Muhammad ibn Ja'far al-Sadiq - Muhammad ibn Ja'far al-Sadiq

Muhammad ibn Ja'far al-Sadiq , supranumit al-Dibaj („frumosul”), fratele mai mic al lui Musa al-Kadhim și fiul lui Ja'far al-Sadiq a apărut la Mecca în anul 200 AH / 815 CE susținând că este Mahdi Așteptat . El a crezut într-un imamat tip șia Zaydi și s-a declarat califul musulmanilor și a depus jurământul de loialitate de la ei și a fost numit Conducătorul credincioșilor . El a fost recunoscut ca Imam de un grup mic de adepți. Adepții săi au devenit denumiți Shumaytiyya (Sumaytiyya) după liderul lor Yahya ibn Abi'l-Shumayt (al-Sumayt). Cu toate acestea, revolta sa împotriva califului al-Ma'mun s -a dovedit nereușită în același an în care a început (adică 815 CE). Și-a încheiat revolta abdicând și mărturisind public eroarea și a fost apoi alungat din Hejaz și Tihamah .

Al-Dibaj a murit în 203 AH / 818 CE și a fost îngropat lângă Bastam , Iran. Califul abasid Al-Ma'mun însuși a fost prezent până la înmormântare și a rostit rugăciunea finală pe sertar.

Urmasi

Isma'il & Ja'far

Au fost prezenți la cimitir, participând la ceremoniile funerare și de înmormântare ale tatălui lor Muhammad bin Ja'far.

Yahya

Potrivit lui Al-Ma'mun , Yahya se afla undeva în Egipt în momentul morții tatălui său. Este posibil ca el sa opus Abbasid Califatului.

Ali

Cunoscut sub numele de Al-Harisi. S-a stabilit definitiv în Shiraz de la exilul familiei tatălui său din Medina . Șapte generații ale descendenților săi au trăit și s-au înmulțit în Shiraz și se știe că unele au însoțit armatele lui Mahmud din Ghazni în India.

Al-Qasim

Al-Dibaj a avut un fiu pe nume Al-Qasim, care la rândul său a avut trei copii: Umm Kulthum (d.868), Abdallah (d.875) și Yahya (d.877). Al-Qasim și familia sa au plecat să locuiască în Egipt după eșecul revoltei lui Al-Dibaj și au fost printre primele familii alid care s-au instalat în Egipt.

Moștenire și Mormânt

Adepții lui Al-Dibaj, Shumaytiyya sau Sumaytiyya, credeau că imamatul va rămâne cu familia sa și că Mahdi va veni din familia sa.

Muhammad al-Dibaj a fost înmormântat în Jurjan, Iran (lângă Bastam, Iran), iar mormântul său a devenit în curând un loc de pelerinaj și cunoscut sub numele de "qabr al-da'i" (Mormântul Da'i / Misionar). În 900 d.Hr., Muhammad ibn Zayd , conducătorul Zaydi din Tabaristan, a fost ucis în luptă de către sunanii sunniți și ulterior decapitat. Capul său a fost trimis la curtea Samanid situată în Bukhara, în timp ce „trunchiul fără cap (badan)” a fost trimis la Jurjan pentru a fi îngropat în locul de înmormântare al lui Muhammad al-Dibaj. Potrivit istoricului Al-Qummi, în 984 d.Hr., „o structură adecvată (turba) [pe locul de înmormântare al corpului lui Dibaj și al lui Muhammad ibn Zayd] a fost ridicată numai la ordinele lui Buyid wazīr al-Ṣāḥib”.

Vezi si

Referințe

  • Al-Maqalat wa al-Firaq, de Sa'ad Ibn Abdillah al-Ash'ari al-Qummi (d. 301), pag. 80

Note

  1. ^ Introducere în Islamul Shi'i: Istoria și Doctrinele Șiismului Douăzeci: Shumayliyya sau Sumaytiyya , de Moojan Momen
  2. ^ The Isma'ilis: Their History and Doctrines, De Farhad Daftary, pag. 94
  3. ^ Introducere în Islamul Shi'i: Istoria și Doctrinele Șiismului Douăzeci: Shumayliyya sau Sumaytiyya, de Moojan Momen
  4. ^ The Isma'ilis: Their History and Doctrines, De Farhad Daftary, pag. 94
  5. ^ O scurtă istorie a ismailienilor: tradițiile unei comunități musulmane, de Farhad Daftary, pag. 35
  6. ^ Ibn Khaldūn, Kitābu l-ʻibār wa Diwānu l-Mubtada 'wa l-Ħabar fī tarikhi l-ʻarab wa l-Barbar wa man ʻĀsarahum min Đawī Ash-Sha'n l-Akbār, vol. 3, p. 244
  7. ^ The Isma'ilis: Their History and Doctrines, De Farhad Daftary, pag. 94
  8. ^ Bloom, Jonathan M .; Blair, Sheila S., eds. (2009). „Bistam”. Enciclopedia Grove de artă și arhitectură islamică . 1 . Oxford, Anglia: Oxford University Press. p. 291 .
  9. ^ Muqarnas, Volumul 3: An Annual on Islamic Art and Architecture, By Oleg Grabar, pg.56
  10. ^ Muqarnas, Volumul 3: An Annual on Islamic Art and Architecture, By Oleg Grabar, pg.41, 43
  11. ^ Introducere în Islamul Shi'i: Istoria și Doctrinele Șiismului Douăzeci: Shumayliyya sau Sumaytiyya, de Moojan Momen
  12. ^ Al-Bukhārī, Sirr al-Silsila, p. 27
  13. ^ Ta⁠ʾrīkh Jurjān (Beirut, 1981), p. 360
  14. ^ Al-Bukhārī, Sirr al-Silsila, p. 27
  15. ^ Madelung (1993), pp. 595-597
  16. ^ https://eprints.soas.ac.uk/17407/1/SI_108_01_1-15.pdf
  17. ^ Al-Qummī, Tārīkh-i Qum (Teheran, 1982), pp. 223-224; Leisten, Architektur für Tote, p. 33