Scylla - Scylla

Pentru alte utilizări, a se vedea Scylla (dezambiguizare) .
Scylla ca o fecioară cu o coadă de kētos și capete de câine răsărind din corpul ei. Detaliu dintr-un crater-clopot cu cifre roșii din Luvru, 450-425 î.Hr. Această formă de Scylla a fost predominantă în descrierile antice, deși foarte diferită de descrierea din Homer, unde este bazată pe uscat și este mai asemănătoare unui dragon .

În mitologia greacă , Scylla ( / s ɪ l ə / SIL -ə ; greacă : Σκύλλα , . Transliterat  Skúlla , pronunțat  [skýl.la] ) este un legendar monstru care trăiește pe o parte a unui canal îngust de apă, fața ei omolog om Caribdis . Cele două părți ale strâmtorii se află în raza de acțiune a unei săgeți - atât de aproape încât marinarii care încearcă să evite Charybdis ar trece periculos aproape de Scylla și invers.

Scila este atestată pentru prima dată în Odiseea lui Homer , unde Odiseu și echipajul său se întâlnesc cu ea și cu Caribdis în călătoriile lor. Mitul ulterior oferă o poveste de origine ca o nimfă frumoasă care devine un monstru.

Cartea a treia din Eneida lui Virgil asociază strâmtoarea în care locuiește Scila cu Strâmtoarea Messina dintre Calabria , o regiune din sudul Italiei și Sicilia . Orașul de coastă Scilla din Calabria își ia numele din figura mitologică a Scilei și se spune că este casa nimfei.

Idioma „ între Scylla și Charybdis ” a ajuns să însemne a fi obligat să aleagă între două situații la fel de periculoase.

Filiație

Scila pe reversul unui dinar din primul secol î.H., bătut de Sextus Pompeius

Filiația lui Scylla variază în funcție de autor. Homer , Ovidiu , Apolodor , Serviu și un scholiast pe Platon, toți îl numesc pe Crataeis ca fiind mama Scilei . Nici Homer, nici Ovidiu nu menționează un tată, dar Apolodor spune că tatăl era fie Trienus (probabil o corupție textuală a lui Triton ), fie Phorcus (o variantă a lui Phorkys ). În mod similar, Scholiastul lui Platon, probabil după Apollodor, îl dă pe tată ca Tirren sau Phorcus, în timp ce Eustatie pe Homer, Odiseea 12.85, îl dă pe tată ca Triton.

Alți autori îl au pe Hecate ca mama lui Scylla. Hesiodice Megalai Ehoiai oferă Hecate și Apollo ca părinții Scylla, în timp ce Acusilaus spune că părinții lui Scylla au fost Hecate și Phorkys (deci , de asemenea , SCHOL. Odyssey 12,85).

Poate că încearcă să reconcilieze aceste conturi conflictuale, Apollonius din Rodos spune că Crataeis era un alt nume pentru Hecate și că ea și Phorcys erau părinții lui Scylla. La fel, Semos of Delos spune că Crataeis a fost fiica lui Hecate și Triton și mama lui Scylla de Deimos. Stesichorus (singur) numește Lamia drept mama lui Scylla, posibil Lamia care era fiica lui Poseidon , în timp ce, conform lui Gaius Julius Hyginus , Scylla era descendența lui Typhon și Echidna .

Narațiuni

Stânca Scilei, Calabria , despre care se spune că este casa Scilei

Potrivit comentariului lui John Tzetzes și Servius asupra Eneidei , Scylla era o frumoasă naiadă care a fost revendicată de Poseidon, dar gelosul Nereid Amphitrite a transformat-o într-un monstru îngrozitor otrăvind apa izvorului în care Scylla avea să se scalde.

O poveste similară se găsește în Hyginus , potrivit căruia Scylla a fost iubită de Glaucus , dar Glaucus însuși a fost iubit și de zeița vrăjitoare Circe . În timp ce Scylla se scălda în mare, gelosul Circe a turnat o poțiune grea în apa mării, ceea ce a făcut ca Scylla să se transforme într-un monstru înfricoșător cu patru ochi și șase gâturi lungi șerpuite, echipate cu capete înfricoșătoare, fiecare dintre ele conținând trei rânduri de rechini ascuțiți. dinții. Corpul ei era format din 12 picioare asemănătoare tentaculelor și o coadă de pisică, în timp ce șase capete de câine îi înconjurau talia. În această formă, ea a atacat navele marinarilor care treceau, apucând câte unul din echipaj cu fiecare cap.

Într-un mit grec târziu, consemnat în comentariul lui Eustathius despre Homer și John Tzetzes, Heracles l-a întâlnit pe Scilla în timpul unei călătorii în Sicilia și a ucis-o. Tatăl ei, zeul mării Phorcys , a aplicat apoi torțe aprinse pe corpul ei și a readus-o la viață.

Odiseea lui Homer

În Odiseea a XII-a a lui Homer , Odiseu este sfătuit de Circe să navigheze mai aproape de Scylla, pentru că Charybdis ar putea să-și înece întreaga corabie: „Îmbrățișați-o pe scara lui Scylla - navigați pe lângă ea - viteza maximă! Mai bine să pierdeți șase oameni și să vă păstrați nava decât să pierdeți întregul tău echipaj. " De asemenea, ea îi spune lui Odiseu să o ceară pe mama lui Scylla, nimfa de râu Crataeis , să o împiedice pe Scylla să sară de mai multe ori. Odiseu navighează cu succes în strâmtoare, dar când el și echipajul său sunt distrasi momentan de Charybdis, Scylla smulge șase marinari de pe punte și îi devorează în viață.

... au zvâcnit
gâfâind în timp ce Scylla le-a ridicat pe stâncă și acolo,
la gura cavernei, le-a înfipt în cruce -
țipând, aruncându-și brațele spre mine,
pierdute în acea luptă muritoare.

Metamorfozele lui Ovidiu

Glaucus și Scylla de Bartholomeus Spranger (c.1581)

Potrivit lui Ovidiu , zeul pescarului transformat în mare Glaucus se îndrăgostește de frumoasa Scylla, dar ea este respinsă de forma sa de piscină și fuge la un promontoriu unde el nu poate urma. Când Glaucus merge la Circe pentru a cere o poțiune de dragoste care să câștige afecțiunile lui Scylla, chiar vrăjitoarea se îndrăgostește de el. Întâlnindu-se fără succes, Circe devine urât gelos de rivalul ei și, prin urmare, pregătește o fiolă de otravă și o toarnă în bazinul mării, unde Scylla se scălda regulat, transformând-o într-un lucru de teroare chiar pentru ea însăși.

Degeaba se oferă de la sine să alerge
Și trage în jurul ei ceea ce se străduiește să evite.

Povestea a fost adaptată ulterior într-o operă tragică în cinci acte, Scylla et Glaucus (1746), de compozitorul francez Jean-Marie Leclair .

Keats' Endymion

În reluarea liberă a lui John Keats a versiunii lui Ovidiu a mitului lui Scylla și Glaucus în Cartea 3 din Endymion (1818), Circe malefic nu îl transformă pe Scylla într-un monstru, ci doar o ucide pe frumoasa nimfă. Glaucus își duce apoi cadavrul într-un palat de cristal din fundul oceanului, unde se află trupurile tuturor iubitorilor care au murit pe mare. După o mie de ani, ea este înviată de Endymion și reunită cu Glaucus.

Picturi

Pictura lui JMW Turner a lui Scylla fugind spre interior de progresele lui Glaucus (1841)

La abația Carolingiană din Corvey din Westfalia, o pictură murală unică din secolul al IX-lea descrie, printre altele, lupta lui Odiseu cu Scila. Această ilustrație nu este notată în altă parte în artele medievale.

În Renaștere și după aceea, povestea lui Glaucus și Scylla a prins imaginația pictorilor din toată Europa. În ciclul de fresce din 1597 al lui Agostino Carracci din Iubirile zeilor din Galeria Farnese , cei doi sunt arătați îmbrățișați, o conjuncție care nu este sancționată de mit. Versiuni mai ortodoxe arată fecioara care se îndepărtează de brațele amoroase ale zeului, ca în pictura cu ulei pe cupru a lui Fillipo Lauri și uleiul pe pânză de Salvator Rosa în Muzeul Beaux-Arts de Caen .

Alți pictori îi ilustrează împărțiți prin elementele lor respective de pământ și apă, ca în picturile flamandului Bartholomäus Spranger (1587), acum în Kunsthistorisches Museum , Viena. Unii adaugă detaliul lui Cupidon care vizează zeul mării cu arcul său, ca în pictura lui Laurent de la Hyre (1640/4) din Muzeul J. Paul Getty și cea a lui Jacques Dumont le Romain (1726) la Muzeul des beaux-arts de Troyes . Două cupidonuri pot fi, de asemenea, văzute fluturând în jurul Scilei care fugea în pictura târzie a scenei de JMW Turner (1841), acum în Muzeul de Artă Kimbell .

Peter Paul Rubens arată momentul în care Scilla înspăimântată începe să se schimbe pentru prima dată, sub privirea lui Glaucus (c.1636), în timp ce pictura lui Eglon van der Neer din 1695 în Rijksmuseum arată Circe otrăvind apa în timp ce Scylla se pregătește să se scalde. Există, de asemenea, două tratamente prerafaelite ale acestei ultime scene de John Melhuish Strudwick (1886) și John William Waterhouse ( Circe Invidiosa , 1892).

Note

Referințe

Bibliografie

linkuri externe