Ivan Susanin - Ivan Susanin
Ivan Susanin (în rusă: Ива́н Суса́нин , IPA: [ɪˈvan sʊˈsanʲɪn] ; mort în 1613) a fost un erou național rus și martir al timpului de necazuri de la începutul secolului al XVII-lea . Conform legendei populare, trupele poloneze care doreau să-l omoare pe țarul Mihail l-au angajat pe Susanin ca ghid. Susanin i-a convins să ia o cale secretă prin pădurile rusești și nici ei, nici Susanin nu au mai fost auziți.
Dovezi
În 1619, un Bogdan Sobinin din satul Domnino, lângă Kostroma , a primit de la țarul Mihail jumătate din satul Derevischi. Potrivit cartei regale existente, terenurile i-au fost acordate pentru a-l recompensa pe socrul său, Ivan Susanin, care a refuzat să le dezvăluie polonezilor locația familiei țarului.
Cartele ulterioare (din 1641, 1691 și 1837) au repetat cu sârguință frazele cartei din 1619 despre Ivan Susanin „investigat de polonezi și lituanieni și supus unor torturi incredibile și mari pentru a afla unde se află marele țar, dar, deși conștient de asta și de suferință dureri incredibile, fără a spune nimic și în răzbunare pentru faptul că acest lucru a fost torturat de polonezi și lituanieni până la moarte ”.
La începutul secolului al XIX-lea, cartele au atras atenția istoriografiei rusești în curs de dezvoltare, iar Ivan Susanin a fost proclamat erou național rus și simbol al devoțiunii țăranilor ruși față de țar. Susanin a fost promovat oficial ca erou național și comemorat în poezii și opere, cum ar fi opera lui Mihail Glinka din 1836 O viață pentru țar . A evoluat treptat o legendă despre viața și moartea lui Ivan.
Legendă
Satul Domnino era deținut de Xenia Shestova , soția lui Fyodor Romanov și mama lui Mihail Romanov . La alegerea lui Mikhail pe tronul rus în 1613, Zemsky Sobor l-a trimis pe prințul Vorotynsky și alți câțiva boieri să-l informeze pe Mikhail, care locuia la Domnino, despre alegerea sa.
Cu toate acestea, multe detașamente poloneze au rătăcit în Rusia. Ei l-au susținut pe Sigismund III Vasa , care a refuzat să accepte înfrângerea sa și a revendicat în continuare tronul rus. Unul dintre ei a descoperit vestea și a trimis trupe la Kostroma pentru a-l găsi și ucide pe tânărul țar.
Se spune că nu erau siguri de drumul spre Domnino și așa că au început să ceară indicații localnicilor. În pădurile din apropierea satului, s-au întâlnit cu un tăietor, Ivan Susanin, care a promis că îi va lua printr-o „comandă rapidă” printr-o pădure direct la Mănăstirea Hypatiană , unde se pare că se ascundea Mihail. Dușmanii lui l-au urmat pe Susanin și nu au mai fost auziți de el. Se presupune că Susanin i-a condus atât de adânc în pădure încât nu au putut găsi o cale de ieșire și astfel au pierit în frigul aspru al nopții de februarie.
Ginerele lui Susanin, pe care Susanin îl trimisese în secret pe o cale diferită, l-a avertizat pe Mihail, iar călugării l-au ascuns de alte raiduri poloneze. Mihail a fost încoronat ca țar, a condus Rusia timp de 32 de ani și a fondat dinastia Romanov .
Moştenire
Poveștile și imaginile lui Ivan Susanin ca patriot rus iconic au inspirat mulți artiști, compozitori și scriitori, în special în Imperiul Rus. Kondraty Ryleyev a glorificat exploatele lui Susanin într-un poem, iar Mikhail Glinka a scris una dintre primele opere rusești de renume internațional, „ Ivan Susanin ”, sau „O viață pentru țar”. Titlul original al operei trebuia să fie „Ivan Susanin”, după erou, dar când Nicolae I a participat la o repetiție, Glinka a schimbat titlul în „O viață pentru țar” ca un gest de mulțumire. Acest titlu a fost păstrat în Imperiul Rus până la Revoluția Rusă , când a revenit la „Ivan Susanin”. Libretul deschis al monarhismului operei a fost editat pentru a se conforma ideologiei sovietice . Melodia imnului țarului de pe finalul lui Ceaikovski din 1812 a fost, la rândul său, înlocuită de corul „Slavă, slavă ție, sfinte Rus’! ” ( Славься, славься, святая Русь! ), Din opera lui Glinka.
În 1838, Nicolae I a comandat un monument construit lui Susanin în Kostroma, dar a fost distrus de bolșevici , care au fost jigniți de statuia țarului pe care monumentul o încorporează. Mai târziu, au ridicat un alt monument pentru erou.
Nikolay Kostomarov , un istoric opus regimului lui Nicolae, a fost primul care a ridicat problema istoricității îndoielnice a legendei, deoarece în Mănăstirea Ipatiev , nu Domnino, a locuit Mihail Romanov în 1612. Argumentele sale au fost respinse de către erudiți mai ortodocși, cum ar fi ca Mihail Pogodin și Serghei Solovyov .
Numele „Susanin” a devenit un clișeu ironic în limba rusă pentru o persoană care conduce undeva pretinzând că știe calea, dar în cele din urmă dovedește că nu. Un renumit limerick popular este citat pentru a invoca clișeul în astfel de situații, care poate fi tradus aproximativ cu: „Ivan Susanin, în ce capcană lăsată de dumnezeu am aterizat? "
Opera O viață pentru țar a lui Glinka a fost prezentată foarte mult pe parcursul sărbătorilor tercentenare ale Romanovului . A fost jucat într-un spectacol de gală la Teatrul Mariinsky , spectacolele au fost organizate în toată Rusia de școli, regimente și companii de amatori. Broșurile și presa de bani au tipărit povestea lui Susanin până la greață și un ziar a povestit cum Susanin le-a arătat tuturor soldaților cum să-și îndeplinească jurământul față de suveran. În partea de jos a monumentului Romanov din Kostroma, o personificare feminină a Rusiei dă binecuvântări unui Susanin îngenuncheat. În Kostroma, lui Nicolae al II-lea i s-a prezentat chiar și un grup de țărani Potemkin , care pretindeau că sunt descendenți ai lui Susanin.
Vezi si
- Matvey Kuzmin (1858-1942): eroul rus din cel de-al doilea război mondial care a condus un batalion german într-o ambuscadă, sacrificându-se.
Referințe
Surse
- Figes, Orlando (2014). O tragedie a poporului: revoluția rusă 1891–1924 . Londra: The Bodley Head. ISBN 9781847922915.