Dreptul de a exista - Right to exist

Pentru dreptul personal de a exista, vezi Dreptul la viață . Pentru carte, consultați Dreptul de a exista: o apărare morală a războaielor lui Israel .
Istoricul francez Ernest Renan a apărat dreptul de a exista în „ Ce este o națiune? ” (1882).

Se spune că dreptul de a exista este un atribut al națiunilor . Potrivit unui eseu al filozofului francez Ernest Renan din secolul al XIX-lea , un stat are dreptul să existe atunci când indivizii sunt dispuși să-și sacrifice propriile interese pentru comunitatea pe care o reprezintă. Spre deosebire de autodeterminare , dreptul de a exista este mai degrabă un atribut al statelor decât al popoarelor. Nu este un drept recunoscut în dreptul internațional. Fraza a apărut în mod evident în conflictul arabo-israelian din anii 1950.

Dreptul de a exista al unui stat de facto poate fi echilibrat cu dreptul unui alt stat la integritatea teritorială . Susținătorii dreptului de a exista îl urmăresc înapoi la „dreptul de existență”, despre care se spune că este un drept fundamental al statelor recunoscute de scriitori în domeniul dreptului internațional de sute de ani.

Utilizare istorică

Thomas Paine (1737-1809) a folosit expresia „dreptul de a exista” pentru a se referi la formele de guvernare, susținând că guvernul reprezentativ are dreptul să existe, dar că guvernul ereditar nu există. În 1823, Sir Walter Scott a susținut „dreptul de a exista în poporul grec”. (Grecii se revoltau atunci împotriva stăpânirii turcești.) Potrivit lui Renan „ Ce este o națiune? ” (1882), „Atâta timp cât această conștiință morală [numită națiune] dă dovada puterii sale prin sacrificiile care cer abdicarea individul în avantajul comunității, este legitim și are dreptul să existe. Dacă apar îndoieli cu privire la frontierele sale, consultați populațiile din zonele în litigiu. " Existența nu este un drept istoric, ci „un plebiscit zilnic , la fel cum existența unui individ este o afirmare perpetuă a vieții”, a spus Renan. Fraza a câștigat o utilizare enormă în legătură cu destrămarea Imperiului Otoman în 1918. „Dacă Turcia are dreptul să existe - și Puterile sunt foarte prompte să afirme că are - are un drept la fel de bun de a se apăra împotriva tuturor încercărilor pentru a-și pune în pericol existența politică ", au scris Eliakim și Robert Littell în 1903. În multe cazuri, dreptul unei națiuni de a exista nu este pus la îndoială și, prin urmare, nu este afirmat.

Exemple

Armenia

Dreptul de a exista din Armenia a devenit cunoscut sub numele de Întrebarea armeană în timpul Congresului de la Berlin din 1878 și ar fi cerut din nou în timpul genocidului armean în primul război mondial .

Națiune bască

Potrivit naționaliștilor basci , " Euzkadi (numele țării noastre în propria noastră limbă) este țara bascilor cu dreptul de a exista independent ca națiune precum Polonia sau Irlanda . Bascii sunt un popor foarte vechi ..."

Israel

Informații suplimentare: Legitimitatea Israelului și întrebarea evreiască

Liga Națiunilor a acordat în mod oficial Marea Britanie un mandat asupra Obligatorie Palestina în 1922, când evreii reprezentau 11% din populație. Ținutul de la vest de râul Iordan a fost sub administrație britanică directă până în 1948, în timp ce pământul de la est de Iordan era o regiune semi-autonomă cunoscută sub numele de Emiratul Transjordan și a obținut independența în 1946. În 1936-39 a avut loc o revoltă naționalistă a palestinienilor Arabii împotriva stăpânirii coloniale britanice și a imigrației evreiești în masă în Palestina . În 1947, o rezoluție a Adunării Generale a Organizației Națiunilor Unite prevedea crearea unui „stat arab” și a unui „stat evreu” care să existe în Palestina în Planul de partiție al Națiunilor Unite pentru Palestina. Acest lucru a fost descris de prof. Joseph Massad ca „o propunere fără caracter obligatoriu care nu a fost niciodată ratificată sau adoptată de Consiliul de Securitate și, prin urmare, nu a dobândit niciodată poziție juridică, așa cum prevăd reglementările ONU”. Agenția evreiască , precursorul guvernului israelian, a fost de acord cu planul, dar palestinienii au respins și au izbucnit lupte. După declarația unilaterală de independență a Israelului din 14 mai 1948, sprijinul din partea statelor arabe vecine a escaladat Războiul Civil din Palestina obligatorie din 1947–48 în Războiul arabo-israelian din 1948. Statutul juridic și teritorial al Israelului și Palestinei este încă disputat în regiune și în comunitatea internațională.

Potrivit lui Ilan Pappé , recunoașterea arabă a dreptului Israelului de a face parte din planul de pace al lui Folke Bernadotte din 1948. Statele arabe au dat acest lucru drept motiv pentru a respinge planul. În anii 1950, deputatul britanic Herbert Morrison l-a citat pe liderul egiptean Abdel Nasser atunci spunând că „Israelul este un stat artificial care trebuie să dispară”. Problema a fost descrisă ca fiind cea centrală dintre Israel și arabi.

După războiul din iunie 1967, purtătorul de cuvânt egiptean Mohammed H. el-Zayyat a declarat că Cairo a acceptat dreptul Israelului de a exista de la semnarea armistițiului egiptean-israelian în 1949. El a adăugat că acest lucru nu implică recunoașterea Israelului. În septembrie, liderii arabi au adoptat o poziție dură de „trei numere” în Rezoluția de la Khartoum : Fără pace cu Israel, fără recunoaștere a Israelului și fără negocieri cu Israel. Dar, în noiembrie, Egiptul a acceptat Rezoluția 242 a Consiliului de Securitate al ONU , care presupunea acceptarea dreptului Israelului de a exista. În același timp, președintele Gamal Abdel Nasser l-a îndemnat pe Yasser Arafat și pe alți lideri palestinieni să respingă rezoluția. „Trebuie să fii brațul nostru iresponsabil”, a spus el. Regele Hussein al Iordaniei a recunoscut, de asemenea, că Israelul are dreptul să existe în acest moment. Între timp, Siria a respins Rezoluția 242, spunând că „se referă la dreptul Israelului de a exista și ignoră dreptul refugiaților [palestinieni] de a se întoarce la casele lor”.

După asumarea funcției de premier în 1977, Menachem Begin a vorbit astfel: Dreptul nostru de a exista - ați auzit vreodată de așa ceva? Ar intra în mintea vreunui britanic sau francez, belgian sau olandez, maghiar sau bulgar, rus sau american, să ceară poporului său recunoașterea dreptului său de a exista? ..... Domnule Speaker: Din Knesset-ul Israelului, spun lumii, însăși existența noastră în sine este dreptul nostru de a exista!

După cum a raportat Financial Times , în 1988 Yasser Arafat a declarat că palestinienii au acceptat dreptul Israelului de a exista. În 1993, a avut loc un schimb oficial de scrisori între prim-ministrul israelian Yitzhak Rabin și președintele Arafat, în care Arafat a declarat că „OLP afirmă că acele articole ale Pactului Palestinian care neagă dreptul Israelului de a exista și dispozițiile Pactului care sunt incompatibile cu angajamentele acestei scrisori sunt acum inoperante și nu mai sunt valabile. " În 2009, prim-ministrul Ehud Olmert a cerut acceptarea de către Autoritatea Palestiniană a dreptului Israelului de a exista ca stat evreu , pe care Autoritatea Palestiniană l-a respins. Plenul Knesset a dat aprobarea inițială în mai 2009 unui proiect de lege care incriminează negarea publică a dreptului Israelului de a exista ca stat evreu , cu o pedeapsă de până la un an de închisoare.

În 2011, ambasadorul AP în India, Adli Sadeq, scria în cotidianul oficial al PA: „Ei [israelienii] au o greșeală comună sau o concepție greșită prin care se păcălesc, presupunând că Fatah îi acceptă și recunoaște dreptul statului lor de a exista , și că numai Hamas îi urăște și nu recunoaște dreptul acestui stat de a exista. Ei ignoră faptul că acest stat, bazat pe o întreprindere fabricată [sionistă], nu a avut niciodată niciun fel de drept de a exista. " Într-o altă parte a articolului, ambasadorul AP a explicat acest lucru în mod explicit: „Nu există doi palestinieni care să nu fie de acord cu faptul că Israel există și recunoașterea acestuia este reafirmarea evidentă. Dar recunoașterea dreptului său de a exista este altceva, diferit de la recunoașterea existenței sale [fizice]. "

În 2011, președintele palestinian Mahmoud Abbas a spus într-un discurs adresat Parlamentului olandez că poporul palestinian recunoaște dreptul Israelului de a exista și speră că guvernul israelian va răspunde „recunoscând statul palestinian la granițele țării ocupate în 1967”.

În 2013, premierul Hamas, Ismail Haniyeh, a reiterat că arabii palestinieni în ansamblu nu vor recunoaște niciodată Israelul: „Am avut două războaie ... dar palestinienii nu au recunoscut și nu vor recunoaște Israelul”.

John V. Whitbeck a susținut că insistența Israelului cu privire la dreptul la existență îi obligă pe palestinieni să ofere o justificare morală pentru propria suferință. Noam Chomsky a susținut că niciun stat nu are dreptul să existe, că conceptul a fost inventat în anii 1970 și că dreptul de a exista al Israelului nu poate fi acceptat de palestinieni.

Savantul dreptului internațional Anthony Carty a observat în 2013 că „întrebarea dacă Israelul are dreptul legal de a exista poate părea a fi una dintre cele mai încărcate emoțional în vocabularul dreptului internațional și al politicii. Evocă imediat retorica „exterminare” a numeroșilor politicieni și ideologi arabi și islamici, nu în ultimul rând actualul președinte al Iranului . "

Kashmir

Reprezentanții poporului Kashmiri își afirmă în mod regulat dreptul de a exista ca națiune, independentă atât de India, cât și de Pakistan.

Kurdistan

Reprezentanții poporului kurd își afirmă în mod regulat dreptul de a exista ca națiune.

Irlanda de Nord

Constituția Irlandei a pretins inițial teritoriul național a constat din întreaga insulă , în articolele 2 și 3 , negând dreptul Irlandei de Nord de a exista. Aceste articole au fost abrogate cu Amendamentul al nouăsprezecelea , ca parte a Acordului de Vinerea Mare care pune capăt problemelor , un conflict violent între naționaliștii irlandezi și unioniștii din Ulster din 1969-1998.

Coreea de Nord

În contextul nerecunoașterii Coreei de Sud și Statelor Unite a statului nord-coreean și a ceea ce consideră Nordul ca o „politică ostilă” urmată de SUA, guvernul nordului acuză frecvent SUA că a negat „dreptul de existență” 'din Coreea de Nord. De exemplu, o declarație din 2017 a Ministerului de Externe a declarat: „RPDC va dubla eforturile pentru a-și spori puterea de a proteja suveranitatea țării și dreptul la existență”. Coreea de Nord în sine nu recunoaște dreptul de existență al Republicii Coreea în sud.

Statul Palestinei

Vezi și: Istoria statului Palestina și Istoria Palestinei

Liga Națiunilor a acordat în mod oficial Marea Britanie un mandat asupra Obligatorie Palestina în 1922, când evreii reprezentau 11% din populație. Ținutul de la vest de râul Iordan a fost sub administrație britanică directă până în 1948, în timp ce pământul de la est de Iordan era o regiune semi-autonomă cunoscută sub numele de Emiratul Transjordan și a obținut independența în 1946. În 1936-39 a avut loc o revoltă naționalistă a palestinienilor Arabii împotriva stăpânirii coloniale britanice și a imigrației evreiești în masă în Palestina .

În 1947, o rezoluție a Adunării Generale a Organizației Națiunilor Unite prevedea crearea unui „stat arab” și a unui „stat evreiesc” care să existe în Palestina în Planul de partiție al Națiunilor Unite pentru Palestina . Acest lucru a fost descris de prof. Joseph Massad ca „o propunere fără caracter obligatoriu care nu a fost niciodată ratificată sau adoptată de Consiliul de Securitate și, prin urmare, nu a dobândit niciodată poziție juridică, așa cum prevăd reglementările ONU”. Agenția evreiască , precursor al guvernului israelian, a fost de acord cu planul, dar palestinienii au respins acest lucru și au izbucnit lupte. După declarația unilaterală de independență a Israelului din 14 mai 1948 , sprijinul din partea statelor arabe vecine a escaladat Războiul Civil din Palestina obligatorie din 1947–48 în Războiul arabo-israelian din 1948 . Statutul juridic și teritorial al Israelului și Palestinei este încă fierbinte disputat în regiune și în cadrul comunității internaționale.

În iunie 2009, Barack Obama a spus că „israelienii trebuie să recunoască faptul că nu poate fi negat dreptul Israelului de a exista, nici cel al Palestinei”.

După cum a raportat The New York Times , în 1988 Yasser Arafat a declarat că palestinienii au acceptat Rezoluțiile Consiliului de Securitate al Organizației Națiunilor Unite 242 și 338 , care ar garanta „dreptul de a exista în pace și securitate pentru toți”. În 1993, a avut loc un schimb oficial de scrisori între prim-ministrul israelian Yitzhak Rabin și președintele Arafat, în care Arafat a declarat că „OLP afirmă că acele articole ale Pactului Palestinian care neagă dreptul Israelului de a exista și dispozițiile Pactului care sunt incompatibile cu angajamentele acestei scrisori sunt acum inoperante și nu mai sunt valabile. "Cu toate acestea, formularea actuală a revizuirii prevedea doar că dispoziția va fi eliminată la o dată viitoare; nerecunoașterea Israelului rămâne în cartă.

În 2009, prim-ministrul Ehud Olmert a cerut acceptarea de către Autoritatea Palestiniană a dreptului Israelului de a exista ca stat evreu , pe care Autoritatea Palestiniană l-a respins. Plenul Knesset a dat aprobarea inițială în mai 2009 unui proiect de lege care incriminează negarea publică a dreptului Israelului de a exista ca stat evreu , cu o pedeapsă de până la un an de închisoare.

În 2011, Palestiniene Președintele Autorității Mahmoud Abbas a declarat într - un discurs adresat parlamentului olandez din Haga că poporul palestinian recunosc lui Israel dreptul de a exista și ei speră guvernul israelian va răspunde prin „recunoașterea statului palestinian la granițele țării ocupate în 1967. "

Miniștrii guvernului israelian Naftali Bennett și Danny Danon au respins în mod repetat crearea unui stat palestinian , Bennett afirmând „Voi face tot ce îmi stă în putință pentru a mă asigura că nu vor obține niciodată un stat”. Bennett a declarat că „renunțarea la controlul Cisiordaniei ar expune frontul de origine al Israelului la tuneluri de infiltrare care duc în inima Israelului”, citând cazul Gaza ca un scenariu care s-ar putea repeta. Într-un interviu din august 2011 cu Teymoor Nabili la Al Jazeera English, Danny Danon a spus „Există un singur stat pe pământul Israelului .... Nu cred într-o soluție cu două state.”, Reafirmându-și poziția în Iunie 2013: „Oy vey! Este o astfel de infracțiune să te opui unei soluții în două state? ” În iunie 2016, un sondaj a arătat că doar 4 din 20 de miniștri israelieni au acceptat dreptul statului Palestinei de a exista. Un sondaj efectuat în 2011 de Universitatea Ebraică a indicat că 58% dintre israelieni și 50% dintre palestinieni susțin o soluție în două state bazată pe parametrii Clinton .

În 2011, președintele palestinian Mahmoud Abbas a spus într-un discurs adresat parlamentului olandez că poporul palestinian recunoaște dreptul Israelului de a exista și speră că guvernul israelian va răspunde „recunoscând statul palestinian la granițele țării ocupate în 1967”. Abbas a declarat că a solicitat recunoașterea de către ONU a unui stat palestinian numai după ce guvernul israelian a refuzat „termenii de referință ai procesului de pace și încetarea construirii așezărilor ” în teritoriile ocupate .

Citații

  • 1791 Thomas Paine , Drepturile omului : „Prin urmare, trebuie să fie faptul că indivizii înșiși, fiecare în dreptul său personal și suveran, au încheiat un contract între ei pentru a produce un guvern: și acesta este singurul mod în care guvernele au un drept de a apărea și singurul principiu pe baza căruia au dreptul de a exista. "
  • 1823 Sir Walter Scott : „Admiterea, totuși, a acestui drept de a exista în poporul grec este o întrebare diferită dacă există vreun drept, cu atât mai mult orice chemare, ca națiunile europene să intervină în sprijinul lor”.
  • 1882 Ernest Renan, „Ce este o națiune?”: Atâta timp cât această conștiință morală dă dovada puterii sale prin sacrificiile care cer abdicarea individului în avantajul comunității, este legitimă și are dreptul de a exista [ Franceză: le droit d'exister ].
  • 1916 Institutul American de Drept Internațional: „Fiecare națiune are dreptul de a exista și de a-și proteja și conserva existența”.
  • În 1933, naziștii din toată Germania, verificând dacă oamenii au votat retragerea din Liga Națiunilor, au spus: „Facem acest lucru pentru că dreptul Germaniei de a exista este acum o chestiune de a fi sau a nu fi”.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

linkuri externe