Wu Zhihui - Wu Zhihui

Wu Zhihui
Wu Zhihui așa cum este ilustrat în Cele mai recente biografii ale demnitarilor chinezi
Născut	25 martie 1865 Wujin , Qing China
Decedat	30 octombrie 1953 (1953-10-30)(88 de ani) Taipei , Taiwan
Cunoscut pentru	Bopomofo
Soț (soți)	Yuan Rongqing (袁榮慶)

Wu Zhihui (Woo Chih-hui, chineză :吳稚暉; 25 martie 1865 - 30 octombrie 1953), cunoscut și sub numele de Woo Tsin-hang sau Wu Shi-Fee , a fost un lingvist și filosof chinez care a fost președintele Comisiei 1912–13 pe Unificarea pronunției care a creat Zhuyin (pe baza lucrării lui Zhang Binglin ) și a pronunțat standardizat Guoyu .

Wu a devenit anarhist în timpul șederii sale în Franța în primul deceniu al secolului XX, alături de Li Shizeng , Zhang Renjie și Cai Yuanpei . Alături de ei, în anii 1920 , el a fost cunoscut drept unul dintre „cei patru bătrâni” puternic anticomunisti ai Partidului Naționalist .

Carieră

Născut într-o familie săracă din Wujin , provincia Jiangsu , sub numele de Wu Tiao (în chineză :吳 朓; pinyin : Wú Tiǎo ), Wu Zhihui a fost un elev remarcabil, care a trecut examenul Juren în 1891.

A slujit la sala școlii pregătitoare a colegiului Nanyang (acum liceul model Shanghai Nanyang ). În 1903, în ziarul Subao , Wu a criticat guvernul Qing și și-a batjocorit atunci împărăteasa domnitoare Cixi, care era „o tâlhară veche ofilită” și „o curvă”.

După acest incident, Wu a fugit prin Hong Kong spre Londra. Statutul său oficial i-a permis să călătorească și să trăiască în Scoția și Franța. A urmat cursuri universitare la Edinburgh. În 1903, s-a dus la Paris, unde și-a reînnoit prietenia cu Li Shizeng , fiul unui înalt funcționar pe care îl cunoscuse la Beijing, și cu Zhang Renjie , fiu bine legat al unui prosper comerciant. Deși Wu a fost bătrânul lor de mai bine de un deceniu, cei trei tineri cărturari, deși versați în filosofia confuciană care domina gândirea chineză, au fost impresionați de doctrinele anarhismului care au înflorit în Franța. Împreună cu Li și Zhang, el a format Shijie She (Societatea Mondială), care a devenit un centru al gândirii și recrutării anarhiste timp de câteva decenii.

Wu, Zhang Renjie și Li Shizeng, proprietari ai Xin Shijie

Împreună s-au alăturat Tongmenghui , precursorul Partidului Naționalist Chinez (GMD), în 1905. Wu s-a declarat anarhist anul viitor. Mai târziu a fondat organizații revoluționare influente precum Society to Advance Morality și a supervizat jurnale radicale precum New Era și Labour, prima revistă sindicalistă din China. El a promovat știința, raționalismul, reforma lingvistică și abolirea căsătoriei. Ideile sale erau revoluționare, dar a estimat că ar fi nevoie de 3.000 de ani pentru a-și atinge viziunea asupra unei societăți utopice. Wu a jucat un rol esențial în Mișcarea Diligentă pentru Studiul Muncii-Frugal din Franța. Printre studenții săi se aflau un grup mare de anarhiști - și viitori comuniști.

Întoarcerea în China și loialitatea față de Kuomintang

Ceremonia de predare a Constituției Republicii China Wu și Chiang Kai-shek

La scurt timp după întoarcerea lor în 1912, Wu, Li, Zhang Ji și Wang Jingwei au organizat The Society to Advance Morality (Jinde hui, în chineză :進 德 會), cunoscută și sub numele de „Opt nots” sau „Eight Prohibitions Society (八Felt Babu hui). Wu a simțit că noua Republică nu trebuie amenințată de decadența socială a târziuului Qing, rele care au variat de la partidele de mah-jong și cerb până la luarea a doua soții. Fidel principiilor sale anarhiste, nu a existat un președinte sau ofițeri, fără reglementări sau mijloace pentru a le pune în aplicare și fără taxe sau amenzi. Fiecare nivel de membru avea totuși cerințe din ce în ce mai riguroase. „Membrii de sprijin,„ cel mai scăzut nivel, au fost de acord să nu viziteze prostituatele și să nu parieze. ”Generalități membrii "au fost de acord în plus să nu ia concubine. Următorul nivel superior a fost de acord să nu devină oficiali guvernamentali -" Cineva trebuie să vegheze asupra funcționarilor "- să nu devină membri ai parlamentului și să nu fumeze. În cele din urmă, cel mai înalt nivel a promis, de asemenea, a se abține de la alcool și carne.

În timp ce refuza să ocupe funcția, Wu a acceptat oferta lui Cai Yuanpei de a se alătura comisiei pentru reforma lingvistică, începând să lucreze la un sistem fonetic pentru scriere care să înlocuiască dialectele regionale. Această lucrare a dus în cele din urmă la sistemul Guoyu Zhuyin fuhao , care este utilizat pe scară largă astăzi. În iunie 1913, Wu a fost unul dintre fondatorii revistei Opinia publică ( chineză :公論) Când în 1913 a doua revoluție a lui Sun Yat-sen a eșuat, Wu și Li Shizeng s-au întors în siguranță în Franța. Li și Wu au fondat Universitatea Lyon-Franța și au lansat mișcarea Studiu de lucru.

În anii 1920, alături de Li Shizeng, Zhan Renjie și Cai Yuanpei, a fost unul dintre așa-numiții „Patru bătrâni” ai GMD și a condus campania anticomunistă care i-a alungat pe stângaci și comuniști din partid și l-a susținut pe Chiang Kai- shek . În conformitate cu principiile sale anarhiste, Wu Zhihui a refuzat orice funcție guvernamentală.

În 1943, președintele guvernului național Lin Sen a murit în capitala provizorie a războiului din Chongqing, Chiang Kai-shek invitându-l pe Wu să fie noul președinte, dar Wu a refuzat, invocând „trei nu”:

• De obicei port haine foarte casual, dar șefii de stat poartă smochinguri. M-aș simți inconfortabil.
• Fața mea urâtă, ca un șoc mare.
• Oamenilor mei le place să râdă. A vedea ceva amuzant mă face să râd, Când diplomații străini dau acreditări, nu m-am putut abține să nu râd. Acest lucru nu ar fi decent.

În 1946, Wu a fost ales în Adunarea Națională, care a elaborat o nouă constituție. El a depus jurământul de funcție lui Chiang Kai-shek în mai 1948, cu puțin timp înainte ca guvernul să părăsească continentul spre Taiwan.

S-a mutat în Taiwan și a fost profesor al fiului lui Chiang Kai-shek, Chiang Ching-kuo . A murit în Taipei la vârsta de 88 de ani. Chiang Ching-kuo a pus în aplicare directiva lui Wu de a-i coborî cenușa în mare în largul insulei Quemoy .

Moștenire și reputație

De asemenea, a fost respectat pentru diferitele sale stiluri de caligrafie , ceea ce este evident în proiectarea lui Zhuyin; toate simbolurile sale au loviturile și esența caligrafiei.

Lucrări

• 吳稚暉 先生 集(Lucrări colecționate ale domnului Wu Chih-hui)

Note de subsol

Referințe și lecturi suplimentare

• Dirlik, Arif (1991). Anarhismul în Revoluția Chineză . Berkeley: University of California Press. ISBN 0520072979.
• Rea, Christopher (2015). Epoca ireversiunii: o nouă istorie a râsului în China . Oakland: University of California Press. ISBN 9780520283848., capitolul 4: „Batjocură”.
• „Wu Chih-hui”, în Boorman, Howard L., ed. (1970). Dicționarul biografic al Republicii Chinei Vol III . New York: Columbia University Press. ISBN 0231045581., pp. 416-419.
• Scalapino, Robert A. și George T. Yu (1961). Mișcarea anarhistă chineză . Berkeley: Centrul de Studii Chineze, Institutul de Studii Internaționale, Universitatea din California.Disponibil la The Anarchist Library .
• Zarrow, Peter Gue (1990). Anarhismul și cultura politică chineză . New York: Columbia University Press. ISBN 0231071388..
• „Domnul Wu Chih-hui”, în Wen, Yuan-ning; și colab. (2018). Înțelegere imperfectă: portrete intime ale vedetelor chineze moderne . Amherst, MA: Cambria Press. ISBN 9781604979435., pp. 185–186.