Geniu - Genius

Un geniu este o persoană care prezintă abilități intelectuale excepționale , productivitate creativă , universalitate în genuri sau originalitate , de obicei într-un grad asociat cu realizarea de noi descoperiri sau progrese într-un domeniu al cunoașterii . Geniile pot fi polimați care excelează în mai multe subiecte diverse sau pot prezenta realizări înalte într-un singur tip de activitate.

Nu există o definiție precisă științific a unui geniu. Uneori geniul este asociat cu talentul , dar mai mulți autori precum Cesare Lombroso și Arthur Schopenhauer disting sistematic acești termeni. Walter Isaacson , biograf al multor genii bine-cunoscuți, explică faptul că, deși inteligența înaltă poate fi o condiție prealabilă, cea mai comună trăsătură care definește de fapt un geniu poate fi capacitatea extraordinară de a aplica creativitatea și gândirea imaginativă la aproape orice situație.

Etimologie

Srinivasa Ramanujan , matematician care este considerat pe scară largă ca un geniu. El a adus contribuții substanțiale la matematică, în ciuda unei pregătiri formale reduse.

Confucius , unul dintre cei mai influenți gânditori ai lumii antice și cel mai faimos filosof chinez , este adesea considerat un geniu.

În Roma antică , geniul (pluralul în latină genii ) era spiritul călăuzitor sau zeitatea tutelară a unei persoane , familii ( gens ) sau loc ( genius loci ). Substantivul este legat de verbele latine „gignere” (a naște, a naște) și „generare” (a genera, a genera, a procrea) și derivă direct din tulpina indo-europeană a acestuia: „ǵenh” ( a produce, a naște, a naște). Deoarece realizările unor indivizi excepționali păreau să indice prezența unui geniu deosebit de puternic , până pe vremea lui Augustus , cuvântul a început să-și dobândească sensul secundar de „inspirație, talent”. Termenul de geniu și-a dobândit sensul modern în secolul al XVIII-lea și este o combinație de doi termeni latini: geniu , ca mai sus, și Ingenium , un substantiv înrudit care se referă la dispozițiile noastre înnăscute, talentele și natura înnăscută. Începând să amestece conceptele de divin și talentat, articolul Encyclopédie despre geniu (génie) descrie o astfel de persoană ca fiind „cel al cărui suflet este mai expansiv și mai lovit de sentimentele tuturor celorlalți; interesat de tot ceea ce este în natură primiți o idee dacă nu evocă un sentiment; totul îl entuziasmează și pe care nu se pierde nimic. "

Dezvoltare istorica

Galton

Miguel de Cervantes , romancier recunoscut ca un geniu literar

Bobby Fischer , considerat un geniu al șahului

Evaluarea inteligenței a fost inițiată de Francis Galton (1822–1911) și James McKeen Cattell . Ei susțineau analiza timpului de reacție și a acuității senzoriale ca măsuri ale „eficienței neurofiziologice” și analiza acuității senzoriale ca măsură a inteligenței .

Galton este considerat fondatorul psihometriei . El a studiat munca vărului său mai mare Charles Darwin despre evoluția biologică. Ipotezând că eminența este moștenită de la strămoși, Galton a făcut un studiu al familiilor de oameni eminenți din Marea Britanie, publicându-l în 1869 sub numele de Geniu ereditar . Ideile lui Galton au fost elaborate de activitatea a doi pionieri al 19 - lea începutul secolului , în statistica : Carl Friedrich Gauss și Adolphe Quetelet . Gauss a descoperit distribuția normală (curbă în formă de clopot): având în vedere un număr mare de măsurători ale aceleiași variabile în aceleași condiții, acestea variază la întâmplare de la cea mai frecventă valoare, „medie”, la două valori mai puțin frecvente la diferențe maxime mai mare și mai mică decât cea mai frecventă valoare. Quetelet a descoperit că curba în formă de clopot s-a aplicat statisticilor sociale colectate de guvernul francez în cursul proceselor sale normale asupra unui număr mare de oameni care trec prin instanțe și militari. Munca sa inițială în criminalistică l-a determinat să observe „cu cât este mai mare numărul de indivizi observați, cu atât particularitățile devin mai șterse ...”. Acest ideal din care au fost șterse particularitățile a devenit „omul obișnuit”.

Galton a fost inspirat de Quetelet pentru a defini omul obișnuit ca „o întreagă schemă normală”; adică, dacă se combină curbele normale ale fiecărei caracteristici umane măsurabile, se va percepe, în teorie, un sindrom încadrat de „omul obișnuit” și flancat de persoane diferite. Spre deosebire de Quetelet, omul mediu al lui Galton nu era statistic, ci era doar teoretic. Nu s-a măsurat media generală, ci doar un număr mare de medii foarte specifice. Plecând să descopere o măsură generală a mediei, Galton a analizat statisticile educaționale și a găsit curbe de clopot în rezultatele testelor de tot felul; inițial la note de matematică pentru examenul final de onoare și la scorurile de admitere pentru Sandhurst .

Metoda lui Galton în Geniul ereditar era să numere și să evalueze rudele eminente ale unor bărbați eminenți. El a constatat că numărul rudelor eminente era mai mare cu un grad mai apropiat de rudenie. Această lucrare este considerată primul exemplu de istoriometrie , un studiu analitic al progresului istoric uman. Lucrarea este controversată și a fost criticată din mai multe motive. Galton a plecat apoi de la Gauss într-un mod care a devenit crucial pentru istoria secolului 20 d.Hr. Curba în formă de clopot nu a fost întâmplătoare, a concluzionat el. Diferențele dintre capătul mediu și capătul superior s-au datorat unui factor non-aleatoriu, „abilitatea naturală”, pe care a definit-o ca „acele calități ale intelectului și dispoziției, care îi îndeamnă și califică pe bărbați să efectueze acte care duc la reputație ... o natură care, lăsat în sine, va, îndemnat de un stimul inerent, să urce pe calea care duce la eminență. " Aparentul aleatoriu al scorurilor s-a datorat aleatoriei acestei abilități naturale la nivelul întregii populații, în teorie.

Criticile includ că studiul lui Galton nu ține seama de impactul statutului social și disponibilitatea asociată a resurselor sub formă de moștenire economică, ceea ce înseamnă că „eminența” sau „geniul” moștenit pot fi obținute prin mediul îmbogățit oferit de familiile bogate. Galton a continuat să dezvolte domeniul eugeniei . Galton a încercat să controleze moștenirea economică prin compararea nepoților adoptați ai papilor, care ar avea avantajul bogăției fără a fi la fel de strâns legați de papi pe cât fiii sunt de părinții lor, cu copiii biologici ai unor indivizi eminenți.

Psihologie

Stanley Kubrick , considerat un geniu al filmului

Marie Curie , fizician și chimist citat ca un geniu

Geniul este exprimat într-o varietate de forme (de exemplu, performanțe matematice, literare, muzicale). Persoanele cu geniu tind să aibă intuiții puternice despre domeniile lor și se bazează pe aceste perspective cu o energie extraordinară. Carl Rogers , fondator al abordării umaniste a psihologiei , se extinde pe ideea unui geniu care are încredere în intuiția sa într-un anumit domeniu, scriind: „ El Greco , de exemplu, trebuie să fi realizat în timp ce se uita la unele din lucrările sale timpurii , că „artiștii buni nu pictează așa”. Dar într -un fel el a avut încredere în propria sa aiba experienta de viata, procesul de sine, suficient ca să poată merge pe exprimarea propriilor percepții unice. Era ca și cum ar putea spune, „Artistii buni nu vopsea ca acest lucru, dar eu pictez așa . ' Sau pentru a se muta într-un alt domeniu, Ernest Hemingway era sigur că „scriitorii buni nu scriu așa”. Dar, din fericire, s-a îndreptat spre a fi Hemingway, fiind el însuși, mai degrabă decât spre concepția altcuiva despre un bun scriitor. "

O serie de persoane considerate în mod obișnuit ca genii au fost sau au fost diagnosticate cu tulburări mintale, de exemplu Vincent van Gogh , Virginia Woolf , John Forbes Nash Jr. și Ernest Hemingway .

S-a sugerat că există o legătură între bolile mintale, în special schizofrenia și tulburarea bipolară , și geniul. Persoanele cu tulburare bipolară și tulburare de personalitate schizotipală , din urmă fiind mai frecvente în rândul rudelor schizofrenice, tind să prezinte o creativitate crescută.

Într-un studiu din 2010 realizat în Institutul Karolinska , s-a observat că indivizii și schizofrenicii foarte creativi au o densitate mai mică de receptori talamici dopaminici D2. Unul dintre anchetatori a explicat că „Mai puțini receptori D2 din talamus înseamnă probabil un grad mai mic de filtrare a semnalului și, astfel, un flux mai mare de informații din talamus”. Acesta ar putea fi un posibil mecanism care stă la baza capacității oamenilor sănătoși extrem de creativi de a vedea numeroase conexiuni neobișnuite într-o situație de rezolvare a problemelor și asociațiile bizare găsite în schizofrenici.

IQ și geniu

Albert Einstein , fizician teoretic considerat un geniu

Galton a fost un pionier în investigarea eminentelor realizări umane și testarea mentală. În cartea sa Genialitate ereditară , scrisă înainte de dezvoltarea testării IQ, el a propus că influențele ereditare asupra realizărilor eminente sunt puternice și că eminența este rară în populația generală. Lewis Terman a ales „aproape” geniul sau geniul ca etichetă de clasificare pentru cea mai înaltă clasificare în versiunea sa din 1916 a testului Stanford – Binet. Până în 1926, Terman a început să publice despre un studiu longitudinal al școlarilor din California care au fost direcționați de profesorii lor pentru testarea IQ, numit Studii genetice ale geniului , pe care l-a realizat pentru tot restul vieții sale. Catherine M. Cox, o colegă a lui Terman, a scris o carte întreagă, The Early Mental Traits of 300 Geniuses , publicată ca volumul 2 din seria de cărți The Genetic Studies of Genius, în care a analizat date biografice despre geniile istorice. Deși estimările ei despre scorurile IQ din copilărie ale unor personaje istorice care nu au luat niciodată teste de IQ au fost criticate din motive metodologice, studiul lui Cox a fost aprofundat pentru a afla ce mai contează în afară de IQ pentru a deveni un geniu. Prin cea de-a doua revizuire din 1937 a testului Stanford – Binet, Terman nu a mai folosit termenul de „geniu” ca clasificare a coeficientului de inteligență și nici nu a efectuat niciun test de coeficient de inteligență ulterior. În 1939, David Wechsler a comentat în mod specific că „suntem destul de ezitanți în privința numirii unei persoane de geniu pe baza unui singur scor de test de inteligență”.

Studiul longitudinal Terman din California a furnizat în cele din urmă dovezi istorice cu privire la modul în care geniul este legat de scorurile IQ. Mulți elevi din California au fost recomandați de către profesori pentru studiu. Doi elevi care au fost testați, dar respinși pentru a fi incluși în studiu (deoarece scorurile IQ-ului lor erau prea mici) au crescut pentru a fi câștigători ai Premiului Nobel pentru fizică, William Shockley și Luis Walter Alvarez . Pe baza descoperirilor istorice ale studiului Terman și a exemplelor biografice, cum ar fi Richard Feynman , care avea un IQ auto-raportat de 125 și a câștigat Premiul Nobel pentru fizică și a devenit cunoscut pe scară largă ca un geniu, viziunea actuală a psihologilor și alți cercetători ai geniului este că un nivel minim de coeficient de inteligență (aproximativ 125) este necesar pentru geniu, dar nu suficient și trebuie combinat cu caracteristici ale personalității, cum ar fi impulsul și persistența, plus oportunitățile necesare pentru dezvoltarea talentelor. De exemplu, într-un capitol dintr-un volum editat despre realizări, cercetătorul IQ Arthur Jensen a propus un model multiplicativ de geniu constând în abilități ridicate, productivitate ridicată și creativitate ridicată. Modelul lui Jensen a fost motivat de constatarea că realizarea eminentă este extrem de pozitivă, o constatare cunoscută sub numele de legea lui Price și legată de legea lui Lotka .

Unii indivizi cu un IQ înalt se alătură unei societăți cu un IQ înalt . Cea mai faimoasă și cea mai mare este Mensa International , dar există și multe alte organizații mai selective, inclusiv Intertel , Triple Nine Society , Prometheus Society și Mega Society .

Filozofie

Leonardo da Vinci este recunoscut pe scară largă ca fiind un geniu și un polimat .

Wolfgang Amadeus Mozart , considerat un prodigiu și un geniu muzical

Diferiți filozofi au propus definiții despre ce este geniul și ce implică asta în contextul teoriilor lor filosofice .

În filosofia lui David Hume , modul în care societatea percepe geniul este similar cu modul în care societatea percepe ignoranții. Hume afirmă că o persoană cu caracteristicile unui geniu este privită ca o persoană deconectată de societate, precum și o persoană care lucrează de la distanță, la distanță, departe de restul lumii.

Pe de altă parte, simplul ignorant este încă mai disprețuit; Nici un lucru nu este considerat un semn mai sigur al unui geniu iliberal într-o epocă și națiune în care științele înfloresc, decât să fie în întregime lipsit de orice gust pentru acele distracții nobile. Se presupune că cel mai perfect personaj se află între aceste extreme; păstrarea unei abilități și a unui gust egal pentru cărți, companie și afaceri; păstrând în conversație discernământul și delicatețea care decurg din literele politicoase; iar în afaceri, acea probitate și acuratețe care sunt rezultatul natural al unei filozofii drepte.

În filozofia lui Immanuel Kant , geniul este abilitatea de a ajunge în mod independent și de a înțelege concepte care ar trebui să fie predate în mod normal de o altă persoană. Pentru Kant, originalitatea a fost caracterul esențial al geniului. Lucrările geniului kantian se caracterizează și prin exemplaritatea lor, care este imitată de alți artiști și servește ca regulă pentru alte judecăți estetice. Acest geniu este un talent pentru a produce idei care pot fi descrise ca neimitative. Discuția lui Kant despre caracteristicile geniului este cuprinsă în mare parte în Critica judecății și a fost bine primită de romantici de la începutul secolului al XIX-lea. În plus, o mare parte din teoria geniului lui Schopenhauer, în special în ceea ce privește talentul și libertatea de constrângere, este derivată direct din paragrafele din partea I a criticii de judecată a lui Kant .

Geniul este un talent pentru a produce ceva pentru care nu se poate da o regulă determinată, nu o predispoziție constând într-o abilitate pentru ceva care poate fi învățat urmând o regulă sau alta.

-  Immanuel Kant

În filozofia lui Arthur Schopenhauer , un geniu este cineva în care predomină intelectul asupra „ voinței ” mult mai mult decât în ​​cadrul unei persoane obișnuite. În estetica lui Schopenhauer , această predominanță a intelectului asupra voinței permite geniului să creeze lucrări artistice sau academice care sunt obiecte de contemplare pură, dezinteresată, criteriul principal al experienței estetice pentru Schopenhauer. Depărtarea lor de preocupările lumești înseamnă că geniile lui Schopenhauer prezintă adesea trăsături dezadaptative în preocupările mai lumești; în cuvintele lui Schopenhauer, aceștia cad în mocirlă în timp ce privesc stelele, o aluzie la dialogul lui Platon Theætetus , în care Socrate povestește despre faptul că Thales (primul filosof) a fost ridiculizat pentru că a căzut în astfel de circumstanțe. După cum spune el în volumul 2 din Lumea ca voință și reprezentare :

Talentul atinge o țintă pe care nimeni altcineva nu o poate atinge; Geniul lovește o țintă pe care nimeni altcineva nu o poate vedea.

-  Arthur Schopenhauer

În filozofia lui Bertrand Russell , geniul implică faptul că un individ posedă calități și talente unice care fac geniul deosebit de valoros pentru societatea în care își desfășoară activitatea, odată ce i s-a oferit șansa de a contribui la societate. Filozofia lui Russell susține, totuși, că este posibil ca astfel de genii să fie zdrobite în tinerețe și pierdute pentru totdeauna atunci când mediul din jurul lor este nesimțit față de trăsăturile lor potențial dezadaptative. Russell a respins noțiunea pe care credea că este populară în timpul vieții sale că „geniul va ieși”.

În lucrarea sa clasică Limitările științei , JWN Sullivan a discutat despre o filozofie utilitară privind clasificarea retrospectivă a geniului. Și anume, bursa care este atât de originală încât, dacă nu ar fi fost pentru acel contribuitor, nu ar fi apărut până mult mai târziu (dacă vreodată) este caracteristică geniului. În schimb, bursele care erau coapte pentru dezvoltare, oricât de profunde sau proeminente ar fi, nu sunt neapărat indicative ale geniului. În acest context, Sullivan i-a numit pe Albert Einstein , Carl Friedrich Gauss și James Clerk Maxwell drept genii, dar nu pe Isaac Newton sau Charles Darwin .

Literatură și cultură pop

Geniile sunt descrise în literatură și film ca fiind atât protagoniști, cât și antagoniști și pot fi eroul sau ticălosul poveștii. În cultura pop , geniul este adesea descris în mod stereotip fie ca un șuierat înțelept sau ca un geniu torturat.

Atât în ​​literatură, cât și în filme, personajul de geniu torturat este adesea văzut ca un erou imperfect sau tragic care luptă cu povara inteligenței superioare, aroganță, excentricități, dependență, stângăcie, probleme de sănătate mintală, lipsa abilităților sociale, izolare sau altele. nesiguranțe. Ei experimentează în mod regulat crize existențiale, luptându-se să depășească provocările personale pentru a-și folosi abilitățile speciale în bine sau cedând propriilor defecte și vicii tragice. Acest motiv comun repetat de-a lungul ficțiunii este prezent în special în personajele Dr. Bruce Banner din The Incredible Hulk și Dr. Henry Jekyll în The Strange Case of Dr. Jekyll și Mr. Hyde , printre altele. Deși nu la fel de extreme, alte exemple de caracterizări literare și filmice ale stereotipului geniului torturat, în diferite grade, includ: Sherlock Holmes , Wolfgang Amadeus Mozart în Amadeus , Dr. John Nash în O minte frumoasă , Leonardo da Vinci în Demonii lui Da Vinci , Dr. Gregory House în House , Will Hunting în Good Will Hunting și Dr. Sheldon Cooper în The Big Bang Theory .

Una dintre cele mai faimoase rivalități la nivel de geniu care au loc în ficțiunea literară este între Sherlock Holmes și inamicul său profesorul Moriarty , ultimul personaj identificat și ca arhetipul modern al unui geniu malefic .

Din moment ce Hollywood-ul pare să aibă probleme în a surprinde nuanța reală și complexitatea geniului din filme, scenariștii și regizorii par să se mulțumească cu stereotipuri nesatisfăcătoare. Acest lucru răspândește în continuare denaturări și neînțelegeri despre geniu în societate. O analiză cuprinzătoare recentă a peste 10.000 de transcrieri de filme sugerează, de asemenea, că există un model de tendință de gen în lumea occidentală care asociază mai frecvent personaje masculine cu abilități cognitive mai mari și termeni precum „geniu” în filme.

Vezi si

Referințe

Bibliografie

Lecturi suplimentare

Surse listate în ordine cronologică de publicare în cadrul fiecărei categorii.

Cărți

Examinați articolele

• Ellenberg, Iordania (30 mai 2014). „Calea greșită de a trata geniile copiilor” . Wall Street Journal . Adus la 1 iunie 2014 .
• Feldman, David (1984). „O urmărire a subiecților care depășesc 180 IQ în Studiile genetice ale geniului lui Terman” . Copii excepționali . 50 (6): 518-523. doi : 10.1177 / 001440298405000604 . S2CID  146862140 . Accesat la 8 iulie 2010 . Pus în contextul mișcării psihometrice în ansamblu, este clar că extremul pozitiv al distribuției coeficientului intelectual nu este la fel de diferit de celelalte niveluri ale coeficientului intelectual ca s-ar fi putut aștepta.

Articole web

• Wilson, Tracy V. (1998-2009). „Cum funcționează geniile” . HowStuffWorks.com . Adus 2021-02-20 .
• Gupta, Sanjay (2006). „Brainteaser: oamenii de știință disecă misterul geniului” . CNN.com . Adus 2021-02-20 .
• Callard, Agnes (24.11.2020). „Torturarea geniilor” . Revista Point . Adus 2021-02-20 . Despre așteptările societale ale geniilor.

Intrări de enciclopedie

• Feldman, David Henry (2009). "Geniu". În Kerr, Barbara (ed.). Enciclopedia talentelor, creativității și talentului . 2 . Thousand Oaks (CA): SAGE. ISBN 978-141294971-2.

linkuri externe