Gilbert Murray - Gilbert Murray

Gilbert Murray

George Gilbert Aimé Murray OM FBA (2 ianuarie 1866 - 20 mai 1957) a fost un savant clasic britanic și intelectual public , cu conexiuni în multe sfere. A fost un savant remarcabil al limbii și culturii Greciei Antice , poate cea mai importantă autoritate din prima jumătate a secolului al XX-lea. El stă la baza personajului lui Adolphus Cusins ​​în piesa prietenului său George Bernard Shaw , Major Barbara , și apare, de asemenea, ca figura corală în piesa lui Tony Harrison , Fram .

A fost un umanist proeminent și a servit ca președinte al Uniunii Etice (acum Umaniștii din Marea Britanie ) în perioada 1929–1930 și a fost delegat la Congresul umanist mondial inaugural din 1952, care a înființat Umaniștii Internaționali .

Tinerețe

Murray s-a născut în Sydney, Australia. Tatăl său, Sir Terence Aubrey Murray , care a murit în 1873, fusese membru al Parlamentului din New South Wales; Mama lui Gilbert, Agnes Ann Murray (născută Edwards), a condus o școală de fete în Sydney pentru câțiva ani. Apoi, în 1877, Agnes a emigrat împreună cu Gilbert în Marea Britanie, unde a murit în 1891.

Murray a fost educat la Școala Merchant Taylors și la St John's College, Oxford . S-a remarcat în scris în greacă și latină: a câștigat toate premiile acordate de Oxford.

Clasicist

Carieră academică

Din 1889–1899, Murray a fost profesor de greacă la Universitatea din Glasgow . A existat o pauză în cariera sa academică din 1899 până în 1905, când s-a întors la Oxford; s-a interesat de scrierea dramatică și politică. După 1908 a fost profesor de limba greacă Regius la Universitatea din Oxford . În același an l-a invitat pe Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff la Oxford, unde filologul prusac a susținut două prelegeri: Greek Historical Writing și Apollo (mai târziu, le va replica la Cambridge).

Din 1925-1926 Murray a fost lector Charles Eliot Norton la Universitatea Harvard .

Dramă greacă

Murray este acum cel mai bine cunoscut pentru traducerile sale în versuri ale dramei grecești , care au fost populare și proeminente la vremea lor. Ca poet, a fost considerat, în general, un adept al lui Swinburne și a avut puțină simpatie de la poeții moderniști ai generației în devenire. Punerea în scenă a dramelor ateniene în limba engleză și-a avut propriul impact cultural. Anterior experimentase cu propriile sale drame de proză, fără prea mult succes.

De-a lungul timpului a lucrat prin aproape întregul canon al dramelor ateniene ( Eschil , Sofocle , Euripide în tragedie; Aristofan în comedie). De la Euripide , Hipolit și Bachee (împreună cu Broaștele lui Aristofan ; prima ediție, 1902); Medeea , Troienele și Electra (1905-1907); Ifigenia în Tauris (1910); Rhesus (1913) a fost prezentat la Curtea Teatrului , la Londra. În Statele Unite Granville Barker și soția sa Lillah McCarthy au susținut spectacole în aer liber ale femeilor troiene și Ifigeniei în Tauris la diferite colegii (1915).

Traducerea lui Œdipus Rex a fost o comandă de la WB Yeats . Până în 1912, acest lucru nu ar fi putut fi pus în scenă pentru un public britanic. Murray a fost atras în dezbaterea publică privind cenzura care a ajuns la capăt în 1907 și a fost împins de William Archer, pe care îl cunoștea bine de la Glasgow, George Bernard Shaw și alții precum John Galsworthy , JM Barrie și Edward Garnett . O petiție a fost trimisă lui Herbert Gladstone , pe atunci secretar de interne, la începutul anului 1908.

Ritualistii

A fost unul dintre savanții asociați cu Jane Harrison în școala mit-rituală a mitografiei . S-au întâlnit mai întâi în 1900. El a scris un apendice pe tablele orfice pentru cartea ei Prolegomena din 1903 ; ulterior a contribuit la ea Themis (1912).

Francis Fergusson a scris

În general, ritualul avea agonul său, sau lupta sacră, între vechiul rege, sau zeu sau erou, și noul, corespunzător agonilor din tragedii și momentul clar al „scopului” ritmului tragic. Avea Sparagmosul său , în care victima regală era ruptă literal sau simbolic, urmată de plângerea și / sau bucuria corului: elemente care corespund momentelor de „pasiune”. Ritualul avea mesagerul său, scena de recunoaștere și epifania sa; diverse dispozitive de complot pentru reprezentarea momentului „percepției” care urmează „patosului”. Profesorul Murray, într-un cuvânt, studiază arta tragediei în lumina formelor rituale și, astfel, aruncă o lumină cu adevărat nouă asupra poeticii lui Aristotel .

În viața publică

Politica partidului liberal

El a fost un susținător pe tot parcursul vieții al Partidului Liberal , care s-a aliniat la guvernarea irlandeză și la laturile neimperialiste ale scindărilor din partidul de la sfârșitul secolului al XIX-lea. El a susținut cumpătarea și s-a căsătorit într-o proeminentă familie liberală, aristocratică și cumpătată, Carlisles. El a făcut o serie de mișcări care l-ar fi putut duce în politica parlamentară, inițial prin gânduri provizorii despre participarea la alegeri în anii 1890. În 1901-2 a fost în contact strâns cu Partidul Muncitor Independent . Dar efectul general al celui de- al doilea război boer a fost să-l împingă înapoi în cariera academică pe care o pusese în așteptare în 1898, renunțând la catedra din Glasgow (începând din aprilie 1899).

A fost de cinci ori fără succes pentru circumscripția electorală a Universității din Oxford între 1919 și 1929. A continuat să sprijine fracțiunea liberală Asquith , după ce partidul a fost despărțit din nou de Lloyd George . În anii 1930, liberalii ca partid au fost zdrobiți electoral, dar gânditorii liberali au continuat să scrie; Murray a fost unul dintre semnatarii grupului Next Five Years format în jurul lui Clifford Allen .

Activist

Comitetul Internațional pentru Cooperare Intelectuală a Ligii Națiunilor în 1939, prezidată de Murray (la masa centrală).

În calitate de profesor Regius și figură literară, el a avut o platformă pentru a-și promova opiniile, care erau multidirecționale, dar whig-liberale. În 1912 a scris o introducere la Marea analiză: o pledoarie pentru o ordine mondială rațională , de către prietenul său William Archer.

În timpul Primului Război Mondial a devenit pamfletar, punând un caz de război motivat. De asemenea, el l-a apărat pe CK Ogden împotriva criticilor și s-a interesat de obiecția de conștiință . Murray nu a luat niciodată o linie pacifistă, a rupt o prietenie veche cu Bertrand Russell la începutul războiului și a susținut intervenția britanică în criza de la Suez .

De asemenea, a fost implicat ca internaționalist în Liga Națiunilor . A fost vicepreședinte al Societății Ligii Națiunilor din 1916, iar în 1917 a scris articole influente în The Daily News . La invitația lui Jan Smuts a acționat în 1921/2 ca delegat al Ligii pentru Africa de Sud. A fost un membru influent al Comitetului internațional pentru cooperarea intelectuală a Ligii în perioada 1922-1939, fiind președinte al acestuia în perioada 1928-1939.

Mai târziu a avut o influență majoră în înființarea Oxfam și a Uniunii Internaționale a Studenților (mai târziu Institutul pentru Afaceri Mondiale ).

Implicarea cu Wells

Pentru o scurtă perioadă, Murray s-a implicat îndeaproape cu romancierul HG Wells . Inițial acest lucru a fost în 1917 și legătura cu grupurile care susțin o viitoare ligă: Wells a promovat o Asociație a Ligii Națiunilor Libere (LFNA), o idee care nu este de fapt exclusivă pentru el, deoarece fusese „în aer” de când Woodrow Wilson a început luând în considerare așezările postbelice. Wells a depus cereri prin intermediul biroului de propagandă britanic cu care Murray fusese legat din 1914. Cei doi bărbați au corespondat din 1917 despre problemele Ligii. Wells a fost optimist în legătură cu promovarea unui LFNA britanic, Murray a fost implicat deja în Societatea Ligii Națiunilor (LNS), deși nu era activ. Poziția politică a fost delicată, așa cum a înțeles Murray și poate că Wells nu a avut-o: LNS s-a suprapus cu Uniunea Controlului Democrat , care era prea departe spre sfârșitul pacifist al spectrului de opinie pentru a fi eficient în acel moment și context. În cele din urmă, în 1918, LFNA a fost înființat în jurul deputatului liberal galez David Davies , iar în scurt timp LFNA și LNS au fuzionat ca Uniunea Ligii Națiunilor .

Doi ani mai târziu, Wells l-a chemat pe Murray și pe colegul lui Murray, New College Ernest Barker , să-și împrumute numele în calitate de consilieri în The Outline of History . Numele lor au apărut în mod corespunzător pe pagina de titlu. Murray a trebuit să depună mărturie în cazul plagiat Deeks v. Wells care a apărut în 1925.

Cercetare psihică

Murray a avut un profund interes în cercetarea psihică . Între 1916 și 1924, el a efectuat 236 de experimente în telepatie și a raportat 36% ca fiind de succes, deși s-a sugerat că rezultatele ar putea fi explicate prin hiperaestezie, deoarece ar putea auzi ceea ce se spunea de către expeditor.

Murray a fost președintele Societății de cercetare psihică în anii 1915–1916 și 1952.

Umanism

Murray s-a identificat ca umanist și chiar a funcționat ca președinte al Uniunii Etice Britanice . S-a alăturat Asociației Presei Raționaliste și, în 1952, a fost delegat la Congresul umanist mondial inaugural, care a fondat Humanists International . A scris și a difuzat pe larg religie (greacă, stoică și creștină); și a scris mai multe cărți care se ocupă de versiunea sa de umanism, pe care a susținut-o ca o filozofie naturalistă, a contrastat cu creștinismul și a dezvăluit religia în general. A fost președinte al Uniunii Etice Britanice (acum Umaniștii din Marea Britanie ) în perioada 1929–1930.

O frază din conferințele sale din 1910 Patru etape ale religiei grecești s-au bucurat de o importanță publică: „eșecul nervului” din lumea elenistică , a cărui transformare în iraționalism era simptomatică.

Murray a fost botezat ca romano-catolic; tatăl său era catolic, mama protestantă. Fiica sa Rosalind (mai târziu Rosalind Toynbee), convertită catolică, și-a atacat ateismul în cartea ei de apologetică, The Good Pagan's Failure (1939). Cu aproximativ o lună înainte de a muri, când era culcat la pat, fiica sa Rosalind l-a chemat pe preotul catolic local să-l vadă. Totuși, într-un articol din The Times după moartea sa, fiul său Stephen a arătat clar că Rosalind și prietenii catolici nu „au vrut să creadă că pretind că a murit romano-catolic”. Stephen a spus că sora lui „nu va visa să pretindă public că va intra din nou în Biserică”.

Premii și distincții

El a refuzat o funcție de cavaler în 1912, deși a fost numit la Ordinul de merit în 1941. A primit diplome onorifice de la Glasgow, Birmingham și Oxford.

A susținut Conferința Shakespeare din 1914 a Academiei Britanice. A susținut prelegerea Andrew Lang din 1941 .

Planeta minoră 941 Murray este numită după el, pentru sprijinul acordat Austriei după primul război mondial .

Familie

Tatăl lui Murray era Sir Terence Aubrey Murray și fratele său Sir Hubert Murray . Mama lui Murray, Agnes Ann Murray (născută Edwards), a fost verișoara dramaturgului WS Gilbert .

Murray s-a căsătorit cu Lady Mary Henrietta Howard (1865–1956), fiica lui George Howard, al 9-lea conte de Carlisle . Când mama ei Rosalind Howard, contesa de Carlisle a murit în 1921, Castle Howard a fost lăsat în seama Lady Mary. Cu toate acestea, ea a transmis-o fratelui ei supraviețuitor Geoffrey, păstrând o moșie în Cumberland cu un venit de aproximativ 5.000 GBP.

Gilbert și Lady Mary au avut cinci copii, două fiice (Rosalind, 1890-1967 și Agnes Elizabeth 1894-1922) și trei fii (Denis, Vasile și Ștefan), inclusiv:

  • Basil Murray , 1903–1937, care era o figură bine cunoscută și destul de plăcută și prieten cu Evelyn Waugh . Soția sa era fiica artistului Algernon Newton RA și sora lui Robert Newton .
  • Agnes Elizabeth Murray (1894–1922). A urmat cursurile Somerville College, Oxford , dar a renunțat la studii pentru a petrece doi ani de asistență medicală înainte de a servi ca călăreț de expediție RAF și ca șofer de ambulanță pentru Corpul de asistenți medicali de prim ajutor. A murit de peritonită în Franța.
  • Rosalind Murray (1890–1967), scriitoare, s-a căsătorit cu Arnold J. Toynbee și a fost mama lui
  • Stephen (februarie 1908 - iulie 1994), avocat radical, s-a căsătorit cu arhitectul Margaret Gillet. Stephen a renunțat la drept și a devenit fermier și a locuit la ferma „Greenside”, Hallbankgate, Cumbria. A fost președinte al Consiliului districtului rural de frontieră (1962–66), al Consiliului județean Cumberland , al Comitetului special de planificare a districtului lacurilor (1977–81) și al Consiliului județean Cumbria (1985–87). Au fost părinți ai
    • Gilbert, ucis într-un accident de alpinism în ghețarul Fox din Noua Zeelandă în anii 1950
    • Alexander (Sandy), istoric medievalist academic la Universitatea Oxford
    • Robin, academic, economist, președintele Twin Trading [6]
    • Hubert, arhitect, practică acum în Boston, MA, SUA

Cei patru copii au fost evacuați în timpul celui de-al doilea război mondial de la Londra la hotelul Sands House, Brampton, Cumberland, care a fost transformat în statutul de cumpătare de Lady Rosalind și condus de doamna și doamna James Warwick, foste în serviciul ei, împreună cu fiica lor Charlotte Elizabeth. A devenit o prietenă durabilă a băieților și o scrisoare neterminată către ea a fost găsită pe corpul lui Gilbert după accident.

Lucrări

Traduceri

Studii clasice

Festschrift
  • Poezie și viață greacă, eseuri prezentate lui Gilbert Murray la împlinirea a șaptesprezecea aniversare, 2 ianuarie 1936 (1936)

Alte

  • Romanul Gobi sau Shamo (1889); 1890 ediția a III-a
  • Carlyon Sahib , o dramă în Four Acts (1899)
  • Liberalismul și Imperiul: Trei eseuri cu Francis W. Hirst și John L. Hammond (1900)
  • „Hamlet și Oreste: un studiu în tipurile tradiționale” . Proceedings of the British Academy, 1913–1914 . 6 : 389–412. Conferința anuală Shakespeare a Academiei Britanice (1914)
  • Broșurile despre război (1914)
  • The Foreign Policy of Sir Edward Gray, 1906–1915 text online (1915)
  • Probleme etice ale războiului o adresă (1915)
  • Herd Instinct and the War O prelegere reeditată în Criza internațională în aspectele sale etice și psihologice (1915)
  • Cum poate războiul să fie vreodată corect? Oxford Pamphlets No 18 / Ist Krieg je berechtigt? / La guerre. Peut-elle jamais se justifier? (1915)
  • Impresiile Scandinaviei în timpul războiului (1916) pamflet, retipărire din Gazeta Westminster
  • Broșura SUA și războiul (1916)
  • Calea de urmat: Trei articole despre broșura de politică liberală (1917)
  • Marea Britanie Marea Politică - Un răspuns la un pamflet critic american , retipărit din The Atlantic Monthly (1917)
  • Credință, război și politică (1917)
  • Liga Națiunilor și ideea democratică (1918)
  • Religio Grammatici: Religia unui om de litere Discurs prezidențial către Asociația Clasică 8 ianuarie 1918 (1918)
  • Cuvânt înainte pentru misiunea mea la Londra 1912–1914 de prințul Lichnowsky , ambasadorul german la Londra care avertizase Berlinul că Marea Britanie va lupta în august 1914. Cassel & Co. Londra. (1918)
  • Satanismul și ordinea mondială Lectură Adamson (1920)
  • Broșura Uniunii Ligii Națiunilor și Garanțiile sale Uniunea Ligii Națiunilor (1920)
  • Eseuri și adrese (1921)
  • Problema politicii externe: o analiză a pericolelor actuale și cele mai bune metode pentru a le întâlni (1921)
  • Tradiție și progres (1922)
  • Calvarul acestei generații: Războiul, Liga și viitorul Lecturi Halley Stewart 1928 (1930)
  • Cartea Augustană de Poezie volumul 41 (1931)
  • Calea omului inteligent de a preveni războiul cu alții (1933)
  • Probleme de pace (seria a opta) cu alții (1933)
  • Atunci și acum (1935)
  • Liberalitate și civilizație 1937 Lecturi Hibbert (1938)
  • Stoic, creștin și umanist (1940)
  • Cauzele mai profunde ale războiului și problemele sale cu alții (1940)
  • Lucrări de ordine mondială, nr. 2 (1940) pamflet, Institutul Regal al Afacerilor Internaționale
  • Ancora civilizației Philip Maurice Deneke Lecture (1942)
  • O conversație cu Bryce James Bryce Memorial Lecture (1943)
  • Mituri și etică, sau umanismul și nevoia lumii Conway Hall (1944)
  • Umanism: trei discuții de la BBC cu Julian Huxley și Joseph Houldsworth Oldham (1944)
  • Victoria și după (1945)
  • De la ligă la ONU (1948)
  • Spires of Liberty cu alții (1948)
  • Andrew Lang: Poetul Lectura Andrew Lang 1947 (1948)
  • Eseurile despre semnificația libertății , împreună cu alții (1956)
  • Eseuri umaniste preluate din Eseuri și adrese , stoic, creștin și umanist (1964)

Vezi si

Note

Referințe

linkuri externe