Pharnavaz I al Iberiei - Pharnavaz I of Iberia

Pharnavaz I
Regele a Toate Iberia și Colchidei
Pharnavaz I relief (2) .jpg
Scutirea regelui Pharnavaz
Regele Iberiei
Domni 302–237 î.Hr.
299–234 î.Hr.
284–219 î.Hr.
Predecesor Azo of Iberia
(birou creat)
Succesor Saurmag I al Iberiei
Născut 329, 326 sau 311 î.Hr.
Mtskheta , Kartli
Decedat 237, 234 sau 219 î.Hr. (în vârstă de 92 de ani)
Mtskheta , Regatul Iberiei
Înmormântare
Armazi , Regatul Iberiei (nedezvăluit)
Soț / soție Femeie Durdzuk
Emisiune Saurmag I al Iberiei
Dinastie Farnavazid
Tată Prinț georgian
Mamă Femeie persană
Religie Păgânismul georgian ( Dumnezeu Armazi ) ( auto-zeificare )

Pharnavaz I ( / f ɑːr n ɑː v ɑː z / ; Georgiană : ფარნავაზ I pronunție georgiană:  [pʰɑrnɑvɑz] ) a fost un rege al Kartli , un regat vechi georgian cunoscut sub numele de Iberia în antichitatea clasică . Cronicile Georgiene îl credită ca fiind primul monarh care a fondat regatul Kartli și dinastia farnavazidă , în timp ce alte cronici independente, precum Conversia lui Kartli, îl fac al doilea monarh georgian. Pe baza dovezilor medievale, majoritatea cercetătorilor localizați regula Pharnavaz în secolul 3 BC: 302-237 BC , conform Prince Vakhushti de Kartli , 299-234 BC în conformitate cu Cyril Toumanoff și 284-219 î.Hr. , conform Pavle Ingoroqva . Creșterea, venirea și expansiunea imperială a monarhiei iberice de Pharnavaz au fost direct legate de victoria lui Alexandru cel Mare asupra Imperiului Achemenid . Pharnavaz a condus sub suzeranitatea Imperiului Seleucid .

Viaţă

Potrivit analelor regale georgiene , Pharnavaz a coborât din Uplos, fiul lui Mtskhetos , fiul lui Kartlos , care era unul dintre cei puternici și faimoși opt frați, care din partea lor erau descendenți ai lui Targamos , fiul lui Tarsi , nepotul lui Japheth , fiul al lui Noe biblic . El nu este atestat direct în surse non-georgiene și nu există nicio indicație contemporană sigură că ar fi fost într-adevăr primul dintre regii georgieni. Povestea sa este saturată de imagini și simboluri legendare și pare fezabil că, pe măsură ce memoria faptelor istorice a dispărut, adevăratul Pharnavaz „a acumulat o fațadă legendară” și a apărut ca model pre- creștin monarh în analele georgiene.

Conform c.  800 cronică Viața Regilor , Pharnavaz a avut o genealogie distinsă, urmărirea înapoi la Kartlos , mitic ethnarch de Kartli. Unchiul său patern, Samara, deținea funcția de mamasakhlisi („tatăl casei”) triburilor georgiene din jurul Mtskheta . Se spune că mama lui Pharnavaz ar fi fost o persană din Gabai , pe care prințul Teimuraz al Georgiei și patriarhul Anton I al Georgiei îl identifică cu o fiică a regelui Darius al III-lea . Întreaga poveste a lui Pharnavaz, deși scrisă de un cronicar creștin, abundă în imagini antice iraniene și aluzii mistice, o reflectare a legăturilor culturale și probabil politice confirmate din punct de vedere arheologic dintre Iran și Kartli din acea vreme. Numele „Pharnavaz” este, de asemenea, un exemplu ilustrativ, cu rădăcina sa par - bazată pe farnah persan , strălucirea divină crezută de vechii iranieni pentru a marca un dinast legitim ( cf. khvarenah ). Eticheta dinastică Parnavaziani („de la / de la / numit pentru Pharnavaz”) este păstrată și în primele istorii armenești ca P'arnawazean ( Faustus din Bizanț 5.15; secolul al V-lea) și P'arazean ( Istoria Armeniei 14; probabil începutul celui de-al cincilea secol), o recunoaștere a faptului că un rege pe nume Pharnavaz a fost înțeles că a fost fondatorul unei dinastii georgiene. Pharnavaz este menționat și în Stela Serapit .

Poate cea mai rotunjită secțiune artistică a analelor georgiene, narațiunea urmărește viața lui Pharnavaz de la naștere până la înmormântare. În vârstă de 3 ani, familia mică a lui Pharnavaz este distrusă, iar moștenirea sa este uzurpată de Azon instalat de Alexandru cel Mare în timpul campaniei sale din Kartli. Invazia lui Alexandru în Iberia, amintită nu numai de tradiția istorică georgiană, ci și de Pliniu cel Bătrân (4.10.39) și Gaius Julius Solinus (9.19), pare a fi amintirea unor intervenții macedonene în Iberia, care trebuie să fi avut loc în legătură cu expediția menționată de Strabon (11.14.9) trimisă de Alexandru în 323 î.Hr. la limitele Iberiei, în căutarea minelor de aur .

Pharnavaz este crescut fără tată, dar un vis magic, în care se unge cu esența Soarelui, anunță peripeteia . El este convins de această viziune să „se dedice [faptelor nobile”]. Apoi pleacă și pleacă la vânătoare. În căutarea unui cerb, întâlnește o masă de comori depozitate într-o peșteră ascunsă. Pharnavaz recuperează comoara și o exploatează pentru a monta o armată loială împotriva tiranului Azon. El este ajutat de Kuji din Colchis , care se căsătorește în cele din urmă cu sora lui Pharnavaz. Rebelilor li se alătură și 1.000 de soldați din tabăra lui Azon; acestea sunt denumite anacronistic de către autor ca fiind romani și au pretins că au fost îndreptățiți de victoriosul Pharnavaz ca aznauri (adică nobili) după Azon (această etimologie este falsă, totuși).

Principalele fire ale poveștii lui Pharnavaz - un băiat fără tată ascuns și crescut într-un munți îndepărtați, o descendență uitată, visele sale, regatul sacru, imagini solare, vânătoarea, descoperirea unei comori ascunse în peșteri etc. amintesc de legendele despre Iranul . regi fondatori, precum Cyrus cel Mare și Ardashir i . Ungerea de sine a lui Pharnavaz ar fi putut fi o inspirație sasaniană ulterioară , întrucât unii șahanișori timpurii s-au încoronat.

Domni

Granițele regatului conform analelor regale georgiene .

În bătălia care a urmat, Azon este învins și ucis, iar Pharnavaz devine regele Kartli la vârsta de 27 de ani. Se spune că ar fi recunoscut suzeranitatea seleucizilor , succesorii elenisti ai lui Alexandru din Orientul Mijlociu , pe care îi oferă georgiana cronică numele generic al lui Antioh .

ფარნავაზ წარავლინნა მოციქულნი წინაშე მეფისა ანტიოქოს ასურასტანისა, და წარსცა ძღუენი დიდ-ძალი. და აღუთქუა მას მსახურება, და ითხოვა მისგან შეწევნა ბერძენთა ზედა. ხოლო ანტიოქოს შეიწყნარა ძღუენი მისი, და უწოდა შვილად თჳსად, და წარმოსცა გჳრგჳნი.
Pharnavaz și-a trimis apostolii către regele Antioh al Asiriei și i-a dat daruri uriașe. Și i-au promis să-i slujească și i-au cerut ajutor împotriva grecilor . Și Antioh a primit darurile sale și l-a numit fiu și i-a dat cununa .

Se spune că Pharnavaz și-a modelat administrația după un model „iranian”.

ესრეთ განაწესა ესე ყოველი ფარნავაზ მიმსგავსებულად სამეფოსა სპარსთასა.
Și aici Pharnavaz a făcut ca totul și totul să fie Împărăția persanilor . (adică Imperiul achemenid .)

Pharnavaz a introdus o organizație militar-administrativă bazată pe o rețea de guvernatori regionali sau eristavi . Œnsemnele eristavi, a primit de la rege, a constituit un sceptru , un special signet inel , centura si armament . Iberia avea în total șapte eristavi , în Colchis , Kakheti , Khunani (nordul Azerbaidjanului modern ), Samshvilde ( Kvemo Kartli ), Tsunda (incluse Javakheti , Kola și Artaani ), Odzrkhe și Klarjeti . Regatul avea un singur spaspet care se afla sub controlul direct al puterii regale cu sediul în interiorul Kartli . Eristavates imita aspecte ale satrapiilor achemenide și ale strategiilor seleleide . Motivul major al istoricului ulterior al cronicilor a fost de a convinge posteritatea că structura politică de bază a lui Kartli a fost creată de primul monarh georgian în urma războaielor lui Alexandru cel Mare ; a fost al sistemului administrativ achemenid și a rămas stabil de-a lungul timpului elenistic , partian și sasanian . În acest fel, se stabilește viabilitatea și stabilitatea pe termen lung a tărâmului georgian.

Structura ierarhică creată de Pharnavaz a fost următoarea: rege ; comandant-șef ( spaspet ) al armatei regale; eristavis ; comandanții de mijloc ( atasistavis tsikhistavis ) ai garnizoanelor staționate în cetățile regale; comandanți juniori ( asistavi ) care erau fiii mai mici ai familiilor aristocratice; războinici profesioniști mercenari din țările vecine și toți soldații organizați în jurul întregului regat.

Este evident că împărțirea Iberiei de către Pharnavaz în saeristavos a servit în primul rând un scop militar, și anume organizarea oamenilor în scopul apărării. Această organizație nu era atât de îndreptată împotriva altor țări. Pe atunci populația totală a regatului ar fi fost, inclusiv captivi străini și populația zonelor afluente, de aproximativ 600.000, ceea ce ar putea ridica o armată destul de mare nu mai puțin de 100.000. Potrivit lui Strabo , armata iberică număra 70-80.000, deci se pare că fiecare saeristavo avea 10.000 de soldați.

În timp ce dovezile georgiene și clasice fac plauzibile legăturile Kartliene contemporane cu seleucidele (Toumanoff a sugerat chiar că regii Kartli ar fi putut să-i ajute pe seleucizi să țină sub control orontidele renaștere din Armenia), presupusa reformă a feudelor eristavi a lui Pharnavaz este cel mai probabil o retroproiecție a modelului medieval de subdiviziune la trecutul îndepărtat.

Pharnavaz este apoi raportat că s-a angajat în proiecte sociale și culturale; el a supravegheat două proiecte de construcții: ridicarea idolului Armazi - reputat numit după el - pe o cornișă montană și construirea unei cetăți numite în mod similar .

Pharnavaz a făcut alianțe cu diferite popoare din nordul Caucaziei în timpul domniei sale, cărora le-a cerut ajutor atât împotriva Macedoniei, cât și a dușmanilor interni. A luat o femeie Durdzuk în căsătorie, pentru a consolida alianța Iberiei cu Durdzuks, care l-au ajutat să-și consolideze domnia împotriva vasalilor săi indisciplinati. În mod similar, și-a căsătorit sora cu un șef sarmat .

Conform analelor regale georgiene, el a creat, de asemenea, scriptul georgian și a făcut din limba georgiană o limbă oficială a regatului:

და ესე ფარნავაზ იყო პირველი მეფე ქართლსა შინა ქართლოსისა ნათესავთაგანი. ამან განავრცო ენა ქართული, და არ-ღა-რა იზრახებოდა სხუა ენა ქართლსა შინა თჳნიერ ქართულისა. და ამან შექმნა მწიგნობრობა ქართული. და მოკუდა ფარნავაზ, და დაფლეს წინაშე არმაზისა კერპისა.
Și aici Pharnavaz a fost primul rege al lui Kartli din rasa lui Kartlos . El a răspândit limba georgiană și nu a existat altă limbă decât georgiana doar în țara Kartli. Și a creat scenariul georgian . Și a murit Pharnavaz și a fost îngropat în fața lui Armazi .

Cronicile relatează lunga domnie a lui Pharnavaz de 65 de ani.

ამან ფარნავაზ მოზღუდა ქალაქი მცხეთა მტკიცედ, და ყოველნი ქალაქნი და ციხენი ქართლისანი, მოოჴრებულნი ალექსანდრესგან, ამან აღაშენნა. და ვერ-ღა-რა იძიეს შური ბერძენთა მის ზედა, რამეთუ უცალო იყვნეს ბერძენნი ბრძოლისაგან ჰრომთასა.
Pharnavaz a luat orașul Mtskheta cu fermitate și toate orașele și castelele Kartli, distruse de Alexandru , le-a reconstruit. Iar grecii nu s- au putut răzbuna asupra lui, deoarece grecii nu mai aveau războinici, pentru că au luptat la Roma .

La moartea sa, a fost îngropat în fața idolului Armazi și închinat. Fiul său Saurmag l-a succedat la tron.

Pharnavaz lui grav este nedezvăluită până în prezent. Unul dintre ultimii monarhi care i-au vizitat mormântul pentru a-l împodobi și a-i aduce omagii a fost regele Mirian al III-lea . Înmormântarea lui Pharnavaz în fața idolului Armazi sugerează o îndumnezeire elenistică a primilor monarhi din Iberia.

Pharnavaz și Pharasmanes ale lui Arrian

Mai mulți cărturari moderni au fost tentați să facă identificarea între Pharnavaz a tradiției georgiene medievale și Pharasmanes al istoricului greco-roman Arrian , autor al secolului al II-lea d.Hr., Anabaza lui Alexandru . Renumărare Arrian că „Pharasmanes (Фαρασμάνης), regele Chorasmians “, a vizitat Alexandru cel Mare cu 1500 calaret, și a promis sprijinul său ar trebui să dorească să Alexander campanie la Pontul terenurilor și subjuge Colchians, pe care Pharasmanes nume ca vecinii săi. În afară de similitudinea numelor Pharasmanes și Pharnavaz (ambele nume se bazează aparent pe aceeași rădăcină, farnahul iranian ), regele Chorasmia din Asia Centrală raportează Colchis (Georgia de vest de astăzi, adică vecinul occidental al vechiului Kartli / Iberia) a fi o țară vecină. Unii cărturari georgieni au sugerat că copiștii greci ai lui Arrian ar fi putut confunda Chorasmia cu Cholarzene (Chorzene), o redare clasică a marșurilor sud-vest georgiene ( Tao-Klarjeti medievale ), care se învecinează cu Colchis și Pontus .

Potrivit lui Arrian :

În această perioadă a venit și Pharasmanes, regele corasmienilor, la Alexandru cu 1500 de călăreți, care a afirmat că locuiește la limita națiunilor colchienilor și a femeilor numite amazoane și a promis, dacă Alexandru ar fi dispus să meargă împotriva acestor națiuni. pentru a subjuga rasele din acest district ale căror teritorii se extindeau până la Marea Neagră, pentru a-i acționa ca ghid prin munți și pentru a-și aproviziona armata cu provizii. Apoi, Alexandru le-a dat un răspuns amabil oamenilor care veniseră din sciți și unul care a fost adaptat exigențelor acelui timp; dar a spus că nu are nicio dorință pentru o nuntă scitică. El i-a mulțumit lui Pharasmanes și a încheiat o prietenie și o alianță cu el, spunând că în prezent nu-i convenabil să meargă spre Marea Neagră . După ce l-a prezentat pe Pharasmanes ca prieten la Artabazos al II-lea al Frigiei , căruia îi încredințase guvernul bactrienilor și tuturor celorlalți viceregi care erau vecinii săi, l-a trimis înapoi în propria sa locuință. El i-a spus lui Pharasmanes că mintea lui de atunci era cuprinsă de dorința de a cuceri India; căci, după ce i-a supus, ar trebui să posede toată Asia. El a adăugat că, atunci când Asia va fi în puterea sa, se va întoarce în Grecia și de acolo va face o expediție cu toate forțele sale navale și militare în partea de est a Mării Negre prin Hellespont și Propontis. Și a dorit ca Pharasmanes să-și rezerve împlinirea promisiunilor sale de până acum.

Moştenire

Strada Pharnavaz din Batumi .

Dinastia bagrationi a susținut coborâre direct de la Pharnavaz. În timpul continuității monarhiei în Georgia, regii georgieni s-au prezentat ca moștenitori ai Regatului Iberiei fondat de regele Pharnavaz.

În Tbilisi există o stradă King Pharnavaz, Avenue, precum și o statuie a lui Pharnavaz. De asemenea, există străzi numite după Pharnavaz în Batumi , Kutaisi , Khashuri , Gori , Gurjaani , Sachkhere , Zestaponi și altele. Unele clădiri, inclusiv școli și hoteluri, îi poartă și numele, precum și aproximativ cinci sute de georgieni.

Vezi si

Note

  1. ^
    De asemenea , transliterat ca Parnavaz , Farnavaz , Pharnabaz , Pharnabaze , Pharnabazo , Pharnabazus sau Pharnaoz
  2. ^
  3. ^
    Potrivit lui Cyril Toumanoff
  4. ^
    Potrivit lui Pavle Ingoroqva
  5. ^
    Această relatare este acum considerată legendară și este respinsă prin consens științific, deoarece nu s-a găsit până acum nicio confirmare arheologică. O interpretare alternativă a acestei tradiții este utilizarea precreștină a scripturilor străine (aloglotografie în alfabet aramaic ) pentru a scrie texte georgiene. Existența unei forme locale specifice de aramaică în Georgia precreștină a fost documentată arheologic.

Referințe

Bibliografie

  • Rapp, Stephen H. (2003) Studii de istoriografie georgiană medievală: texte timpurii și contexte eurasiatice . Peeters Bvba ISBN  90-429-1318-5 .
  • Rapp, Stephen H. (2014) The Sasanian World through Georgian Eyes: Caucasia and the Commonwealth Iran in Late Antique Georgian Literature Georgian Publishing
  • Analele regale georgiene , Viața lui Pharnavaz: primul rege georgian al Kartli , partea a IV-a. TITUS (Versiune online).
  • Rayfield, Donald (2000) Literatura din Georgia: o istorie . Routledge , ISBN  0-7007-1163-5 .
  • Rayfield, Donald (2013), Edge of Empires: A History of Georgia, Reaktion Books
  • Suny, Ronald Grigor (1994) The Making of the Georgian Nation (ediția a II-a). Indiana University Press , ISBN  0-253-20915-3 .
  • Toumanoff, Cyril (1963) Studies in Christian Caucasian History . Georgetown University Press .
  • Salia, Kalistrat (1980) Histoire de la nation géorgienne
  • Gamkrelidze, Gela (2012) Researches in Iberia-Colchology , ed. David Braund.

Lecturi suplimentare

Pharnavaz I al Iberiei
Născut: 326 î.H. A murit: 234 î.Hr. 
Precedat de
Azon
(birou creat)
Regele Kartli
299 î.Hr. - 234 î.Hr.
Succesat de
Saurmag I.