Cantares Mexicanos - Cantares Mexicanos

The Cantares mexicanos este numele dat o colecție de manuscris Nahuatl cântece sau poezii înregistrate în secolul al 16 - lea. Cele 91 de cântece din Cantares formează cea mai mare colecție de cântece nahuatl, care conține peste jumătate din toate cântecele tradiționale nahuatl cunoscute. În prezent se află în Biblioteca Națională a Mexicului din Mexico City . O descriere se găsește în recensământul manuscriselor în proză, în tradiția nativă, în Manualul indienilor din America de Sud .

Cele nouăzeci și unu de cântece sunt alcătuite din strofe scurte în medie de aproximativ treizeci de cuvinte fiecare, prezentate în manuscris ca paragrafe agățate (dintre care există aproximativ 1.700). Multe dintre piese au opt strofe; majoritatea au mai multe, iar cea mai lungă are 114.

Din dovezile interne și etnografia contemporană a lui Sahagún și a altor observatori, știm că astfel de cântece au fost interpretate însoțite de tamburul de piele în poziție verticală ( huehuetl ) și tamburul de jurnal orizontal ( teponaztli ), fiecare capabil să producă două tonuri care se întind pe un interval de ca o cincime sau o treime majoră. S-ar putea adăuga gonguri, coarne și alte instrumente; programul complet poate include dansuri costumate, adesea cu mimetism.

O ediție spaniolă și o traducere a multor manuscrise a fost oferită de marele cărturar mexican, Ángel María Garibay Kintana, în al doilea și al treilea volum din Poesía náhuatl (1965, 1968). Abia când Miguel León-Portilla a editat o traducere în două volume a codului în spaniolă, publicată de Universitatea Națională Autonomă din Mexic , Cantares întreg a fost redat în spaniolă.

O transcriere paleografică completă și o traducere în engleză a Cantarelor a fost publicată în 1985 de John Bierhorst sub numele de Cantares Mexicanos: Cântece ale aztecilor , precum și un dicționar și concordanță . Deși transcrierea lui Bierhorst a fost apreciată de savanți pentru acuratețea și fidelitatea față de manuscrisul original, traducerile sale au fost criticate ca înșelătoare și colorate de opinia sa că Cantares sunt „cântece fantomă”, parte a unei mișcări de revitalizare colonială paralelă cu dansurile fantomelor din Indieni de câmpie . David Bowles, în traducerile sale de poezii selectate din Cantares și alte codice mesoamericane, este de acord cu León-Portilla și Garibay că melodiile fac parte dintr-o lungă tradiție estetică și filozofică anterioară Cuceririi.

Note

Referințe

Vezi si