține contribuții didactice din partea liderilor, deși multe dintre principii au fost discutate în ședințele lunare ale institutului, precum și în barurile locale după sesiuni. Mulți terapeuți Gestalt notabili au ieșit din aceste creuzete pe lângă Isadore From, de exemplu, Richard Kitzler, Dan Bloom, Bud Feder, Carl Hodges și Ruth Ronall. În aceste sesiuni, atât Fritz, cât și Laura au folosit o variație a metodei „scaunului fierbinte”, în care liderul lucrează în esență cu un individ în fața unui public cu puțină sau deloc atenție la dinamica grupului. Ca reacție la această omisiune a apărut o abordare mai interactivă în care principiile terapiei Gestalt au fost amestecate cu dinamica grupului; în 1980, a fost publicată cartea Dincolo de scaunul fierbinte , editată de Feder și Ronall, cu contribuții ale membrilor Institutului New York și Cleveland, precum și al altor persoane.

Fritz a părăsit-o pe Laura și New York în 1960, a locuit pe scurt la Miami și a ajuns în California. Jim Simkin a fost un psihoterapeut care a devenit client al Perls din New York și apoi co-terapeut cu Perls din Los Angeles. Simkin a fost responsabil pentru plecarea lui Perls în California, unde Perls a început o practică de psihoterapie. În cele din urmă, viața unui antrenor peripatetic și a unui șef de atelier a fost mai bine adaptată personalității lui Fritz - începând din 1963, Simkin și Perls au condus unele dintre primele ateliere Gestalt și grupuri de instruire la Esalen Institute din Big Sur , California, unde Perls s-a stabilit în cele din urmă. și a construit o casă. Jim Simkin a cumpărat apoi proprietăți lângă Esalen și și-a început propriul centru de formare, pe care l-a condus până la moartea sa în 1984. Simkin și-a rafinat versiunea precisă a terapiei Gestalt, formând psihologi, psihiatri, consilieri și asistenți sociali într-un model de instruire rezidențială foarte riguros. .

Schisma

În anii 1960, Perls a devenit infam în rândul elitei profesionale pentru atelierele sale publice de la Esalen Institute . Isadore From s-a referit la unele dintre scurtele ateliere ale lui Fritz drept terapie „hit-and-run”, din cauza presupusului accent pus de Perls pe spectacol cu ​​puțină sau deloc urmărită - dar Perls nu a considerat niciodată aceste ateliere ca fiind terapie completă; mai degrabă, a simțit că dă demonstrații despre punctele cheie pentru un public în mare parte profesionist. Din păcate, unele filme și benzi ale operei sale au fost la care au fost expuși majoritatea studenților absolvenți, alături de percepția greșită că acestea reprezentau întreaga lucrare a lui Perls.

Când Fritz Perls a plecat din New York spre California, a început să existe o divizare cu cei care au văzut terapia Gestalt ca o abordare terapeutică similară cu psihanaliza. Această viziune a fost reprezentată de Isadore From, care a practicat și a predat în principal în New York, precum și de membrii Institutului Cleveland, care a fost cofondat de From. O abordare complet diferită a fost luată, în primul rând în California, de cei care au văzut terapia Gestalt nu doar ca o modalitate terapeutică, ci ca un mod de viață. Axa Coasta de Est, New York-Cleveland a fost adesea îngrozită de noțiunea de terapie Gestalt care a părăsit sala de consultanță și a devenit un mod de viață pe Coasta de Vest în anii 1960 (vezi „ rugăciunea Gestalt ”).

O perspectivă alternativă asupra acestei scindări a văzut-o pe Perls în ultimii săi ani continuând să-și dezvolte metodologia a-teoretică și fenomenologică, în timp ce alții, inspirați de From, erau înclinați către rigoarea teoretică care se referea la înlocuirea experienței cu ideile.

Despărțirea continuă între ceea ce s-a numit „Gestaltul Coastei de Est” și „Gestaltul Coastei de Vest”, cel puțin din punct de vedere amerocentric . În timp ce forma comunitară a Gestaltului continuă să înflorească, terapia Gestalt a fost în mare parte înlocuită în Statele Unite de Terapia Cognitivă Comportamentală , iar mulți terapeuți Gestalt din SUA s-au îndreptat către managementul organizatoric și coaching. În același timp, Practica Gestalt contemporană (în mare măsură bazată pe teoria și practica terapiei Gestalt) a fost dezvoltată de Dick Price , cofondatorul Institutului Esalen. Price a fost unul dintre elevii lui Perls la Esalen.

Post-Perls

În 1969, Fritz Perls a părăsit Statele Unite pentru a începe o comunitate Gestalt la Lacul Cowichan de pe Insula Vancouver , Canada. A murit aproape un an mai târziu, la 14 martie 1970, la Chicago. Un membru al comunității Gestalt a fost Barry Stevens . Cartea ei despre acea fază a vieții sale, Nu împinge râul , a devenit foarte populară. Ea și-a dezvoltat propria formă de terapie Gestalt, care lucrează în corp, care este în esență o concentrare asupra conștientizării proceselor corporale.

Polsterii

Erving și Miriam Polster au început un centru de formare în La Jolla , California și au publicat o carte, Gestalt Therapy Integrated , în anii 1970.

Polsterii au jucat un rol influent în avansarea conceptului de fenomene de contact-limită. Rezistențele standard la limitele de contact din teoria Gestalt au fost confluența , introiecția , proiecția și retroflexia . O tulburare descrisă de Miriam și Erving Polster a fost devierea , care se referea la un mijloc de evitare a contactului. Cazurile de fenomene limită pot avea aspecte patologice sau nepatologice; de exemplu, este adecvat ca un sugar și o mamă să fuzioneze sau să devină „confluenți”, dar neadecvat pentru un client și terapeut să o facă. Dacă aceștia din urmă devin confluenți, nu poate exista o creștere, deoarece nu există o limită la care să se poată contacta pe cealaltă: clientul nu va putea învăța nimic nou, deoarece terapeutul devine în esență o extensie a clientului.

Influențe asupra terapiei Gestalt

Cateva exemple

Au existat o varietate de influențe psihologice și filozofice asupra dezvoltării terapiei Gestalt, dintre care cele mai importante erau forțele sociale la momentul și locul începerii sale. Terapia Gestalt este o abordare holistică (inclusiv mintea, corpul și cultura). Este centrat pe prezent și este legat de terapia existențială prin accentul pus pe responsabilitatea personală pentru acțiune și pe valoarea relației „eu-tu” în terapie. De fapt, Perls a considerat a numi terapia Gestalt terapie existențială-fenomenologică . „Eu și tu în Aici și acum” a fost o mantră stenografică semi-umoristică pentru terapia Gestalt, referindu-se la influența substanțială a operei lui Martin Buber - în special noțiunea sa despre relația Eu- Tine - asupra Perls și Gestalt. Munca lui Buber a subliniat imediatitatea și a cerut ca orice metodă sau teorie să răspundă la situația terapeutică, văzută ca o întâlnire între doi oameni. Orice proces sau metodă care transformă pacientul într-un obiect (I-It) trebuie să fie strict secundar relației intime și spontane, I-Thou. Acest concept a devenit important în mare parte din teoria și practica Gestalt.

Atât Fritz, cât și Laura Perls au fost studenți și admiratori ai neuropsihiatrului Kurt Goldstein . Terapia Gestalt s-a bazat parțial pe conceptul Goldstein numit teoria Organismică . Goldstein privea o persoană în termeni de experiență holistică și unificată; el a încurajat o perspectivă „de ansamblu”, luând în considerare întregul context al experienței unei persoane. Cuvântul Gestalt înseamnă întreg sau configurație. Laura Perls, într-un interviu, denotă teoria Organismică ca bază a terapiei Gestalt.

Au existat influențe suplimentare asupra terapiei Gestalt din existențialism , în special accentul pus pe alegerea și responsabilitatea personală.

Mișcarea de la sfârșitul anilor 1950–60 către creșterea personală și mișcarea potențialului uman din California s-a alimentat și a fost ea însăși influențată de terapia Gestalt. În acest proces, terapia Gestalt a devenit cumva o Gestalt coerentă , care este termenul de psihologie Gestalt pentru o unitate perceptivă care ține împreună și formează un tot unificat.

Psihanaliză

Fritz Perls s-a format ca neurolog la instituțiile medicale majore și ca psihanalist freudian la Berlin și Viena, cele mai importante centre internaționale ale disciplinei din zilele sale. A lucrat ca analist de formare timp de mai mulți ani, cu recunoașterea oficială a Asociației Internaționale de Psihanalitică (IPA) și trebuie considerat un clinician cu experiență. Terapia Gestalt a fost influențată de psihanaliză : a făcut parte dintr-un continuum care se deplasa de la lucrările timpurii ale lui Freud , la analiza mai târziu a ego-ului freudian, la Wilhelm Reich și analiza personajului său și noțiunea de armură a caracterului, cu atenție la comportamentul nonverbal ; aceasta a fost în concordanță cu fondul Laurei Perls în dans și terapie de mișcare. La aceasta s-au adăugat perspectivele psihologiei Gestalt academice , inclusiv percepția , formarea Gestaltului și tendința organismelor de a finaliza o Gestalt incompletă și de a forma „întreguri” în experiență.

Esențial pentru modificările psihanalizei ale lui Fritz și Laura Perls a fost conceptul de agresiune dentară sau orală . În Ego, Hunger and Aggression (1947), prima carte a lui Fritz Perls, la care a contribuit Laura Perls (în cele din urmă fără recunoaștere), Perls a sugerat că, atunci când copilul dezvoltă dinții, el sau ea are capacitatea de a mesteca, de a rupe mâncarea și , prin analogie, a experimenta , gusta , accepta , respinge sau asimila . Acest lucru s-a opus noțiunii lui Freud că doar introiecția are loc în experiența timpurie. Astfel, Perls a făcut din asimilare, spre deosebire de introiecție, o temă focală în lucrarea sa și principalul mijloc prin care creșterea are loc în terapie.

Spre deosebire de poziția psihanalitică, în care „pacientul” proiectează interpretările (probabil mai sănătoase) ale analistului, în terapia Gestalt clientul trebuie să „guste” propria sa experiență și fie să o accepte, fie să o respingă - dar nu și introject sau „înghiți întreg”. Prin urmare, accentul este pus pe evitarea interpretării și, în schimb, încurajarea descoperirii. Acesta este punctul cheie în divergența terapiei Gestalt de psihanaliza tradițională: creșterea are loc prin asimilarea treptată a experienței într-un mod natural, mai degrabă decât prin acceptarea interpretărilor analistului; astfel, terapeutul nu ar trebui să interpreteze , ci să-l conducă pe client să descopere pentru el însuși.

Terapeutul Gestalt realizează experimente care îl conduc pe client către o mai mare conștientizare și o experiență mai completă a posibilităților sale. Experimentele se pot concentra pe anularea proiecțiilor sau a reflecțiilor. Terapeutul poate lucra pentru a ajuta clientul cu închiderea Gestaltelor neterminate („afaceri neterminate”, cum ar fi emoțiile neexprimate față de cineva din viața clientului). Există multe tipuri de experimente care ar putea fi terapeutice, dar esența lucrării este că este mai degrabă experiențială decât interpretativă și, în acest fel, terapia Gestalt se distinge de psihanaliză.

Influențe principale: o listă rezumativă

Terapii influențate de terapia Gestalt

Psihoterapiile influențate de terapia Gestalt includ:

Statusul curent

Terapia Gestalt a atins un apogeu în Statele Unite la sfârșitul anilor 1970 și începutul anilor 1980. De atunci, a influențat alte domenii precum dezvoltarea organizațională, coachingul și predarea. Multe dintre contribuțiile sale au devenit asimilate în alte școli de terapie. În ultimii ani, a cunoscut o reapariție a popularității ca formă activă, psihodinamică de terapie, care a încorporat și unele elemente ale dezvoltărilor recente în teoria atașamentului. Există, de exemplu, patru institute de formare Gestalt doar în zona metropolitană a orașului New York , ca să nu mai vorbim de zeci de altele din întreaga lume.

Terapia Gestalt continuă să prospere ca o formă răspândită de psihoterapie, în special în toată Europa, unde există mulți practicanți și instituții de formare. Dan Rosenblatt a condus timp de șapte ani grupuri de instruire în terapie Gestalt și ateliere publice la Academia de Psihoterapie din Tokyo. Stewart Kiritz a continuat în acest rol din 1997 până în 2006.

Pregătirea terapeutilor Gestalt

Abordare pedagogică

Multe organizații de formare în terapie Gestalt există în întreaga lume. Ansel Woldt a afirmat că predarea și instruirea Gestalt sunt construite pe convingerea că oamenii caută, prin natură, sănătatea. Astfel, astfel de angajamente precum autenticitatea, optimismul, holismul, sănătatea și încrederea devin principii importante de luat în considerare atunci când suntem implicați în activitatea de predare și învățare - în special teoria și practica terapiei Gestalt.

Asociațiile

Association for the Advancement of Gestalt Therapy (AAGT) organizează o conferință internațională bienală în diferite locații - prima a avut loc în New Orleans, în 1995. Conferințe ulterioare au avut loc la San Francisco, Cleveland, New York, Dallas, St. Pete's Beach , Vancouver (Columbia Britanică), Manchester (Anglia) și Philadelphia. În plus, AAGT organizează conferințe regionale, iar rețeaua sa regională a generat conferințe regionale în Amsterdam, sud-vestul și sud-estul Statelor Unite, Anglia și Australia. Grupul său de lucru pentru cercetare generează și susține proiecte de cercetare active și o conferință internațională de cercetare.

Asociația Europeană pentru Terapia Gestalt (EAGT) , înființată în 1985 pentru a aduna terapeuți individuali Gestalt europeni, institute de formare și asociații naționale din peste douăzeci de națiuni europene.

Gestalt Australia și Noua Zeelandă (GANZ) au fost înființate în mod oficial la prima conferință de terapie Gestalt desfășurată la Perth în septembrie 1998.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

  • Perls, F. (1969) Ego, foamea și agresivitatea: începutul terapiei gestaltice . New York, NY: Random House. (publicat inițial în 1942 și reeditat în 1947)
  • Perls, F. (1969) Gestalt Therapy Verbatim . Moab, UT: Real People Press .
  • Perls, F. (1969) In and Out the Garbage Gail . Lafayette, CA: Real People Press.
  • Perls, F., Hefferline, R. și Goodman, P. (1951) Terapia Gestalt: entuziasm și creștere în personalitatea umană. New York, NY: Julian.
  • Perls, F. (1973) Abordarea Gestalt și martor ocular al terapiei . New York, NY: Bantam Books.
  • Brownell, P. (2012) Terapia Gestalt pentru comportamente dependente și auto-medicamentoase . New York, NY: Editura Springer.
  • Levine, TB-Y. (2011) Terapia Gestalt: Progrese în teorie și practică . New York, NY: Routledge.
  • Bloom, D. și Brownell, P. (eds) (2011) Continuitate și schimbare: Gestalt Therapy Now . Newcastle, Marea Britanie: Cambridge Scholars Publishing
  • Mann, D. (2010) Terapia Gestalt: 100 de puncte cheie și tehnici . Londra și New York: Routledge.
  • Bocian, B. (2010): „Fritz Perls la Berlin 1893 - 1933. Expresionism - Psihonaliză - Iudaism”. Bergisch Gladbach: EHP Verlag Andreas Kohlhage. ISBN  978-3-89797-068-7
  • Brownell, P. (2010) Gestalt Therapy: A Guide to Contemporary Practice . New York, NY, SUA: Editura Springer
  • Truscott, D. (2010) Terapia Gestalt. În Derek Truscott, devenirea unui psihoterapeut eficient: adoptarea unei teorii a psihoterapiei potrivită pentru dvs. și clientul dvs. , pp. 83-96. Washington, DC, SUA: American Psychological Association.
  • Brownell, P. (2009) Terapia Gestalt. În Irmo Marini și Mark Stebnicki (eds) The Professional Counselor's Desk Reference , pp. 399–407. New York, NY, SUA: Springer Publishing Co.
  • Staemmler, FM. (2009) Agresivitate, timp și înțelegere: contribuții la evoluția terapiei Gestalt . New York, NY, SUA: Routledge / Taylor & Francis Group; GestaltPress Book
  • Brownell, P. (ed.) (2008) Manual pentru teorie, cercetare și practică în terapia Gestalt . Newcastle, Marea Britanie: Cambridge Scholars Publishing
  • Polster, E. și Polster, M. (1973) Gestalt Therapy Integrated: Contours of theory and practice . New York, NY: Brunner-Mazel.
  • Woldt, A. & Toman, S. (2005) "Terapia Gestalt: istorie, teorie și practică". Thousand Oaks, CA: Sage Publications.
  • Bretz, HJ. (1994) „O meta-analiză a eficacității terapiei gestaltice” {Pub Med}
  • Yontef, Gary (1993). Conștientizare, dialog și proces (ed. Pbk.). Gestalt Journal Press. ISBN 0939266202.
  • Crocker, Sylvia Fleming (1999). A Well-Lived Life, Essays in Gestalt Therapy (pbk. Ed.). Publicații SAGE. ISBN 0881632872.
  • Toman, Sarah; Woldt, Ansel, eds. (2005). Gestalt Terapie Istorie, teorie și practică (ed. Pbk.). Gestalt Press. ISBN 0761927913.

linkuri externe

Resurse de bibliotecă despre
terapia Gestalt