Ieremia 46 - Jeremiah 46

Ieremia 46
Alep-HighRes2-Neviim6-Ieremia (pagina 1 cultură) .jpg
O scanare de înaltă rezoluție a Codexului de Alep care arată Cartea lui Ieremia (a șasea carte din Nevi'im).
Carte Cartea lui Ieremia
Partea biblică ebraică Nevi'im
Ordine în partea ebraică 6
Categorie Profeții din urmă
Partea biblică creștină Vechiul Testament
Ordinea în partea creștină 24

Ieremia 46 este capitolul patruzeci și șase din Cartea lui Ieremia din Biblia ebraică sau din Vechiul Testament al Bibliei creștine . Această carte conține profeții atribuite profetului Ieremia și este una dintre cărțile profeților . Acest capitol face parte dintr - o serie de „oracole împotriva națiunilor străine“, constând din capitolele 46 la 51 . În special, capitolele 46-49 se concentrează asupra vecinilor lui Iuda. Acest capitol conține oracolele poetice împotriva Egiptului .

Text

Textul original a fost scris în ebraică . Acest capitol este împărțit în 28 de versete.

Martori textuali

Unele manuscrise timpurii care conțin textul acestui capitol în ebraică sunt ale tradiției textului masoretic , care include Codex Cairensis (895), Codexul Profeților din Petersburg (916), Codexul Alep (secolul al X-lea), Codex Leningradensis (1008). Unele fragmente care conțin părți ale acestui capitol au fost găsite printre sulurile Mării Moarte , adică 2QJer (2Q13; secolul I d.Hr.), cu versetele existente 27-28.

Există, de asemenea, o traducere în greacă koine cunoscută sub numele de Septuaginta (cu un număr diferit de capitole și versuri), realizată în ultimele secole î.Hr. Manuscrisele antice existente în versiunea Septuaginta includ Codex Vaticanus ( B ; B ; sec. IV), Codex Sinaiticus ( S ; BHK : S ; sec. IV), Codex Alexandrinus ( A ; A ; sec. V) și Codex Marchalianus ( Q ; Q ; Al VI-lea).

Parashot

Cele parashah secțiuni enumerate aici se bazează pe Aleppo Codex . Ieremia 46 este o parte din profețiile din Ieremia 46 -49 în secțiunea Profețiile împotriva națiunilor (Ieremia 46 -51 ) . {P}: parashah deschis ; {S}: parașah închis .

{P} 46: 1-12 {P} 46: 13-19 {S} 46: 20-26 {P} 46: 27-28 {P}

Numerotarea versurilor

Ordinea capitolelor și versetelor din Cartea lui Ieremia din Biblia engleză, textul masoretic (ebraică) și Vulgata (latină), în unele locuri diferă de cea din Septuaginta (LXX, Biblia greacă folosită în Biserica Ortodoxă de Est și altele) după Rahlfs sau Brenton . Următorul tabel este preluat cu mici ajustări din Septuaginta lui Brenton , pagina 971.

Ordinea instrumentelor asistate de computer pentru Septuaginta / Studiu scriptural (CATSS) bazată pe Septuaginta (1935) a lui Alfred Rahlfs diferă în unele detalii de ediția critică a lui Joseph Ziegler (1957) în Göttingen LXX . Introducerea lui Swete este în mare parte de acord cu ediția lui Rahlfs (= CATSS).

Ebraică, vulgată, engleză Rahlfs 'LXX (CATSS) LXX-ul lui Brenton
46 : 1,26 n / A
46 : 2-25,27-28 26: 2-25,27-28
39: 1-3,14-18 46 : 1-3,14-18 46 : 1-4,15-18
39: 4-13 nici unul

Versetul 1

Cuvântul Domnului care a venit către profetul Ieremia împotriva națiunilor.

Această afirmație servește ca o introducere la oracole, deoarece Ieremia 1: 2 , 14: 1 și 25: 1 acționează ca introduceri la alte secțiuni.

Versetul 2

Împotriva Egiptului.
În ceea ce privește armata faraonului Necho, regele Egiptului, care se afla lângă râul Eufrat în Carchemish și pe care Nebucadnețar, regele Babilonului, l-a învins în anul al patrulea al lui Ioiachim, fiul lui Iosia, regele lui Iuda:

În mai / iunie 605 î.Hr., armata lui Nabucodonosor , pe vremea aceea prințul moștenitor al Babilonului, a învins trupele faraonului Necho II la Carchemish , în nordul Eufratului, la 95 km vest de Haran ( Geneza 11:31 ), și a urmărit trupa până la granița Egiptului.

Versetul 3

"Comandă armura și scutul,
Și apropie-te de luptă!

Pentru „ordine”, unii comentatori citesc „pregătiți” sau, mai literal, „stabiliți în linie”. O'Connor sugerează că „nu este clar ce armată este adresată, egipteanul pentru apărare sau babilonian pentru atac”. „Îmbrăcați-vă caii” (versetul 4, cuplat cu versetul 9) sugerează că apelul se adresează armatelor egiptene, în timp ce comentatorul secolului al XIX-lea Edward Plumptre susține că acest verset este „o chemare către gazdele lui Nebucadnețar pentru a se pregăti pentru victoria lor” .

Vezi si

Referințe

Bibliografie

linkuri externe

Evreiască

creştin