Carlo Cafiero - Carlo Cafiero

Carlo Cafiero
Carlo Cafiero.jpg
Născut ( 01-06-1846 )1 septembrie 1846
Barletta , Apulia , Regatul celor Două Sicilii
Decedat 17 iulie 1892 (17.07.1892)(45 de ani)
Nocera Inferiore , Regatul Italiei
Ocupaţie
  • Revoluționar anarhist
  • Activist politic
  • Eseist radical
Cariera de filosofie
Şcoală Anarco-comunismul
anarhism colectivist (timpuriu)
Marxism (timpuriu)
Influențe
Influențat
Parte dintr-o serie pe
Anarco-comunismul
Rb-star.svg
Concepte
oameni
Forme organizatorice
Lucrări teoretice
subiecte asemănătoare

Carlo Cafiero (1 septembrie 1846 - 17 iulie 1892) a fost un anarhist italian , campion al lui Mihail Bakunin în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și unul dintre principalii susținători ai anarho-comunismului și al anarhismului insurecționar în timpul primei internaționale .

Biografie

Primii ani

Carlo Cafiero s-a născut în Barletta , în regiunea Apulia din sudul Italiei , pe atunci făcând parte din Regatul celor Două Sicilii , într-o familie bogată, proprietară de pământ. Tatăl său a fost membru al Carboneria în 1821, unul dintre frații săi și cumnatul au fost deputați, în timp ce Carlo Cafiero a fost întotdeauna considerat „oaia neagră” a familiei.

În 1864, s-a mutat la Napoli, unde a obținut o diplomă în drept. Apoi a plecat la Florența pentru a începe o carieră diplomatică. Aici, el a intrat mai întâi în contact cu ideile ateiste prin mișcarea raționalistă . La începutul anului 1870, se afla la Paris ca invitat al pictorului Giuseppe De Nittis , un coleg din oraș care l-a descris ca fiind un „tânăr frumos, fascinant pentru femei”. Apoi a plecat la Londra, unde s-a maturizat, renunțând la cariera diplomatică, la avere și la familie pentru a se alătura socialismului și revoluției. Se pare că auzirea mitingului captivant al unui cizmar a făcut ca Cafiero să devină conștient de condițiile jalnice ale clasei muncitoare. La Londra, Cafiero a luat contact cu Karl Marx și Friedrich Engels .

Cafiero s-a alăturat Asociației Internaționale a Muncitorilor și a fost însărcinat cu câștigarea Italiei în ideologia lui Marx într-o țară în care muncitorii se aflau sub puternica influență a republicanismului lui Giuseppe Mazzini sau, în unele locuri, a anarhismului lui Mihail Bakunin . El a re-format vechea filială a Internaționalului la Napoli, cu ajutorul tânărului Errico Malatesta . În timpul unei adunări la Napoli, a fost închis pentru prima dată.

Conversia la anarhism

Cafiero a petrecut peste un an în Italia ca reprezentant al lui Marx și Engels pentru a împiedica influența anarhismului. Cu toate acestea, datorită contactului pe care l-a avut cu Giuseppe Fanelli , el sa alăturat lui Bakunin și adepților săi italieni. La începutul anului 1872 a apărut primul număr al ziarului La Campana și Cafiero a scris și a donat pentru publicarea sa. În același an, l-a întâlnit pe Bakunin la Locarno petrecând o lună cu el, discutând ideile și obiecțiile lui Bakunin față de ceea ce Bakunin a perceput ca autoritarismul lui Marx și Engels, câștigând Cafiero în cele din urmă pentru cauza sa. În vara anului 1873, cu ajutorul lui Cafiero, a fost realizat un proiect vechi, și anume crearea unui centru internațional pentru revoluția din Italia și din lume. Vândând toate pământurile sale moștenite, Cafiero a cumpărat o fermă în Elveția unde ar putea locui Bakunin. Acest centru a fost numit La Baronata și ar fi, de asemenea, un adăpost sigur pentru revoluționarii persecutați de guvernele lor respective. În 1875, Cafiero a plecat la Milano și s-a alăturat redacției primului cotidian socialist, numit La Plebe și editat de Enrico Bignami . La înmormântarea lui Giuseppe Fanelli din 1877, Cafiero a declarat: „Prietenii mei, să ne grăbim la Revoluție cât de repede putem, deoarece, după cum vedeți, dușmanii noștri ne lasă să murim așa - în închisoare sau în exil sau înnebunit de întristare ". Într - un raport 1880 la Congresul Federației Jura a antiautoritar International , intitulat „Anarhismul și comunismul“, Cafiero a argumentat:

Bogăția comună fiind împrăștiată chiar pe planetă, în timp ce aparține întregii umanități, cei care se întâmplă să fie la îndemâna acelei bogății și în măsură să o folosească o vor folosi în comun. . . . Ca parte a umanității, ei își vor exercita aici, de fapt și direct, drepturile asupra unei părți din bogăția omenirii. Dar dacă un locuitor din Peking ar vizita această țară, el s-ar bucura de aceleași drepturi ca și restul, în comun cu celelalte, s-ar bucura de toată bogăția țării, la fel cum ar avea la Peking.

În aprilie 1877, Cafiero, Errico Malatesta , Pietro Ceccarelli, rusul Sergey Stepnyak-Kravchinskyt și alți 30 de tovarăși au început o insurecție în provincia Benevento. Au luat satul Letino fără luptă și au fost întâmpinați cu mare entuziasm. Arme și bunuri expropriate au fost distribuite între oameni, banii fiscali au fost returnați și documentele oficiale distruse. În dialect, Cafiero a explicat ideile anarhismului, libertății, dreptății și noii societăți fără stat, stăpâni, servitori, soldați și proprietari. Proclamațiile sale l-au convins chiar pe preotul paroh, care le-a explicat enoriașilor săi că internaționaliștii sunt „adevărații apostoli trimiși de Domnul”. A doua zi, satul Gallo a fost luat în mod similar. Cu toate acestea, în timp ce părăseau Gallo, internaționaliștii au fost surprinși și înconjurați de trupe guvernamentale și toți au fost arestați. Păstrați în închisoare de peste un an înainte de a fi judecați, toți acuzații au fost achitați în cele din urmă în august 1878.

În timpul încarcerării, contactele sale cu internaționalul nu au încetat niciodată și Cafiero a scris cea mai cunoscută lucrare a sa, intitulată Un compendiu al capitalului și publicată în 1879 de editorii La Plebe din Milano. Lucrarea a fost apreciată și lăudată de Karl Marx , autorul cărții originale, care a găsit-o superioară altor lucrări similare. Cartea a fost scrisă pentru a aduce teoria Das Kapital studenților, lucrătorilor educați și micilor proprietari. În 1878, Cafiero, incapabil să se întoarcă în Italia din cauza încercării lui Giovanni Passannante de a aduce o puternică represiune împotriva republicanilor și internaționaliștilor, locuia la Marsilia, lucrând ca bucătar și doc. În octombrie, a fost arestat împreună cu Malatesta, apoi eliberat și deportat din Franța. A plecat în Elveția, unde l-a cunoscut pe Peter Kropotkin . Cu colaborarea lui Élisée Reclus , el a promovat publicarea eseului lui Bakunin Dumnezeu și statul . Andrea Costa , care părăsise tabăra anarhistă trecând la socialismul legalitar, parlamentar , l-a dezamăgit pe Cafiero, care l-a descris ca „un apostat, un renegat al credinței revoluționare și al poporului”. După ce a fost arestat și eliberat curând în 1881, Cafiero a plecat la Londra, unde a rămas mult timp. Acolo, el a fost victima unei boli ciudate care a fost însoțită de sentimente de persecuție. A văzut spioni peste tot și a fost speriat de telefonul care tocmai apăruse în lume. În martie 1882, s-a întors în Italia, exprimându-și voința de a participa la iminenta campanie electorală. Pe 5 aprilie a fost arestat fără nicio acuzație. Pe 2 mai, în timp ce era încarcerat, el a căzut victimă unei puternice crize psihice și a încercat să se sinucidă. Scandalul unui om nebun, întemnițat fără motiv, a explodat și Cafiero a fost eliberat. I s-a dat posibilitatea de a locui în Barletta, orașul său natal, sau exilat în Elveția .

Exil în Elveția

Abătut și febril, Cafiero a ales exilul în Chiasso , unde a încercat din nou să se sinucidă. Emilio Bellerio l-a dus pe Cafiero la casa sa din Locarno și Malatesta a scris despre el că „deși mintea lui este bolnavă, inima lui este încă sănătoasă”. În februarie 1883, Cafiero a plecat la Florența , unde a fost întâlnit de un prieten. S-a îndreptat imediat către Fiesole și a luat camere într-un han, dar apoi a fugit imediat în pădure, unde ulterior a fost găsit pe jumătate gol. După ce a fost ajutat de un medic și poliție, a fost transferat la spitalul psihiatric San Bonifacio din Florența. Olimpia Kutusoff, soția lui Cafiero, s-a întors din Rusia în septembrie 1883 pentru a-l îngriji la spitalul de psihiatrie Imola , unde fusese transferat. Olimpia l-a părăsit după un an și jumătate, deoarece Cafiero a fost violent cu ea în momentele sale de criză. Cafiero și-a exprimat voința de a se întoarce la Barletta, unde a ajuns în a doua jumătate a anului 1889, dar frații săi l-au întors. După ce a trăit ceva timp într-un hotel, a fost luat de fratele său Pietrantonio. Condițiile mentale ale lui Cafiero s-au îmbunătățit, dar când s-a întors acasă într-o zi, a văzut un grup de țărani mâncând o bucată de pâine neagră și tare, care i-a reînviat spiritul revoluționar și a intrat în casa lui țipând împotriva familiei sale. În 1891, după o altă criză, Cafiero a fost închis în spitalul de psihiatrie din Nocera Inferiore , unde a murit duminică, 17 iulie 1892, de tuberculoză la vârsta de 45 de ani. Într-o scrisoare adresată lui Serafino Mazzotti despre Cafiero, Malatesta a scris:

Carlo a fost în primul rând grozav pentru natura sa interioară, pentru comoara de afect, pentru ingeniozitatea credinței sale. Aceste amintiri nu trebuie pierdute, chiar și astăzi că este nevoie de ridicarea nivelului moral al anarhiștilor, care trebuie să reacționeze împotriva egoismului și brutalității care ne invadează, pentru a reveni la egoism, la spiritul de sacrificiu, la sentimentul iubirii, dintre care Carlo a fost un exemplu atât de splendid.

Bibliografie

  • Carlo Cafiero. Revoluţie. Black Cat Press. ISBN  978-1-926878-11-9
  • Il Capitale di Carlo Marx, brevemente compendiato da Carlo Cafiero , Biblioteca Socialista, n. 5, Bignami e c. editori, Milano 1879. Versiune online (în italiană)
  • „Anarchia e Comunismo”, Le Révolté , Geneva, 13 și 27 noiembrie 1880. O traducere în limba engleză este în Daniel Guérin, No Gods No Masters , Book 1, AK Press 1998.
  • Carlo Cafiero, La revoluție pentru revoluția. Raccolta di scritti a cura e con introduzione di Gianni Bosio , Milano 1968 (unele texte sunt în franceză). Această carte a fost republicată cu toate textele în italiană, ca Carlo Cafiero, Rivoluzione per la rivoluzione. Raccolta di scritti a cura și cu introducerea di Gianni Bosio , Rome 1970.
  • Gian Carlo Maffei (ed.), Dossier Cafiero , Bergamo 1974.

Referințe

Lecturi suplimentare

linkuri externe