Religia în Guatemala - Religion in Guatemala

Religia în Guatemala (2015)

Neafiliat (11%)

Altele (3%)

Catedral Metropolitana , Guatemala City.

Creștinismul rămâne puternic și vital pentru viața societății guatemaleze , dar compoziția sa s-a schimbat considerabil în ultimele decenii.

Romano-catolicismul a fost religia oficială în Guatemala în epoca colonială și are în prezent un statut special în cadrul constituției . Penticostal (penticostalii sunt numiți evangélici în America Latină ) și mai târziu ortodoxia orientală și ortodoxia orientală au crescut în ultimele decenii. Aproximativ 42% dintre guatemalieni sunt evanghelici sau penticostali protestanți, în principal independenți . Biserica Ortodoxă de Est și necalcedoniene susțin o creștere rapidă, în special în rândul indigene mayași .

Libertate religioasă

Constituția din Guatemala stabilește libertatea religioasă. Deși nu este o religie de stat, Biserica Catolică este recunoscută ca „o personalitate juridică distinctă” care primește anumite privilegii.

Conform constituției, niciun membru al clerului de orice religie nu poate servi ca președinte, vicepreședinte, ministru guvernamental sau ca judecător.

Înregistrarea pentru grupurile religioase nu este necesară, dar oferă acces la achiziționarea de bunuri și scutiri de impozite.

Constituția include un angajament de a proteja drepturile grupurilor indigene Maya de a-și practica religia. Grupurilor religioase mayase li se permite să folosească site-uri istorice pe proprietăți guvernamentale pentru ceremonii. Cu toate acestea, reprezentanții grupurilor mayașe s-au plâns că accesul lor este limitat și supus altor obstacole, cum ar fi obligația de a plăti taxe.

Școlile publice pot alege să ofere instruire religioasă, dar nu există un cadru național pentru astfel de clase. Școlile religioase private au voie să funcționeze și ele.

creştinism

catolicism roman

Biserica colonială timpurie din Salcajá

Catolicismul a fost religia stabilită în timpul epocii coloniale (1519–1821) și restabilită în temeiul Concordatului din 1854 până la căderea lui Vicente Cerna și Cerna în 1871. Este obișnuit ca practicile mayașe relevante să fie încorporate în ceremoniile și cultul catolic atunci când acestea sunt simpatizant cu sensul credinței catolice un fenomen cunoscut sub numele de inculturație . Biserica Catolică rămâne cea mai mare confesiune sau biserică din țară. În cadrul acestei Biserici Catolice, există și un număr mare de catolici carismatici, care fac parte din Reînnoirea carismatică catolică globală .

protestantism

Estimările actuale ale populației protestante evanghelice din Guatemala sunt în jur de 40%, făcându-l una dintre cele mai multe țări protestante din America Latină. Majoritatea acestor protestanți sunt penticostali . Primul misionar protestant, Frederick Crowe, a sosit în Guatemala în 1843, dar președintele conservator Rafael Carrera l-a expulzat în 1845. Misionarii protestanți au reintrat în țară în 1882 sub patronajul președintelui liberal Justo Rufino Barrios . Acești misionari presbiterieni din nord au deschis prima biserică protestantă permanentă din țară în orașul Guatemala, care există încă la un bloc în spatele palatului prezidențial din zona 1 a orașului Guatemala.

Protestanții au rămas o mică parte a populației până la sfârșitul secolului al XX-lea, când diferite grupări protestante au cunoscut un boom demografic care a coincis cu violența din ce în ce mai mare a războiului civil din Guatemala . Doi șefi de stat guatemalieni, generalul Efraín Ríos Montt , care în 2013 a fost găsit vinovat de genocid și crime împotriva umanității, și Jorge Serrano Elías , practică protestanți. Sunt doi șefi de stat protestanți din America Latină. Brazilia avea și doi șefi de stat protestanți, presbiterianul, numit Café Filho, și luteranul Ernesto Geisel. O mare parte din populația maya a națiunilor este protestantă, în special în zonele muntoase din nord.

Creștinism ortodox ortodox și oriental

Potrivit unei mănăstiri ortodoxe guatemaleze, creștinismul ortodox a ajuns în Guatemala la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea cu imigranți din Liban, Rusia și Grecia. În anii 1980, două femei catolice, Maica Ines și Maica Maria, s-au convertit la creștinismul ortodox și au înființat o mănăstire. În 1992 au fost primiți în Patriarhia Antiohiană și în 1995 a fost înființată în mod oficial Biserica Catolică Apostolică Ortodoxă Antiohiană din Guatemala. Orfelinatul de stat Hogar Rafael Ayau, înființat în 1857, a fost privatizat și transferat în grija lor în 1996.

În 2010, un grup religios care începuse ca mișcare catolică sub conducerea unui preot, Andrés de Jesús Girón (decedat în 2014, cunoscut și sub numele de Andrew Giron), a fost primit în Biserica Ortodoxă de Est de Patriarhia Ecumenică din Constantinopol și plasat sub ortodoxia greacă Metropola Mexicului.

Necalcedoniană Biserica ortodoxă siriacă din Antiohia , care face parte din orientale ortodoxe comuniunea, primită cât mai multe 500.000 de convertiți de la o valoare nominală catolică schismatică în 2013. siriace ortodoxe Patriarhală Vicariatul din Guatemala este condus de Arhiepiscopul Mor Yacoub Edward.

Atât convertiții ortodocși orientali, cât și cei orientali sunt formați aproape în mare parte din mayași indigeni , o minoritate etnică persecutată istoric în Guatemala.

Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă

Templul mormon al orașului Guatemala .

Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din urmă din Guatemala revendică peste 255.000 de membri în 421 de congregații din Guatemala, care, dacă este exactă, reprezintă aproximativ 1,6% din populația estimată a Guatemala în 2015. Primul membru al Bisericii LDS din Guatemala a fost botezat în 1948. Calitatea de membru a crescut la 10.000 până în 1966, iar 18 ani mai târziu, când Templul orașului Guatemala a fost dedicat în 1984, calitatea de membru a crescut la 40.000.

Până în 1998 numărul membrilor a crescut la 164.000. Un al doilea templu, Templul Quetzaltenango Guatemala , a fost dedicat în decembrie 2011. Cu toate acestea, biserica a raportat și un număr scăzut sau stagnant în capitala, Guatemala City .

Alții

Există, de asemenea, comunități mici de budiști, în jur de 9.000 - 12.000, evrei estimați între 1.200 și 2.000, musulmani la 1.200 și membri ai altor credințe.

Nereligie

Ireligia se referă la oameni fără afiliere religioasă, atei și agnostici . Conform diferitelor estimări, cantitatea totală a persoanelor nereligioase din Guatemala este de aproximativ mai mult de 10% din populație. Într-o estimare din 2001, acestea erau de 14%, care s-au schimbat la 12% până la mijlocul anului 2010. Asta înseamnă că în cel puțin cele mai recente două decenii există mai mulți foști non-religioși decât foști oameni religioși; cu alte cuvinte, populația creștină guatemaleză este foarte devotată, aproape 80% participând activ la biserică.

Vezi si

Lecturi suplimentare

Garrard-Burnett, Virginia, Protestantismul în Guatemala: locuind în Noul Ierusalim . Austin: University of Texas Press, 1998.

Languages

In other projects