Lista comorilor naționale din Japonia (scrieri: cărți japoneze) - List of National Treasures of Japan (writings: Japanese books)

O parte din cel mai vechi manuscris complet existent al antologiei de poezie Kokin Wakashū

Termenul „ comoară națională ” a fost folosit în Japonia pentru a desemna proprietăți culturale încă din 1897, deși definiția și criteriile s-au schimbat de la introducerea termenului. Materialele scrise din listă aderă la definiția actuală și au fost desemnate comori naționale conform Legii pentru protecția bunurilor culturale care a intrat în vigoare la 9 iunie 1951. Elementele sunt selectate de Ministerul Educației, Culturii, Sport, știință și tehnologie bazate pe „valoarea lor istorică sau artistică deosebit de mare”.

Scrierea a fost introdusă din Coreea în Japonia în jurul anului 400 d.Hr. (sub formă de cărți chinezești), lucrarea făcută în chineză de către cărturarii imigranți din continent. Alfabetizare a rămas la un nivel extrem de marginal în 5 și 6 secole, dar în secolul al 7 - lea un număr mic de japonezi savant-aristocrați , cum ar fi Shōtoku a început să scrie în limba chineză în scopuri oficiale și în scopul de a promova budismul. Până la sfârșitul secolului al VII-lea, cititul și scrierea deveniseră o parte integrantă a vieții unor secțiuni ale claselor conducătoare și intelectuale, în special în guvern și religie. Cele mai vechi lucrări la scară largă existente, compilate în Japonia, sunt cronicile istorice Kojiki (712) și Nihon Shoki (720). Alte lucrări japoneze timpurii din perioada Nara includ biografii ale prințului Shōtoku, înregistrări culturale și geografice ( fudoki ) și Man'yōshū , prima antologie a poeziei japoneze . În mod necesar, toate aceste lucrări au fost fie scrise în chineză, fie într-un stil hibrid japoneză-chinez și au fost modelate pe prototipuri chinezești. Dezvoltarea unei scrieri japoneze distincte ( kana ) în secolul al IX-lea a fost punctul de plecare al erei clasice a literaturii japoneze și a dus la o serie de noi genuri unice de literatură japoneză, precum poveștile ( monogatari ) sau jurnalele ( nikki ) . Datorită interesului și sprijinului puternic în literatura curții Heian , activitățile de scriere au înflorit în special în secolele X și XI.

Această listă conține cărți de diferite tipuri care au fost compilate în Japonia clasică și în Japonia feudală timpurie . Mai mult de jumătate din cele 68 de comori desemnate sunt opere de poezie și proză. Un alt segment mare este format din lucrări istorice, cum ar fi manuscrisele Kojiki și Nihon Shoki ; restul sunt cărți de diferite tipuri, precum dicționare, cărți de drept, biografii sau partituri muzicale. Manuscrisele desemnate datează din perioada Heian din secolul al IX-lea până în perioada Edo, cele mai multe datând din perioada Heian. Sunt găzduite în temple , muzee, biblioteci sau arhive, universități și în colecții private.

Obiectele din această listă reprezintă aproximativ o treime din cele 227 de comori naționale din categoria „scrieri”. Acestea sunt completate de 56 de cărți chineze Comori naționale și alte 103 comori naționale scrise .

Statistici

Harta care arată locația scrierilor de cărți japoneze Comori naționale în Japonia

Utilizare

Coloanele tabelului (cu excepția Remarci și imagine ) sunt sortabile apăsând simbolurile săgeți. Următorul oferă o prezentare generală a ceea ce este inclus în tabel și a modului în care funcționează sortarea.

• Nume : numele înregistrat în baza de date a bunurilor culturale naționale
• Autori : numele autorului (autorilor)
• Observații : informații despre tipul de document și conținutul acestuia
• Data : perioada și anul; intrările coloanei sortează după an. Dacă se cunoaște doar o perioadă, acestea se sortează după anul de începere al perioadei respective.
• Format : tip principal, tehnică și dimensiuni; intrările coloanei sortează după tipul principal: scroll (include manuscrise și litere), cărți (include albume, cărți obișnuite legate și cărți legate de fukuro-toji) și altele (include suluri suspendate)
• Locația actuală : „templu / muzeu / altar-nume-oraș nume-prefectură-nume”; intrările coloanei se sortează ca „nume prefectură-nume oraș”.
• Imagine : imagine a manuscrisului sau a unui document caracteristic dintr-un grup de manuscrise

Comori

Literatura japoneză

Adaptarea scriptului chinezesc, introdusă în Japonia în secolele al V-lea sau al VI-lea, urmată de dezvoltarea secolului al IX-lea al unui script mai potrivit pentru a scrie în limba japoneză , se reflectă în literatura japoneză antică și clasică din secolul al VII-lea până la al XIII-lea. Acest proces a determinat, de asemenea, ca genurile unice ale literaturii japoneze să evolueze din lucrările anterioare modelate pe prototipuri chinezești. Cele mai vechi urme ale literaturii japoneze datează din secolul al VII-lea și constau în versuri japoneze ( waka ) și poezii scrise în chineză de poeții japonezi ( kanshi ). În timp ce acesta din urmă a arătat puțin merit literar în comparație cu volumul mare de poezii compuse în China, poezia waka a făcut mari progrese în perioada Nara, culminând cu Man'yōshū , o antologie de peste 4.000 de piese în principal de tanka („poem scurt”) din perioada până la mijlocul secolului al VIII-lea. Până în secolul al IX-lea, textele în limba japoneză erau scrise cu caractere chineze prin intermediul sistemului de scriere man'yōgana , folosind în general valoarea fonetică a caracterelor. Întrucât pasaje mai lungi scrise în acest sistem au devenit inimaginabil de lungi, man'yōgana a fost folosită în principal pentru poezie, în timp ce chineza clasică era rezervată prozei. În consecință, pasajele de proză din Man'yōshū sunt în chineză, iar Kojiki (712), cea mai veche cronică existentă, folosește man'yōgana numai pentru cântece și poezii.

O realizare revoluționară a fost dezvoltarea kana , un adevărat script japonez, la mijlocul și sfârșitul secolului al IX-lea. Acest nou scenariu a permis autorilor japonezi să scrie mai ușor în propria lor limbă și a condus la o varietate de literatură de proză vernaculară în secolul al X-lea, cum ar fi povești ( monogatari ) și jurnale poetice ( nikki ). Poezia japoneză waka și proza ​​japoneză au atins cele mai înalte evoluții în jurul secolului al X-lea, susținute de revigorarea generală a valorilor tradiționale și de statutul înalt atribuit literaturii de către curtea Heian . Perioada Heian (794 - 1185) este, prin urmare, denumită în general epoca clasică a literaturii japoneze. Fiind limba științei, a guvernului și a religiei, chineza a fost practicată în continuare de nobilimea masculină din secolul al X-lea, în timp ce în cea mai mare parte femeile aristocratice au scris jurnale, memorii, poezie și ficțiune în noul scenariu. Povestea lui Genji scrisă la începutul secolului al XI-lea de o nobilă ( Murasaki Shikibu ) este, conform lui Helen Craig McCullough , „cea mai impresionantă realizare a civilizației Heian”.

Un alt gen literar numit setsuwa ( „narațiune informativă“) se întoarce la transmis pe cale orala mituri , legende , basme populare , și anecdote . Setsuwa cuprinde cele mai vechi povești japoneze, au fost inițial influențe budiste și au fost menite să fie educative. Cea mai veche colecție de setsuwa este Nihon Ryōiki (începutul secolului al IX-lea). Cu un interes religios și social lărgirea aristocrației, colecții setsuwa au fost compilate din nou la sfârșitul secolului al 11 - lea începând cu Konjaku Monogatarishū Calitatea înaltă a Povestea lui Genji a influențat literatura de specialitate în a 11 -a și a 12 secole. Un număr mare de monogatari și unele dintre cele mai bune tratate poetice au fost scrise la începutul perioadei Kamakura (în jurul anului 1200).

Waka

Waka ( „poem japonez“) sau uta ( „cântec“) este un gen important al literaturii japoneze. Termenul își are originea în perioada Heian pentru a distinge poezia în limba japoneză de kanshi , poezie scrisă în chineză de autori japonezi. Waka a început ca o tradiție orală , în povești, festivaluri și ritualuri, și a început să fie scris în secolul al VII-lea. În perioadele Asuka și Nara, „waka” a inclus o serie de forme poetice precum tanka („poezii scurte”), chōka („poezii lungi”), bussokusekika , sedōka („poem memorat”) și katauta („fragment de poem”) ), dar până în secolul al X-lea numai 31 de silabe tanka au supraviețuit. Man'yōshū , al secolului al 8 - lea la mijlocul, este recordul primar al poeziei japoneze timpurie și prima antologie Waka. Conține cele trei forme principale de poezie în momentul compilării: 4.200 tanka, 260 chōka și 60 sedōka; datând din 759 înapoi mai mult de un secol.

Cu toate acestea, începutul secolului al IX-lea a fost o perioadă de imitare directă a modelelor chineze, făcând din kanshi principala formă de poezie din acea vreme. La sfârșitul secolului al IX-lea, waka și dezvoltarea scriptului kana au crescut simultan cu revigorarea generală a valorilor tradiționale, culminând cu compilarea primei antologii imperiale waka , Kokinshū , în 905. A fost urmată în 951 de Gosen Wakashū ; în toate cele șapte antologii imperiale au fost compilate în perioada Heian. Principalele subiecte poetice au fost dragostea și cele patru anotimpuri; standardele de vocabular, gramatică și stil, stabilite în Kokinshū, au dominat compoziția waka în secolul al XIX-lea.

Pentru ca aristocrații să aibă succes în viața privată și publică în perioada Heian, era esențial să cunoașteți fluent compoziția și aprecierea waka, precum și să aveți cunoștințe aprofundate și abilități în muzică și caligrafie. Poezia a fost folosită în conversații ingenioase, în note de invitație, mulțumiri sau condoleanțe și pentru corespondența dintre prieteni și iubiți. Unele dintre cele mai frumoase poezii din perioada Heian au provenit din societatea de curte din clasa mijlocie, cum ar fi doamnele în așteptare sau oficialii de rang mediu. Concursurile de poezie Uta-awase , în care poeții compuneau poezie pe o anumită temă pentru a fi judecată de un individ, au avut loc începând cu 885 și au devenit o activitate obișnuită pentru curtenii Heian începând cu secolul al X-lea. Judecățile concursului au condus la lucrări despre teoria waka și studii critice. Poeziile din conținut au fost adăugate la antologiile imperiale. Teoriile critice și poeziile din antologii (în special Kokinshū) au devenit baza judecăților din concursuri. Utaawase a continuat să se desfășoare până la sfârșitul secolului al XI-lea, ca evenimente sociale mai degrabă decât literare. Ținute în opulență într-un spirit de rivalitate prietenoasă, au inclus cântători, cărturari, consultanți, muzicieni și un public. În perioada Heian, waka a fost adesea colectată în antologii mari, cum ar fi Man'yōshū sau Kokinshū, sau colecții private mai mici de operele unui singur poet. Waka a prezentat, de asemenea, foarte mult în tot felul de lucrări de proză literară, inclusiv monogatari , jurnale și opere istorice. Povestea lui Genji singur conține 800 waka.

La sfârșitul perioadei Heian, aristocrația a pierdut puterea politică și economică în fața clanurilor războinice, dar și-a păstrat prestigiul de custode al înaltei culturi și literatură. Nostalgia pentru trecutul curții Heian, considerat atunci drept trecut clasic japonez (spre deosebire de trecutul chinezesc), a creat o renaștere în arte și a dus la înflorirea waka în perioada Kamakura timpurie . Poeții de rang mediu și inferior, precum Fujiwara no Shunzei , Saigyō Hōshi și Fujiwara no Teika , au analizat lucrări anterioare, au scris comentarii critice și au adăugat noi valori estetice precum yūgen la poezia waka. Unele dintre cele mai bune antologii imperiale și cele mai bune antologii poetice, cum ar fi Korai fūteishō de Shunzei , au fost create la începutul perioadei Kamakura. Publicul a fost extins de la aristocrație la războinici și preoți de rang înalt, care au început să compună waka. Până în secolul al XIV-lea, versurile sau renga legate au înlocuit poezia waka cu importanță.

Există 29 de comori naționale din 14 colecții de waka și două lucrări despre stilul waka, compilate între secolele al VIII-lea și mijlocul secolului al XIII-lea, cu cele mai multe din perioada Heian. Cele două lucrări ale teoriei waka sunt Wakatai jisshu (945) și Korai fūteishō (1197). Colecțiile includ primele două antologii imperiale waka: Kokinshū (905, zece comori) și Gosen Wakashū (951); șapte antologii private: Man'yōshū (după 759, trei comori), Shinsō Hishō (1008), Nyūdō Udaijin-shū (înainte de 1065), Sanjūrokunin Kashū (ca. 1112), Ruijū Koshū (înainte de 1120), Shūi Gusō (1216) , Myōe Shōnin Kashū (1248); și cinci conținuturi utaawase: inclusiv un conținut imaginar (Kasen utaawase), ediția Konoe a Poetry Match in Ten Scrolls (trei comori), Ruijū utaawase, competiția Poetry în 29 runde la Hirota Shrine și Record of Poetry Match în Fifteen Rounds . Manuscrisele desemnate ale acestor lucrări găsite în această listă datează din perioadele Heian și Kamakura.

Waka

Nume	Autori	Observații	Data	Format	Locația actuală	Imagine
Colecție de zece mii de frunze (万 葉 集, Man'yōshū )	posibil Fujiwara no Korefusa (藤原 伊 房) , nepotul lui Fujiwara no Yukinari	Numită și Ediția Aigami (sau Ediția Ranshi ) după hârtia vopsită în albastru; se spune că transcrierea a fost finalizată numai în termen de 4 zile (conform postscriptului din primul volum); scris într-un stil masculin atipic pentru perioadă	1050perioada Heian târziu	Fragmente dintr-o foaie de mână (vol. 9), cerneală pe hârtie vopsită aigami , 26,6 cm × 1,133 cm (10,5 in × 446,1 in)	Kyoto Kyoto Muzeul Național Kyoto Muzeul Național Kyoto , Kyoto
Colecție de zece mii de frunze (万 葉 集, Man'yōshū ) sau Kanazawa Manyō (金 沢 万 葉)	necunoscut	Predat în clanul Maeda care își avea sediul în Kanazawa	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	O carte legată (fragmente de vol. 3 (două foi) și 6 (cinci foi)), cerneală pe hârtie decorativă cu design în cinci culori (彩 牋, saisen ) , 21,8 cm × 13,6 cm (8,6 în × 5,4 in)	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Antologia celor zece mii de frunze, Ediția Genryaku (元 暦 校本 万 葉 集, Genryaku kōbon Man'yōshū )	variatvariat	Ediție Man'yōshū cu cel mai mare număr de poezii	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea; vol. 6: perioada Kamakura , secolul al XII-lea; postscript pe vol. 20 din 9 iunie 1184	20 de cărți legate cu fukuro-toji, cerneală pe hârtie decorată, 25,0 cm × 17,0 cm (9,8 in × 6,7 in)	Tokyo Tokyo Muzeul Național Tokyo Muzeul Național Tokyo , Tokyo
Colecționate poezii japoneze din vremurile antice și moderne (古今 集, Kokinshū )	Fujiwara no Kiyosukeatribuit lui Fujiwara no Kiyosuke	-	1100Perioada Heian , secolul al XII-lea	Două cărți legate	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Colecționate poezii japoneze din vremurile antice și moderne (古今 集, Kokinshū ) , ediția Kōya	necunoscut	Cel mai vechi manuscris existent al Kokin Wakashū	0905Perioada Heian	Fragmente de sul 19	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Poezii japoneze colecționate din vremurile antice și moderne (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , ediția Gen'ei	eventual Fujiwara no Sadazane , nepotul lui Fujiwara no Yukinari	Cel mai vechi manuscris complet al lui Kokin Wakashū	1120-07-24Perioada Heian , 24 iulie 1120	Două cărți legate, cerneală pe hârtie decorativă, 21,1 cm × 15,5 cm (8,3 in × 6,1 in)	Tokyo Tokyo Muzeul Național TokyoMuzeul Național Tokyo , Tokyo
Colecționate poezii japoneze din vremurile antice și moderne (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , ediția Manshu	necunoscut	-	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	Un sul, cerneală pe hârtie colorată	Kyoto Kyoto ManshuinManshu-in , Kyoto
Colecționate poezii japoneze din vremurile antice și moderne (古今 和 歌集, Kokin Wakashū )	Fujiwara no Teikatranscriere de Fujiwara no Teika	Cu scrisori imperiale atașate ale împăratului Go-Tsuchimikado , împăratului Go-Nara și schiței unei scrisori a împăratului Go-Kashiwabara	1226-04-09Perioada Kamakura , 9 aprilie 1226	O carte legată	Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉 家 時 雨亭 文庫) , Kyoto
Colecționate poezii japoneze din vremurile antice și moderne (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , ediția Kōya	necunoscut	Cel mai vechi manuscris existent al Kokin Wakashū	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	Un rulou manual (nr. 5), cerneală pe hârtie decorativă, 26,4 cm × 573,6 cm (10,4 în × 225,8 în)	Tokyo Tokyo Privateprivat, Tokyo
Colecționate poezii japoneze din vremurile antice și moderne (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , ediția Honami	necunoscut	Numele ediției se referă la pictorul Honami Kōetsu care a deținut odată acest sul; 49 waka din volumul al doisprezecelea („Poezii de dragoste, II); scris pe hârtie importată, chineză, cu design de bambus și flori de piersic imprimate pe mica	1000perioada Heian târziu , secolul al XI-lea	Fragmente dintr-un singur sul (nr. 12), cerneală pe hârtie decorată. 16,7 cm × 317,0 cm (6,6 in × 124,8 in)	Kyoto Kyoto Muzeul Național Kyoto Muzeul Național Kyoto , Kyoto
Colecționate poezii japoneze din vremurile antice și moderne (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , ediția Kōya	necunoscut	Cel mai vechi manuscris existent al Kokin Wakashū	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	Un pergament (nr. 20)	Trezoreria și arhivele familiei Kochi Kochi Tosa YamauchiTosa Yamauchi Family Treasury and Archives , Kōchi , Kōchi
Colecționate poezii japoneze din vremurile antice și moderne (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , ediția Kōya	eventual Fujiwara no Yukinari	Cel mai vechi manuscris existent al Kokin Wakashū	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	Un pergament (nr. 8), cerneală pe hârtie decorată	Muzeul Yamaguchi Hofu MoriMuzeul Mōri , Hōfu , Yamaguchi
Prefață la Poeziile japoneze colectate din timpurile antice și moderne (古今 和 歌集 序, Kokin Wakashū -jō )	atribuit lui Minamoto no Shunrai	-	1100Perioada Heian , secolul al XII-lea	Un manuscris , 33 de coli, cerneală pe hârtie colorată	Muzeul de Arte Plastice Tokyo Tokyo Okura ShukokanMuzeul de Artă Okura , Tokyo
Colecție ulterioară (後 撰 和 歌集, Gosen Wakashū )	Fujiwara no Teikacolaționat de Fujiwara no Teika	1.425 de poezii, în principal cele respinse pentru includere în Kokin Wakashū	1234-03-02Perioada Kamakura , 2 martie 1234	O carte legată	Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉 家 時 雨亭 文庫) , Kyoto
Concurs de poezie (歌 合, utaawase ) , ediție în zece volume	presupus prințul Munetaka	Înmânat în clanul Konoe	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	Cinci suluri (vol. 1, 2, 3, 8, 10), cerneală pe hârtie	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Concurs de poezie (歌 合, utaawase ) , ediție în zece volume	presupus prințul Munetaka	Înmânat în clanul Konoe	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	Un rulou (vol. 6), cerneală pe hârtie, 28,8 cm × 284,1 cm (11,3 in × 111,9 in)	Kyoto Kyoto Yomei BunkoYōmei Bunko , Kyoto
Concursul de poezie al marilor poeți (歌仙 歌 合, kasen utaawase )	atribuit lui Fujiwara no Yukinari	Poeme în două coloane a 30 de poeți celebri, inclusiv Kakinomoto no Hitomaro și Ki no Tsurayuki	1050Perioada Heian , mijlocul secolului al XI-lea	Un pergament , cerneală pe hârtie	Osaka Izumi Kobuso Memorial Museum of ArtsKubosō Memorial Museum of Arts , Izumi , Osaka
Poems from the Poetry Match Held by the Empress in the Kanpyō era (寛 平 御 時 后宮 歌 合, kanpyō no ontoki kisai no miya utaawase )	presupus prințul Munetaka	Acest pergament făcea parte din al patrulea pergament al celor zece pergamente Poetry Match in Ten Scrolls, care a fost predat în clanul Konoe ; conține 36 din cele 43 de poezii existente din această colecție	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	Un sul , cerneala pe hârtie, 28,8 cm x 1,133.2 cm (11.3 in x 446.1 in)	Tokyo Tokyo Muzeul Național Tokyo Muzeul Național Tokyo , Tokyo
Versuri prostești ale curții Chamberlain (拾遺 愚 草, Shūi gusō , lit .: Gleanings of Stupid Grass)	Fujiwara no Teika	Antologie privată a 2.885 poezii de Fujiwara no Teika	1216Perioada Kamakura , 1216	Trei cărți legate	Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉 家 時 雨亭 文庫) , Kyoto
Note despre stilul poetic prin epoci (古来 風 躰 抄, korai fūteishō )	Fujiwara no Shunzei	(Prima) ediție originală	1197Perioada Kamakura , 1197	Două cărți legate	Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉 家 時 雨亭 文庫) , Kyoto
Înregistrarea meciului de poezie în cincisprezece runde (十五 番 歌 合, Jūgoban utaawase )	Fujiwara no Korefusa (藤原 伊 房) , nepotul lui Fujiwara no Yukinari	-	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	Un rulou , hârtie colorată, 25,3 cm × 532,0 cm (10,0 in × 209,4 in)	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Concurs de poezie în 29 runde la Altarul Hirota (広 田 社 二 十九 番 歌 合, Hirota-sha nijūkuban utaawase )	Fujiwara no Shunzei	-	1172Perioada Heian , 1172	Trei suluri, cerneală pe hârtie	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Zece soiuri de stil Waka (和 歌 躰 十種, Wakatai jisshu )	Posibil Fujiwara no Tadaie	Discutarea celor zece stiluri waka cu cinci exemple scrise în hiragana fiecare; numit, de asemenea, „Zece stiluri de Tadamine” după pretinsul autor al operei originale 945, Mibu no Tadamine ; cel mai vechi manuscris existent al acestei lucrări	1000Perioada Heian , circa 1000	Un rulou , cerneală pe hârtie decorativă, 26,0 cm × 324,0 cm (10,2 in × 127,6 in); un pergament suspendat (fragment de carte), cerneală pe hârtie decorativă, 26,0 cm × 13,4 cm (10,2 in × 5,3 in)	Tokyo Tokyo Muzeul Național Tokyo Muzeul Național Tokyo , Tokyo
Colecție de 36 de poeți (三 十六 人家 集, sanjūrokunin kashū ) , ediția Nishi Hongan-ji	necunoscut	La nominalizare este atașată o scrisoare a împăratului Go-Nara	1100Perioada Heian , în jurul anului 1100 (32 de cărți legate); Perioada Kamakura (o carte legată), perioada Edo (patru cărți legate)	37 de cărți legate	Kyoto Kyoto Nishi Honganji Nishi Honganji , Kyoto
Poetry Match on Related Themes (類 聚 歌 合, Ruijū utaawase ) , ediția cu 20 de volume	compilat de Minamoto Masazane și Fujiwara no Tadamichi	Compilație la scară largă a conținutului poeziei până în 1126; proiect început de Minamoto Masazane căruia i s-a alăturat ulterior Fujiwara no Tadamichi	1126Perioada Heian , secolul al XII-lea	19 suluri , cerneală pe hârtie, 26,8 cm × 2,406,4 cm (vol. 8) și 27,0 cm × 2,637,1 cm (vol. 11)	Kyoto Kyoto Yomei BunkoYōmei Bunko , Kyoto
Ruijū Koshū (類 聚 古 集, lit. Colecție de literatură veche similară)	Fujiwara no Atsutaka	Versiune reeditată a Man'yōshū ; poeziile sunt clasificate pe teme precum: anotimp, cer și pământ și peisaj; scris în man'yōgana urmat de hiragana .	1120Perioada Heian , înainte de 1120	16 cărți legate, cerneală pe hârtie	Kyoto Kyoto Universitatea RyukokuUniversitatea Ryukoku , Kyoto
Colecția de poezii de preotul Myōe (明 恵 上人 歌集, Myōe Shōnin Kashū )	Kōshin (高 信)	Colecție de 112 poezii de Myōe și 43 de alți poeți, compilată de discipolul lui Myōe Kōshin la 17 ani de la moartea lui Myōe	1248Perioada Kamakura , 1248	Un rulou manual, cerneală pe hârtie, 27,8 cm × 1,350 cm (10,9 in × 531,5 in)	Kyoto Kyoto Muzeul Național Kyoto Muzeul Național Kyoto , Kyoto
Colecție ascunsă în spatele unei ferestre izolate (深 窓 秘 抄, Shinsō Hishō )	Fujiwara no Kintō	Colecție de 101 poezii	1008Perioada Heian , 1008	Un rulou , cerneală pe hârtie, 26,3 cm × 830 cm (10,4 in × 326,8 in)	Osaka Muzeul de Artă Fujita Osaka Muzeul de Artă Fujita , Osaka
Nyūdō Udaijin-shū (入道 右 大臣 集)	Minamoto no Shunrai și Fujiwara no Teika (paginile 6 și 7)	Transcrierea antologiei poeziei de Fujiwara no Yorimune (藤原 頼 宗)	1008Perioada Heian	O carte legată de 31 de pagini de fukuro-toji, cerneală pe hârtie decorativă cu design în cinci culori (彩 牋, saisen )	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo

Monogatari, poezie japoneză-chineză, setsuwa

Există zece comori naționale a șase opere de proză japoneză și poezie mixtă chineză-japoneză compilate între începutul secolului al IX-lea și prima jumătate a secolului al XIII-lea. Manuscrisele din această listă datează de la începutul secolului al X-lea până în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Cele trei volume Nihon Ryōiki au fost compilate de preotul privat Kyōkai în jurul anului 822. Este cea mai veche colecție de anecdote japoneze sau povești populare ( setsuwa ) care probabil a ieșit dintr-o tradiție orală. Combinând budismul cu povești populare locale, această lucrare demonstrează cauzalitatea karmică și a funcționat ca un manual pentru predicare. Două din patru manuscrise distincte existente, dar incomplete, au fost desemnate ca fiind comori naționale.

Unul dintre cele mai vechi materiale kana și una dintre cele mai vechi lucrări existente de ficțiune în proză japoneză este Jurnalul Tosa scris de Ki no Tsurayuki în 935. Este, de asemenea, cel mai vechi jurnal de călătorie japonez , care oferă o relatare a unei călătorii de întoarcere la Kyoto după patru - termen de an ca prefect al provinciei Tosa . Jurnalul este format din aproape 60 de poezii, conectate prin secțiuni de proză care detaliază circumstanțele și inspirația pentru compunerea poeziilor. Lucrarea a fost apreciată ca model pentru compoziție în stil japonez. Manuscrisul original al lui Ki no Tsurayuki fusese depozitat la biblioteca palatului Rengeō și mai târziu a fost în posesia lui Ashikaga Yoshimasa , după care i s-a pierdut urma. Toate manuscrisele supraviețuitoare ale Jurnalului Tosa sunt copii ale acestui manuscris Rengeō-in. Cea mai veche dintre acestea, de Fujiwara no Teika , datează din 1235. Un an mai târziu, fiul său, Fujiwara no Tameie , a produs un alt exemplar bazat pe original. Ambele transcripții sunt facsimile complete ale originalului, inclusiv textul, aspectul, uzurile ortografice și caligrafia. Au fost desemnați comori naționale.

984 Sanbō Ekotoba ( „Cele trei bijuterii“ sau „Povestea celor trei frați“ sau „Note privind imaginile din cele trei bijuterii“), a fost scris de Minamoto no Tamenori în limba chineză pentru amuzamentul unei tinere prințesă tunsă. Este o colecție de povești budiste și un ghid pentru ceremonii și figuri budiste importante din istoria budistă japoneză. Manuscrisul desemnat din 1273 este cunoscut sub numele de manuscris Tōji Kanchiin și este al doilea cel mai vechi dintre Sanbō Ekotoba. Este practic complet, spre deosebire de perioada Heian târzie (Tōdaiji-gire), care este un sortiment împrăștiat de fragmente.

Interacțiunea culturală dintre Japonia și China este exemplificată de Wakan Rōeishū , o colecție de 234 de poezii chinezești, 353 de poezii scrise în chineză de poeți japonezi ( kanshi ) și 216 waka , toate aranjate după subiect. Compilată la începutul secolului al XI-lea de Fujiwara no Kintō , a fost prima și cea mai de succes lucrare din acest gen. Titlul în limba engleză, „Colecție de recitare japoneză-chineză” indică faptul că poeziile din această colecție erau menite să fie cântate. Wakan Rōeishū a fost apreciat ca o sursă pentru recitarea poeziei, compoziția waka și pentru caligrafia sa, deoarece afișa kana și kanji. Trei manuscrise ale lui Wakan Rōeishū scrise pe hârtie decorată au fost desemnate ca fiind comori naționale: cele două suluri de la Muzeul Național Kyoto conțin o transcriere completă a operei și sunt un exemplu rar și complet dezvoltat de caligrafie pe un teren de-a lat ; ediția Konoe de la Yōmei Bunko este un frumos exemplu de karakami cu design în cinci culori ( saisen ); iar Ōtagire este scrisă pe hârtie vopsită decorată cu desene aurii.

Konjaku Monogatarishū de ca. 1120 este cea mai importantă compilație setsuwa. Este o colecție anonimă de peste 1.000 de anecdote sau povești. Aproximativ două treimi din povești sunt budiste, spunând despre răspândirea budismului din India prin China în Japonia. Ca atare, este prima istorie mondială a budismului scrisă în japoneză. Această comoară națională este, de asemenea, cunoscută sub numele de Manuscrisul Suzuka și constă din nouă volume care acoperă setsuwa din India (vol. 2 și 5), China (vol. 7, 9, 10) și Japonia (vol. 12, 17, 27, 29) . Este considerat a fi cel mai vechi manuscris existent al Konjaku Monogatarishū și a servit ca sursă pentru diverse manuscrise ulterioare.

Un comentariu la Genji Monogatari de Fujiwara no Teika , cunoscut sub numele de Okuiri („Note interioare” sau „Note finale”) a fost desemnat ca o comoară națională. Scris în jurul anului 1233 este al doilea comentariu cel mai vechi Genji, completând cel mai vechi comentariu, Genji Shaku din 1160.

Monogatari, poezie japoneză-chineză, setsuwa

Nume	Autori	Observații	Data	Format	Locația actuală	Imagine
Nihon Ryōiki (日本 霊 異 記) vol. 2, 3	necunoscut	Cea mai veche colecție de seturi budiste din Japonia . Până la descoperirea sa în 1973 nu a existat un text complet al Nihon Ryōiki. O copie a primului volum găzduit la Kōfuku-ji , Nara este, de asemenea, o comoară națională.	1100perioada Heian târziu , secolul al XII-lea	Două cărți legate (vol. 2, 3), cerneală pe hârtie	Kyoto Kyoto RaigoinRaigō-in (来 迎 院) , Kyoto
Nihon Ryōiki (日本 霊 異 記) vol. 1	necunoscut	Cea mai veche colecție de seturi budiste din Japonia . O copie a celui de-al doilea volum găzduit la Raigō-in (来 迎 院) , Kyoto este, de asemenea, o comoară națională.	0904Perioada Heian , 904	Un rulou manual (17 pagini), cerneală pe hârtie, 29,6 cm × 870 cm (11,7 in × 342,5 in)	Nara Nara KofukujiKōfuku-ji , Nara , Nara
Tosa Diary (土 左 日記, tosa no nikki )	Fujiwara no Tameietranscriere de Fujiwara no Tameie	Transcriere fidelă a originalului din secolul al X-lea de Ki no Tsurayuki	1236Perioada Kamakura , 1236	O carte legată, cerneală pe hârtie, 16,8 cm × 15,3 cm (6,6 in × 6,0 in), 50 de pagini	Osaka Minoh Osaka Aoyama Junior CollegeOsaka Aoyama Junior College (大阪 青山 学園, Ōsaka Aoyama gakuen ) , Minoh , Osaka
Jurnalul Tosa (土 佐 日記, tosa nikki )	Fujiwara no Teikatranscriere de Fujiwara no Teika	Transcriere fidelă a originalului din secolul al X-lea de Ki no Tsurayuki	1235Perioada Kamakura , 1235	O carte legată, cerneală pe hârtie	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Ilustrația celor trei bijuterii (三宝 絵 詞, Sanbō Ekotoba )	necunoscut	Interpretare ilustrată a celor trei concepte importante ale budismului: Buddha , Dharma , Sangha ; copie a unui original de Minamoto no Tamenori (源 為 憲) (? - 1011)	1273Perioada Kamakura , 1273	Trei cărți, cerneală pe hârtie, 27,5 cm × 16,7 cm (10,8 in × 6,6 in)	Tokyo Tokyo Muzeul Național TokyoMuzeul Național Tokyo , Tokyo
Wakan rōeishū în tehnica ashide-e (芦 手 絵 和 漢 朗 詠 抄, ashide-e wakan rōeishō )	Fujiwara no Koreyuki (藤原 伊 行)	Combinație de motive de scenariu și decorative ( tehnica ashide-e ): stuf, păsări de apă, păsări zburătoare, stânci și roți, în albastru marin, albastru verzui, roșu maroniu și argintiu	1160perioada Heian târzie , 1160	Două suluri de mână , cerneală pe hârtie, 27,9 cm × 367,9 cm (11,0 in × 144,8 in) și 27,9 cm × 422,9 cm (11,0 in × 166,5 in)	Kyoto Kyoto Muzeul Național Kyoto Muzeul Național Kyoto , Kyoto
Wakanshō , al doilea volum (倭 漢 抄下 巻, wakanshō gekan ) , ediția Konoe	Fujiwara no Yukinariatribuit lui Fujiwara no Yukinari	Scris pe hârtie imprimată cu motive de plante, scoici de broască țestoasă și fenix în mică	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	Două suluri de mână , cerneală pe hârtie decorativă cu design în cinci culori (彩 牋, saisen )	Kyoto Kyoto Yomei BunkoYōmei Bunko , Kyoto
Wakan rōeishū (倭 漢 朗 詠 抄, wakan rōeishō ) , fragmente de al doilea volum sau Ōtagire (太 田 切)	Fujiwara no Yukinariatribuit lui Fujiwara no Yukinari	Înmânate în clanul Ōta , daimyōs din Domeniul Kakegawa	1075Perioada Heian , începutul secolului al XI-lea	Două suluri de mână , cerneală pe hârtie decorată (desene aurii pe hârtie tipărită și vopsită), înălțime: 25,7 cm (10,1 in), lungimi: 337,3 cm (132,8 in) și 274,4 cm (108,0 in)	Muzeul de artă Tokyo Tokyo Seikado BunkoMuzeul de artă Seikadō Bunko , Tokyo
Antologia povestirilor din trecut (今昔 物語 集, Konjaku Monogatarishū )	necunoscut	Colecție de povești	1184perioada Heian târziu	Nouă cărți legate de fukuro-toji (vol. 2, 5, 7, 9, 10, 12, 17, 27, 29)	Kyoto Kyoto Universitatea KyotoUniversitatea Kyoto , Kyoto
Comentariu la Povestea lui Genji (源氏物語 奥 入, Genji Monogatari okuiri )	Fujiwara no Teika	Cel mai vechi comentariu existent la Povestea lui Genji	1233Perioada Kamakura , c. 1233	Un rulou de mână , cerneală pe hârtie	Kyoto Kyoto Privateprivat, Kyoto

Cărți de istorie și povești istorice

Cele mai vechi lucrări japoneze la scară largă sunt cărțile istorice ( Kojiki și Nihon Shoki ) sau înregistrările culturale și geografice regionale ( fudoki ) compilate pe ordinea imperială la începutul secolului al VIII-lea. Au fost scrise cu scopul de a legitima noul stat centralizat sub stăpânire imperială prin legarea originii împăraților de Epoca Zeilor . Cea mai veche dintre aceste cărți istorice este Kojiki („Înregistrarea lucrurilor antice”) datând din 712 și compusă de Ō no Yasumaro la cererea împărătesei Genmei . Scris în stil japonez antic folosind ideografii chinezești , prezintă originea mitologică a Japoniei și evenimentele istorice până în anul 628. La scurt timp după finalizarea Kojiki , Nihon Shoki (sau Nihongi ) a apărut în 720, probabil provenind dintr-un ordin de Împăratul Tenmu în 681. Este o versiune mult mai detaliată a Kojiki, datând evenimente și oferind versiuni alternative ale miturilor; acoperă timpul până la 697. Comparativ cu Kojiki, urmează modelul istoricelor dinastice chinezești mai îndeaproape în stil și limbă, folosind chineza clasică ortodoxă. Ambele lucrări oferă baza istorică și spirituală pentru shinto .

În 713, împărăteasa Genmei a ordonat guvernatorilor provinciali să întocmească rapoarte oficiale despre istorie, geografie și obiceiurile populare locale. Aceste provinciale gazetteers sunt cunoscute ca Fudoki (lit. „Înregistrări de vânt și de pământ“) și oferă informații valoroase despre date economice și etnografice, cultura și povești locale. Din mai mult de 60 de înregistrări provinciale compilate la începutul secolului al VIII-lea, doar cinci au supraviețuit: unul, Izumo Fudoki (733), în formă completă și patru, Bungo (anii 730), Harima (circa 715), Hitachi (714–718) și Hizen (730s) ca fragmente. Nihon Shoki este prima istorie oficială a Japoniei și prima dintr-un set de șase istorii naționale ( Rikkokushi ) compilate pe o perioadă de 200 de ani pe modele chinezești. Pe baza acestor șase istorii, Sugawara nici Michizane aranjate evenimente istorice cronologic și tematic în Ruijū Kokushi care a fost finalizat în 892.

Odată cu încetarea misiunilor oficiale în China și cu o tendință generală de a se îndepărta de instituțiile derivate din China și de tiparele comportamentale din ultima parte a secolului al IX-lea, a fost abandonată compilarea unor astfel de istorii naționale modelate pe istorii dinastice formale chinezești. Odată cu dezvoltarea scriptului kana , în acea perioadă au apărut noi stiluri de literatură japoneză unică, precum monogatari . Stilul mai nou de scriere istorică care a apărut în timpul regenței Fujiwara , la punctul de cotitură al vechii domini imperiale și al erei clasice, a fost numit basm istoric ( rekishi monogatari ) și a devenit influențat de basmul fictiv, în special de Povestea lui Genji , cu pe care a împărtășit-o construcția scenă cu scenă ca diferență fundamentală față de scrierile istorice anterioare. Cea mai veche poveste istorică este Eiga Monogatari ( „Povestea de Averi cu flori“), dând un cont cronologic elogioasă a Fujiwara 946-1027, concentrându - se în special pe Fujiwara nr Michinaga . A fost scris în mare parte de Akazome Emon , probabil la scurt timp după moartea lui Michinaga în 1027.

Există unsprezece comori naționale din categoria cărților istorice, inclusiv un manuscris al Kojiki, cinci manuscrise ale Nihon Shoki, Harima și Hizen Fudoki, două manuscrise ale Ruijū Kokushi și unul dintre Eiga Monogatari. Toate aceste comori sunt copii ulterioare și, cu excepția Eiga Monogatari, conținutul complet al lucrărilor trebuie asamblat din mai multe dintre aceste (și alte) manuscrise fragmentare sau dedus din alte surse. Kojiki, neglijat mult timp de către cercetători până în secolul al XVIII-lea, nu a fost păstrat la fel de bine ca Nihon Shoki, care a fost studiat de la scurt timp după compilare. Deși este cel mai vechi text din această listă, manuscrisul existent datând din secolul al XIV-lea este cea mai veche intrare.

Cărți de istorie și povești istorice

Nume	Autori	Observații	Data	Format	Locația actuală	Imagine
The Records of Ancient Matters (古 事 記, Kojiki ) , manuscris Shinpukuji (真 福寺 本)	Kenyutranscriere de către călugărul Ken'yu (賢 瑜)	Cel mai vechi manuscris existent al Kojiki	1371Perioada Nanboku-chō , 1371–1372	Trei cărți legate	Aichi Nagoya Osu KannonŌsu Kannon Hōshō-in (宝 生 院) , Nagoya , Aichi
Cronicile Japoniei (日本 書 紀, Nihon Shoki ) , ediția Maeda	necunoscut	O parte din cele șase istorii naționale ( Rikkokushi ); predat în clanul Maeda	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	Patru suluri manuale (volumele 11, 14, 17, 20), cerneală pe hârtie	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Cronicile Japoniei (日本 書 紀, Nihon Shoki ) , ediția Iwasaki	necunoscut	O parte din cele șase istorii naționale ( Rikkokushi ); predat în familia Iwasaki	1100Perioada Heian , în jurul anului 1100	Două manuscrise (volumele 22, 24: „ Împărăteasa Suiko ”, „ Împăratul Jomei ”), cerneală pe hârtie	Kyoto Kyoto Muzeul Național KyotoMuzeul Național Kyoto , Kyoto
Epoca zeilor , capitole din Cronicile Japoniei (日本 書 紀 神 代 巻, Nihon Shoki jindai-kan ) , ediția Yoshida	Urabe Kanekata (卜 部 兼 方)	Cu un postscript de Urabe Kanekata; predat în ramura Yoshida a familiei Urabe; o parte din cele șase istorii naționale ( Rikkokushi )	1286Perioada Kamakura , 1286	Două suluri manuale (volume 1, 2), cerneală pe hârtie, 29,7 cm × 3,012 cm (11,7 în × 1,185,8 în) și 30,3 cm × 3,386 cm (11,9 în × 1,333,1 în)	Kyoto Kyoto Muzeul Național KyotoMuzeul Național Kyoto , Kyoto
Epoca zeilor , capitole din Cronicile Japoniei (日本 書 紀 神 代 巻, Nihon Shoki jindai-kan ) , ediția Yoshida	Urabe Kanekatatranscriere și postscript de Urabe Kanekata (卜 部 兼 方)	Predat în ramura Yoshida a familiei Urabe; o parte din cele șase istorii naționale ( Rikkokushi )	1303Perioada Kamakura , 1303	Două suluri manuale (volume 1, 2), cerneală pe hârtie, 29 cm × 2.550 cm (11 în × 1.004 în) și 29 cm × 2.311 cm (11 în × 910 în)	Biblioteca Universității Nara Tenri TenriBiblioteca Universității Tenri (天理 大学 附属 天理 図 書館, Tenri daigaku fuzoku Tenri toshokan ) , Tenri , Nara
Cronicile Japoniei (日本 書 紀, Nihon Shoki ) , ediția Tanaka	necunoscut	Cea mai veche transcriere existentă a Cronicilor din Japonia ; considerat a fi stilistic apropiat de originalul din 720; conține o copie a Scrierilor colectate ale lui Kūkai din perioada Heian târzie pe spate	0800Perioada Heian , secolul al IX-lea	Fragmentele (nouă din unsprezece foi, prima și ultima pagină lipsă) a unui handscroll (vol . 10: „ Împăratul Ōjin “), cerneală pe hârtie, 28,0 cm x 566,0 cm (11,0 în × 222.8 în)	Muzeul Național Nara Nara NaraMuzeul National Nara , Nara , Nara
Fudoki din provincia Harima (播 磨 国 風土 記, Harima no kuni fudoki )	necunoscut	Transcrierea unei înregistrări antice de cultură și geografie din perioada Nara timpurie ; cel mai vechi manuscris fudoki existent	1184sfârșitul perioadei Heian	Un handscroll , cerneala pe hârtie, 28,0 cm x 886.0 cm (11,0 in x 348.8 in)	Biblioteca Universității Nara Tenri TenriBiblioteca Universității Tenri (天理 大学 附属 天理 図 書館, Tenri daigaku fuzoku Tenri toshokan ) , Tenri , Nara
Fudoki din provincia Hizen (肥 前 国 風土 記, Hizen no kuni fudoki )	necunoscut	Transcrierea unei înregistrări antice de cultură și geografie din perioada Nara timpurie	1185Perioada Kamakura	O carte legată	Muzeul Kagawa Takamatsu KagawaProprietar: privat; Custodia: Muzeul Kagawa (香 川 県 歴 史 博物館, Kagawa-ken Rekishi Hakubutsukan ) , Takamatsu , Prefectura Kagawa
Ruijū Kokushi (類 聚 国史)	necunoscut	Colectat de Maeda Tsunanori ; unul dintre cele mai vechi manuscrise existente ale Ruijū Kokushi	1100Perioada Heian , secolul al XII-lea	Patru suluri manuale (volume 165, 171, 177, 179), cerneală pe hârtie	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Ruijū Kokushi (類 聚 国史)	necunoscut	Fost în posesia lui Kanō Kōkichi (狩 野 亨吉) , doctor în literatură la Universitatea Imperială din Kyoto ; unul dintre cele mai vechi manuscrise existente ale Ruijū Kokushi	1100perioada Heian târziu	O manșonă (vol. 25), 27,9 cm × 159,4 cm (11,0 in × 62,8 in)	Universitatea Miyagi Sendai TohokuUniversitatea Tohoku , Sendai , Miyagi
Eiga Monogatari (栄 花 物語)	necunoscut	Epopee despre viața curteanului Fujiwara no Michinaga ; cel mai vechi manuscris existent; predat în familia Sanjōnishi	1185Perioada Kamakura (Ōgata: Kamakura mijlocie, Masugata: Kamakura timpurie)	17 cărți legate: 10 din ediția Ōgata (până la defilarea 20), 7 din ediția Masugata (până la defilarea 40), cerneală pe hârtie, 30,6 cm × 24,2 cm (12,0 in × 9,5 in) (Ōgata) și 16,3 cm × 14,9 cm (6,4 in × 5,9 in) (Masugata)	Muzeul Național Fukuoka Dazaifu KyushuMuzeul Național Kyushu , Dazaifu , Fukuoka

Alții

Există 18 cărți japoneze Comori naționale care nu aparțin niciunei categorii de mai sus. Acestea acoperă 14 lucrări de diferite tipuri, inclusiv biografii, cărți de drept sau reguli, înregistrări ale templelor, partituri muzicale , o carte medicală și dicționare. Două dintre cele mai vechi lucrări desemnate sunt biografii ale regentului perioadei Asuka Shōtoku Taishi . Shitennō-ji Engi , presupus a fi fost o autobiografie de Shōtoku, descris Shitennō-ji , și poate au fost create pentru a promova templu. Tezaurul național Shitennō-ji Engi este format din două manuscrise: presupusul original descoperit în 1007 la Shitennō-ji și o transcriere ulterioară de către împăratul Go-Daigo . Scris prin ordin imperial la începutul secolului al VIII-lea, Jōgū Shōtoku Hōō Teisetsu este cea mai veche biografie existentă a Shōtoku. Se compune dintr-o colecție de anecdote, legendare și miraculoase, care subliniază activitățile budiste ale lui Shōtoku de dragul legitimității imperiale și se află la începutul literaturii setuwa budiste. Cel mai vechi manuscris existent din 803 Enryaku Kōtaishiki , un compendiu de reguli referitor la schimbarea guvernatorilor provinciali de la 782 la 803, a fost desemnat ca o comoară națională.

Cea mai veche lexică japoneză existentă datează din perioada Heian timpurie. Bazat pe Yupian chinezesc , Tenrei Banshō Meigi a fost compilat în jurul anului 830 de Kūkai și este cel mai vechi dicționar de caractere existent făcut în Japonia . Hifuryaku este un dicționar chinez masiv în 1000 fascicole listarea folosirea de cuvinte și caractere în mai mult de 1500 de texte de diverse genuri. Compilat în 831 de Shigeno Sadanushi și alții, este cea mai veche proto-enciclopedie japoneză existentă . Există două comori naționale ale Ishinpō , cel mai vechi tratat medical existent de autor japonez compilat în 984 de Tanba Yasuyori. Se bazează pe un număr mare de texte medicale și farmaceutice chinezești și conține cunoștințe despre prescripția medicamentelor, tradițiile pe bază de plante, igiena, acupunctura, moxibustia , alchimia și magia. Cele două comori asociate constau din cel mai vechi manuscris existent (parțial) și, respectiv, cel mai vechi, existent.

Compilat între 905 și 927 de Tadahira, Engishiki este cel mai respectat compendiu juridic al epocii ritsuryō și o resursă importantă pentru studiul sistemului judecătoresc din perioada Heian. Împăratul Daigo a comandat compilarea acesteia; potrivit lui David Lu, Engishiki este o resursă „neprețuită” și „una dintre cele mai mari compilații de legi și precedente”. Cele trei comori naționale desemnate ale Engishiki reprezintă cel mai vechi manuscris existent (ediția Kujō) și cea mai veche ediție existentă de o anumită dată (ediția Kongōji). Două manuscrise ale tezaurului național au legătură cu muzica: cea mai veche carte de cântece existentă kagura ( Kagura wagon hifu ) din secolul al X-lea și cea mai veche scor Saibara existentă ( Saibara fu ) care este atribuită în mod tradițional prințului Munetaka, dar pe baza caligrafiei datează la mijlocul secolului al XI-lea. Hokuzanshō este format din scrieri Fujiwara nu Kinto vamale judiciare și funcția Daijō-Kan . Manuscrisul desemnat al Muzeului Național Kyoto al Hokuzanshō din aproximativ 1000 este remarcat pentru unul dintre puținele exemple existente de utilizare a hiraganei și pentru cele mai vechi litere existente în kana scrise pe reversul sulului. In jurul secolului al 12 - lea la începutul unui Shingon preot budist compilat un dicționar cu un număr mare de caractere sub forma unei variante cunoscute sub numele de Ruiju Myōgishō . Ediția Kanchiin desemnată este cel mai vechi manuscris complet existent al acestei lucrări. Printre cele mai tinere articole din această listă se numără două înregistrări ale templului: Omuro Sōjōki, care oferă o relatare a preoților din descendența imperială de la Ninna-ji începând din era Kanpyō , în timp ce Tōhōki din 1352 înregistrează comori deținute la Tō-ji . Biografia lui Kōbō Daishi într-un manuscris original scris de împăratul Go-Uda în 1315 a fost desemnată ca o comoară națională.

Alții

Nume	Autori	Observații	Data	Format	Locația actuală	Imagine
Istoria legendară a Shitennō-ji (四 天王寺 縁 起, Shitennō-ji engi )	variatPrințul Shōtoku (?) Și împăratul Go-Daigo (transcriere)	Document despre originea Shitennō-ji și transcriere	0794Perioada Heian și perioada Nanboku-chō , 1335	Două suluri	Osaka Osaka ShitennojiShitennō-ji , Osaka
Anecdote ale dharmei suverane Regele Shōtoku al Palatului Superior (上 宮 聖 徳 法王 帝 説, Jōgū Shōtoku Hōō Teisetsu )	necunoscut	Biografia lui Shōtoku Taishi	1050Perioada Heian , 1050 (părți scrise la începutul secolului al VIII-lea)	Un rulou, cerneală pe hârtie, 26,7 cm × 228,8 cm (10,5 in × 90,1 in)	Kyoto Kyoto Chionin Chion-in , Kyoto
Reglementările Enryaku privind transferul de funcții (延 暦 交替 式, Enryaku Kōtaishiki )	necunoscut	Cea mai veche copie existentă a originalului din 803	0859Perioada Heian , în jurul anilor 859–877	Un pergament , cerneală pe hârtie	Shiga Otsu IshiyamaderaIshiyama-dera , Ōtsu , Shiga
Nenumăratele lucruri, pronunțate, definite, în scriptul sigiliu și scriptul clerical (篆隷 万象 名義, Tenrei Banshō Meigi )	necunoscut	Cel mai vechi dicționar Kanji existent . Transcrierea originalului de către Kūkai din 830–835	1114Perioada Heian , 1114	Șase cărți legate de fukuro-toji, cerneală pe hârtie, 26,8 cm × 14,6 cm (10,6 in × 5,7 in)	Kyoto Kyoto KozanjiKōzan-ji , Kyoto
Hifuryaku (秘 府 略)	necunoscut	O parte din cele 1000 de suluri Hifuryaku, cea mai veche proto-enciclopedie japoneză din 831	0794Perioada Heian	Un sul , cerneală pe hârtie: vol. 868	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Ishinpō (医 心 方) , ediția Nakarai	necunoscut	Predat în familia Nakarai; cea mai veche transcriere existentă a acestei opere	1100Perioada Heian , secolul al XII-lea	30 de suluri , o carte legată de fukuro-toji, cerneală pe hârtie. Derulați 1: 27,7 cm × 248,0 cm (10,9 in × 97,6 in)	Tokyo Tokyo Muzeul Național Tokyo Muzeul Național Tokyo , Tokyo
Ishinpō (医 心 方)	necunoscut	Se credea că este mai aproape de original, deoarece conține mai puține adnotări decât ediția Nakarai a lui Ishinpō	0794Perioada Heian	Cinci cărți legate, volumele 1, 5, 7, 9, fragmente de 10	Kyoto Kyoto Ninnaji Ninna-ji , Kyoto
Reguli și reglementări privind ceremoniile și alte evenimente (延 喜 式, Engishiki ) , ediția Kujō	necunoscut (mai mult de o persoană)	Predat în familia Kujō ; reversul a 23 dintre aceste suluri conține aproximativ 190 de litere; cea mai veche copie existentă și cea mai completă a Engishiki	1000Perioada Heian , secolul al XI-lea	27 suluri , cerneală pe hârtie; vol. 2: 27,5 cm × 825,4 cm (10,8 in × 325,0 in), vol. 39: 28,7 cm × 1.080,2 cm (11,3 in × 425,3 in), vol. 42: 33,6 cm × 575,1 cm (13,2 in × 226,4 in)	Tokyo Tokyo Muzeul Național Tokyo Muzeul Național Tokyo , Tokyo
Regulile și reglementările referitoare la ceremonii și alte evenimente (延喜式, Engishiki ) ediție Kongōji	necunoscut	Cel mai vechi manuscris Engishiki existent de o anumită dată	1127Perioada Heian , 1127	Trei suluri , cerneală pe hârtie: vol. 12 fragmente, vol. 14, vol. 16	Osaka Kawachinagano KongojiKongō-ji , Kawachinagano , Osaka
Registrul altarelor din Japonia (延 喜 式 神 名帳, Engishiki Jinmyōchō )	necunoscut	Volumele 9 și 10 din Engishiki conțin un registru al altarelor shintoiste	1127Perioada Heian , 1127	Un sul , cerneală pe hârtie: vol. 9 și 10	Osaka Kawachinagano KongojiKongō-ji , Kawachinagano , Osaka
Muzică secretă kagura pentru citra cu șase corzi (神 楽 和 琴 秘 譜, Kagura wagon hifu )	atribuit lui Fujiwara no Michinaga	Cea mai veche carte de melodii kagura existente	1000Perioada Heian , secolele X-XI	Un manuscris , cerneală pe hârtie, 28,5 cm × 398,4 cm (11,2 in × 156,9 in)	Kyoto Kyoto Yomei BunkoYōmei Bunko , Kyoto
Manual privind eticheta curtenească (北山 抄, Hokuzanshō )	necunoscut	Transcrierea originalului de la începutul secolului al XI-lea de Fujiwara no Kintō	1000Perioada Heian	Douăsprezece suluri	Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo
Manual on Courtly Etiquette, Volumul 10 (稿本 北山 抄, kōhon Hokuzanshō )	Fujiwara no Kintō	Proiect la Manualul privind eticheta curțească. Numai volumul existent al operei originale în scrisul de mână al autorului și cele mai vechi litere existente (pe verso) în kana . Titlul volumului: Orientări privind serviciile instanțelor . Hârtia folosită a fost preluată din scrisori vechi și documente oficiale.	1000Perioada Heian , începutul secolului al XI-lea, înainte de 1012	Un manuscris , cerneală pe hârtie, 30,3 cm × 1.279,0 cm (11,9 in × 503,5 in)	Kyoto Kyoto Muzeul Național Kyoto Muzeul Național Kyoto , Kyoto
Saibara Music Score (催馬 楽 譜, Saibara fu )	atribuit prințului Munetaka	Cel mai vechi scor Saibara existent	1050Perioada Heian , mijlocul secolului al XI-lea	O carte legată de fukuro-toji, cerneală pe hârtie cu design nor noros, 25,5 cm × 16,7 cm (10,0 in × 6,6 in)	Saga Saga Nabeshima Hokokai Nabeshima Hōkōkai , Saga , Saga
Dicționar clasificat de pronunții și semnificații, adnotat (類 聚 名義 抄, Ruiju Myōgishō ) , ediție Kanchi	necunoscut	Cea mai veche ediție completă existentă; ediție extinsă și revizuită a originalului din secolul al XI-lea	1185mijlocul perioadei Kamakura	Unsprezece cărți legate	Biblioteca Universității Nara Tenri TenriBiblioteca Universității Tenri (天理 大学 附属 天理 図 書館, Tenri daigaku fuzoku Tenri toshokan ) , Tenri , Nara
Omuro sōjōki (御 室 相承 記)	necunoscut	-	1185perioada timpurie Kamakura	Șase suluri	Kyoto Kyoto Ninnaji Ninna-ji , Kyoto
Go-Uda tennō shinkan Kōbō Daishi den (後 宇 多 天皇 宸 翰 弘法 大師 伝)	Împăratul Go-Uda	Biografia lui Kōbō-Daishi ( Kūkai ), manuscris original	1315-03-21Perioada Kamakura , 21 martie 1315	Un rulou suspendat , cerneală pe mătase, 37,3 cm × 123,6 cm (14,7 in × 48,7 in)	Kyoto Kyoto Daikakuji Daikaku-ji , Kyoto
Istoria Tō-ji (東宝 記, Tōhōki )	variateditat de Gōhō (杲 宝) și Kenpō (賢 宝)	Record de comori la Tō-ji	1336Perioada Nanboku-chō până în perioada Muromachi	Douăsprezece suluri, o carte legată de fukuro-toji	Kyoto Kyoto TojiTō-ji , Kyoto

Vezi si

• Institutul de cercetare Nara pentru proprietăți culturale
• Tokyo Research Institute for Cultural Properties
• Instituția administrativă independentă Muzeul Național

Note

Referințe

Bibliografie