Meistersinger -Meistersinger
A Meistersinger (în germană pentru „maestru cântăreț”) a fost membru al unei bresle germane pentru poezie lirică , compoziție și cântec de artă neînsoțit din secolele 14, 15 și 16. Cântăreții Meisterser au fost proveniți de la bărbați din clasa mijlocie în cea mai mare parte.
Bresle
Meistersinger a menținut și dezvoltat tradițiile medievale Minnesingers . Aceștia aparțineau claselor meșteșugărești și comerciale din orașele germane și considerau stăpânii lor și fondatorii breslei lor doisprezece poeți din perioada înaltă medie germană , inclusiv Wolfram von Eschenbach , Konrad von Würzburg , Reinmar von Zweter și Heinrich Frauenlob . Frauenlob ar fi înființat cea mai timpurie școală Meistersinger la Mainz , la începutul secolului al XIV-lea. Școlile au început mai întâi în districtul superior al Rinului , apoi s-au răspândit în altă parte. În secolul al XIV-lea au funcționat școli la Mainz, Strasbourg , Frankfurt , Würzburg , Zurich și Praga ; în 15 la Augsburg și Nürnberg . Nürnberg, sub conducerea lui Hans Sachs , a devenit cea mai faimoasă școală din secolul al XVI-lea, timp în care școlile Meistersinger se răspândiseră în toată Germania și mai spre nord, la Magdeburg , Breslau , Görlitz și Danzig .
Fiecare breaslă avea diferite clase de membri, variind de la începători, sau Schüler (corespunzător ucenicilor de meserie ), și Schulfreunde (echivalent cu Gesellen sau călători ), până la Meister . Meisterii erau poeți care puteau scrie atât versuri noi melodiilor existente, cât și să inventeze melodii noi. Poezia era cunoscută din punct de vedere tehnic sub numele de Bar sau Gesetz , melodia ca Ton sau Weis . Cântecele erau toate cântate fără însoțire.
Reguli
Regulile artei au fost stabilite în așa-numitul Tabulatur sau în cartea de lege a breslei. Tabulatur tratate trei aspecte: (1) Tipurile de poezii și părțile ale unui meistergesang; (2) rime admise; (3) greșeli de evitat, inclusiv erori de livrare, de melodie, de structură și de opinie și, în special, erori de rimă, de alegere a cuvântului sau de contor. Pentru ei, poezia era o artă mecanică care putea fi învățată printr-un studiu sârguincios, nu ceva dependent de inspirația divină.
Cântecele lor acoperă o varietate de forme strofice care corespund numeroaselor melodii noi pe care Meistersingers le-au inventat și au dat nume complicate precum Gestreiftsafranblumleinweis ( Melodie mică cu flori de șofran în dungi), Fettdachsweis , Vielfrassweis (Melodia mâncării mult), geblümte Paradiesweis (Melodia paradisului înflorit) S-a acordat mai multă atenție adaptării silabelor melodiei decât semnificației, sentimentului sau mesajului textului. Diferitele cântece au fost împărțite în trei strofe și fiecare strofă a fost împărțită în două Stollen și un discant sau Abgesang . Plate, în „ Die Kunstausdrücke der Meistersinger ”, oferă o listă lungă a diferitelor trăsături ale ritmului și rimei în această poezie complicată, în care se poate observa o asemănare singulară cu tehnicismele inventate de cei mai mici și chiar de cei mai buni , poeți cu două secole mai devreme în sudul Franței.
Întâlniri
Întâlnirile au avut loc fie în primărie ( Rathaus ), fie, mai frecvent, duminica în biserică. De trei ori pe an, la Paște , Rusalii și Crăciun , au fost instituite festivaluri speciale și concursuri de cântat. La astfel de competiții sau la Schulsingen , judecătorii ( Merker ) au fost numiți pentru a critica concurenții și a nota infracțiunile lor împotriva regulilor Tabulaturului . Au fost acordate premii, iar cei care au cântat rău au fost amendați. Premiul era uneori bani, alteori o coroană, ca la Nürnberg pe vremea lui Hans Sachs. Florile au avut, de asemenea, un rol important în aceste competiții. Deseori, în vremurile mai vechi, un cântăreț închidea o coroană de flori ca o provocare și ca o recompensă pentru victorie. Cântătorul meisters purta adesea un costum care nu era rareori pestriț și deseori somptuos.
La Nürnberg, unde maeștrii cântăreți au înflorit în special, festivalurile speciale au fost deschise cu cântare gratuită, în care oricine ar putea cânta, deși nu aparține corporației. În acest sens, alegerea subiecților a fost lăsată relativ necontrolată. Apoi a urmat cântarea șefă, când numai cei care aparțineau corporației aveau voie să cânte și numai pe subiecte scripturale. Judecătorii stăteau în spatele unei perdele. Au fost patru: unul a urmărit dacă cântecul era conform textului Bibliei , care era deschis în fața lui; al doilea dacă prosodia a fost corectă; al treilea a criticat rimele; al patrulea melodiile. Fiecare greșeală a fost marcată și cel care a avut cel mai puțin a primit premiul.
Rol cultural
Poezia Meistersinger a jucat un rol important în viața orașului german din secolele XV și XVI. Tradiția a întărit adesea valorile burghezilor germani; ca atare, era mai degrabă artă populară de clasă mijlocie decât artă înaltă. „ Meistergesang ” a culminat în secolul al XVI-lea și a declinat la scurt timp după aceea. Tradițiile Meistersinger au rămas în sudul Germaniei încă din secolul al XIX-lea: o societate din Ulm s-a dizolvat în 1839; ultima școală a murit la Memmingen în 1875.
Moştenire
Intriga operei Die Meistersinger von Nürnberg din 1868 a lui Richard Wagner se învârte în jurul breslei Meistersingers și a concursului lor de cântat.
Note
Referințe
- Acest articol încorporează text dintr-o publicație aflată acum în domeniul public : Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Meistersinger ”. Encyclopædia Britannica (ediția a XI-a). Cambridge University Press.
- Acest articol încorporează text dintr-o publicație aflată acum în domeniul public : Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). . New International Encyclopedia (prima ediție). New York: Dodd, Mead.
- Acest articol încorporează text dintr-o publicație aflată acum în domeniul public : Rines, George Edwin, ed. (1920). . Enciclopedia Americana .
linkuri externe
- . Noua Enciclopedie a lui Collier . 1921.