Sainte-Marie printre Huroni - Sainte-Marie among the Hurons

Sainte-Marie printre Huroni
Stabilit	1634
Locație	Midland, Ontario , Canada
Tip	muzeu viu
Site-ul web	www.saintemarieamongthehurons.on.ca/
Situl istoric național al Canadei
Desemnat	1920

Gradina de legume.

Sainte-Marie printre huronilor ( franceză : Sainte-Marie-au-plătește-des-huroni ) a fost un francez iezuit așezare în Wendake, țara Wendat , aproape modernă Midland, Ontario , de la 1639 la 1649. A fost primul Așezare europeană în ceea ce este acum provincia Ontario . Opt misionari din Sainte-Marie au fost martirizați și au fost canonizați de Biserica Catolică în 1930. Sainte-Marie Among the Hurons a fost desemnată Loc istoric național al Canadei în 1920. O reconstrucție a misiunii funcționează acum ca un muzeu viu .

Un sit istoric din apropiere, Carhagouha , marchează locul unde un misionar mai vechi Récollet la Wendake, părintele Joseph Le Caron , a prezidat în 1615 prima masă catolică desfășurată în actuala Ontario. Un alt sit conex de interes istoric este Saint-Louis Mission National Historic Site , situat în actualul port Victoria, Ontario . La Saint-Louis, misionarii iezuiți Jean de Brébeuf și Gabriel Lalement au fost capturați când satul Wendat a fost atacat de iroși pe 16 martie 1649.

Istorie

Sainte-Marie printre Huroni a fost înființată în 1639 de către iezuiții francezi, părinții Jérôme Lalemant și Jean de Brébeuf în țara Wendat. Așezarea misionară fortificată a acționat ca un centru și bază de operațiuni pentru misionarii iezuiți de la periferia ceea ce este acum Midland, Ontario, în timp ce lucrau printre Huron. De asemenea, a oferit Huron un exemplu de comunitate europeană funcțională. Misiunea a fost construită în apropierea așezării Huron din Quieunonascaranas , condusă de șeful Auoindaon .

Misiunea a fost inițial fondată de 18 bărbați. Sosind în noiembrie 1639, preoții au ridicat un adăpost improvizat din stâlpi de chiparos și un acoperiș din scoarță de mesteacăn , folosind lut pentru a construi pereții interiori. După sosirea tâmplarului Charles Boivin , construcția ulterioară a dus la o capelă , o reședință pentru iezuiți, o bucătărie, o fierărie și alte clădiri. Sainte-Marie a devenit sediul iezuit din Huronia , din care iezuiții au călătorit printre Iroquoian vorbitoare de limba Huron și Petun , iar Algonquian vorbitoare Nipissing , Ottawa și Ojibwa popoarele, ale căror limbi au fost distincte , dar legate între ele.

Viața misionară

Wigwam

Un grup mic de bărbați devotați din punct de vedere religios, cunoscuți și sub numele de donés (oferit, dat sau daruri), lucrau la Sainte-Marie printre Huroni, în schimbul hranei, îmbrăcămintei și adăpostului. Iezuitii angajat angrenează , muncitori și iezuiți neclerical cunoscuți ca „frați laici“. Iezuiții au predicat Evanghelia creștină Huronului, adaptând deseori povestea la obiceiurile și simbolurile locale. Unul dintre cele mai faimoase exemple în acest sens a fost „ Huron Carol ”, un imn de Crăciun scris de Jean de Brébeuf. O versiune tradusă a acestui cântec rămâne populară în bisericile canadiene până în prezent.

Soldații au avut o prezență mică, dar importantă la misiune. Douăzeci și trei de soldați au iernat la Sainte-Marie în 1644, dar mulți dintre iezuiți au rezistat ideii unei prezențe militare. Se temeau că soldații vor „aduce cu ei cel mai rău din Europa”.

Înființarea misiunii a dus la divizarea între Wendat , cu conflict între cei care s- au convertit la creștinism și cei care au menținut credințele tradiționale. Boala infecțioasă , un rezultat neintenționat al primului contact între iezuiți, animalele lor de fermă și Wendat, a servit la sporirea decalajului dintre Wendat tradițional și misionari. Epidemiile de variola , care sa dezlănțuit din 1634-1640, au fost aduse de creșterea numărului de copii care emigrează la coloniile cu familiile din orașele în care boala a fost endemică în Franța, Anglia și Țările de Jos . Tot în acest timp, rivalitatea dintre Wendat și Iroquois a început să se reînvie. Wendat au fost slăbiți de diviziunile lor interne și de pierderile lor din conflict.

Război și martiriu

Cu Iroquois agresiune în creștere, încă șase soldați au fost expediate din Franța în 1649. slăbit națiune Wendat fost mic meci pentru Iroquois întărit, care au folosit alianțele lor comerciale cu olandezii pentru a obține arme de foc.

Opt dintre misionari - Sf. Jean de Brébeuf (1649), Sf. Noël Chabanel (1649), Sf. Antoine Daniel (1648), Sf. Charles Garnier (1649), Sf. René Goupil (1642), Sf. Isaac Jogues (1646), Sf. Jean de Lalande (1646) și Sfântul Gabriel Lalemant (1649) - au fost martirizați în războiul Huron-Iroquois . Datorită apropierii morților lor de Sainte-Marie, francezii au recuperat cadavrele lui Brébeuf și Lalemant pentru a fi îngropate la misiune.

Arderea Sainte-Marie

Brébeuf și Lallemant stau pregătiți pentru fierberea apei / focului „Botez”, care se estompează

La 16 iunie 1649, misionarii au ales să ardă misiunea, mai degrabă decât să riște ca ea să fie profanată sau depășită definitiv de către iroși în atacuri ulterioare. Părintele Paul Ragueneau a scris:

„Noi înșine i-am dat foc și am văzut arsuri în fața ochilor noștri și în mai puțin de o oră, lucrarea noastră de nouă sau zece ani”.

Înainte de ardere, supraviețuitorii au decis că Brébeuf și Lalemant vor fi canonizați ca martiri. Cizmarul Christophe Regnault a trebuit să extragă oasele celor doi bărbați pentru a salva ca moaște. Regnault a dezgropat cadavrele, le-a pus într-o soluție de leșie și a înfășurat oasele în lenjerie. Rămășițele de carne ale oamenilor au fost reîngropate împreună în același mormânt.

Misionarii au călătorit la Gahoendoe împreună cu Wendat într-un efort de a construi o a doua misiune concepută special pentru apărare. A fost numit Ste. Marie II. O iarnă severă și amenințarea constantă a atacului irocezilor i-au forțat pe francezi să părăsească zona și au călătorit înapoi în Noua Franță. Au luat de-a lungul oaselor lui Brébeuf și Lalemant în ambele călătorii. Oasele au fost ținute ca sfinte moaște la Ste. Marie II, care poate fi vizitată vizavi de biserica anglicană de pe Christian Island.

Reconstrucție modernă

Situl a rămas latent până în 1844, când iezuitul pr. Pierre Chazelle a efectuat săpăturile inițiale ale sitului . Părintele Félix Martin a continuat acest lucru în 1855. În 1940, Compania lui Isus a cumpărat proprietatea unde stătuse Sainte-Marie. În 1941, Kenneth Kidd de la Royal Ontario Museum a întreprins primele săpături științifice ale sitului, ajutat de WJ Wintemberg. Juriul Wilfrid și Elsie de la Universitatea Western Ontario au efectuat săpături suplimentare. În 1954 pr. Dennis Hegarty a descoperit mormintele lui Brébeuf și Lalemant.

Începând din 1964, Sainte-Marie a fost reconstruită ca sit istoric și muzeu viu. Toate clădirile și conținutul acestora sunt reproduceri. O atracție turistică populară, atrage mii de vizitatori în fiecare săptămână în lunile de vară. Site-ul este administrat de Huronia Historical Parks, o agenție a Ministerului Turismului și Culturii din Ontario .

Canonizați de Papa Pius al XI-lea în 1930, cei opt misionari martiri sunt cunoscuți în mod colectiv sub numele de Martiri canadieni . Site-ul adiacent Altarului Mucenicilor a fost vizitat de Papa Ioan Paul al II-lea în 1984 ca parte a vizitei sale papale în Canada.

La 22 august 2006, trei dintre clădirile reconstruite - forja fierarului , atelierul de dulgher și capela - au fost grav avariate în urma unui incendiu. De atunci au fost reconstruite.