Georg Forster -Georg Forster

Pentru compozitorul și medicul renascentist german, vezi Georg Forster (compozitor) . Pentru alte persoane pe nume George Forster, vezi George Forster (dezambiguizare) .

Georg Forster
Georg Forster.jpg
Georg Forster la 26 de ani, de JHW Tischbein , 1781
Născut 27 noiembrie 1754 ( 27.11.1754 )
Nassenhuben , Prusia Regală , Coroana Regatului Poloniei
Decedat 10 ianuarie 1794 (1794-01-10)(39 de ani)
Paris , Republica Franceză
Soție(i) Therese Heyne
Copii Therese Forster
Premii Fellow of the Royal Society , 1777
Cariera stiintifica
Câmpuri istorie naturală , etnologie
Influențat Alexander von Humboldt
Autor abrev. (botanică) G.Forst.
Semnătură
Georg Forster semnătură.png

Johann George Adam Forster , cunoscut și sub numele de Georg Forster ( pronunția germană: [ˈɡeːɔʁk ˈfɔʁstɐ] , 27 noiembrie 1754 – 10 ianuarie 1794), a fost un naturalist , etnolog , scriitor de călătorii , jurnalist și revoluționar german. La o vârstă fragedă, el și-a însoțit tatăl, Johann Reinhold Forster , în mai multe expediții științifice, inclusiv în cea de-a doua călătorie a lui James Cook în Pacific . Raportul său despre acea călătorie, O călătorie în jurul lumii , a contribuit în mod semnificativ la etnologia poporului Polineziei și rămâne o lucrare respectată. Ca urmare a raportului, Forster, care a fost admis la Societatea Regală la vârsta de douăzeci și doi de ani, a ajuns să fie considerat unul dintre fondatorii literaturii științifice moderne de călătorie.

După întoarcerea în Europa continentală, Forster s-a îndreptat către mediul academic. A predat istoria naturală la Collegium Carolinum din Ottoneum , Kassel (1778–84), iar mai târziu la Academia din Vilna (Universitatea din Vilnius) (1784–87). În 1788, a devenit bibliotecar șef la Universitatea din Mainz . Cea mai mare parte a lucrării sale științifice din această perioadă a constat în eseuri despre botanică și etnologie, dar a prefațat și tradus și multe cărți despre călătorii și explorare, inclusiv o traducere în germană a jurnalelor lui Cook.

Forster a fost o figură centrală a Iluminismului în Germania și a corespondat cu majoritatea adepților săi, inclusiv cu prietenul său apropiat Georg Christoph Lichtenberg . Ideile, jurnalele de călătorie și personalitatea lui l-au influențat pe Alexander von Humboldt , unul dintre marii oameni de știință ai secolului al XIX-lea. Când francezii au preluat controlul asupra Mainzului în 1792, Forster a jucat un rol principal în Republica Mainz , cel mai vechi stat republican din Germania. În iulie 1793 și în timp ce se afla la Paris în calitate de delegat al tinerei Republici Mainz, forțele coaliției prusace și austriece au recâștigat controlul asupra orașului, iar Forster a fost declarat haiduc. Neputând să se întoarcă în Germania și despărțit de prieteni și familie, a murit la Paris de boală la începutul anului 1794.

Tinereţe

Georg Forster s-a născut în Nassenhuben (acum Mokry Dwór, Polonia), un mic sat de lângă Danzig, la 27 noiembrie 1754. Georg a fost cel mai mare dintre cei șapte copii supraviețuitori ai lui Johann Reinhold Forster , un pastor și cărturar protestant reformat , și a soției sale Justina Elisabeth. , născut  Nicolai. De la o vârstă fragedă, Georg a fost interesat de studiul naturii, iar tatăl său a învățat mai întâi istoria naturală din cărțile lui Carl Linnaeus și apoi i-a predat fiului său biologie, precum și latină, franceză și religie. În 1765, Reinhold a obținut o comisie din partea guvernului rus de a inspecta coloniile recent fondate lângă Saratov , pe râul Volga , care au fost în mare parte așezate de coloniști germani . Georg, în vârstă de zece ani, și-a însoțit tatăl în călătoria de 4.000 km (2.500 de mile), care a ajuns la stepa Kalmyk și lacul Elton și a strâns sute de exemplare de plante, ajutându-l pe tatăl său să numească și să identifice. Din octombrie 1765, a urmat școala Saint Peter din Sankt Petersburg, în timp ce tatăl său a pregătit un raport despre starea coloniei. Raportul lui Reinhold a fost critic la adresa voievodului Saratovului și a condițiilor din colonie, iar Forsterii au părăsit Rusia fără plată în mijlocul certurilor cu Grigory Orlov . După o călătorie pe mare de la Kronstadt, în timpul căreia Georg a învățat engleza și a practicat limba rusă, au ajuns la Londra pe 4 octombrie 1766. Georg, în vârstă de doisprezece ani, a tradus cu competență istoria Rusiei lui Lomonosov în engleză și a continuat-o până în prezent, iar tipăritul cartea a fost prezentată Societății de Antiquari la 21 mai 1767. Tatăl său a ocupat un post de profesor la Academia Warrington în iunie 1767, succeduindu -l pe Joseph Priestley , lăsându-l pe Georg în urmă la Londra ca ucenic la un comerciant din Londra până când restul familiei a sosit în Anglia în septembrie 1767. În Warrington, Georg a învățat clasicele și religia de la John Aikin , matematica de la John Holt și franceza și istoria naturală de la tatăl său.

În jurul lumii cu căpitanul Cook

James Cook, portret de Nathaniel Dance, c. 1775, Muzeul Național Maritim , Greenwich

Soții Forster s-au mutat înapoi la Londra în 1770, unde Reinhold Forster a cultivat contacte științifice și a devenit membru al Societății Regale în 1772. După retragerea lui Joseph Banks , el a fost invitat de către Amiralul Britanic să se alăture celei de -a doua expediții a lui James Cook în Pacific (1772–75). Georg Forster sa alăturat din nou tatălui său în expediție și a fost numit desenator al tatălui său. Sarcina lui Johann Reinhold Forster era să lucreze la un raport științific al descoperirilor călătoriei care urma să fie publicat după întoarcerea lor.

Ei s-au îmbarcat pe HMS Resolution pe 13 iulie 1772, în Plymouth . Traseul navei a dus mai întâi spre Atlanticul de Sud , apoi prin Oceanul Indian și Oceanul Sudic până la insulele Polineziei și în cele din urmă în jurul Capului Horn înapoi în Anglia, revenind la 30 iulie 1775. În timpul călătoriei de trei ani, exploratorii au vizitat New York. Zelanda, insulele Tonga , Noua Caledonie , Tahiti , Insulele Marquesas și Insula Paștelui . Au mers mai spre sud decât oricine înaintea lor, aproape descoperind Antarctica . Călătoria a infirmat în mod concludent teoria Terra Australis Incognita , care susținea că există un continent mare și locuibil în sud.

Supravegheat de tatăl său, Georg Forster a întreprins mai întâi studii despre zoologia și botanica mărilor sudice, mai ales prin desenarea animalelor și a plantelor. Cu toate acestea, Georg și-a urmărit și propriile interese, ceea ce a condus la explorări complet independente în geografie și etnologie comparată . A învățat rapid limbile insulelor polineziene. Rapoartele sale despre oamenii din Polinezia sunt bine privite astăzi, deoarece îi descriu pe locuitorii insulelor sudice cu empatie, simpatie și, în mare parte, fără părtiniri occidentale sau creștine.

Rezoluție și aventură în Golful Matavai de William Hodges

Spre deosebire de Louis Antoine de Bougainville , ale cărui relatări dintr-o călătorie în Tahiti cu câțiva ani mai devreme au inițiat un romantism nobil și sălbatic necritic , Forster a dezvoltat o imagine sofisticată a societăților din insulele din Pacificul de Sud. El a descris diverse structuri sociale și religii pe care le-a întâlnit în Insulele Societății , Insula Paștelui și în Tonga și Noua Zeelandă și a atribuit această diversitate diferenței în condițiile de viață ale acestor oameni. În același timp, el a observat, de asemenea, că limbile acestor insule destul de împrăștiate erau similare. Despre locuitorii insulelor Nomuka (din grupul de insule Ha'apai din actuala Tonga), el a scris că limbile, vehiculele, armele, mobilierul, hainele, tatuajele, stilul de barbă, pe scurt, toate se potrivesc perfect. cu ceea ce văzuse deja în timp ce studia triburile de pe Tongatapu . Cu toate acestea, a scris el, „nu am putut observa nicio subordonare între ei, deși acest lucru i-a caracterizat puternic pe nativii din Tonga-Tabboo, care păreau să coboare până și la servilitate în închinarea lor față de rege”.

Călătoria a fost bogată în rezultate științifice. Cu toate acestea, relația dintre Forster și Cook și ofițerii săi a fost adesea problematică, din cauza temperamentului frânat al bătrânului Forster, precum și a refuzului lui Cook de a acorda mai mult timp pentru observații botanice și alte observații științifice. Cook a refuzat oamenii de știință la a treia călătorie după experiențele sale cu familia Forster.

Fondator al literaturii moderne de călătorie

Una dintre numeroasele ilustrații ale lui Forster ale păsărilor acum dispărute, porumbelul de pământ Tanna , cunoscut și sub numele de porumbelul lui Forster al Tannei

Aceste conflicte au continuat după călătorie cu problema cine ar trebui să scrie relatarea oficială a călătoriilor. Lord Sandwich , deși dispus să plătească banii promis, a fost iritat de capitolul de deschidere al lui Johann Reinhold Forster și a încercat să-l editeze. Cu toate acestea, Forster nu a vrut ca scrisul său să fie corectat „ca o temă a unui băiețel” și a refuzat cu încăpățânare orice compromis. Ca urmare, contul oficial a fost scris de Cook, iar Forsters au fost lipsiți de dreptul de a întocmi contul și nu au primit plata pentru munca lor. În timpul negocierilor, tânărul Forster a decis să publice o relatare neoficială a călătoriilor lor. În 1777, a fost publicată cartea sa A Voyage Round the World in His Britannic Majesty's Sloop Resolution, Commanded by Capt. James Cook, during the Years, 1772, 3, 4, and 5 . Acest raport a fost prima relatare a celei de-a doua călătorii a lui Cook (a apărut cu șase săptămâni înainte de publicarea oficială) și a fost destinat publicului larg. Versiunea în limba engleză și propria sa traducere în germană (publicată în 1778–80) i-au adus tânărului autor o adevărată faimă. Poetul Christoph Martin Wieland a lăudat cartea ca fiind cea mai importantă din timpul său și, chiar și astăzi, rămâne una dintre cele mai importante descrieri de călătorie scrise vreodată. Cartea a avut, de asemenea, un impact semnificativ asupra literaturii, culturii și științei germane, influențând astfel de oameni de știință precum Alexander von Humboldt și a inspirat mulți etnologi din vremurile ulterioare.

Forster a scris o proză germană bine lustruită, care nu era doar exactă și obiectivă din punct de vedere științific, ci și interesantă și ușor de citit. Aceasta era diferită de literatura de călătorie convențională a vremii, în măsura în care prezenta mai mult decât o simplă colecție de date - a demonstrat, de asemenea, fapte etnografice coerente, colorate și de încredere care au rezultat dintr-o observație detaliată și simpatică. El întrerupea adesea descrierea pentru a o îmbogăți cu remarci filozofice despre observațiile sale. Accentul său principal a fost întotdeauna pe oamenii pe care i-a întâlnit: comportamentul, obiceiurile, obiceiurile, religiile și formele lor de organizare socială. În A Voyage Round the World , el a prezentat chiar melodiile cântate de oamenii din Polinezia , completate cu versuri și notații . Cartea este una dintre cele mai importante surse referitoare la societățile din Pacificul de Sud din vremurile înainte ca influența europeană să devină semnificativă.

Forster la universități

Publicarea cărții A Voyage Round the World a adus lui Forster recunoașterea științifică în toată Europa. Respectata Societatea Regală l-a făcut membru la 9 ianuarie 1777, deși nu avea nici măcar 23 de ani. I s-au acordat titluri similare de la academii, de la Berlin la Madrid . Aceste numiri au fost însă neplătite.

A călătorit la Paris pentru a căuta o discuție cu revoluționarul american Benjamin Franklin în 1777. În 1778, a plecat în Germania pentru a ocupa un post de profesor ca profesor de istorie naturală la Collegium Carolinum din Kassel , unde a cunoscut-o pe Therese Heyne , fiica. al clasicistului Christian Gottlob Heyne . Mai târziu a devenit una dintre primele scriitoare independente din Germania. S-au căsătorit în 1785 (care a fost după ce a părăsit Kassel) și au avut doi copii supraviețuitori, Therese Forster și Clara Forster, dar o căsnicie nefericită. Din perioada petrecută în Kassel, Forster a corespondat activ cu figuri importante ale Iluminismului , printre care Lessing , Herder , Wieland și Goethe . El a inițiat, de asemenea, cooperarea între Carolinum din Kassel și Universitatea din Göttingen , unde a lucrat prietenul său Georg Christoph Lichtenberg . Împreună, au fondat și publicat revista științifică și literară Göttingisches Magazin der Wissenschaften und Litteratur . Cel mai apropiat prieten al lui Forster, Samuel Thomas von Sömmering , a sosit în Kassel la scurt timp după Forster și ambii au fost în curând implicați cu Rozicruciens din Kassel, unde Forster și-a luat numele secret de Amadeus Sragorisinus Segenitor .

Casa în care a locuit Georg Forster în timpul petrecut în Mainz , cu o placă comemorativă lângă uşă

Cu toate acestea, până în 1783, Forster a văzut că implicarea lui cu rozicrucienii nu numai că l-a îndepărtat de știința reală, ci și mai adânc în datorii (se spune că nu era bun la bani); din aceste motive, Forster a fost bucuros să accepte o propunere a Comisiei de Educație Națională a Commonwealth-ului polono-lituanian și a devenit președinte de istorie naturală la Universitatea din Vilnius în 1784. Inițial, a fost bine acceptat la Vilnius , dar s-a simțit din ce în ce mai izolat cu timpul. . Cele mai multe dintre contactele sale erau încă cu oameni de știință din Germania; deosebit de notabilă este disputa sa cu Immanuel Kant cu privire la definiţia rasei . În 1785, Forster a călătorit la Halle , unde și-a depus teza despre plantele din Pacificul de Sud pentru un doctorat în medicină. Înapoi la Vilnius, ambițiile lui Forster de a construi un adevărat centru științific de istorie naturală nu au putut obține sprijin financiar adecvat din partea autorităților din Commonwealth-ul polono-lituanian. Mai mult, celebrul său discurs despre istoria naturală din 1785 a trecut aproape neobservat și nu a fost tipărit decât în ​​1843. Aceste evenimente au dus la tensiuni mari între el și comunitatea locală. În cele din urmă, el a rupt contractul cu șase ani înainte de finalizarea lui, deoarece Ecaterina a II-a a Rusiei i-a oferit un loc într-o călătorie în jurul lumii ( expediția Mulovsky ) pentru un onorariu ridicat și un post de profesor la Sankt Petersburg . Acest lucru a dus la un conflict între Forster și influentul om de știință polonez Jędrzej Śniadecki . Cu toate acestea, propunerea rusă a fost retrasă și Forster a părăsit Vilnius. Sa stabilit apoi la Mainz , unde a devenit bibliotecar șef al Universității din Mainz , o funcție deținută anterior de prietenul său Johannes von Müller , care s-a asigurat că Forster îi va urma când Müller a trecut la administrația electorului Friedrich Karl Josef von Erthal .

Forster a publicat în mod regulat eseuri despre explorările contemporane și a continuat să fie un traducător foarte prolific; de exemplu, el a scris despre a treia călătorie a lui Cook în Pacificul de Sud și despre expediția Bounty , precum și a tradus în germană jurnalele lui Cook și Bligh din aceste călătorii. Din anii săi la Londra, Forster a fost în contact cu Sir Joseph Banks , inițiatorul expediției Bounty și participant la prima călătorie a lui Cook. În timp ce se afla la Universitatea din Vilnius, a scris articolul „Neuholland und die brittische Colonie in Botany-Bay”, publicat în Allgemeines historisches Taschenbuch (Berlin, decembrie 1786), un eseu despre perspectivele viitoare ale coloniei engleze fondate în New South Wales . în 1788.

Un alt interes al său a fost indologia – unul dintre obiectivele principale ale expediției sale eșuate care va fi finanțată de Ecaterina a II-a a fost să ajungă în India. El a tradus piesa sanscrită Shakuntala folosind o versiune în latină oferită de Sir William Jones ; acest lucru l-a influențat puternic pe Johann Gottfried Herder și a declanșat interesul german pentru cultura Indiei.

Vederi de la Rinul de Jos

Una dintre intrările Catedralei din Köln , care a fost lăudată în Ansichten vom Niederrhein

În al doilea trimestru al anului 1790, Forster și tânărul Alexander von Humboldt au pornit din Mainz într-o călătorie lungă prin Țările de Jos de Sud , Provinciile Unite și Anglia, terminând în cele din urmă la Paris. Impresiile din călătorie au fost descrise într-o publicație în trei volume Ansichten vom Niederrhein, von Brabant, Flandern, Holland, England und Frankreich im April, Mai und Juni 1790 ( Vederi ale Rinului de Jos, din Brabant, Flandra, Olanda, Anglia și Franța în aprilie, mai și iunie 1790 ), publicat în 1791–94. Goethe spunea despre carte: „Unul dorește, după ce a terminat de citit, să o ia de la capăt și dorește să călătorească cu un observator atât de bun și de informat”. Cartea include comentarii despre istoria artei care au fost la fel de influente pentru disciplină precum O călătorie în jurul lumii a fost pentru etnologie . Forster a fost, de exemplu, unul dintre primii scriitori care au tratat corect arhitectura gotică a Catedralei din Köln , care era percepută pe scară largă ca „barbară” la acea vreme. Cartea s-a conformat bine mișcărilor intelectuale romantice timpurii din Europa germanofonă.

Principalul interes al lui Forster, însă, s-a concentrat din nou pe comportamentul social al oamenilor, la fel ca cu 15 ani mai devreme în Pacific. Revoltele naționale din Flandra și Brabant și revoluția din Franța i-au stârnit curiozitatea. Călătoria prin aceste regiuni, împreună cu Olanda și Anglia, unde libertățile cetățenilor erau la fel de bine dezvoltate, l-a ajutat în cele din urmă să-și rezolve propriile opinii politice. Din acel moment el avea să fie un oponent încrezător al vechiului regim . Împreună cu alți savanți germani, el a salutat izbucnirea revoluției ca o consecință clară a Iluminismului. Încă pe 30 iulie 1789, la scurt timp după ce a auzit despre Furtuna Bastiliei , i-a scris socrului său, filologul Christian Gottlob Heyne , că era frumos să vezi ce filozofie a alimentat în mintea oamenilor și apoi și-a dat seama. în statul. A educa oamenii despre drepturile lor în acest fel, a scris el, a fost până la urmă calea cea mai sigură; restul ar rezulta ca de la sine.

Viața ca un revoluționar

Fundația Republicii Mainz

Un stâlp de libertate , un simbol al Franței revoluționare așa cum este folosit în Republica Mainz . Acuarelă de Johann Wolfgang von Goethe

Armata revoluționară franceză sub comanda generalului Custine a câștigat controlul asupra Mainz la 21 octombrie 1792. Două zile mai târziu, Forster sa alăturat altora pentru a înființa un club iacobin numit „Freunde der Freiheit und Gleichheit” („Prietenii libertății și egalității”) în Palatul Electoral . De la începutul anului 1793 s-a implicat activ în organizarea Republicii Mainz . Această primă republică situată pe pământ german a fost constituită pe principiile democrației și a cuprins zone de pe malul stâng al Rinului , între Landau și Bingen . Forster a devenit vicepreședinte al administrației temporare a republicii și candidat la alegerile pentru parlamentul local, Rheinisch-Deutscher Nationalkonvent ( Convenția națională renano-germană ). Din ianuarie până în martie 1793, a fost redactor la Die neue Mainzer Zeitung oder Der Volksfreund ( Noul ziar din Mainz sau Prietenul poporului ), nume ales în referire la L'Ami du peuple al lui Marat . În primul său articol, el a scris:

Die Pressefreiheit herrscht endlich innerhalb dieser Mauern, wo die Buchdruckerpresse erfunden ward.

Libertatea presei domnește în sfârșit în aceste ziduri unde a fost inventată tipografia .

Această libertate nu a durat mult, însă. Republica Mainz a existat doar până la retragerea trupelor franceze în iulie 1793 după asediul Mainz .

Forster nu a fost prezent în Mainz în timpul asediului. În calitate de reprezentanți ai Convenției Naționale de la Mainz, el și Adam Lux fuseseră trimiși la Paris pentru a solicita ca Mainz – care nu putea exista ca stat independent – ​​să devină parte a Republicii Franceze . Cererea a fost acceptată, dar nu a avut niciun efect, deoarece Mainz a fost cucerită de trupele prusace și austriece, iar vechea ordine a fost restabilită. Forster și-a pierdut biblioteca și colecțiile și a decis să rămână la Paris.

Moartea în Parisul revoluționar

„The Pinnacle of Liberty”, o satira de James Gillray

Pe baza unui decret al împăratului Francisc al II-lea care aplica pedepse supușilor germani care au colaborat cu guvernul revoluționar francez, Forster a fost declarat haiduc și pus sub interdicția imperială ; i s-a pus pe cap un premiu de 100 de ducați și nu s-a putut întoarce în Germania. Lipsit de toate mijloacele de a-și câștiga existența și fără soția sa, care stătuse la Mainz cu copiii lor și mai târziu soțul ei Ludwig Ferdinand Huber , el a rămas la Paris. În acest moment, revoluția de la Paris intrase în Regatul Terorii introdus de Comitetul pentru Siguranță Publică sub conducerea lui Maximilien Robespierre . Forster a avut ocazia să experimenteze diferența dintre promisiunile revoluției fericirii pentru toți și practica sa crudă. Spre deosebire de mulți alți susținători germani ai revoluției, cum ar fi, de exemplu , Friedrich Schiller , Forster nu sa întors de la idealurile sale revoluționare sub presiunea terorii. El a văzut evenimentele din Franța ca pe o forță a naturii care nu putea fi încetinită și care trebuia să-și elibereze propriile energii pentru a evita să fie și mai distructivă.

Înainte ca domnia terorii să atingă punctul culminant, Forster a murit după o boală reumatică în micul său apartament la mansardă din Rue des Moulins din Paris, în ianuarie 1794, la vârsta de treizeci și nouă de ani. La acea vreme, își făcea planuri să viziteze India.

Opinii despre națiuni și cultura lor

Forster avea rădăcini parțial scoțiene și s-a născut în Prusia Regală Poloneză și, prin urmare, a fost prin naștere un subiect polonez. A lucrat în Rusia, Anglia, Polonia și în mai multe țări germane ale vremii sale. În cele din urmă, și-a încheiat viața în Franța. A lucrat în diferite medii și a călătorit mult din tinerețe. Opinia lui a fost că aceasta, împreună cu educația sa științifică bazată pe principiile Iluminismului, i-au oferit o perspectivă largă asupra diferitelor comunități etnice și naționale:

Johann Reinhold Forster și Georg Forster, de John Francis Rigaud , Londra 1780. Planta de pe marginea pălăriei este o Forstera sedifolia , iar pasărea din mâna lui Johann Forster o pasăre clopot din Noua Zeelandă , situând scena în Noua Zeelandă. Cu toate acestea, pictura a fost numită în mod obișnuit „Reinhold și George Forster la Tahiti” sau similar.

Toate popoarele pământului au pretenții egale asupra voinței mele bune... iar lauda și vina mea sunt independente de prejudecățile naționale.

În opinia sa, toate ființele umane au aceleași abilități în ceea ce privește rațiunea, sentimentele și imaginația, dar aceste ingrediente de bază sunt folosite în moduri diferite și în medii diferite, ceea ce dă naștere unor culturi și civilizații diferite. Potrivit acestuia, este evident că cultura din Țara de Foc se află la un nivel de dezvoltare mai scăzut decât cultura europeană, dar admite și că condițiile de viață acolo sunt mult mai dificile și asta le oferă oamenilor foarte puține șanse de a dezvolta o cultură superioară. . Pe baza acestor opinii, el a fost clasificat drept unul dintre principalele exemple de cosmopolitism german din secolul al XVIII-lea .

Spre deosebire de atitudinea exprimată în aceste scrieri și de contextul său iluminist, el a folosit termeni jignitori care exprimă prejudecăți împotriva polonezilor în scrisorile sale private din timpul șederii sale la Vilnius și într-un jurnal din călătoria prin Polonia, dar nu a publicat niciodată vreo manifestare a acestui fapt. atitudine. Aceste insulte au devenit cunoscute abia după moartea sa, când corespondența și jurnalele sale private au fost făcute publice. Întrucât descrierile publicate de Forster despre alte națiuni au fost văzute ca observații științifice imparțiale, descrierea disprețuitoare a Poloniei făcută de Forster în scrisorile și jurnalele sale a fost adesea luată la valoarea nominală în Germania imperială și nazistă, unde a fost folosită ca mijloc de sprijin bazat pe știință pentru un pretinsa superioritate germană. Răspândirea stereotipului „Polnische Wirtschaft” (economia poloneză) se datorează cel mai probabil influenței scrisorilor sale.

Atitudinea lui Forster l-a adus în conflict cu oamenii din diferitele națiuni pe care le-a întâlnit și l-a făcut binevenit nicăieri, deoarece era prea revoluționar și antinațional pentru germani, mândru și opus în relațiile cu englezii, prea nepăsător de știința poloneză pentru polonezi și prea mult nesemnificativ din punct de vedere politic și ignorat în Franța.

Moştenire

După moartea lui Forster, lucrările sale au fost în mare parte uitate, cu excepția cercurilor profesionale. Acest lucru s-a datorat parțial implicării sale în revoluția franceză. Cu toate acestea, recepția sa s-a schimbat odată cu politica vremurilor, cu diferite perioade concentrându-se pe diferite părți ale operei sale. În perioada de creștere a naționalismului de după epoca napoleonică, el a fost privit în Germania ca un „trădător al țării sale”, umbrindu-și munca de autor și om de știință. Această atitudine a crescut chiar dacă filosoful Karl Wilhelm Friedrich Schlegel a scris despre Forster la începutul secolului al XIX-lea:

Dintre toți acei autori de proză care au dreptate să pretindă un loc în rândurile clasicilor germani, niciunul nu respiră spiritul progresului liber mai mult decât Georg Forster.

Un anumit interes pentru viața și acțiunile revoluționare ale lui Forster a fost reînviat în contextul sentimentelor liberale care au condus la revoluția din 1848 . Dar a fost uitat în mare parte în Germania lui Wilhelm al II-lea și mai mult în Germania nazistă , unde interesul pentru Forster s-a limitat la poziția sa față de Polonia din scrisorile sale private. Interesul pentru Forster a reluat în anii 1960 în Germania de Est , unde a fost interpretat ca un campion al luptei de clasă . Stația de cercetare GDR din Antarctica, care a fost deschisă la 25 octombrie 1987, a fost numită după el. În Germania de Vest , căutarea tradițiilor democratice în istoria Germaniei a condus și la o imagine mai diversificată a lui în anii 1970. Fundația Alexander von Humboldt a numit după el un program de burse pentru savanți străini din țările în curs de dezvoltare. Reputația sa de unul dintre primii și cei mai remarcabili etnologi germani este incontestabilă, iar lucrările sale sunt considerate cruciale în dezvoltarea etnologiei în Germania într-o ramură separată a științei.

Elementele etnografice colectate de Georg și Johann Reinhold Forster sunt acum prezentate ca Cook-Forster-Sammlung (Colecția Cook-Forster) în colecția antropologică Sammlung für Völkerkunde din Göttingen . O altă colecție de obiecte adunate de familia Forster este expusă la Muzeul Pitt Rivers din Oxford.

Lucrări

  • O călătorie în jurul lumii în rezoluția Sloop a Majestății Sale Britanice, comandată de căpitanul James Cook, în timpul anilor 1772, 3, 4 și 5 (1777)Scanări Internet Archive : Vol. I și II ; publicație modernă cu comentarii: (previzualizare)
  • Characteres generum plantarum, quas in Itinere ad Insulas Maris Australis, Collegerunt, Descripserunt, Delinearunt, annis MDCCLXXII-MDCCLXXV Joannes Reinoldus Forster et Georgius Forster (1775/76), archive.org
  • De Plantis Esculentis Insularum Oceani Australis Commentatio Botanica (1786) disponibil online la Project Gutenberg
  • Florulae Insularum Australium Prodromus (1786) disponibil online la Project Gutenberg and Biodiversity Heritage Library (DOI:10.5962/bhl.title.10725) [1]
  • Eseuri despre geografie morală și naturală, istorie naturală și filozofie (1789–97)
  • Vederi ale Rinului de Jos, Brabant, Flandra (trei volume, 1791–94)
  • Georg Forsters Werke, Sämtliche Schriften, Tagebücher, Briefe , Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, G. Steiner et al. Berlin: Akademie 1958
  • Werke in vier Bänden , Gerhard Steiner (editor). Leipzig: Insel 1965. ASIN: B00307GDQ0
  • Reise um die Welt , Gerhard Steiner (editor). Frankfurt pe Main: Insel, 1983. ISBN  3-458-32457-7
  • Ansichten vom Niederrhein , Gerhard Steiner (editor). Frankfurt pe Main: Insel, 1989. ISBN  3-458-32836-X
  • Georg Forster, Briefe și Ernst Friedrich Hector Falcke. Neu aufgefundene Forsteriana aus der Gold- und Rosenkreuzerzeit , Michael Ewert, Hermann Schüttler (editori). Georg-Forster-Studien Beiheft 4. Kassel: Kassel University Press 2009. ISBN  978-3-89958-485-1
Abrevierea standard a autorului G.Forst. este folosit pentru a indica această persoană ca autor atunci când citează un nume botanic .

Vezi si

Note

Referințe

Surse

Atribuire

Acest articol se bazează parțial pe o traducere a articolului din Wikipedia în germană Georg Forster .

linkuri externe