Cultul personalității nord-coreene - North Korean cult of personality

Grand Monumentul Mansudae la Phenian , în 2014 , ilustrând Kim Il-sung (stânga) și Kim Jong-il (dreapta), cu vizitatorii omagierea

Cultul nord - coreean al personalității din jurul familiei sale de guvernământ, familia Kim , a existat în Coreea de Nord de zeci de ani și pot fi găsite în multe exemple de cultura nord - coreean . Deși nu sunt recunoscute de guvernul nord-coreean , mulți dezertori și vizitatori occidentali afirmă că există adesea sancțiuni dure pentru cei care critică sau nu manifestă respectul „adecvat” față de regim. Cultul personalității a început la scurt timp după ce Kim Il-sung a preluat puterea în 1948 și s-a extins foarte mult după moartea sa în 1994.

În timp ce alte țări au avut culturi ale personalității în diferite grade, omniprezenta și natura extremă a cultului personalității Coreei de Nord îl depășește pe cel al lui Iosif Stalin sau Mao Zedong . Cultul este, de asemenea, marcat de intensitatea sentimentelor și devotamentul oamenilor față de liderii lor și de rolul cheie jucat de o ideologie confucianizată a familismului atât în ​​menținerea cultului, cât și în susținerea regimului însuși. Cultul personalității nord-coreene este o mare parte a socialismului și totalitarismului nord-coreean .

fundal

Potrivit lui Suh Dae-sook , cultul personalității care înconjoară familia Kim necesită loialitate totală și supunere față de familia Kim și stabilește țara ca o dictatură individuală prin generații succesive. 1972 Constituția din Coreea de Nord încorporează ideile lui Kim Il-sung ca singurul principiu călăuzitor al statului și activitățile sale ca patrimoniul cultural doar al poporului. Potrivit New Focus International , cultul personalității, în special în jurul lui Kim Il-sung, a fost crucial pentru legitimarea succesiunii ereditare a familiei, iar Park Yong-soo a spus în Australian Journal of International Affairs că „prestigiul Suryong [Marea Liderului] i s-a acordat cea mai mare prioritate asupra tuturor celorlalte lucruri din Coreea de Nord ”.

Kim Il-sung a dezvoltat ideologia politică a ideii Juche , în general înțeleasă ca încredere în sine , și a dezvoltat-o ​​în continuare între anii 1950 și 1970. Juche a devenit principalul ghid al tuturor formelor de gândire, educație, cultură și viață din întreaga națiune până când Kim Jong-il a introdus politica Songun (prima militară) în 1995, care sporește filosofia Juche și are un impact mare asupra politicilor economice naționale .

La cea de-a 4-a Conferință a Partidului, desfășurată în aprilie 2012, Kim Jong-un a definit în continuare Juche drept gândul cuprinzător al lui Kim Il-sung, dezvoltat și aprofundat de Kim Jong-il, denumindu-l astfel „Kimilsungism-Kimjongilism” și că a fost „ singura idee călăuzitoare a partidului "și a națiunii.

Potrivit unui raport din 2013 al New Focus International , cele două publicații de presă nord-coreene ( Rodong Sinmun și Agenția Centrală de Știri din Coreea ) publică aproximativ 300 de articole pe lună referitoare la „cultul lui Kim”. Raportul sugerează, de asemenea, că odată cu moartea lui Kim Jong-il, cetățeanul nord-coreean mediu se satură de cantitatea vastă de propagandă care înconjoară Kimii. Daily NK a publicat, de asemenea, în 2015 că generația tânără este mai interesată de lumea exterioară și că guvernului îi este greu să asigure loialitatea generațieijangmadang ” (piață) și promovează idolatrizarea lui Kim Jong-un.

Guvernul nord-coreean susține că nu există un cult al personalității , ci mai degrabă un sprijin real nu numai pentru conducerea națiunii lor, ci și pentru filosofia socialismului Juche.

Kim Il-sung

Imagine afișată în timpul unui festival Arirang
Murala Pyongyang
O pictură murală a lui Kim Il-sung ținând un discurs în Phenian
O pictură murală cu o imagine idealizată a lui Kim Il-sung în Phenian și ciocanul, pensula și secera (simbolul Partidului Muncitorilor din Coreea )

Cultul personalității din jurul lui Kim Il-sung este de departe cel mai răspândit în rândul oamenilor. Deși există o afecțiune autentică pentru Kim Il-sung, aceasta a fost manipulată de guvern în scopuri politice.

Cultul personalității și-a început începuturile încă din 1949, odată cu apariția primelor statui ale lui Kim Il-sung. Venerarea lui Kim Il-sung a intrat în vigoare în urma unei epurări în masă în 1953. În 1967, Kim Jong-il a fost numit în departamentul de propagandă și informare al statului, unde a început să-și concentreze energia pe dezvoltarea venerației tatălui său. În această perioadă a intrat în uz obișnuit titlul Suryong (Marele conducător). Cu toate acestea, Kim Il-sung începuse să se numească „Marele Conducător” încă din 1949.

Hwang Jang-yop , cel mai înalt desertor nord-coreean , a declarat că țara este complet guvernată de ideologia unică a „ Marelui lider ”. El a mai spus că în timpul perioadei de stalinizare din URSS , când cultul personalității lui Stalin a fost demontat în 1956, unii studenți nord-coreeni care studiau în Uniunea Sovietică au început să critice și cultul personalității în creștere al lui Kim Il-sung și când s-au întors acasă, „au fost supuși unui interogatoriu intensiv care a durat luni de zile” și „Cei care au fost cei mai puțin suspecti au fost uciși în secret”.

Potrivit biografiilor oficiale, Kim Il-sung provine dintr-o lungă descendență de lideri și istoria modernă oficială nord-coreeană se concentrează pe viața și activitățile sale. El este creditat că a învins aproape singur japonezii la sfârșitul ocupației Coreei (ignorând eforturile sovietice și americane) și că a reconstruit națiunea după războiul coreean . De-a lungul vieții sale i s-au acordat titluri de stimă precum „Soare”, „Mare președinte”, „Conducător ceresc” și mulți alții, precum și premii precum „Medalia de aur dublu erou”. Aceste titluri și premii erau adesea acordate de sine și practica avea să fie repetată de fiul său. Agenția Centrală de Știri din Coreea (agenția oficială de știri guvernamentală) a raportat continuu despre titlurile și afecțiunea percepută acordate lui Kim Il-cântat de liderii mondiali, inclusiv Mao Zedong din China, Fidel Castro din Cuba și Jimmy Carter din Statele Unite.

Portrete mari pe peretele Casei de Studii a Marelui Popor , cu fața spre Piața Kim Il-sung din Phenian, Coreea de Nord

Toate publicațiile importante (ziare, manuale etc.) trebuiau să includă „cuvinte de învățătură” de la Kim Il-sung. În plus, numele său trebuie să fie scris ca un singur cuvânt într-un singur rând, nu poate fi împărțit în două părți dacă există o întrerupere de pagină sau dacă linia de text rămâne fără cameră (de exemplu: Kim Il-sung , nu Kim Il -... cântat).

Copiii nord-coreeni au fost învățați la școală că sunt hrăniți, îmbrăcați și hrăniți în toate aspectele prin „harul președintelui”. Școlile elementare mai mari din țară au o sală rezervată pentru prelegeri care se ocupă în mod specific cu Kim Il-sung (cunoscut sub numele de Kim Il-sung Research Institute). Aceste camere sunt bine îngrijite, sunt construite din materiale de înaltă calitate și au un model al locului său natal în Mangyongdae-guyok . Mărimea imaginilor sale care împodobeau clădirile publice sunt reglementate să fie proporționale cu dimensiunea clădirii de care atârnă. Locul său de naștere a devenit și un loc de pelerinaj.

Kang Chol-hwan a scris despre copilăria sa din Coreea de Nord:

Pentru ochii mei copilărești și pentru toți prietenii mei, Kim Il-sung și Kim Jong-il erau ființe perfecte, netezite de orice funcție umană de bază. Am fost convins, la fel ca toți, că niciunul dintre ei nu a urinat sau a defecat. Cine și-ar putea imagina astfel de lucruri ale zeilor?

În memoriile sale With the Century , Kim Il-sung povestește o anecdotă care implică tatăl și bunicul său, care oferă justificarea acestei prezentări igienizate a liderilor nord-coreeni adepților lor. Memoriile spun că, tânăr elev, tatăl lui Kim Il-sung a fost adesea trimis să aducă vin pentru unul dintre profesorii săi, care a băut frecvent, până când într-o zi tatăl său l-a văzut pe profesorul bețiv căzând cu fața întâi într-un șanț. Acest lucru a dus la o confruntare în care tânărul elev a rușinat-o pe profesorul jenat să renunțe cu totul la vin. Bunicul lui Kim Il-sung desenează morala acestei povești:

Părerea bunicului meu a fost următoarea: Dacă elevii privesc frecvent în viața privată a profesorului lor, își pierd uimirea față de el; profesorul trebuie să le dea elevilor convingerea fermă că profesorul lor nu mănâncă și nici nu urinează; numai atunci își poate menține autoritatea la școală; deci un profesor ar trebui să monteze un ecran și să trăiască în spatele acestuia.

Biograful Dae-Sook Suh notează:

Mărimea adulației se limitează adesea la fanatism. Fotografia sa este afișată în fața steagului național și a emblemei naționale; cântecul mareșalului Kim Il-sung este redat înaintea imnului național; cea mai bună instituție de învățământ superior îi poartă numele; cea mai înaltă școală de partid este, de asemenea, numită după el; și există cântece, poezii, eseuri, povești și chiar o floare numită după el.

Kimilsungia este o orhidee numit după Kim Il-sung de indoneziană fostul președinte Sukarno . A fost numit după el în 1965, în timpul unei vizite la Grădinile Botanice Bogor . Potrivit unui discurs din 2005 al lui Kim Jong-il, Sukarno și directorul grădinii au vrut să numească floarea după Kim Il-sung. Kim Il-sung a refuzat, totuși Sukarno a insistat: „Nu. Ați oferit servicii enorme omenirii, așa că meritați o înaltă onoare”. Pe plan intern, florile (și Kimjongilia , descrise mai jos) sunt folosite în idolatrizarea conducerii.

Când Kim Il-sung a murit în 1994, Kim Jong-il a declarat o perioadă de doliu național timp de trei ani. Cei care au fost găsiți încălcând regulile de doliu (cum ar fi băuturile) au fost pedepsiți. După moartea sa, a fost denumit „ Președintele etern ”. În 1998, constituția națională a fost schimbată pentru a reflecta acest lucru. Când tatăl său a murit, Kim Jong-il a extins foarte mult cultul personalității națiunii.

În 1997, sistemul de datare Juche Era , care începe cu nașterea lui Kim Il-sung (15 aprilie 1912) ca anul 1, a fost introdus și a înlocuit calendarul gregorian . Anul 2021 ar corespunde astfel Juche 110 (nu există anul 0).

8 iulie 2014 a marcat 20 de ani de la moartea lui Kim Il-sung. Autoritățile nord-coreene au declarat o perioadă de doliu de zece zile, care a durat de la 1 iulie până la 10 iulie. Potrivit unui locuitor din Hyesan , „În zilele noastre oamenii se confruntă cu probleme ... deoarece evenimentele legate de trecerea Suryeongului se desfășoară în fiecare zi în Uniunea Democrată a Femeilor și la locurile de muncă deopotrivă”. Cu toate acestea, rezidentul a spus: „Nimeni nu se plânge de asta, poate pentru că încă de la purjarea lui Jang Song-taek anul trecut, dacă ai alege o luptă, te-ar trage”.

Kim Jong-il

O pictură a lui Kim Jong-il la Muntele Paektu , presupusul său loc de naștere

În conformitate cu mitologiile moderne care pătrund în versiunea istoriei Coreei de Nord, care este văzută ca fiind crucială pentru cultul personalității și controlului politic, se pretinde că Kim Jong-il s-a născut pe Muntele Paektu la baza secretă a tatălui său în 1942 ( nașterea reală a avut loc în 1941 în Uniunea Sovietică ) și faptul că nașterea sa a fost anunțată de o rândunică, a făcut ca iarna să se schimbe în primăvară, o stea să lumineze cerul și a apărut spontan un curcubeu dublu. Aceste afirmații, la fel ca cele din jurul tatălui său, și-au continuat viața.

Începând cu începutul anilor 1970, Kim Il-sung a început să contemple problema succesiunii, deși la început, subrept, dar până în 1975, Kim Jong-il era denumit „centrul partidului” sau în legătură cu tatăl său cu referiri la „marele nostru suryong și centrul de petreceri ". În 1977, prima confirmare a succesiunii pe nume a lui Kim Jong-il a fost publicată într-o broșură care îl desemna pe tânărul Kim drept singurul moștenitor al lui Kim Il-sung, că era un slujitor loial al tatălui său și moștenise virtuțile tatălui său, și că toți membrii partidului urmau să-și promită loialitatea față de Kim Jong-il. De asemenea, au fost îndemnați să-i susțină autoritatea absolută și să-l asculte necondiționat.

Înainte de 1996, Kim Jong-il a interzis ridicarea statuilor sale și a descurajat portretele. Cu toate acestea, în 1996, școlilor li s-a cerut să construiască o sală separată pentru prelegeri care să se ocupe în mod special de Kim Jong-il cunoscut sub numele de Kim Jong-il Research Institute. Acestea includ un model al locului său de naștere. Există aproximativ 40.000 de "institute de cercetare" (total include atât Kim Il-sung, cât și Kim Jong-il) în toată țara.

Între 1973 și 2012, Jong-il a acumulat nu mai puțin de 54 de titluri , dintre care majoritatea nu aveau nimic de-a face sau nimic cu realizări politice sau militare reale, deoarece nu a avut niciodată pregătire militară. Cel mai obișnuit titlu al său a fost „Dragă conducătoare”.

De-a lungul vieții sale, guvernul a publicat numeroase rapoarte de propagandă despre marile realizări realizate de Kim Jong-il, cum ar fi faptul că ar putea merge și vorbi înainte de vârsta de șase luni. Ziarul nord-coreean, Rodong Sinmun , a raportat că un „expert francez neidentificat în modă” a spus despre moda lui Kim, „modul Kim Jong-il, care se răspândește rapid în întreaga lume, este ceva fără precedent în istoria lumii”. De asemenea, Agenția Centrală de Știri din Coreea a raportat, printre altele, că, conform relatarilor martorilor oculari, „natura și cerul au desfășurat un extaz atât de misterios în sărbătorirea zilei de naștere a lui Kim Jong Il”.

Pentru a comemora ziua de naștere 46th lui Kim Jong-il, japoneza botanistul Kamo Mototeru cultivat un nou perenă Begonia numit " Kimjongilia " (literal, "floare a lui Kim Jong-il").

După moartea lui Kim Jong-il

Rodong Sinmun transportă articole despre exploatările revoluționare ale lui Kim Jong-il

După moartea sa din 17 decembrie 2011, Agenția Centrală de Știri din Coreea (KCNA) a spus că straturile de gheață s-au rupt cu o crăpătură puternică fără precedent la lacul Chon de pe Muntele Paektu și o furtună de zăpadă cu vânt puternic a lovit zona. O lucrare politică a fiului său, Kim Jong-un, a căutat să-și consolideze tatăl în calitate de „etern secretar general al partidului nostru”. Mulți fuseseră văzuți plângând în timpul perioadei de doliu de 100 de zile, care este tipic pentru societatea confuciană coreeană , iar un analist de la Institutul Coreean pentru Unificare Națională din Coreea de Sud a stabilit că o mare parte a durerii publice evidențiate în timpul perioadei de doliu a fost o expresie autentică de durere. Cu toate acestea, un jurnalist din Occident a pus la îndoială sinceritatea manifestărilor de durere.

Similar perioadei de doliu din Kim Il-sung, persoanele care nu au respectat regulamentele de 100 de zile ale perioadei de doliu sau au fost considerate a fi nesincere în durerea lor au fost supuse pedepsei și, în unele cazuri, ar fi putut fi executate. Un exemplu remarcabil în acest sens a fost presupusa moarte a lui Kim Chol și a altor oficiali de rang înalt. Cu toate acestea, în cazul lui Chol, s-au ridicat îndoieli cu privire la credibilitatea contului inițial în cadrul politicii externe, afirmând că poveștile despre decesele violente ale elitelor nord-coreene tind să fie „exagerate” și respectând versiunea evenimentelor difuzate de mass-media sud-coreeană. s-a bazat probabil pe „bârfe”.

Câteva statui de bronz pe scară largă au fost ridicate alături de statuile lui Kim Il-sung. Acestea includ o statuie de 5,7 metri (19 picioare) a lui Kim Jong-il și Kim Il-cântat fiecare călare pe un cal (primul monument mare construit după moartea lui Kim Jong-il) și o înălțime de 23 de metri (75 picioare) statuie la Mansudae, Phenian . Guvernul a înlocuit, de asemenea, statuile lui Kim Il-sung cu versiuni actualizate, împreună cu statuile noi ale lui Kim Jong-il, pe lângă cele ale tatălui său, în fiecare dintre capitalele provinciale și alte site-uri.

După moartea sa, au fost realizate numeroase ștampile și monede comemorative, iar sloganurile au fost sculptate pe laturile munților în cinstea aniversării a 70 de ani.

Kim Jong Un

O inscripție cu numele tuturor celor trei lideri

Kim Jong-un , nepotul fondatorului Coreei de Nord, a lipsit în mare parte din serviciile publice și guvernamentale până la mijlocul anilor 2000. În 2010 a început să fie denumit „Tânărul general” și până la sfârșitul anului 2011 drept „general respectat”. La fel ca tatăl său, îi lipsește orice pregătire sau serviciu militar oficial. Odată cu moartea tatălui său, mass-media de stat a început să-l numească „Marele Succesor”. El este, de asemenea, numit „Dragă respectată” sau „Lider suprem”. Când era încă un nou conducător, dezvoltarea propriului cult al personalității era bine în curs, cu un număr mare de afișe, semne și alte tipuri de propagandă plasate în toată țara. Un jurnalist din japonezul Asahi Shimbun a spus că asemănarea sa izbitoare în înfățișare cu Kim Il-sung l-a ajutat să-l consolideze ca conducător incontestabil în mintea oamenilor.

Kim Jong-un marchează a treia generație de conducere dinastică a familiei Kim. Potrivit Daily NK , oamenii care au criticat succesiunea au fost trimiși în tabere de reeducare sau pedepsiți în alt mod și, după perioada de doliu a lui Kim Jong-il, autoritățile guvernamentale au început să-și intensifice eforturile pentru construirea idolatrizării lui Kim Jong-un.

După moartea lui Kim Jong-il, președintele Presidiumului a anunțat că „Respectatul tovarăș Kim Jong-un este partidul nostru, armata și liderul suprem al țării, care moștenește ideologia, conducerea, caracterul, virtuțile, greul și curajul marelui tovarăș Kim Jong-il”.

La scurt timp după ce noul lider a venit la putere, un semn de propagandă lung de 560 de metri a fost ridicat în cinstea sa lângă un lac din provincia Ryanggang . Semnul, presupus vizibil din spațiu, scrie „Trăiască generalul Kim Jong-un, Soarele strălucitor!”

În 2013, Partidul Muncitorilor din Coreea a modificat cele Zece Principii pentru înființarea unui sistem ideologic monolitic , care, în practică, servește ca principală autoritate legală și cadru al țării, pentru a cere „ascultare absolută” față de Kim Jong-un.

Unchiul lui Kim Jong-un, Jang Sung-taek , a fost executat la 12 decembrie 2013. Moartea sa a fost atribuită, în parte, subminării cultului personalității familiei Kim. Moartea sa a fost văzută și ca o mișcare de către Kim Jong-un de a-și consolida propriul cult.

În 2015, la sfârșitul perioadei oficiale de doliu de trei ani pentru moartea lui Kim Jong-il, Kim Jong-un a ordonat construirea de noi monumente în fiecare județ din Coreea de Nord. Au fost de asemenea comandate renovări ample la Palatul Memorial Kumsusan. Potrivit The Daily Telegraph , analiștii „spun că ordinul de a ridica mai multe statui pentru familia Kim va fi o povară financiară grea pentru o economie care se luptă deja din cauza anilor de gestionare necorespunzătoare cronică și a sancțiunilor internaționale”.

Primul monument dedicat cel puțin parțial lui Kim Jong-un a fost anunțat în ianuarie 2017. Acesta va fi construit pe Muntele Paektu și include și monumente dedicate lui Kim Il-sung și Kim Jong-il. În plus, sunt proiectate „picturi murale mozaic” independente ale lui Kim Jong-un pentru marile orașe din fiecare provincie.

Alții

Cultul personalității se extinde și asupra altor membri ai familiei Kim, deși într-un grad mai mic.

Kim Ung-u

Potrivit istoriei oficiale din Coreea de Nord, Kim Ung-u, străbunicul patern al lui Kim Il-sung, a luptat împotriva schonei americane generalul USS Sherman în incidentul din 1866 și a fost, de asemenea, un activist anti-japonez; Coreea de Nord a câștigat bătălia și a capturat nava care este acum expusă într-un muzeu. Cu toate acestea, aceste afirmații rămân nefondate și mulți istorici din afara Coreei de Nord se îndoiesc de legitimitatea lor.

Kang Pan-sok

Kang Pan-sok , mama lui Kim Il-sung, a fost primul membru al familiei Kim care a avut un cult al personalității proprii pentru a-l completa pe cel al fiului ei, de la sfârșitul anilor 1960 încoace. Pe lângă un muzeu și o statuie din Chilgol, locul ei de naștere, i s-a dat titlul de „Mama Coreei” și a scris cântece și articole în lauda ei.

Kim Hyong-jik

Kim Hyong-jik , tatăl lui Kim Il-sung, este venerat de istoriografiile oficiale din Coreea de Nord pentru că a fost un lider proeminent al mișcării anti-coloniale de independență coreene . De fapt, surse oficiale susțin că Kim nu numai că a condus răscoala de la 1 martie 1919 , ci și că a avut loc în Phenian - ambele fabricări flagrante. În timp ce, în realitate, Kim a fost la un moment dat reținut pentru activități anti-japoneze, majoritatea cărturarilor din afară nu susțin afirmațiile despre nimic mai departe. De fapt, potrivit biografului Dae-Sook Suh, eforturile de a-l descrie pe Kim Hyong-jik ca jucând un rol major în lupta anti-japoneză „par a fi îndreptate mai mult spre îmbunătățirea atributelor lui Kim [Il-sung] ca un fiu evlavios . " Această atribuire a devenit importantă pe măsură ce Kim Il-sung a folosit aceste povești pentru a-și ajuta ascensiunea la putere.

Kim Hyong-jik are în prezent un muzeu și o statuie dedicate lui în orașul său natal Ponghwa .

Kim Hyong-gwon

Kim Hyong-gwon , unchiul patern al lui Kim Il-sung și fratele lui Kim Hyong-jik, este onorat în Coreea de Nord ca activist anti-japonez pentru că a luptat cu poliția locală, pentru care a fost arestat și ulterior a murit pe 12 ianuarie, 1936 în timpul internării la Seul. Există o statuie în cinstea sa în Hongwon, locul confruntării. Kim Il-sung a redenumit ulterior un județ din sud-estul provinciei Ryanggang după unchiul său. Se numește „ județul Kimhyonggwon ”.

Kim Jong-suk

O pictură atât a lui Kim Jong-suk, mama lui Kim Jong-il, cât și a lui Kim Il-sung

Kim Jong-suk , mama lui Kim Jong-il, este descrisă ca „un nemuritor revoluționar” și „un erou de război anti-japonez [care] a susținut ideea și politica originală a lui Kim Il Sung și a realizat fapte deosebite în dezvoltarea mișcare pentru emanciparea femeilor în Coreea. " Ea este caracterizată ca un model revoluționar, soție și figură maternă, iar societatea nord-coreeană privește poveștile ei ca exemple despre modul de a trăi viața.

Deși a fost prima doamnă a Republicii Populare Democrate Coreene în primul an de la înființare, în 1948, ea a murit în 1949 și, începând cu 1974, împreună cu ascensiunea fiului ei Kim Jong-il în poziția de moștenitor, ea a murit în 1949. a fost din ce în ce mai lăudată și realizările ei au fost memorate în întreaga națiune. În orașul ei natal a fost construit un muzeu și o statuie în cinstea ei și a fost numită „indomitabilă revoluționară comunistă” de Kim Sung-ae, care era actuala soție a lui Kim Il-sung, deși a fost în mare parte ignorată până în acest moment. Astfel, inițial a fost onorată ca gherilă, dar nu neapărat ca mamă sau soție. În anii 1990, portretul lui Kim Jong-suk a fost adăugat chiar și celor ale lui Kim Il-sung și Kim Jong-il, care erau expuse în fiecare gospodărie și clădire și tratate ca obiecte sacre de venerație și cult. Mai mult, când se referă la „cei trei mari generali ai muntelui Paekdu ”, un vulcan sacru adormit la granița de nord a Coreei de Nord cu China, nord-coreenii înțeleg acest lucru ca însemnând Kim Il-sung, Kim Jong-suk și fiul lor Kim Jong-il .

Există o replică de ceară a ei în cadrul Expoziției internaționale a prieteniei .

Familismul în cultul personalității

Familismul este un tip de colectivism în care se așteaptă ca acesta să acorde prioritate nevoilor societății sau familiei mai mari decât nevoile individului. Acest lucru se desfășoară pe scară largă în Coreea de Nord, unde Marele Lider Kim Il-sung este Tată și Partidul Muncitorilor este Mama. Astfel, nu numai că se așteaptă ca oamenii să-și prețuiască părinții natali și să-i trateze cu tot respectul cerut de evlavia filială confuciană tradițională, dar trebuie să prețuiască și să adore familia conducătoare Kim și Partidul Mamă cu atât mai mult.

Familismul din Coreea de Nord provine dintr-o combinație a valorii confucianiste tradiționale din Asia de Est a pietății filiale , sistemul comunist de colectivism și cultul personalității Kim. Ca valoare tradițională din Asia de Est și confuciană, importanța familiei a ajuns să rezoneze prin toate aspectele vieții nord-coreene, de la politică la economie până la educație și chiar la relațiile interumane dintre prieteni și dușmani.

Când Uniunea Sovietică a intrat prima dată în Coreea de Nord în 1945 pentru a-și începe ocupația, a trebuit să înceapă aproape de la zero în stabilirea unei baze comuniste în regiunea capitală Pyongyang. De fapt, ideologiile comunismului și socialismului sovieticilor erau probabil la fel de străine pentru coreenii din Phenian ca și sovieticii înșiși. Cu toate acestea, subliniind relația familială și relația tată-copil între Uniunea Sovietică și Coreea, și mai târziu între Kim Il-sung și poporul nord-coreean, Kim nu a reușit doar să aplice marxismul occidental unui stat asiatic, ci și să-și asigure propriul cult al personalității, construind astfel un sentiment de loialitate neîndoielnică față de el în rândul poporului nord-coreean, atunci când Coreea de Nord era cea mai vulnerabilă la influențele occidentale nedorite.

Cu toate acestea, la sfârșitul anilor 1960, după înființarea Juche ca ideologie oficială nord-coreeană, prin cultul personalității Coreea de Nord a început să concentreze în mod proeminent ideologia familiei mai mult asupra națiunii nord-coreene în sine, Kim Il-sung însuși ca noul pater familias .

Cultele personalității promovează, de asemenea, ideea lui Kims conducător ca familie model. În durerea cauzată de moartea celui de-al doilea fiu al său, Kim Pyong-Il, în 1947, Kim Il-sung s-a întors în același loc un deceniu mai târziu cu un șaman coreean pentru a efectua ritualuri pentru „a-i calma pierderile și durerile”. A existat un accent deosebit asupra iubirii filiale confucianiste a fiului față de părinții săi. După moartea lor, Kim a dedicat monumente tatălui său, respectiv mamei sale.

Cu toate acestea, biograful Dae-Sook Suh se îndoiește de sinceritatea manifestărilor lui Kim de venerare față de părinții săi. Având în vedere copilăria relativ independentă a lui Kim, Suh nu crede că Kim ar fi avut o dragoste specială pentru părinții săi care ar necesita muzee și statui separate pentru fiecare. În schimb, Suh spune că „scopul său, mai degrabă, pare să fie mai autoservit: un efort de a-și construi propria imagine de evlavios fiu coreean dintr-o familie revoluționară”. Prezentându-se public ca un fiu loial care își iubea mama și tatăl, Kim s-a poziționat pentru a cere aceeași loialitate filială de la supușii săi.

La fel, pentru sărbătorirea a 60 de ani de naștere a tatălui său , Kim Jong-il i-a produs trei opere , a construit trei monumente, inclusiv Arcul de Triumf al Coreei de Nord , pentru a împlini 70 de ani în 1982 și la moartea lui Kim Il-sung în 1994, Kim Jong -Am declarat trei ani de doliu înainte de a revendica pe deplin conducerea Coreei de Nord.

Monumente, imagini și costuri

Unul dintre numeroasele Turnuri ale Vieții Veșnice

Până în 1992, potrivit lui Victor Cha , au fost ridicate aproape 40.000 de statui ale lui Kim Il-sung în toată țara, iar odată cu moartea sa, în 1994, guvernul a început să ridice 3.200 de obeliscuri, numite Turnuri ale vieții eterne , în fiecare oraș și oraș. Aceste obeliscuri susțin virtuțile „Marelui Mareșal” și, la fel ca celelalte monumente, cetățenilor (și turiștilor) li se cere să prezinte flori și alte semne de respect față de statui în anumite sărbători și când le vizitează. O revizuire din 2018 a imaginilor prin satelit a dezvăluit existența a mai puțin de 11.200 de monumente și picturi murale în afara acesteia.

Există cerințe legale asociate fotografierii statuilor Kims, inclusiv una care prevede că vizitatorii trebuie să fotografieze întreaga statuie, nu doar capul sau orice altă parte individuală.

După moartea lui Kim Jong-il, guvernul a început să-și înscrie numele pe fiecare dintre obeliscuri și să construiască noi statui după imaginea sa.

Portrete pe Palatul Copiilor Mangyongdae

Imaginile lui Kim Il-sung și Kim Jong-il sunt proeminente în locurile asociate transportului public, atârnate în fiecare gară și aeroport din Coreea de Nord. Fiecare gospodărie nord-coreeană trebuie să aibă o imagine cu ambii Kimi atârnați pe un perete. Nimic altceva nu poate atârna pe acel perete și li se oferă cârpe speciale pentru a curăța imaginile zilnic. Membrii partidului din cartiere sunt desemnați să inspecteze casele pentru a găsi portrete prăfuite. Dacă se găsește praf, trebuie plătită o amendă, cantitatea acesteia depinzând de grosimea stratului. Portretele trebuie agățate sus, astfel încât oamenii din cameră să nu stea mai sus decât ei. Cadrele de partid și oficialii militari trebuie să păstreze trei portrete, cea a celor doi lideri decedați și una a soției lui Kim Il-sung, Kim Jong-suk. Imaginile pot fi realizate numai de artiști autorizați de guvern la anumite ateliere Mansudae . Imaginile găsite în ziare sau alte publicații trebuie respectate și nu trebuie să aruncați, să defaceți sau să utilizați în mod greșit o pagină care conține o imagine. Acestea trebuie colectate și returnate. Nord-coreenilor adulți li se cere, de asemenea, să poarte un rever care să-și prezinte imaginea în partea stângă, deasupra inimii lor.

Au existat povești sporadice de oameni care își riscă viața pentru a salva portretele de la diferite calamități, dar puține relatări au fost verificate. În 2012, o tânără de 14 ani s-a înecat în timp ce încerca să salveze imaginile din casa familiei sale în timpul unei inundații fulgerătoare. Guvernul nord-coreean i-a acordat postum „Premiul de onoare pentru tineret Kim Jong-Il” și școala ei a fost redenumită după ea.

Palatul Kumsusan al Soarelui a fost construită ca reședință oficială a lui Kim Il-sung , în 1976. După moartea sa a fost transformată într -a lui mausoleu (și apoi cel al fiului său). Se spune că a costat între 100 și 900 de milioane de dolari. Kumsusan este cel mai mare mausoleu dedicat unui lider comunist.

Costul global estimat pentru menținerea cultului personalității variază foarte mult între sursele publicate. O hârtie albă de Institutul Coreea de politica economică internațională a plasat costul la 38,5% din bugetul Coreea de Nord în 2004, până la 19% în 1990. Cu toate acestea, alte surse , cum ar fi Coreea de Sud Chosun Ilbo și Regatul Unit „s Daily Telegraph estimare costul în 2012, cuprins între 40 milioane USD și respectiv 100 milioane USD. Proiectele de construcții la scară largă pentru familia Kim au fost acuzate de recesiunea economică a țării în anii 1980.

Sărbători

În 2013, a fost anunțată o nouă sărbătoare care va fi sărbătorită pe 14 februarie, care comemorează data în care Kim Jong-il și-a asumat titlul de „Generalisimo al Republicii Populare Democrate din Coreea”. Spre deosebire de sărbătorile care înconjoară alte personalități importante din întreaga lume, sărbătorile sunt obligatorii, cu numeroase evenimente planificate (cum ar fi dansuri, evenimente sportive și parade), iar cetățenii vor plasa cadouri de flori la poalele monumentelor. Sărbătorile de ziua de naștere pentru Kimi implică, de asemenea, difuzări media de stat de filme despre viețile și realizările liderilor cu o seară înainte de sărbătoarea propriu-zisă. Oamenii nu au voie să vorbească sau să adoarmă până nu se termină emisiunile.

Inspirații internaționale

În cadrul Expoziției Internaționale a Prieteniei sunt găzduite între 60.000 și 220.000 de cadouri către Kim Il-sung și Kim Jong-il de la lideri străini, oameni de afaceri și alții . Muzeul este o sursă de mândrie pentru guvernul nord-coreean și este folosit ca dovadă a măreției și popularității liderilor lor. Guvernul nord-coreean pune un mare accent pe recunoașterea internațională pentru a le legitima stăpânirea în mintea populației. Tururile sunt aranjate la Sala de Expoziții, după care vizitatorii care intră și ies din vizitatori trebuie să facă un omagiu plecându-se în fața imaginilor lui Kim Il-sung și Kim Jong-il, conform manierelor și tradiției coreene.

Fostul dictator al Republicii Socialiste România , Nicolae Ceaușescu , și-a modelat parțial propriul cult al personalității pe cultul personalității lui Kim Il-sung. Când a vizitat Coreea de Nord în 1971, a fost impresionat de modul foarte personal în care Kim a condus Coreea de Nord și a lansat tezele din iulie când s-a întors la București .

Semnificatie istorica

În ultimul jumătate de secol, sistemul nord-coreean a promovat o imagine nu numai a lui Kim Il-sung, ci și a familiei sale, ca cult naționalist. (vezi Altele ) Astfel, Kim Il-sung și-a asumat pretenția ca meritând în mod unic și s-a calificat pentru excluderea tuturor celorlalți potențiali pretendenți la conducere prin promovarea mitului unei linii familiale impresionante. Kim Il-sung nu a fost doar descendent și născut din lideri revoluționari, ci s-a căsătorit cu un lider revoluționar ( Kim Jong-suk ) și a născut un lider revoluționar ( Kim Jong-il ). La rândul său, acest lucru ar ajuta la justificarea succesiunii lui Kim Jong-il și apoi a lui Kim Jong-un în înlocuirea taților lor. Ideea este că, atâta timp cât descendența lui continuă să domnească, spiritul drept și divin al lui Kim Il-sung trăiește în conducerea nord-coreeană.

Vezi si

Referințe

Bibliografie

linkuri externe