Margareta de Valois - Margaret of Valois
| Margareta de Valois | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 | |||||
| Regina consortă a Franței | |||||
| Posesiune | 2 august 1589 - 17 decembrie 1599 | ||||
| Regina consortă a Navarei | |||||
| Posesiune | 18 august 1572 - 17 decembrie 1599 | ||||
| Născut | 14 mai 1553 Château de Saint-Germain-en-Laye , Franța |
||||
| Decedat | 27 martie 1615 (61 de ani) Hostel de la Reyne Margueritte, Paris , Franța |
||||
| Înmormântare | |||||
| Soț / soție | |||||
| |||||
| Casă | Valois | ||||
| Tată | Henric al II-lea al Franței | ||||
| Mamă | Catherine de 'Medici | ||||
| Religie | catolicism roman | ||||
Margareta de Valois ( franceză : Marguerite , 14 mai 1553 - 27 martie 1615) a fost o prințesă franceză a dinastiei Valois care a devenit regină consortă a Navarei și mai târziu și a Franței . Prin căsătoria cu Henric al III-lea al Navarei (mai târziu Henric al IV-lea al Franței), ea a fost regină a Navarei și apoi a Franței la aderarea soțului ei la tronul din 1589.
Margareta era fiica regelui Henric al II-lea al Franței și a Catherinei de Medici și sora regilor Francisc al II-lea , Carol al IX-lea și Henric al III-lea . Unirea ei cu regele Navarei, care fusese menită să contribuie la reconcilierea romano-catolicilor și a huguenoților protestanți din Franța, a fost pătată la șase zile după ceremonia de căsătorie prin masacrul de ziua Sfântului Bartolomeu și reluarea războaielor de religie franceze . În conflictul dintre Henric al III-lea și Malcontenții , ea a luat partea lui Francisc, ducele de Anjou , fratele ei mai mic, ceea ce a făcut ca regele să aibă o profundă aversiune față de ea.
În calitate de regină a Navarei, Margareta a jucat și un rol pacificant în relațiile furtunoase dintre soțul ei și monarhia franceză. Transferată înainte și înapoi între cele două instanțe, ea s-a străduit să ducă o viață conjugală fericită, dar sterilitatea ei și tensiunile politice inerente conflictului civil au dus la sfârșitul căsătoriei sale. Maltratată de un frate care s-a ofensat rapid și respinsă de un soț volubil și oportunist, a ales calea opoziției în 1585. A luat partea Ligii Catolice și a fost nevoită să locuiască în Auvergne într-un exil care a durat douăzeci de ani. În 1599, ea a consimțit la un „divorț regal” - adică anularea căsătoriei - dar numai după plata unei compensații generoase.
O femeie cunoscută a literelor și o minte iluminată, precum și o patronă extrem de generoasă, a jucat un rol considerabil în viața culturală a curții, mai ales după întoarcerea din exil în 1605. A fost un vector al neoplatonismului , care a predicat supremația iubirii platonice asupra iubirii fizice. În timp ce era închisă, ea a profitat de timp pentru a-și scrie Memoriile . A fost prima femeie care a făcut acest lucru. A fost una dintre cele mai la modă femei din vremea ei și a influențat multe dintre curțile regale din Europa cu îmbrăcămintea ei.
După moartea ei, anecdotele și calomniile circulate despre ea au creat o legendă, care a fost consolidată în jurul poreclei La Reine Margot inventată de Alexandre Dumas père , a transmis de-a lungul secolelor mitul unei femei nimfomane și incestuoase . La sfârșitul secolului al XX-lea și începutul secolului al XXI-lea, istoricii au trecut în revistă cronicile extinse ale vieții sale, ajungând la concluzia că multe elemente ale reputației sale scandaloase provin din propaganda anti-Valois și dintr-un facționalism capabil să denigreze participarea femeilor la politica, creată de istoricii curților dinastiei borbone în secolul al XVII-lea.
Viaţă
Tinerețe
Margareta de Valois s-a născut la 14 mai 1553, la Castelul regal de Saint-Germain-en-Laye , al șaptelea copil și a treia fiică a lui Henric al II-lea și a Ecaterinei de Medici . Trei dintre frații ei vor deveni regi ai Franței: Francisc al II-lea , Carol al IX-lea și Henric al III-lea . Sora ei, Elisabeta de Valois , va deveni a treia soție a regelui Filip al II-lea al Spaniei , iar fratele ei Francisc al II-lea , s-a căsătorit cu Maria, regina scoțienilor .
Copilăria ei a fost petrecută în creșa regală franceză a castelului Saint-Germain-en-Laye împreună cu surorile ei Elisabeta și Claude, sub îngrijirea Charlottei de Vienne , baronne de Courton, „o doamnă înțeleaptă și virtuoasă, foarte atașată de catolică religie". După nunțile surorilor sale, Margaret a crescut la Château d'Amboise împreună cu frații săi Henry și Francis . În copilărie, fratele ei Carol al IX-lea i-a dat porecla de „Margot”.
La curtea franceză, a studiat gramatica, clasicii, istoria și Sfânta Scriptură. Margaret a învățat să vorbească italiană, spaniolă, latină și greacă pe lângă franceza nativă. Era competentă și în proză, poezie, călărie și dans. A călătorit cu familia și curtea în marele turneu al Franței (1564-1566). În această perioadă, Margaret a avut o experiență directă a situației politice periculoase și complexe din Franța și a învățat de la mama ei arta medierii politice.
În 1565, Ecaterina s-a întâlnit cu ministrul-șef al lui Filip al II-lea, ducele de Alba la Bayonne, în speranța de a aranja o căsătorie între Margareta și Carlos, prințul Asturias . Cu toate acestea, Alba a refuzat orice considerare a unei căsătorii dinastice. Nici alte negocieri de căsătorie cu Sebastian din Portugalia și arhiducele Rudolf nu au reușit.
În adolescență, ea și fratele ei Henry , erau prieteni foarte apropiați. În 1568, părăsind curtea pentru a comanda armatele regale, el i-a încredințat surorii sale de 15 ani apărarea intereselor sale cu mama lor.
Cuvintele sale m-au inspirat cu rezoluție și puteri de care nu credeam că mai posedam. Aveam în mod natural un grad de curaj și, imediat ce mi-am revenit din uimire, am constatat că sunt o persoană destul de modificată. Adresa lui m-a mulțumit și mi-a dat încredere în mine; și am descoperit că am devenit mai consecință decât am conceput vreodată că aș fi fost.
Încântată de această misiune, ea a îndeplinit-o conștiincios, dar Henry nu a arătat nici o recunoștință la întoarcerea sa, potrivit Memoriilor sale . Avea suspiciuni despre o poveste de dragoste secretă între Margot și Henry de Guise și presupusul lor plan de căsătorie. Când familia regală a aflat acest lucru, Catherine și Charles au bătut-o și l-au trimis pe Henry de Guise departe de curte. Acest episod este probabil la baza unei „uri de durată frățească” între Margaret și fratele ei Henry, precum și răcirea la fel de durabilă a relațiilor cu mama ei.
Unii istorici au sugerat că ducele era iubitul Margaretei, dar nimic nu confirmă acest lucru, în secolul al XVI-lea fiica unui rege a trebuit să rămână virgină până la căsătoria ei din motive politice. Cu siguranță, după căsătoria lor, ea nu i-a fost credincioasă soțului ei, cu toate acestea, este dificil să discearnă ce este adevărat sau ce a inventat despre afacerile ei extraconjugale. Mulți nu au nicio bază, alții erau pur și simplu platonici. Majoritatea presupuselor aventuri ale lui Margaret sunt rezultatul unor broșuri care au trebuit să o discrediteze politic și pe ea și familia ei.
Cea mai reușită defăimare a fost Le Divorce Satyrique (1607), care a descris-o pe Margaret drept o nimfomană: totuși, aceste acuzații defăimătoare nu rezistă unei examinări atente a surselor.
Nunta Vermillion
Până în 1570, Catherine de Medici căuta o căsătorie între Margareta și Henry de Bourbon de Navarra , huguenotul de frunte (protestantul calvinist francez). S-a sperat că această unire va consolida legăturile de familie, deoarece borbonii făceau parte din familia regală franceză și rudele cele mai apropiate de filiala domnească Valois și vor pune capăt războaielor de religie franceze dintre catolici și hughenoți.
La 11 aprilie 1572, Margaret a fost logodită cu Henry. Henry era cu câteva luni mai tânăr decât Margaret și impresiile lor inițiale unul față de celălalt erau favorabile. Într-una din scrisorile sale adresate lui Henry, mama sa Jeanne d'Albret , regina Navarei, a scris despre Margaret: "Mi-a deținut cu sinceritate impresia favorabilă pe care a format-o despre tine. Cu frumusețea și inteligența ei, exercită o mare influență asupra reginei-mamă și a regelui și a Messieurs fraților ei mai mici. " Jeanne d'Albret a murit în iunie 1572, la două luni după logodnă și a fost succedată pe tron de Henry, astfel încât Margareta a devenit regină a Navarei în ziua nunții sale.
Margaret și Henry, ambii în vârstă de 19 ani, s-au căsătorit la 18 august 1572 la catedrala Notre Dame din Paris . Căsătoria dintre un romano-catolic și un huguenot a fost controversată. Papa Grigore al XIII-lea a refuzat să acorde o dispensa pentru nuntă, iar diferitele credințe ale cuplului de mireasă au făcut un serviciu de nuntă neobișnuit. Regele Navarei a trebuit să rămână în afara catedralei în timpul slujbei, unde locul său a fost luat de fratele Margaretei, ducele de Anjou.
François Eudes de Mézeray , un istoric al secolului al XVII-lea, a inventat anecdota conform căreia Margaret a fost forțată să se căsătorească cu regele Navarei de către fratele ei Carol al IX-lea , care și-a împins capul ca și cum ar fi aprobat din cap. Aceasta a fost propagandă bourbonă pentru a justifica anularea ulterioară a căsătoriei, 27 de ani mai târziu ;. parte a mitului „Reine Margot” . Margaret nu a menționat acest lucru în Memoriile sale și nici unul dintre contemporanii ei.
Am fost expus în modul cel mai regal. Am purtat o coroană pe cap cu o coată , sau o rochie strălucitoare regală de ermine și am aprins în diamante. Halatul meu de culoare albastră avea un tren de patru lungimi, susținut de trei prințese. O platformă fusese ridicată, la o anumită înălțime de la sol, care ducea de la palatul Episcopului la Biserica Notre-Dame. Era imens cu pânză de aur; iar dedesubt stăteau oamenii în mulțimi pentru a privi cortegiul, înăbușind de căldură. Am fost primiți la ușa bisericii de cardinalul de Bourbon , care a oficiat pentru acea zi și a pronunțat binecuvântarea nupțială. După aceasta am pornit pe aceeași platformă către tribuna care separă naosul de cor, unde era o scară dublă, una care ducea în cor, cealaltă prin naos până la ușa bisericii. Regele Navarei a trecut pe lângă acesta și a ieșit din biserică.
Doar șase zile mai târziu, fracțiunea catolică a asasinat mulți dintre hughenoții adunați la Paris pentru nuntă ( masacrul de ziua Sfântului Bartolomeu ).
În Memoriile sale , Margaret și-a amintit că a salvat viața mai multor protestanți proeminenți în timpul masacrului, ținându-i în camerele sale și refuzând să admită asasinii. Relatarea ei martor ocular despre masacrul din Memorii este singura din familia regală. Aceste fapte l-au inspirat pe Alexandre Dumas pentru celebrul său roman La Reine Margot (1845).
După Ziua Sfântului Bartolomeu, Catherine de Medici i-a propus Margaretei anularea căsătoriei, însă ea a răspuns că acest lucru este imposibil, deoarece ea a avut deja relații sexuale cu Henry și era „în toate sensurile” soția sa. Mai târziu, ea a scris în Memoriile sale : „Am bănuit că proiectul de a mă separa de soțul meu a fost pentru a face ceva răutate împotriva lui”.
În libela Le Réveil-matin des Français , scrisă de un autor anonim huguenot în 1574 împotriva familiei regale, Margaret a fost acuzată pentru prima dată de incest cu fratele ei Henry . Această calomnie a fost o altă parte a mitului „Reine Margot” .
Conspirație necontenită
În 1573, starea mentală și constituția fragile a lui Carol al IX-lea s-au deteriorat și mai mult, dar prezumtivul moștenitor , fratele său Henry , a fost ales rege al Poloniei. Datorită sprijinului lui Henry pentru suprimarea închinării protestante, domnii catolici moderate, numiți Malcontents , au sprijinit un complot pentru ridicarea fratelui mai mic al lui Charles, Francisc de Alençon , pe tronul Franței. Alençon părea dispus să facă compromisuri în problemele religioase, făcându-l o opțiune atrăgătoare pentru cei obosiți de violență. Aliați cu protestanții, malcontenții au executat mai multe comploturi pentru a prelua puterea.
Datorită înclinației sale față de cei doi frați mai mari, Margaret a denunțat inițial complotul în care era implicat soțul ei, dar mai târziu și-a întors haina în speranța de a deveni o legătură indispensabilă între susținătorii catolici moderate și susținătorii ei huguenoti ai regelui Navarei. A participat activ la organizarea loviturii de stat împreună cu prietenii ei puternici Henriette de Nevers și Claude Catherine de Clermont .
În aprilie 1574, conspirația a fost expusă, liderii complotului au fost arestați și decapitați, inclusiv Joseph Boniface de La Mole , pretins iubitor al Margaretei. După eșecul conspirației, Francisc și Henry au fost ținuți prizonieri la Château de Vincennes . Margaret a scris o scrisoare prin care pledează pentru soțul ei, Declarația de susținere pentru Henry de Bourbon . Ea a înregistrat în Memoriile sale :
Soțul meu, neavând niciun consilier care să-l asiste, mi-a dorit să-i întocmesc apărarea în așa fel încât să nu implice nicio persoană și, în același timp, să-l îndepărteze pe fratele meu și pe el însuși de orice criminalitate de conduită. Cu ajutorul lui Dumnezeu am îndeplinit această sarcină spre marea sa satisfacție și spre surprinderea comisarilor, care nu se așteptau să-i găsească atât de bine pregătiți să se justifice.
După moartea lui Carol al IX-lea, la aderarea lui Henric al III-lea al Franței , Francisc și Henric au fost lăsați în libertate (deși sub supraveghere) și chiar au fost lăsați la curte, dar noul rege nu a iertat și nu a uitat trădarea Margaretei.
O familie împărțită
Relațiile dintre Henry și Margaret s-au deteriorat. Margaret nu a rămas însărcinată, deși Henry a continuat să-și plătească asiduu datoria conjugală . Dar a avut multe amante și a înșelat-o deschis pe Margaret alături de Charlotte de Sauve , membră a celebrei „escadrile zburătoare” a reginei-mame. Charlotte a provocat, de asemenea, o ceartă între Alençon și Navarra, ambii iubiți ai ei, stricând încercarea lui Margaret de a forma o alianță între soțul ei și fratele cel mai mic.
Acest episod poate da impresia că, în ciuda infidelității frecvente, căsătoria a fost o alianță politică solidă. În realitate, Henry s-a apropiat de soția sa doar atunci când i-a servit interesele și nu a ezitat să o abandoneze dacă nu. La rândul ei, Margaret ar fi putut profita de absența geloziei soțului ei pentru a lua un iubit în persoana celebrului Bussy d'Amboise .
Alençon și Navarra au reușit în cele din urmă să scape, unul în septembrie 1575 și celălalt în 1576. Henry nici măcar nu și-a avertizat soția de plecarea sa. Margaret s-a trezit limitată la camerele sale din Luvru, sub suspiciunea de complice a soțului ei. Ea a scris în Memoriile sale :
În plus, găsisem o plăcere secretă, în timpul închiderii mele, din examinarea cărților bune, la care mă renunțasem cu o încântare pe care nu am experimentat-o până acum. [...] Captivitatea mea și consecința ei de singurătate mi-au oferit dublul avantaj de a excita o pasiune pentru studiu și o înclinație pentru devotament, avantaje pe care nu le-am experimentat niciodată în timpul deșertăciunilor și splendoarea prosperității mele.
Alençon, care s-a aliat cu hughenoții, a luat armele și a refuzat să negocieze până când sora sa a fost eliberată. Prin urmare, a fost eliberată și și-a asistat mama în discuțiile de pace. Au condus la un text extrem de benefic pentru protestanți și pentru Alençon: Edictul de la Beaulieu .
Henric de Navarra , care s-a convertit din nou la credința protestantă, a încercat să o alăture pe Margaret în regatul său de Navarra. În timpul acestui conflict, ei s-au împăcat până la punctul în care ea a raportat informații pertinente de la instanță în scrisorile sale. Dar Catherine de Medici și Henric al III-lea au refuzat să o elibereze soțului ei, temându-se că Margaret va deveni ostatică în mâinile hugenoților sau că va acționa pentru a întări alianța dintre Navarra și Alençon. Cu toate acestea, Catherine a fost convinsă că Henric de Navarra ar putea schimba din nou religia și și-a folosit fiica ca momeală pentru a-l atrage la Paris.
Misiune diplomatică în Flandra
În 1577, Margaret a cerut permisiunea de a pleca într-o misiune în sudul Olandei în numele fratelui ei mai mic Francis d'Alençon . Flamenții, care s-au răzvrătit împotriva stăpânirii spaniole în 1576, păreau dispuși să ofere un tron unui prinț străin care era tolerant și dispus să le ofere forțele diplomatice și militare necesare pentru a-și proteja independența. Henric al III-lea a acceptat propunerea surorii sale pentru că în cele din urmă îl va elibera pe incomodul duce al Alençon.
Cu pretextul unei băi în apele termale de la Spa , Margaret a părăsit Parisul cu curtea sa. Ea și-a dedicat două luni misiunii sale: în fiecare etapă a călătoriei, în timpul primirilor strălucite, regina Navarei a fost distrată de domni ostili Spaniei și, în timp ce lăuda pe fratele său, a încercat să-i convingă să i se alăture. Ea l-a întâlnit și pe guvernatorul Olandei, Don Juan al Austriei , cu care a avut o întâlnire prietenoasă la Namur . Aproape un sfert din Memoriile sale sunt dedicate acestei misiuni. Pentru Margaret, întoarcerea în Franța a fost periculoasă din cauza riscului ca spaniolii să o captureze.
La sfârșit, în ciuda contactelor pe care Margaret le găsise, ducele d'Alençon era incapabil să învingă armata spaniolă.
După ce și-a raportat misiunea fratelui ei mai mic, Margaret s-a întors la curte. Luptele s-au înmulțit între mignonii lui Henric al III-lea și susținătorii lui Alençon, în fruntea cărora Bussy d'Amboise , un iubitor al Margaretei. În 1578 Alençon a cerut să lipsească. Dar Henry al III-lea a văzut în ea dovada participării sale la o conspirație: l-a arestat la miezul nopții și l-a ținut în camera sa, unde Margaret i s-a alăturat. Cât despre Bussy, el a fost dus la Bastille. Câteva zile mai târziu, Francis a fugit din nou, datorită unei frânghii aruncate pe fereastra surorii sale.
Curtea din Nérac
_by_Nicholas_Hilliard.jpg)
La scurt timp după aceea, Margaret, care a negat orice participare la această evadare, a primit în sfârșit permisiunea de a se alătura soțului ei. Catherine a văzut, de asemenea, anii trecând și încă nu avea moștenitor. Ea spera la o nouă nuntă și și-a invitat ginerele să se comporte ca un soț bun. Poate că Henric al III-lea și regina-mamă au sperat, de asemenea, că Margaret ar putea juca un rol de conciliere în provinciile cu probleme din sud-vest.
Pentru întoarcerea cu soțul ei, Margaret a fost însoțită de mama ei și de cancelarul ei, un renumit umanist, magistrat și poet, Guy Du Faur de Pibrac . Această călătorie a fost o oportunitate de a intra în orașele traversate, un mod de a lega legături mai strânse cu familia domnitoare. La sfârșitul călătoriei lor, l-au găsit în cele din urmă pe regele Navarei . Catherine și ginerele ei au convenit asupra modalităților de executare a ultimului edict de pacificare - obiectul conferinței Nérac din 1579. Apoi regina-mamă s-a întors la Paris.
După plecarea ei, soții au rămas pentru scurt timp la Pau, unde Margaret a suferit din cauza interzicerii cultului catolic. S-au stabilit apoi la Nérac , capitala Albretului , care făcea parte din regatul Franței și unde reglementările religioase și intoleranța în vigoare în Béarn nu se aplicau:
Reședința noastră, în cea mai mare parte a timpului pe care am menționat-o, a fost Nérac, unde Curtea noastră a fost atât de strălucitoare încât nu am avut motive să regretăm absența noastră de la Curtea Franței. Am avut cu noi pe prințesa de Navarra , sora soțului meu; existau pe lângă o serie de doamne care îmi aparțineau. Regele soțului meu a fost asistat de un număr mare de domni și domni, toate la fel de galante, așa cum am văzut în orice Curte; și a trebuit doar să ne lamentăm că sunt hughenoți. [...] Uneori făceam o plimbare în parcul de pe malul râului, mărginit de un bulevard de copaci lung de trei mii de metri. Restul zilei a trecut prin distracții inocente; iar după-amiază sau noaptea, obișnuiam să avem un bal.
Regina Margareta a lucrat la crearea unei curți rafinate. Într-adevăr, ea forma o adevărată academie literară. Pe lângă Agrippa d'Aubigné , tovarășul armelor din Navarra și Pibrac, poetul Saluste du Bartas sau Montaigne frecventa curtea. Margaret a avut multe schimburi cu autorul Eseurilor .
Curtea din Nérac a devenit faimoasă în special pentru aventurile amoroase care au avut loc acolo, până la punctul de a fi inspirat Love's Labour's Lost a lui Shakespeare . Margaret a avut o aventură cu unul dintre cei mai ilustri tovarăși ai soțului ei, vicomte de Turenne . Henry de Navarra , de partea sa, s-a străduit să cucerească toate femeile de onoare care și-au însoțit soția. În 1579 a izbucnit un război religios, numit mai târziu „Războiul îndrăgostiților”, între hughenoți și regele Henric al III-lea .
Conflictul a fost provocat de aplicarea greșită a ultimului edict de pacificare și de un conflict între Navarra și locotenentul general al regelui din Guyenne, o provincie în care Henry era guvernator. În timpul conflictului, Margaret a luat mai degrabă partea soțului ei. A durat pe scurt (1579-1580), datorită în parte reginei Navarei care a sugerat să-l cheme pe fratele ei Alençon pentru a conduce negocierile. Au fost rapide și au culminat cu pacea lui Fleix .
Atunci Margaret s-a îndrăgostit de marele călăreț al fratelui ei, Jacques de Harlay , domnul Champvallon. Scrisorile pe care i le-a adresat ilustrează concepția ei despre dragoste, imprimată cu neoplatonism . A fost vorba de privilegierea unirii minților cu cea a corpurilor - ceea ce nu însemna că Margaret nu aprecia dragostea fizică - pentru a produce fuziunea sufletelor.
După plecarea lui Alençon, situația lui Margaret s-a deteriorat. Una dintre doamnele ei, Françoise de Montmorency-Fosseux, o fetiță de 14 ani, cunoscută sub numele de La Belle Fosseuse , ducea o aventură pasională cu regele Navarei și a rămas însărcinată. Margaret a propus să-și alunge rivala din instanță, dar La Belle Fosseuse a țipat că va refuza să coopereze. Ea nu a încetat niciodată să-l incite pe Henry împotriva soției sale, sperând că poate fi căsătorită cu el. „Din acel moment și până la ora nașterii [amantei sale], care a fost la câteva luni după aceea, [soțul meu] nu mi-a vorbit niciodată. [...] Am dormit în paturi separate în aceeași cameră și am făcut-o pentru ceva timp ”, și-a amintit Margaret.
Françoise a născut în cele din urmă o fiică, dar copilul era încă născut. „I-a plăcut lui Dumnezeu să nască o fiică de când a murit”, a scris regina în Memoriile sale .
Scandal la Paris
În 1582, Margaret s-a întors la Paris. Nu reușise să-i ofere soțului ei un moștenitor, ceea ce i-ar fi întărit poziția. Cu toate acestea, adevăratele motive ale plecării ei erau obscure. Fără îndoială că a vrut să scape dintr-o atmosferă care a devenit ostilă, poate și pentru a se apropia de iubitul ei Champvallon sau pentru a-și susține fratele mai mic Alençon. Mai mult, regele Henric al III-lea și regina-mamă au îndemnat-o să se întoarcă, sperând astfel să-l atragă pe regele Navarei la curtea Franței.
Regina Margareta a fost inițial bine primită de fratele ei, Regele. Margaret a menținut o corespondență activă cu soțul ei și a încercat să-l convingă să se alăture ei la Paris. Dar Henric de Navarra nu a fost convins și a avut loc o ruptură a relației lor, când Margaret a forțat-o pe La Belle Fousseuse din serviciul ei la ordinul reginei-mamă. După această nouă pauză cu soțul ei, din noiembrie 1582 până în august 1583, regina Navarei a reluat relația cu Champvallon , care se întorsese la Paris.
Între timp, relația dintre Margareta și fratele ei Henric al III-lea devenise foarte tensionată. În timp ce regele a alternat între o viață desfrânată și crize de misticism, Margaret a încurajat batjocura împotriva moralei lui și ea a făcut dușmani de doi dintre principalii lui mignons Ducele de Epernon și ducele de Joyeuse , care au ripostat prin circularea rapoarte foarte prejudiciabile despre viața ei privată . În plus, Margaret l-a încurajat pe Alençon să-și continue expediția în Olanda, pe care regele Henric al III-lea dorea să o întrerupă, temându-se de un război cu Spania.
Când s-a îmbolnăvit în iunie 1583, zvonurile susțineau că era însărcinată de Champvallon. Henri III a fost în curând nemulțumit de reputația și comportamentul ei și a expulzat-o de la curte, o măsură fără precedent și umilitoare care a scandalizat Europa. Curtea reginei a fost oprită de gardienii lui Henric al III-lea, iar unii dintre servitorii ei au fost arestați și interogați chiar de rege, în special despre posibila naștere a unui copil bastard de către Jacques de Harlay sau despre avort.
Mai mult, avertizat cu privire la zvonuri, regele Navarei a refuzat să-și primească soția. I-a dat lui Henric al III-lea explicații jenate, apoi despăgubiri. Regina Navarei a rămas timp de opt luni în incertitudinea dintre instanțele franceze și cele din Navarra, în așteptarea încheierii negocierilor. Domnii războinici hughenoți au găsit acolo casus belli pe care îl așteptau, iar Navarra a profitat de acesta pentru a pune mâna pe Mont-de-Marsan , pe care Henric al III-lea a fost de acord să i-l cedeze pentru a închide incidentul.
La 13 aprilie 1584, după lungi negocieri, Margaretei i s-a permis să se întoarcă la curtea soțului ei din Navarra, dar a primit o primire înghețată. Situația s-a agravat. În iunie 1584, fratele ei Francisc a murit și i-a fost dor de cel mai valoros aliat al ei. Odată cu moartea lui Alençon, Henry de Navarra a devenit moștenitor prezumtiv la tronul francez și a fost supus unei presiuni crescute pentru a produce un moștenitor. În 1585, noul său iubit Diane d'Andouins , poreclit La Belle Corisande , l-a presat pe regele Navarei să o repudieze pe Margaret, sperând să fie căsătorit cu el.
Răscoală și exil
În 1585, într-un gest fără precedent pentru o regină a secolului al XVI-lea, Margaret și-a abandonat soțul. Ea a adunat Liga Catolică , care a unit și catolicii intransigenți cu oamenii ostili politicii familiei și a soțului ei. Hotărâtă să-și depășească dificultățile, Margaret a creat o lovitură de stat și a preluat puterea asupra lui Agen , unul dintre apanajele sale . Regina Navarei a petrecut câteva luni fortificând orașul. Recrutând trupe, ea le-a trimis la asaltul orașelor din jurul Agen.
Dar, obosiți de cerințele reginei, Agenais s-au revoltat și au fost de acord cu locotenentul lui Henry al III-lea. Odată cu sosirea trupelor regale, Margaret a trebuit să fugă precipitat. Refuzând rugămințile mamei sale de a se muta într-un conac regal, s-a retras în înălțata și inexpugnabila sa cetate din Carlat cu Jean de Lard de Galard, seigneur d'Aubiac, pretinsul său iubit, pe care l-a numit căpitan al gărzilor sale.
După un an, probabil datorită apropierii trupelor regale, Margaret s-a refugiat în castelul Ibois, puțin la nordul Auvergnei, așa cum i-a propus mama ei. Dar s-a trezit asediată de trupele regale care au pus mâna pe cetate. A așteptat aproape o lună o decizie cu privire la soarta ei.
La 13 octombrie 1586, Margaret a fost închisă de fratele ei Henric al III-lea în castelul Usson , în Auvergne . D'Aubiac a fost executat, în ciuda dorinței lui Catherine de 'Medici , în fața lui Margaret. Margaret a presupus că va muri și, într-o scrisoare de „rămas bun” adresată Reginei-Mamei, a cerut ca după executarea ei să se țină un post-mortem pentru a dovedi că nu era, în ciuda bârfelor, însărcinată cu copilul lui d'Aubiac.
Dar dintr-o dată, închizătorul ei, marchizul de Canillac, a trecut de la partea regală în războiul civil la cel al Ligii Catolice și a eliberat-o la începutul anului 1587. Zvonurile din curtea Franței au raportat că l-a sedus, dar cel mai probabil el a fost cumpărat de ea. Libertatea ei se potrivea perfect Ligii: existența ei continuă a garantat că Henric de Navarra va rămâne fără moștenitor.
În ciuda obținerii libertății sale, Margaret a decis să rămână în castelul Usson, unde a petrecut optsprezece ani. Din viața ei din Usson, există foarte puține informații fiabile, așa că o mulțime de legende s-au adunat în jurul ei. Aici a aflat de moartea mamei sale și de asasinarea fratelui ei Henric al III-lea în 1589. Soțul ei, Henric de Navarra, a devenit rege al Franței sub numele de Henri al IV-lea. Cu toate acestea, el nu a fost acceptat de majoritatea populației catolice până când s-a convertit patru ani mai târziu.
În acest timp, Margaret a reușit să se antreneze, așa cum făcuse la Nérac, o nouă curte de intelectuali, muzicieni și scriitori. Ea a restaurat castelul și și-a dedicat timpul pentru a citi multe opere, în special cele religioase și ezoterice. Chiar și situația sa financiară s-a îmbunătățit atunci când cumnata ei, Elisabeta Austriei , cu care a avut întotdeauna relații bune, a început să-i trimită jumătate din venituri.
În 1594, Margaret a primit o scrisoare de la prietenul ei Pierre de Bourdeille , cunoscut sub numele de Brantôme, cu care a fost în contact, un panegiric intitulat Discours sur la Reine de France et de Navarre . Ca răspuns la opera poetului, care conținea mai multe greșeli și zvonuri false despre ea, ea și-a scris Memoriile . A fost prima femeie care a făcut acest lucru.
Am fost indus să mă angajez să-mi scriu Memoriile cu mai mult de cinci sau șase observații pe care am avut ocazia să le fac asupra operei tale, întrucât parcă ai fost dezinformat cu respectarea anumitor detalii. De exemplu, în acea parte în care se menționează Pau și călătoria mea în Franța; la fel, unde vorbiți despre regretatul Maréchal de Biron, de la Agen și despre vântul marchizului de Canillac din acel loc.
Opera sa a fost dedicată lui Brantôme și constă dintr-o autobiografie din copilărie până în 1582. Memoriile au fost publicate postum în 1628. Regina Margareta a fost vizitată și de scriitori, începând cu credinciosul Brantôme, dar și Honoré d'Urfé , care a fost fără îndoială, inspirat de Margaret pentru a crea personajul lui Galathee în L'Astrée și Joseph Scaliger , care a vizitat Usson în 1599.
Reconcilierea cu Henry și anularea căsătoriei
Până în 1593, Henric al IV-lea i-a propus Margaretei anularea căsătoriei lor. Margaret a reluat contactul cu el pentru a încerca să-și îmbunătățească situația financiară. Sterilitatea ei a fost dovedită, dar știa că noul rege avea nevoie de un fiu legitim pentru a-și consolida puterea. Pentru aceasta, avea nevoie de sprijinul soției sale, pentru că dorea să se căsătorească din nou.
Negocierile au început după revenirea păcii și revenirea lui Henric al IV-lea la catolicism. Pentru a susține invaliditatea căsătoriei cu papa, regele și Margareta au prezentat sterilitatea cuplului, consanguinitatea lor și defectele formale ale căsătoriei. În timpul discuțiilor, situația financiară a reginei s-a îmbunătățit, dar ea a fost nemulțumită de ideea ca Henry să se căsătorească cu amanta sa, Gabrielle d'Estrees , mama fiului său, César , care a fost legitimată în 1595 și a refuzat să susțină ceea ce ea considera a fi o recăsătorire dezonorantă: „Mă resping să pun în locul meu o femeie cu o extracție atât de scăzută și cu o viață atât de impură ca cea despre care vorbește zvonul”.
A oprit negocierile, dar după moartea providențială a Gabriellei de eclampsie , Margaret a revenit la cererea ei din motive de conștiință, în schimbul unei compensații financiare puternice și al dreptului de a păstra utilizarea titlului ei regal. În timpul procesului, mulți martori au raportat falsul zicând că Margaret a fost forțată de mama și fratele ei Charles IX să se căsătorească cu Henry. Clement VIII a pronunțat bula de anulare la 24 octombrie 1599. Mai târziu, la 17 decembrie 1599, arhiepiscopul de Arles a pronunțat anularea căsătoriei lui Henry cu Margareta de Valois. Un an mai târziu, Henric al IV-lea s-a căsătorit cu Marie de 'Medici , care nouă luni mai târziu i-a dat un fiu .
În urma anulării căsătoriei lor, relațiile pozitive dintre cei doi foști soți au continuat. După douăzeci de ani de exil, Margaret a intrat în harurile bune ale regelui Franței. Cazul ei nu a fost prevăzut de obicei, dar noua sa poziție i-a permis să primească vizitatori la Usson care erau fermecați de calitatea culturală a acestui „nou Parnas” și de generozitatea gazdei lor.
Pe de altă parte, bine stabilită în Auvergne și bine informată, ea nu a omis să repereze schemele contelui de Auvergne , fiul bastard al regelui Carol al IX-lea al Franței și fratele uterin (frate vitreg cu aceeași mamă) de Henriette d'Entragues - o amantă evacuată de regele Henric al IV-lea. Informat corespunzător, în 1604 regele a ordonat capturarea conspiratorului și confiscarea tuturor bunurilor sale. Regina Margareta ar fi trebuit, la vremea ei, să moștenească din Auvergne o proprietate aparținând mamei sale, Catherine de Medici , care o dezmoștenise de schemele fratelui ei Henric al III-lea în beneficiul acestui aliat. Margaret a inițiat un proces îndelungat și regele i-a permis să se întoarcă la Paris pentru a-și gestiona cazul legal.
Ultimii ani la Paris
În 1605, după nouăsprezece ani în Usson, Margaret a făcut-o să se întoarcă în capitală. I-a impresionat pe parizieni pentru aspectul ei: pielea ei era roșie și crudă, purta o perucă blondă extravagantă și hainele ei erau la modă cu douăzeci de ani înainte, dar în ciuda acestui fapt a câștigat la fel de mult afecțiunea oamenilor. Chiar dacă s-ar fi schimbat puțin - cel puțin în ceea ce-l privea pe gusturi - a devenit „îngrozitor de puternică”, potrivit Tallemant des Réaux .
La Paris, Regina Margareta s-a impus ca mentor al artelor și binefăcătoare a săracilor. Acum era, de asemenea, foarte devotată, iar Vincent de Paul era capelanul ei.
În 1606 a reușit să câștige procesul împotriva nepotului ei și și-a câștigat întreaga moștenire maternă. După aceasta, Margaret l-a numit drept moștenitor pe dauphinul Louis . Aceasta a fost o mișcare politică extrem de importantă pentru familia Bourbon, întrucât a oficializat tranziția dinastică dintre familia Valois, a cărei regină Margareta a fost ultimul descendent legitim și cea a dinastiei Bourbon, tocmai stabilită pe tronul Franței.
A întărit prietenia care fusese creată cu regina Marie de Medici pentru a delegitimiza afirmațiile Henriette d'Entragues, sora lui Carol de Valois și amantul lui Henric al IV-lea, care a susținut că fiul ei era moștenitorul legitim datorită promisiunii regelui căsătorie. Margaret a ajutat adesea la planificarea evenimentelor la curte și a hrănit copiii lui Henric al IV-lea și ai Mariei. În 1608, la nașterea prințului Gaston al Franței , viitorul duce de Orleans, regina Margareta a fost aleasă de regele însuși pentru a fi nașă.
Și-a așezat gospodăria pe malul stâng al Senei în Hostelul de la Reyne Margueritte , care este ilustrat în planul Parisului din 1615 al lui Merian ; pensiune a fost construit pentru ea proiectele lui Jean Bullant în 1609. Palatul a devenit un centru politic și intelectual parizian. Regina Margareta a oferit recepții strălucite cu spectacole de teatru și balete care au durat până seara și au avut mari patroni; a deschis și un salon literar unde a organizat o companie de filozofi, poeți și cărturari (printre care Marie de Gournay , Philippe Desportes , François Maynard , Etienne Pasquier , Théophile de Viau ).
La 13 mai 1610, Regina Margareta a participat la încoronarea Mariei la Saint Denis. A doua zi, Henri al IV-lea a fost asasinat de călugărul fanatic François Ravaillac și Marie de 'Medici a obținut regența pentru copilul lor minor. Regentului i s-au încredințat diverse roluri diplomatice, inclusiv primirea ambasadorilor străini la curte, sărbătorile pentru viitoarea căsătorie a lui Ludovic al XIII-lea și în Estates General în 1614, în care Margaret era însărcinată cu negocierea cu reprezentanții clerului. Aceasta a fost ultima ei sarcină publică.
Tot în 1614, a introdus întrebarea femeii ( querelle des femmes ) ca răspuns la Florile secretelor morale , un text pe care îl considera misogin, scris de tatăl iezuit Loryot. Ea a scris Discursul învățat și subtil în care a afirmat superioritatea femeii față de bărbat, susținând că Dumnezeu în crearea lumii a început de la creaturile inferioare până la superiori și femeia este ultima creatură creată, nici măcar din noroi, ca Adam, dar dintr-o coastă. Mai mult, delicatețea formelor estetice ale femeilor reflectă doar perfecțiunea lor. Pentru Regina Margareta, lumea nu este „făcută pentru bărbat și bărbat pentru Dumnezeu, ci mai degrabă lumea este făcută pentru bărbat, bărbat făcut pentru femeie și femeie făcută pentru Dumnezeu”.
La începutul lunii martie 1615, Margaret s-a îmbolnăvit periculos. A murit în hostelul de la Reyne Marguerite , la 27 martie 1615. "La 27 martie - a scris Paul Phélypeaux de Pontchartrain - a murit la Paris, regina Margareta, singura supraviețuitoare a rasei lui Valois; o prințesă plină de bunătate și bunătate intenții pentru bunăstarea și odihna statului și care era singurul ei dușman. A fost profund regretată ".
Regina Margareta a fost înmormântată în capela funerară Valois din Bazilica Sf . Denis . Sicriul ei a dispărut și nu se știe dacă a fost îndepărtat și transferat când s-a lucrat la capelă sau a fost distrus în timpul Revoluției Franceze .
Moştenire
Mitul Reginei Margot
Viața reginei Margareta este ascunsă de legenda „Reginei Margot”, mitul unei nimfomane și incestuoase dintr-o familie blestemată. Multe calomnii au fost răspândite pe toată durata de viață a prințesei, dar cei din satira Divorce ( Le Divorț Satyrique ) broșuri pe care, probabil , scris de Théodore Agripa d'Aubigne față de regele Henric al IV - au fost cele care au cel mai mare succes și au fost ulterior transmise ca și în cazul în care fusese stabilit.
Până în 1630, după Ziua Dupelor , Cardinalul Richelieu și istoricii săi au inițiat o campanie împotriva Mariei de Medici , o discreditare sistematică a tuturor femeilor și rolul lor politic au reînviat legenda neagră a Margaretei.
În secolul al XIX-lea s-a născut mitul reginei Margot. Porecla a fost inventată de Alexandre Dumas père care și-a intitulat primul roman despre Trilogia lui Valois: La Reine Margot (1845), descriind în roman masacrul de ziua Sfântului Bartolomeu și intrigile curtenilor ulteriori. Istoricul Jules Michelet a exploatat în schimb figura prințesei Valois pentru a denunța „depravarea” vechiului regim .
Între secolele al XIX-lea și al XX-lea, unii istorici precum contele Léo de Saint-Poincy au căutat să reabiliteze figura reginei, încercând să discearnă scandalurile de realitate și descriind-o ca pe o femeie care a provocat frământările războiului civil; pentru unii istorici moderni, se pare că Margareta de Valois nu s-a simțit niciodată mai puțin decât frații ei, dorind chiar să participe la treburile regatului, abordând astfel și comportamentul politic al Margaretei pe lângă viața sa privată. Cu toate acestea, aceste studii au rămas marginale și nu au afectat textele oficiale.
Abia din anii 1990, unii istorici, precum Éliane Viennot, Robert J. Sealy și Kathleen Wellman, au contribuit la reabilitarea imaginii ultimului Valois și la distincția între figura istorică a Margaretei de Valois și legenda reginei Margot. Cu toate acestea, operele literare și operele cinematografice, precum La Reine Margot de Patrice Chéreau , au continuat să perpetueze imaginea unei femei obscene și pofticioase.
În literatură și ficțiune
Romanul din 1845 al lui Alexandre Dumas, père , La Reine Margot , este o relatare fictivă a evenimentelor din jurul căsătoriei Margaretei cu Henry de Navarra. Romanul a fost adaptat în film de trei ori, versiunea din 1994 fiind nominalizată la Premiul Academiei pentru Design de Costume (Margaret a fost interpretată de Isabelle Adjani ).
Acțiunea principală a primei comedii a lui William Shakespeare Love's Labour's Lost (1594–1595) se bazează probabil pe o încercare de reconciliere, făcută în 1578, între Margaret și Henry.
Margaret apare în romanul lui Jean Plaidy , Myself, My Enemy ( ISBN 9780399128776 ), un memoriu fictiv al reginei Henrietta Maria , consoarta regelui Carol I al Angliei . De asemenea, apare în trilogia Catherine de Medici a lui Plaidy, care se concentrează pe mama ei, Catherine de Medici - în cea mai mare parte în cea de-a doua carte The Italian Woman ( ISBN 9781451686524 ), precum și în cea de-a treia carte, Queen Jezebel ( ISBN 9781451686548 ). Romanul din 2015 al lui Sophie Perinot Médicis Daughter ( ISBN 9781250072092 ) acoperă adolescența lui Margaret și primele zile ale căsătoriei sale.
Margareta de Valois are, de asemenea, un rol major în opera Meyerbeer Les Huguenots . Acesta a fost unul dintre rolurile de semnătură ale sopranei australiene Joan Sutherland și a interpretat-o pentru spectacolul de adio pentru Opera australiană din 1990. Apare și în opera comică Le pre aux clercs, de Ferdinand Herold.
Margot a fost portretizată de Rebecca Liddiard în finala seriei de televiziune Reign .
Origine
| Strămoșii Margaretei de Valois |
|---|
Vezi si
Note
Bibliografie
- Anselme de Sainte-Marie, Père (1726). Histoire généalogique et chronologique de la maison royale de France [ Istoria genealogică și cronologică a casei regale a Franței ] (în franceză). 1 (ed. A 3-a). Paris: La compagnie des libraires.
- Pierre de Bourdeille, seigneur de Brantôme , Ilustre Dame ale Curții Regilor Valois. Traducere de Katharine Prescott Wormeley. New York: Lamb, 1912. OCLC 347527.
- Jacqueline Boucher, Deux épouses et reines à la fin du XVIe siècle: Louise de Lorraine et Marguerite de France , Saint-Étienne, Presses universitaires de Saint-Étienne, 1998, ISBN 978-2862720807 . (in franceza)
- David Buisseret, Henric al IV-lea, regele Franței , New York: Routledge, 1990. ISBN 0-04-445635-2 .
- Cesarina Casanova, Regine per caso. Donne al governo in età moderna , Bari, Editori Laterza, 2014. ISBN 978-88-581-0991-5 . (in italiana)
- Jean Castarède, La triple vie de la reine Margot , Éditions France-Empire, Paris, 1992, ISBN 2-7048-0708-6 . (in franceza)
- Benedetta Craveri, Amanti e regine. Il potere delle donne , Milano, Adelphi, 2008, ISBN 978-88-459-2302-9 . (in italiana)
- Janine Garrisson, Marguerite de Valois , Paris, Fayard, 1994. (în franceză)
- Charlotte Haldane , Regina inimilor: Marguerite of Valois, 1553–1615 , Londra: Constable, 1968.
- Marc P. Holt, The French Wars of Religion, 1562–1629 , Cambridge: Cambridge University Press, 2005.
- Robert J. Knecht , Războaiele religioase franceze , 1559–1598 , 1989
- Robert J. Knecht , Catherine de 'Medici. Londra și New York: Longman, 1998. ISBN 0-582-08241-2 .
- Michel Moisan, L'exil auvergnat de Marguerite de Valois (la reine Margot): Carlat-Usson, 1585-1605 , Editions Creer, 1999. (în franceză)
- Alain Mourgue, Margot, reine d'Usson , Editions Le Manuscrit, 2008. (în franceză)
- Julianne Pidduck, La Reine Margot , Londra și New York, IB Tauris, 2005. ISBN 1-84511-100-1 .
- Vincent J. Pitts, Henri IV al Franței; His Reign and Age , JHU Press, 2009.
- Robert J. Sealy, Mitul lui Reine Margot: Către eliminarea unei legende , Editura Peter Lang, 1994.
- Nicola Mary Sutherland, Masacrul Sf. Bartolomeu și conflictul european, 1559–1572 (1973)
- Natalie R. Tomas, Femeile Medici: gen și putere în Florența Renașterii. Aldershot, Marea Britanie: Ashgate, 2003. ISBN 0-7546-0777-1 .
- Éliane Viennot, Marguerite de Valois. La reine Margot , Paris, Perrin, 2005 ISBN 2-262-02377-8 . (in franceza)
- Éliane Viennot, Margherita di Valois. La vera storia della regina Margot , 1994, Mondadori, Milano ISBN 88-04-37694-5 . (in italiana)
- Kathleen Wellman, Queens and Mistresses of Renaissance France , 2013
- Balenă, Winifred Stephens (1914). Familia La Trémoille . Boston, Houghton Mifflin. p. 43.
- Hugh Noel Williams, regina Margot, soția lui Henry de Navarra , New York, Harper și frați, 1907.
- Marguerite of Valois, Memoriile lui Marguerite de Valois, scrise de ea însăși , New York, Merrill & Baker, 1800
linkuri externe
-
Mass-media legată de Marguerite de Valois la Wikimedia Commons - Lucrări de Margareta de Valois la Proiectul Gutenberg
- Lucrări de sau despre Margareta de Valois la Internet Archive
-
Memoriile Marguerite de Valois (în engleză):
- New York, Charles Scribners, 1892, traducere de Violet Fane. Vizualizați la Google Cărți [1] .
- Boston, LC Pagina, 1899. Vew la Project Gutenberg [2] sau Google Books [3] .
- Imagine la cybersybils.net
- Imagine la pandemonium.tiscali.de
